أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَتَى بَنِي حَارِثَةَ ، فَرَأَى زَرْعًا فِي أَرْضِ ظُهَيْرٍ ، فَقَالَ : مَا أَحْسَنَ أَرْضَ ظُهَيْرٍ

بَعَثَنِي [وفي رواية : أَرْسَلَنِي(١)] عَمِّي [أَنَا(٢)] وَغُلَامًا [وفي رواية : مَعَ غُلَامٍ(٣)] لَهُ إِلَى [وفي رواية : أَتَيْتُ(٤)] سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ فَقَالَ : مَا تَقُولُ فِي الْمُزَارَعَةِ [ وفي رواية : قَالَ : فَقُلْتُ : بَلَغَنَا عَنْكَ شَيْءٌ فِي الْمُزَارَعَةِ ] [وفي رواية : أَسْأَلُهُ عَنِ الْمُزَارَعَةِ(٥)] ؟ قَالَ : كَانَ ابْنُ عُمَرَ [- رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا -(٦)] لَا يَرَى بِهَا بَأْسًا حَتَّى حَدَّثَ [وفي رواية : ذُكِرَ لَهُ(٧)] [وفي رواية : بَلَغَهُ(٨)] عن رَافِع بْن خَدِيجٍ [- رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -(٩)] فيها حَدِيثًا [وفي رواية : فِيهِ حَدِيثًا(١٠)] [فَأَتَى رَافِعًا(١١)] [وفي رواية : حَدِيثٌ فَأَتَاهُ(١٢)] [فَأَخْبَرَهُ رَافِعٌ(١٣)] [وفي رواية : فَلَقِيَهُ فَقَالَ رَافِعٌ(١٤)] : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى عَلَى بَنِي حَارِثَةَ فَرَأَى زَرْعًا فِي أَرْضِ ظهيرٍ ، فَقَالَ : مَا أَحْسَنَ زَرْعَ ظَهِيرٍ ! فَقَالُوا : إِنَّهُ لَيْسَ [وفي رواية : لَيْسَتْ(١٥)] [وفي رواية : لَيْسَ(١٦)] لِظَهِيرٍ ، قَالَ [وفي رواية : فَقَالَ(١٧)] : أَلَيْسَتِ الْأَرْضُ [وفي رواية : أَلَيْسَ(١٨)] أَرْضَ ظُهَيْرٍ ؟ قَالُوا [وفي رواية : فَقَالُوا(١٩)] : بَلَى ، وَلَكِنَّهُ زَارَعَ [وفي رواية : أَزْرَعَ(٢٠)] [وفي رواية : زَرْعُ(٢١)] [وفي رواية : أَزْرَعَهَا(٢٢)] فُلَانًا ، قَالَ : فَرُدُّوا [وفي رواية : رُدُّوا(٢٣)] عَلَيْهِ نَفَقَتَهُ ، وَخُذُوا [وفي رواية : خُذُوا(٢٤)] زَرْعَكُمْ [وفي رواية : فَخُذُوا زَرْعَكُمْ وَرُدُّوا عَلَيْهِ النَّفَقَةَ(٢٥)] . قَالَ رَافِعٌ : فَرَدَدْنَا عَلَيْهِ نَفَقَتَهُ وَأَخَذْنَا زَرْعَنَا [وفي رواية : فَأَخَذْنَا زَرْعَنَا ، وَرَدَدْنَا إِلَيْهِ النَّفَقَةَ(٢٦)] . قَالَ سَعِيدٌ : أفقرْ أَخَاكَ أَوْ أَكْرِهْ بِوَرِقٍ . [وفي رواية : أَنَّهُ زَرَعَ أَرْضًا أَخَذَهَا مِنْ بَنِي فُلَانٍ ، فَمَرَّ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ يَسْقِي زَرْعَهُ ، فَسَأَلَهُ : لِمَنْ هَذَا ؟ فَقَالَ : الزَّرْعُ لِي ، وَهِيَ أَرْضُ بَنِي فُلَانٍ أَخَذْتُهَا ، لِيَ الشَّطْرُ وَلَهُمُ الشَّطْرُ ، قَالَ : فَقَالَ : انْفُضْ يَدَكَ مِنْ غُبَارِهَا ، وَرُدَّ الْأَرْضَ إِلَى أَهْلِهَا ، وَخُذْ نَفَقَتَكَ قَالَ : فَانْطَلَقْتُ فَأَخْبَرْتُهُمْ بِمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : فَأَخَذَ نَفَقَتَهُ وَرَدَّ إِلَيْهِمْ أَرْضَهُمْ(٢٧)] [وفي رواية : أَنَّهُ زَرَعَ أَرْضًا ، قَالَ : فَمَرَّ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَسْقِيهَا ، فَسَأَلَهُ : لِمَنِ الزَّرْعُ وَلِمَنِ الْأَرْضُ ؟ فَقَالَ : زَرْعِي بِبَذْرِي وَعَمَلِي ، لِي الشَّطْرُ وَلِبَنِي فُلَانٍ الشَّطْرُ ، فَقَالَ : أَرْبَيْتَ(٢٨)] [وفي رواية : أَرْبَيْتُمَا(٢٩)] [، فَرُدَّ الْأَرْضَ عَلَى أَهْلِهَا وَخُذْ نَفَقَتَكَ(٣٠)]

1. (١)السنن الكبرى٤٦٠٥·
2. (٢)صحيح البخاري٢٢٦٦·سنن أبي داود٣٣٩٠٣٣٩٦٣٣٩٧·المعجم الكبير٤٢٥٧٤٣٢٢٤٣٢٣٤٣٦٨٤٤٤٨·سنن البيهقي الكبرى١١٨٢٢١١٨٦١·السنن الكبرى٤٦٣٠·الأحاديث المختارة١٣٧٥·شرح معاني الآثار٥٥٦٦·
3. (٣)المطالب العالية١٦٤٤·
4. (٤)المعجم الكبير٤٢٦٩·شرح مشكل الآثار٣٠٦٠·
5. (٥)السنن الكبرى٤٦٠٥·
6. (٦)صحيح البخاري٢٢٦٦٢٢٦٧·المعجم الكبير٤٢٥٧٤٣١٣٤٣١٥٤٣١٦·المطالب العالية١٦٤٤·
7. (٧)المعجم الكبير٤٢٦٩·شرح مشكل الآثار٣٠٦٠·
8. (٨)صحيح مسلم٣٩٥٦٣٩٦٢·سنن أبي داود٣٣٩٢٣٣٩٧·مسند أحمد٤٥٧٠٥٣٨٦١٧٤٦١·المعجم الكبير٤٢٦٨٤٣٠٨٤٣٢٤·سنن البيهقي الكبرى١١٨١٨١١٨٢٠١١٨٦١·السنن الكبرى٤٦٠٥٤٦٢١٤٦٢٨·شرح معاني الآثار٥٥٣٩·شرح مشكل الآثار٣٠٦٩·
9. (٩)صحيح البخاري٢٢٥٦٢٦٢٥·المعجم الكبير٤٣١٠٤٣٦٨·المطالب العالية١٦٤٤١٦٤٥·شرح مشكل الآثار٣٠٧٦٣٠٧٧·
10. (١٠)مسند أحمد١٥٩٨٩·المعجم الكبير٤٢٦٩·
11. (١١)المعجم الكبير٤٢٦٩·شرح مشكل الآثار٣٠٦٠·
12. (١٢)سنن أبي داود٣٣٩٧·سنن البيهقي الكبرى١١٨٦١·
13. (١٣)سنن أبي داود٣٣٩٧·المعجم الكبير٤٢٦٩٤٣٠٦·سنن البيهقي الكبرى١١٨٦١·السنن الكبرى٤٦٣٠·شرح مشكل الآثار٣٠٦٠·
14. (١٤)السنن الكبرى٤٦٠٥·
15. (١٥)المعجم الكبير٤٢٦٩·
16. (١٦)صحيح البخاري٢٢٦٨·سنن أبي داود٣٣٩٧·مصنف ابن أبي شيبة٢٢٨٨٥٣٧٤٥٣·سنن البيهقي الكبرى١١٨٥٧١١٨٦١·السنن الكبرى٤٦٠٥٤٦٢٣·المطالب العالية١٦٤٤·شرح مشكل الآثار٣٠٦٠·
17. (١٧)صحيح البخاري٢٢٦٦٢٢٦٨·صحيح مسلم٣٩٥٦٣٩٦٢٣٩٦٣٣٩٦٧٣٩٦٩٣٩٧٠·سنن أبي داود٣٣٨٧٣٣٩٠٣٣٩١٣٣٩٢٣٣٩٣٣٣٩٥٣٣٩٦٣٣٩٧٣٣٩٩٣٤٠٠·سنن ابن ماجه٢٥٤٦٢٥٤٧٢٥٥٢·مسند أحمد٤٥٧٠٥٣٨٦١٥٩٨٨١٥٩٩٤١٧٤٦١١٧٤٧٢١٧٤٩٢١٧٤٩٥١٧٧٤٤·صحيح ابن حبان٥١٩٦٥٢٠١·المعجم الكبير٤٢٥٤٤٢٦٦٤٢٦٧٤٢٦٩٤٢٨٠٤٢٨١٤٢٨٢٤٢٨٣٤٢٨٤٤٣٠٤٤٣٠٨٤٣٠٩٤٣١٨٤٣٢٣٤٣٣١٤٣٣٢٤٣٣٣٤٣٦٢٤٣٦٨٤٣٦٩٤٣٧١٤٣٧٤٤٤٢٠٤٤٢٥٤٤٤٠٤٤٤٥٤٤٤٨٤٤٥٠٨٢٩٢٨٢٩٣·مصنف ابن أبي شيبة٢١٦٧١٢١٦٧٥٢٢٨٧١٢٢٨٨٥٣٧٤٥٣·مصنف عبد الرزاق١٤٥٢١١٤٥٢٣١٤٥٣٣·سنن البيهقي الكبرى١١٨١٨١١٨١٩١١٨٢٢١١٨٢٨١١٨٢٩١١٨٣٠١١٨٣٢١١٨٣٣١١٨٣٤١١٨٣٩١١٨٥٤١١٨٦٠١١٨٦١·سنن الدارقطني٢٩٤٤·السنن الكبرى٤٥٧٨٤٥٨٥٤٥٨٧٤٦٠٤٤٦٠٥٤٦١١٤٦١٣٤٦١٥٤٦١٦٤٦١٧٤٦١٨٤٦٢٠٤٦٢١٤٦٢٥٤٦٢٨٤٦٢٩٤٦٣٢٤٦٤٠٤٦٤١٤٦٤٤·المستدرك على الصحيحين٢٢٨٩·المطالب العالية١٦٤٤١٦٤٥·شرح معاني الآثار٥٥٣٩٥٥٤٧٥٥٦٦٥٥٧٠٥٥٧٢٥٥٨٤·شرح مشكل الآثار٣٠٦٠٣٠٦٢٣٠٦٩٣٠٧٠٣٠٧٨·
18. (١٨)سنن أبي داود٣٣٩٧·سنن البيهقي الكبرى١١٨٦١·السنن الكبرى٤٦٠٥·
19. (١٩)المعجم الكبير٤٢٦٩٤٣٧٠٤٣٧١٤٣٧٤·مصنف ابن أبي شيبة٢١٦٧٥٢٢٨٨٥٣٧٤٥٣·مصنف عبد الرزاق١٤٥٣٣·سنن البيهقي الكبرى١١٨٦١·المطالب العالية١٦٤٤·شرح معاني الآثار٥٥٧٢·شرح مشكل الآثار٣٠٦٠٣٠٧٠·
20. (٢٠)شرح مشكل الآثار٣٠٦٠·
21. (٢١)سنن أبي داود٣٣٩٧٣٤٠٠·المعجم الكبير٤٢٦٩٤٤٤٥·مصنف ابن أبي شيبة٢٢٨٨٥·مصنف عبد الرزاق١٤٥٣٣·سنن البيهقي الكبرى١١٨٣٩١١٨٦٠١١٨٦١·السنن الكبرى٤٦٠٥·المستدرك على الصحيحين٢٢٨٩·شرح معاني الآثار٥٥٤٧٥٥٨٤·شرح مشكل الآثار٣٠٦٢·
22. (٢٢)السنن الكبرى٤٦٠٥·شرح معاني الآثار٥٥٤٩·
23. (٢٣)المطالب العالية١٦٤٤·
24. (٢٤)السنن الكبرى٤٦٠٥·
25. (٢٥)سنن أبي داود٣٣٩٧·سنن البيهقي الكبرى١١٨٦١·
26. (٢٦)سنن أبي داود٣٣٩٧·سنن البيهقي الكبرى١١٨٦١·
27. (٢٧)سنن البيهقي الكبرى١١٨٦٠·
28. (٢٨)شرح مشكل الآثار٣٠٦٢·
29. (٢٩)سنن أبي داود٣٤٠٠·سنن البيهقي الكبرى١١٨٣٩·المستدرك على الصحيحين٢٢٨٩·
30. (٣٠)سنن أبي داود٣٤٠٠·سنن البيهقي الكبرى١١٨٣٩·المستدرك على الصحيحين٢٢٨٩·شرح معاني الآثار٥٥٤٧·شرح مشكل الآثار٣٠٦٢·

• شرح مشكل الآثار426 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمُسَاقَاةِ عَلَى النَّخْلِ بِجُزْءٍ مِنْ أَجْزَاءِ ثَمَرِهَا ، وَفِي الْمُعَامَلَةِ عَلَى الْأَرْضِ بِجُزْءٍ مِمَّا يَخْرُجُ مِنْهَا . 3070 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ يُونُسَ ، قال : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ الْهَمْدَانِيُّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَلَ أَهْلَ خَيْبَرَ بِشَطْرِ مَا يَخْرُجُ مِنْ الزَّرْعِ . 3071 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قال : أَنبأنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قا…
• الاعتبار في الناسخ والمنسوخوَمِنْ بَابِ الْمُزَارَعَةِ (ح267) أَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ الْفَضْلِ الصَّيْدَلَانِيُّ ، أَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ ، أَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْمُزَكِّي ، أَنَا مَكِّيُّ بْنُ عَبْدَانِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، أَنَا مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حجرٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ الْأَرْضَ كَانَتْ تُكْرَى عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمَا عَلَى الْأَرْبِعَاءِ وَشَيْءٌ …

• سنن أبي داود · #3397الإسناد · ٦ رواة

  مَا أَحْسَنَ زَرْعَ ظُهَيْرٍ ! قَالُوا : لَيْسَ لِظُهَيْرٍ . قَالَ : أَلَيْسَ أَرْضُ ظُهَيْرٍ ؟ قَالُوا : بَلَى ، وَلَكِنَّهُ زَرْعُ فُلَانٍ . قَالَ : فَخُذُوا زَرْعَكُمْ ، وَرُدُّوا عَلَيْهِ النَّفَقَةَ ، قَالَ رَافِعٌ : فَأَخَذْنَا زَرْعَنَا ، وَرَدَدْنَا إِلَيْهِ النَّفَقَةَ ، قَالَ سَعِيدٌ : أَفْقِرْ أَخَاكَ ، أَوْ أَكْرِهِ بِالدَّرَاهِمِ .

• سنن أبي داود · #3400الإسناد · ٦ رواة

  أَرْبَيْتُمَا ، فَرُدَّ الْأَرْضَ عَلَى أَهْلِهَا وَخُذْ نَفَقَتَكَ .

• سنن النسائي · #3898الإسناد · ٦ رواة

  خُذُوا زَرْعَكُمْ وَرُدُّوا إِلَيْهِ نَفَقَتَهُ . قَالَ : فَأَخَذْنَا زَرْعَنَا ، وَرَدَدْنَا إِلَيْهِ نَفَقَتَهُ . وَرَوَاهُ طَارِقُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ سَعِيدٍ ، وَاخْتُلِفَ عَلَيْهِ فِيهِ .

• المعجم الكبير · #4269الإسناد · ٧ رواة

  مَا أَحْسَنَ زَرْعَ ظُهَيْرٍ ! فَقَالُوا : لَيْسَتْ لِظُهَيْرٍ قَالَ : أَلَيْسَتْ أَرْضَ ظُهَيْرٍ ؟ قَالُوا : بَلَى ، وَلَكِنَّهُ زَرْعُ فُلَانٍ ، قَالَ : فَرُدُّوا عَلَيْهِ نَفَقَتَهُ وَخُذُوا زَرْعَكُمْ قَالَ رَافِعٌ : فَرَدَدْنَا عَلَيْهِ نَفَقَتَهُ وَأَخَذْنَا زَرْعَنَا .

• المعجم الكبير · #4270الإسناد · ٧ رواة

  حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْأَنْمَاطِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، ثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ عُمَيْرُ بْنُ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيُّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ .

• المعجم الكبير · #4445الإسناد · ٦ رواة

  لِمَنِ الزَّرْعُ وَلِمَنِ الْأَرْضُ ؟ فَقَالَ : زَرْعِي بِيَدِي وَعَمَلِي مِنَ الشَّطْرِ وَلِبَنِي فُلَانٍ الشَّطْرُ فَقَالَ : أَرْبَيْتَ فَرُدَّ الْأَرْضَ إِلَى أَهْلِهَا وَخُذْ نَفَقَتَكَ .

• مصنف ابن أبي شيبة · #22885الإسناد · ٦ رواة

  مَا أَحْسَنَ زَرْعَ ظُهَيْرٍ ! فَقَالُوا : إِنَّهُ لَيْسَ لِظُهَيْرٍ ، قَالَ : أَلَيْسَتِ الْأَرْضُ أَرْضَ ظُهَيْرٍ ؟ قَالُوا : بَلَى ، وَلَكِنَّهُ زَارَعَ فُلَانًا ، قَالَ : فَرُدُّوا عَلَيْهِ نَفَقَتَهُ ، وَخُذُوا زَرْعَكُمْ . قَالَ رَافِعٌ : فَرَدَدْنَا عَلَيْهِ نَفَقَتَهُ وَأَخَذْنَا زَرْعَنَا . قَالَ سَعِيدٌ : أَفْقِرْ أَخَاكَ أَوْ أَكْرِهْ بِوَرِقٍ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: فيها . ما بين المعقوفين في طبعة دار القبلة ، وغير موجود في طبعة دار الرشد كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: أتا . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: فعر .

• سنن البيهقي الكبرى · #11839الإسناد · ٨ رواة

  لِمَنِ الزَّرْعُ ؟ وَلِمَنِ الْأَرْضُ ؟ فَقَالَ : زَرْعِي بِبَذْرِي وَعَمَلِي ، لِيَ الشَّطْرُ وَلِبَنِي فُلَانٍ الشَّطْرُ ، فَقَالَ : " أَرْبَيْتُمَا ، فَرُدَّ الْأَرْضَ عَلَى أَهْلِهَا وَخُذْ نَفَقَتَكَ . كذا في الطبعة الهندية ، ولعل الصواب: (أبي نعم ) .

• سنن البيهقي الكبرى · #11860الإسناد · ٨ رواة

  انْفُضْ يَدَكَ مِنْ غُبَارِهَا ، وَرُدَّ الْأَرْضَ إِلَى أَهْلِهَا ، وَخُذْ نَفَقَتَكَ " قَالَ : فَانْطَلَقْتُ فَأَخْبَرْتُهُمْ بِمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : فَأَخَذَ نَفَقَتَهُ وَرَدَّ إِلَيْهِمْ أَرْضَهُمْ .

• سنن البيهقي الكبرى · #11861الإسناد · ٩ رواة

  مَا أَحْسَنَ زَرْعَ ظُهَيْرٍ . فَقَالُوا : لَيْسَ لِظُهَيْرٍ ، قَالَ : " أَلَيْسَ أَرْضُ ظُهَيْرٍ ؟ " قَالُوا : بَلَى ، وَلَكِنَّهُ زَرْعُ فُلَانٍ ، قَالَ : " فَخُذُوا زَرْعَكُمْ وَرُدُّوا عَلَيْهِ النَّفَقَةَ " ، قَالَ رَافِعٌ : فَأَخَذْنَا زَرْعَنَا ، وَرَدَدْنَا إِلَيْهِ النَّفَقَةَ . قَالَ سَعِيدٌ : أَفْقِرْ أَخَاكَ ، أَوْ أَكْرِهِ بِالدَّرَاهِمِ . ظَاهِرُ هَذِهِ الْأَحَادِيثِ يَدُلُّ عَلَى أَنَّ الزَّرْعَ يَتْبَعُ الْأَرْضَ ، وَفُقَهَاءُ الْأَمْصَارِ عَلَى أَنَّ الزَّرْعَ يَتْبَعُ الْبَذْرَ ، وَلَوْ ثَبَتَ هَذِهِ الْأَحَادِيثُ لَمْ يَكُنْ لِأَحَدٍ فِي خِلَافِهَا حُجَّةٌ ، إِلَّا أَنَّ الْحَدِيثَ الْأَوَّلَ يَنْفَرِدُ بِهِ شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، وَقَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ . وَقَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ضَعِيفٌ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ بِالْحَدِيثِ ، وَشَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللهِ مُخْتَلَفٌ فِيهِ ، كَانَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ لَا يَرْوِي عَنْهُ ، وَيُضَعِّفُ حَدِيثَهُ جِدًّا ، ثُمَّ هُوَ مُرْسَلٌ ، قَالَ الشَّافِعِيُّ فِي كِتَابِ الْبُوَيْطِيِّ : الْحَدِيثُ مُنْقَطِعٌ ؛ لِأَنَّهُ لَمْ يَلْقَ عَطَاءٌ رَافِعًا .

• السنن الكبرى · #4605الإسناد · ٦ رواة

  خُذُوا زَرْعَكُمْ ، وَرُدُّوا إِلَيْهِ نَفَقَتَهُ ، قَالَ : فَأَخَذْنَا زَرْعَنَا ، وَرَدَدْنَا إِلَيْهِ نَفَقَتَهُ . رَوَاهُ طَارِقُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، وَاخْتُلِفَ عَلَيْهِ فِيهِ .

• المستدرك على الصحيحين · #2289الإسناد · ٧ رواة

  لِمَنِ الزَّرْعُ وَلِمَنِ الْأَرْضُ ؟ فَقَالَ : زَرْعِي بِبَذْرِي وَعَمَلِي ، لِيَ الشَّطْرُ ، وَلِبَنِي فُلَانٍ الشَّطْرُ ، فَقَالَ : " أَرْبَيْتُمَا ؟ فَرُدَّ الْأَرْضَ عَلَى أَهْلِهَا ، وَخُذْ نَفَقَتَكَ . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ ، إِنَّمَا اتَّفَقَا عَلَى مُنَاظَرَةِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ وَرَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ فِيهِ . كذا في طبعة دار المعرفة ، ولعل الصواب: ( ابن أبي نعم ) .

• المطالب العالية · #1644الإسناد · ٥ رواة

  أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَتَى بَنِي حَارِثَةَ ، فَرَأَى زَرْعًا فِي أَرْضِ ظُهَيْرٍ ، فَقَالَ : مَا أَحْسَنَ أَرْضَ ظُهَيْرٍ ؟ فَقَالُوا : إِنَّهُ لَيْسَ لِظُهَيْرٍ . قَالَ : أَلَيْسَتْ أَرْضَ ظُهَيْرٍ ؟ قَالُوا : بَلَى ، وَلَكِنَّهُ زَارَعَ فُلَانًا ، فَقَالَ : رُدُّوا عَلَيْهِ نَفَقَتَهُ ، وَخُذُوا زَرْعَكُمْ . قَالَ رَافِعٌ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : فَأَخَذْنَا زَرْعَنَا ، وَرَدَدْنَا عَلَيْهِ نَفَقَتَهُ .

• شرح معاني الآثار · #5547الإسناد · ٦ رواة

  أَرْبَيْتَ ، فَرُدَّ الْأَرْضَ عَلَى أَهْلِهَا ، وَخُذْ نَفَقَتَكَ .

• شرح معاني الآثار · #5548الإسناد · ٦ رواة

  حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ : ثَنَا بُكَيْرٌ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ رَافِعٍ ، مِثْلَهُ .

• شرح مشكل الآثار · #3060الإسناد · ٧ رواة

  مَا أَحْسَنَ أَرْضَ ظُهَيْرٍ ! فَقَالُوا : إِنَّهُ لَيْسَ لِظُهَيْرٍ ، فَقَالَ : أَلَيْسَتْ أَرْضَ ظُهَيْرٍ ؟ فَقَالُوا : بَلَى ، وَلَكِنَّهُ أَزْرَعَ فُلَانًا ، قَالَ : فَرُدُّوا عَلَيْهِ نَفَقَتَهُ ، وَخُذُوا زَرْعَكُمْ . قَالَ رَافِعٌ : فَرَدَدْنَا عَلَيْهِ نَفَقَتَهُ وَأَخَذْنَا زَرْعَنَا ، قَالَ سَعِيدٌ : أَفْقِرْ أَخَاكَ أَوْ أَكْرِهِ بِالدَّرَاهِمِ .

• شرح مشكل الآثار · #3061الإسناد · ٧ رواة

  وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ قَالَ : أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْخَطْمِيِّ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . قَالَ: ، قَالَ: ، قَالَ:

• شرح مشكل الآثار · #3062الإسناد · ٦ رواة

  لِمَنِ الزَّرْعُ وَلِمَنِ الْأَرْضُ ؟ فَقَالَ : زَرْعِي بِبَذْرِي وَعَمَلِي ، لِي الشَّطْرُ وَلِبَنِي فُلَانٍ الشَّطْرُ ، فَقَالَ : أَرْبَيْتَ ، فَرُدَّ الْأَرْضَ عَلَى أَهْلِهَا وَخُذْ نَفَقَتَكَ . وَكَانَ مَا ذَكَرْنَاهُ فِي هَذَا الْبَابِ مِنْ جِنْسِ مَا ذَكَرْنَاهُ فِي الْبَابِ الْأَوَّلِ ؛ لِأَنَّ الْمُزَارَعَةَ لَمَّا فَسَدَتْ بِمَا فَسَدَتْ بِهِ عَادَ إِطْلَاقُ صَاحِبِ الْأَرْضِ لِلزَّارِعِ مَا زَرَعَهُ فِيهَا كَلَا إِطْلَاقٍ ، وَعَادَ حُكْمُهُ إِلَى حُكْمِ مَنْ زَرَعَهَا بِغَيْرِ أَمْرِ رَبِّهَا ، فَكَانَ الْحُكْمُ فِي ذَلِكَ كَالْحُكْمِ الَّذِي جَاءَ بِهِ الْحَدِيثُ الَّذِي ذَكَرْنَا فِي الْبَابِ الَّذِي قَبْلَ هَذَا الْبَابِ ، وَمِثْلُ ذَلِكَ مِمَّا هُوَ مَرْدُودٌ حُكْمُهُ إِلَى حُكْمِ مَا فِي هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ اللَّذَيْنِ ذَكَرْنَاهُمَا فِي هَذَيْنِ الْبَابَيْنِ : الرَّجُلُ يَغْرِسُ فِي أَرْضِ الرَّجُلِ بِغَيْرِ أَمْرِهِ ، أَوْ يَغْرِسُ فِيهَا بِأَمْرِهِ عَلَى مُعَامَلَةٍ فَاسِدَةٍ فَسِيلًا ، فَيَصِيرُ نَخِيلًا ، أَنَّهُ يَكُونُ لِرَبِّ الْأَرْضِ دُونَ غَارِسِهِ ؛ لِأَنَّهُ قَدْ كَانَ فِيهِ مِنَ الزِّيَادَةِ مِمَّا كَانَ عَنِ الْأَرْضِ مِمَّا كَانَ لَا يَتَهَيَّأُ تَفْصِيلُهُ مِنَ الْفَسِيلِ الَّذِي كَانَ زَرَعَ فِيهَا ، فَيَكُونُ ذَلِكَ كُلُّهُ لِرَبِّ الْأَرْضِ وَيَكُونُ عَلَى رَبِّ الْأَرْضِ لِغَارِسِهِ مَا أَنْفَقَهُ فِيهِ ، وَاللهَ نَسْأَلُهُ التَّوْفِيقَ .