حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

يَبِيتُ قَوْمٌ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ عَلَى طُعْمٍ وَشُرْبٍ وَلَهْوٍ وَلَعِبٍ فَيُصْبِحُونَ قَدْ مُسِخُوا قِرَدَةً وَخَنَازِيرَ

٥ أحاديث٤ كتب
قارن بين
المتن المُجمَّع١٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند الطيالسي (٢/٤٥٦) برقم ١٢٣٥

يَبِيتُ قَوْمٌ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ [وفي رواية : تَبِيتُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي(١)] [وفي رواية : لَيَبِيتَنَّ أَقْوَامٌ مِنْ أُمَّتِي(٢)] عَلَى طُعْمٍ وَشُرْبٍ [وفي رواية : طَعَامٍ وَشَرَابٍ(٣)] [وفي رواية : أَكْلٍ ، وَشُرْبٍ(٤)] وَلَهْوٍ وَلَعِبٍ فَيُصْبِحُونَ [وفي رواية : ثُمَّ يُصْبِحُونَ(٥)] [وفي رواية : ثُمَّ لَيُصْبِحُنَّ(٦)] قَدْ مُسِخُوا قِرَدَةً وَخَنَازِيرَ [وفي رواية : خَنَازِيرَ(٧)] ، وَلَيُصِيبَنَّهُمْ خَسْفٌ وَقَذْفٌ حَتَّى يُصْبِحَ النَّاسُ فَيَقُولُ : [وفي رواية : وَلَيُخْسَفَنَّ بِقَبَائِلَ فِيهَا وَفِي دُورٍ فِيهَا ، حَتَّى يُصْبِحُوا فَيَقُولُوا(٨)] خُسِفَ اللَّيْلَةَ بِبَنِي فُلَانٍ ، وَخُسِفَ اللَّيْلَةَ بِدَارِ [بَنِي(٩)] فُلَانٍ ، خَوَاصَّ ، وَلَيُرْسِلَنَّ عَلَيْهِمْ حَاصِبًا [وفي رواية : وَأُرْسِلَتْ عَلَيْهِمْ حَصْبَاءُ(١٠)] حِجَارَةً مِنَ السَّمَاءِ كَمَا أُرْسِلَتْ عَلَى قَوْمِ لُوطٍ عَلَى قَبَائِلَ مِنْهَا وَعَلَى دُورٍ ، وَلَيُرْسِلَنَّ [وفي رواية : وَأُرْسِلَتْ(١١)] عَلَيْهِمُ الرِّيحَ الْعَقِيمَ الَّذِي أَهْلَكَتْ عَادًا عَلَى قَبَائِلَ فِيهَا وَعَلَى دُورٍ بِشُرْبِهِمُ الْخَمْرَ [وفي رواية : فَتَنْسِفُهُمْ كَمَا نَسَفَتْ مَنْ كَانَ قَبْلَهُمْ بِشُرْبِهِمُ الْخَمْرَ(١٢)] وَلُبْسِهِمُ الْحَرِيرَ وَاتِّخَاذِهِمُ الْقَيْنَاتِ [وفي رواية : فَيُبْعَثُ عَلَى أَحْيَاءٍ مِنْ أَحْيَائِهِمْ رِيحٌ فَتَنْسِفُهُمْ كَمَا نَسَفَ مَنْ كَانَ قَبْلَهُمْ بِاسْتِحْلَالِهِمُ الْخُمُورَ ، وَضَرْبِهِمْ بِالدُّفُوفِ(١٣)] وَأَكْلِهِمُ الرِّبَا وَقَطِيعَتِهِمُ الرَّحِمَ ، وَخَصْلَةٍ نَسِيَهَا جَعْفَرٌ [وفي رواية : قَالَ : وَذَكَرَ خَصْلَةً أُخْرَى فَنَسِيتُهَا(١٤)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٢٢٦٠٣·
  2. (٢)المعجم الكبير٨٠٢٣·
  3. (٣)المستدرك على الصحيحين٨٦٦٧·
  4. (٤)مسند أحمد٢٢٦٠٣·
  5. (٥)مسند أحمد٢٢٦٠٣·
  6. (٦)المعجم الكبير٨٠٢٣·
  7. (٧)المستدرك على الصحيحين٨٦٦٧·
  8. (٨)المستدرك على الصحيحين٨٦٦٧·
  9. (٩)المستدرك على الصحيحين٨٦٦٧·
  10. (١٠)المستدرك على الصحيحين٨٦٦٧·
  11. (١١)المستدرك على الصحيحين٨٦٦٧·
  12. (١٢)المستدرك على الصحيحين٨٦٦٧·
  13. (١٣)مسند أحمد٢٢٦٠٣·
  14. (١٤)المستدرك على الصحيحين٨٦٦٧·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الأحاديث٥ / ٥
  • مسند أحمد · #22603

    تَبِيتُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي عَلَى أَكْلٍ ، وَشُرْبٍ ، وَلَهْوٍ ، وَلَعِبٍ ، ثُمَّ يُصْبِحُونَ قِرَدَةً وَخَنَازِيرَ ، فَيُبْعَثُ عَلَى أَحْيَاءٍ مِنْ أَحْيَائِهِمْ رِيحٌ فَتَنْسِفُهُمْ كَمَا نَسَفَ مَنْ كَانَ قَبْلَهُمْ بِاسْتِحْلَالِهِمُ الْخُمُورَ ، وَضَرْبِهِمْ بِالدُّفُوفِ ، وَاتِّخَاذِهِمُ الْقَيْنَاتِ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : ويبعث . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : نسفت .

  • مسند أحمد · #23180

    قَالَ : وَحَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ عَمْرٍو الْبَجَلِيُّ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . عَنْ

  • المعجم الكبير · #8023

    لَيَبِيتَنَّ أَقْوَامٌ مِنْ أُمَّتِي عَلَى أَكْلٍ وَلَهْوٍ وَلَعِبٍ ، ثُمَّ لَيُصْبِحُنَّ قِرَدَةً وَخَنَازِيرَ .

  • مسند الطيالسي · #1235

    يَبِيتُ قَوْمٌ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ عَلَى طُعْمٍ وَشُرْبٍ وَلَهْوٍ وَلَعِبٍ فَيُصْبِحُونَ قَدْ مُسِخُوا قِرَدَةً وَخَنَازِيرَ ، وَلَيُصِيبَنَّهُمْ خَسْفٌ وَقَذْفٌ حَتَّى يُصْبِحَ النَّاسُ فَيَقُولُ : خُسِفَ اللَّيْلَةَ بِبَنِي فُلَانٍ ، وَخُسِفَ اللَّيْلَةَ بِدَارِ فُلَانٍ ، خَوَاصَّ ، وَلَيُرْسِلَنَّ عَلَيْهِمْ حَاصِبًا حِجَارَةً مِنَ السَّمَاءِ كَمَا أُرْسِلَتْ عَلَى قَوْمِ لُوطٍ عَلَى قَبَائِلَ مِنْهَا وَعَلَى دُورٍ ، وَلَيُرْسِلَنَّ عَلَيْهِمُ الرِّيحَ الْعَقِيمَ الَّذِي أَهْلَكَتْ عَادًا عَلَى قَبَائِلَ فِيهَا وَعَلَى دُورٍ بِشُرْبِهِمُ الْخَمْرَ وَلُبْسِهِمُ الْحَرِيرَ وَاتِّخَاذِهِمُ الْقَيْنَاتِ وَأَكْلِهِمُ الرِّبَا وَقَطِيعَتِهِمُ الرَّحِمَ " ، وَخَصْلَةٍ نَسِيَهَا جَعْفَرٌ .

  • المستدرك على الصحيحين · #8667

    يَبِيتُ قَوْمٌ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ عَلَى طَعَامٍ وَشَرَابٍ وَلَهْوٍ ، فَيُصْبِحُونَ قَدْ مُسِخُوا خَنَازِيرَ ، وَلَيُخْسَفَنَّ بِقَبَائِلَ فِيهَا وَفِي دُورٍ فِيهَا ، حَتَّى يُصْبِحُوا فَيَقُولُوا خُسِفَ اللَّيْلَةَ بِبَنِي فُلَانٍ خُسِفَ اللَّيْلَةَ بِدَارِ بَنِي فُلَانٍ ، وَأُرْسِلَتْ عَلَيْهِمْ حَصْبَاءُ ، حِجَارَةٌ ، كَمَا أُرْسِلَتْ عَلَى قَوْمِ لُوطٍ ، وَأُرْسِلَتْ عَلَيْهِمُ الرِّيحُ الْعَقِيمُ فَتَنْسِفُهُمْ كَمَا نَسَفَتْ مَنْ كَانَ قَبْلَهُمْ بِشُرْبِهِمُ الْخَمْرَ ، وَأَكْلِهِمُ الرِّبَا ، وَلُبْسِهِمُ الْحَرِيرَ ، وَاتِّخَاذِهِمُ الْقَيْنَاتِ ، وَقَطِيعَتِهِمُ الرَّحِمَ " ، قَالَ : وَذَكَرَ خَصْلَةً أُخْرَى فَنَسِيتُهَا . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ لِجَعْفَرٍ ، فَأَمَّا فَرْقَدٌ فَإِنَّهُمَا لَمْ يُخَرِّجَاهُ .