حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

عَبدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابنِ عُيَينَةَ عَن إِسحَاقَ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ أَبِي طَلحَةَ عَنِ امرَأَةٍ عَن أُمِّهَا وَكَانَت عِندَ أَبِي قَتَادَةَ

٣٩ حديثًا١٩ كتابًا
قارن بين
المتن المُجمَّع٣٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (١/٢٤٥) برقم ١١٨١

دَخَلَ عَلَيَّ أَبُو [وفي رواية : رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(١)] قَتَادَةَ [وفي رواية : كَبْشَةَ بِنْتِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، وَكَانَتْ تَحْتَ ابْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، أَنَّ أَبَا قَتَادَةَ دَخَلَ عَلَيْهَا(٢)] فَسَأَلَ الْوَضُوءَ ، [ثُمَّ ذَكَرَتْ كَلِمَةً مَعْنَاهَا : فَسَكَبْتُ لَهُ وَضُوءًا(٣)] [وفي رواية : وَضُوءً(٤)] [وفي رواية : أَنَّهَا صَبَّتْ لِأَبِي قَتَادَةَ مَاءً يَتَوَضَّأُ بِهِ(٥)] فَمَرَّتْ بِهِ الْهِرَّةُ [وفي رواية : فَجَاءَتْ هِرَّةٌ(٦)] [وفي رواية : أَنَّ أَبَا قَتَادَةَ زَارَهُمْ فَسَكَبُوا لَهُ وَضُوءًا فَدَنَتْ مِنْهُ هِرَّةٌ(٧)] [فَشَرِبَتْ مِنْهُ(٨)] [وفي رواية : فَجَاءَتْ هِرَّةٌ لِتَشْرَبَ مِنْهُ(٩)] فَأَصْغَى الْإِنَاءَ إِلَيْهَا [وفي رواية : لَهَا(١٠)] ، [وفي رواية : رَأَيْتُ أَبَا قَتَادَةَ أَصْغَى الْإِنَاءَ لِلْهِرَّةِ(١١)] [حَتَّى شَرِبَتْ(١٢)] [وفي رواية : شَرِبَتْهُ(١٣)] [. قَالَتْ كَبْشَةُ(١٤)] [بِنْتِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ(١٥)] فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ [ وفي رواية : فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ في ] كَأَنِّي أُنْكِرُ مَا يَصْنَعُ ، [فَرَآنِي أَنْظُرُ إِلَيْهِ(١٦)] فَقَالَتْ : [وفي رواية : دَخَلَ عَلَيْنَا أَبُو قَتَادَةَ فَقَرَّبْنَا إِلَيْهِ وَضُوءَهُ ، فَدَنَا الْهِرُّ فَأَصْغَى إِلَيْهِ الْإِنَاءَ فَشَرِبَ مِنْهُ ثُمَّ تَوَضَّأَ بِفَضْلِهِ فَنَظَرْتُ إِلَيْهِ فَالْتَفَتَ إِلَيَّ فَقَالَ : كَأَنَّكِ(١٧)] [أَتَعْجَبِينَ(١٨)] [وفي رواية : تَعْجَبِينَ(١٩)] يَا بِنْتَ [وفي رواية : ابْنَةَ(٢٠)] أَخِي ، [فَقُلْتُ : نَعَمْ . قَالَ :(٢١)] [وفي رواية : أَنَّ أَبَا قَتَادَةَ كَانَ يَأْتِيهِمْ فَيَتَوَضَّأُ عِنْدَهُمْ ، فَيُصْغِي الْإِنَاءَ لِلْهِرِّ فَيَشْرَبُ ، فَسَأَلْنَاهُ عَنْ سُؤْرِهَا ؟ فَقَالَ(٢٢)] إِنَّ [وفي رواية : أَنَّ أَبَا قَتَادَةَ زَارَهُمْ فَسَكَبُوا لَهُ وَضُوءًا فَدَنَتْ مِنْهُ هِرَّةٌ فَأَصْغَى إِلَيْهَا الْإِنَاءَ الَّذِي فِيهِ وَضُوؤُهُ فَشَرِبَتْ مِنْهُ ، ثُمَّ تَوَضَّأَ بِفَضْلِهَا فَعَجِبُوا مِنْ ذَلِكَ ، قَالَ أَبُو قَتَادَةَ : إِنِّي سَمِعْتُ(٢٣)] [وفي رواية : أَنَّهُ وُضِعَ لَهُ وَضُوءٌ فَوَلَغَ فِيهِ السِّنَّوْرُ ، فَأَخَذَ يَتَوَضَّأُ ، فَقَالُوا : يَا أَبَا قَتَادَةَ ، قَدْ وَلَغَ فِيهِ السِّنَّوْرُ ، فَقَالَ(٢٤)] رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٢٥)] وَسَلَّمَ - قَالَ لَنَا : إِنَّهَا [وفي رواية : أَنَّ أَبَا قَتَادَةَ كَانَ يَأْتِيهِمْ فَيَتَوَضَّأُ عِنْدَهُمْ ، فَيُصْغِي الْإِنَاءَ لِلْهِرِّ فَيَشْرَبُ ، فَسَأَلْنَاهُ عَنْ سُؤْرِهَا ؟ فَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَخْبَرَنَا(٢٦)] [وفي رواية : حَدَّثَنَا(٢٧)] [أَنَّهَا(٢٨)] لَيْسَتْ [وفي رواية : لَيْسَ(٢٩)] بِنَجِسَةٍ [وفي رواية : بِنَجَسٍ ،(٣٠)] [وفي رواية : رَأَيْتُهُ يَتَوَضَّأُ فَجَاءَ الْهِرُّ فَأَصْغَى لَهُ حَتَّى شَرِبَ مِنَ الْإِنَاءِ فَقُلْتُ : يَا أَبَتَاهُ ، لِمَ تَفْعَلُ هَذَا ؟ فَقَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُهُ ، أَوْ قَالَ(٣١)] إِنَّمَا هِيَ مِنَ الطَّوَّافِينَ [عَلَيْكُمْ(٣٢)] وَالطَّوَّافَاتِ . [وَقَالَ إِسْحَاقُ : أَوِ الطَّوَّافَاتِ(٣٣)] [وفي رواية : السِّنَّوْرُ مِنْ أَهْلِ الْبَيْتِ ، وَإِنَّهُ مِنَ الطَّوَّافِينَ - أَوِ : الطَّوَّافَاتِ - عَلَيْكُمْ(٣٤)] وَفِي حَدِيثِ الْحَوْضِيِّ : إِنَّ خَالَتَهَا حَدَّثَتْهَا أَنَّهَا كَانَتْ تَحْتَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، فَدَخَلَ أَبُو قَتَادَةَ عَلَيْهَا ، فَدَعَا بِوَضُوءٍ فَمَرَّتْ بِهِ الْهِرَّةُ ، فَأَصْغَى الْإِنَاءَ إِلَيْهَا فَجَعَلَتْ تَنْظُرُ إِلَيْهَا كَأَنَّهَا تُنْكِرُ مَا يَصْنَعُ [وفي رواية : كَانَ أَبُو قَتَادَةَ يُصْغِي الْإِنَاءَ لِلْهِرِّ فَيَشْرَبُ ، ثُمَّ يَتَوَضَّأُ بِهِ ، فَقِيلَ لَهُ فِي ذَلِكَ ، فَقَالَ : مَا صَنَعْتُ إِلَّا مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَصْنَعُ(٣٥)] [وفي رواية : كَانَ أَبُو قَتَادَةَ يَتَوَضَّأُ مِنَ الْإِنَاءِ وَالْهِرَّةُ تَشْرَبُ مِنْهُ . وَقَالَ عِكْرِمَةُ : قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : الْهِرَّةُ مِنْ مَتَاعِ الْبَيْتِ(٣٦)] [ وكَانَ أَبُو قَتَادَةَ يُدْنِي الْإِنَاءَ مِنَ السِّنَّوْرِ فَيَلَغُ فِيهِ فَيَتَوَضَّأُ بِسُؤْرِهِ وَيَقُولُ : إِنَّمَا هُوَ مِنْ مَتَاعِ الْبَيْتِ ] [ وعَنْ عِكْرِمَةَ ، قَالَ : لَقَدْ رَأَيْتُ أَبَا قَتَادَةَ يُقَرِّبُ طَهُورَهُ إِلَى الْهِرَّةِ فَتَشْرَبُ مِنْهُ ثُمَّ يَتَوَضَّأُ بِسُؤْرِهَا ] [ وعَنْ عِكْرِمَةَ ، أَنَّهُ رَأَى أَبَا قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيَّ يُصْغِي الْإِنَاءَ لِلْهِرِّ فَتَشْرَبُ مِنْهُ ، ثُمَّ يَتَوَضَّأُ بِفَضْلِهَا ] [ و سَمِعْتُ أَبَا قَتَادَةَ يَقُولُ : لَا بَأْسَ بِالْوُضُوءِ مِنْ فَضْلِ الْهِرَّةِ إِنَّمَا هُوَ مِنْ عِيَالِي . ] [قَرَّبَ أَبُو قَتَادَةَ إِنَاءً إِلَى الْهِرِّ فَوَلَغَ فِيهِ ، ثُمَّ تَوَضَّأَ مِنْ فَضْلِهِ ، وَقَالَ : إِنَّهَا مِنْ مَتَاعِ الْبَيْتِ(٣٧)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند الدارمي٧٦٠·
  2. (٢)صحيح ابن حبان١٣٠٣·صحيح ابن خزيمة١٢٠·سنن البيهقي الكبرى١١٧٩·المستدرك على الصحيحين٥٧١·المنتقى٦٣·شرح معاني الآثار٤٣·
  3. (٣)
  4. (٤)مسند أحمد٢٣٠١٨·مصنف عبد الرزاق٣٥٣·
  5. (٥)سنن ابن ماجه٣٩٨·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٧٣٧٥٠٢·
  6. (٦)سنن أبي داود٧٥·جامع الترمذي٩٤·سنن ابن ماجه٣٩٨·مسند أحمد٢٢٩٥٩·مسند الدارمي٧٦٠·صحيح ابن حبان١٣٠٣·صحيح ابن خزيمة١٢٠·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٧٣٧٥٠٢·مصنف عبد الرزاق٣٥٣·سنن البيهقي الكبرى١١٧٩·سنن الدارقطني٢٢٠·السنن الكبرى٦٣·المستدرك على الصحيحين٥٧١·المنتقى٦٣·شرح معاني الآثار٤٣·شرح مشكل الآثار٣٠٤٠·
  7. (٧)مصنف عبد الرزاق٣٥٢·
  8. (٨)سنن أبي داود٧٥·مصنف عبد الرزاق٣٥٢·السنن الكبرى٦٣·شرح معاني الآثار٤٣·شرح مشكل الآثار٣٠٤٠·
  9. (٩)سنن الدارقطني٢٢٠·المستدرك على الصحيحين٥٧١·
  10. (١٠)سنن أبي داود٧٥·جامع الترمذي٩٤·سنن ابن ماجه٣٩٨·مسند أحمد٢٢٩٥٩·مسند الدارمي٧٦٠·صحيح ابن خزيمة١٢٠·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٧٣٧٥٠٢·مصنف عبد الرزاق٣٥٣·سنن البيهقي الكبرى١١٧٩·سنن الدارقطني٢٢٠·السنن الكبرى٦٣·المستدرك على الصحيحين٥٧١·المنتقى٦٣·شرح معاني الآثار٤٣·شرح مشكل الآثار٣٠٤٠·
  11. (١١)مسند أحمد٢٣٠١٧·
  12. (١٢)سنن أبي داود٧٥·جامع الترمذي٩٤·مسند أحمد٢٢٩٥٩·مسند الدارمي٧٦٠·صحيح ابن خزيمة١٢٠·سنن البيهقي الكبرى١١٧٩·سنن الدارقطني٢٢٠·السنن الكبرى٦٣·المنتقى٦٣·شرح معاني الآثار٤٣·شرح مشكل الآثار٣٠٤٠·
  13. (١٣)المستدرك على الصحيحين٥٧١·
  14. (١٤)سنن أبي داود٧٥·جامع الترمذي٩٤·مسند أحمد٢٢٩٥٩·مسند الدارمي٧٦٠·صحيح ابن حبان١٣٠٣·صحيح ابن خزيمة١٢٠·مصنف عبد الرزاق٣٥٣·سنن البيهقي الكبرى١١٧٩·السنن الكبرى٦٣·المستدرك على الصحيحين٥٧١·المنتقى٦٣·شرح معاني الآثار٤٣·شرح مشكل الآثار٣٠٤٠·
  15. (١٥)سنن أبي داود٧٥·جامع الترمذي٩٤·مسند أحمد٢٢٩٥٩·مسند الدارمي٧٦٠·صحيح ابن حبان١٣٠٣·صحيح ابن خزيمة١٢٠·مصنف عبد الرزاق٣٥٣·سنن البيهقي الكبرى١١٧٩·سنن الدارقطني٢٢٠·السنن الكبرى٦٣·المستدرك على الصحيحين٥٧١·المنتقى٦٣·شرح معاني الآثار٤٣·
  16. (١٦)سنن أبي داود٧٥·جامع الترمذي٩٤·مسند أحمد٢٢٩٥٩·صحيح ابن حبان١٣٠٣·صحيح ابن خزيمة١٢٠·مصنف عبد الرزاق٣٥٣·سنن البيهقي الكبرى١١٧٩·سنن الدارقطني٢٢٠·السنن الكبرى٦٣·المستدرك على الصحيحين٥٧١·المنتقى٦٣·شرح معاني الآثار٤٣·شرح مشكل الآثار٣٠٤٠·
  17. (١٧)سنن البيهقي الكبرى١١٨٠·
  18. (١٨)سنن أبي داود٧٥·جامع الترمذي٩٤·سنن ابن ماجه٣٩٨·مسند أحمد٢٢٩٥٩٢٣٠١٧·مسند الدارمي٧٦٠·صحيح ابن حبان١٣٠٣·صحيح ابن خزيمة١٢٠·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٧·مصنف عبد الرزاق٣٥٣·سنن البيهقي الكبرى١١٧٩·السنن الكبرى٦٣·المستدرك على الصحيحين٥٧١·المنتقى٦٣·شرح معاني الآثار٤٣·شرح مشكل الآثار٣٠٤٠·
  19. (١٩)مصنف ابن أبي شيبة٣٧٥٠٢·سنن البيهقي الكبرى١١٨٠·سنن الدارقطني٢٢٠·
  20. (٢٠)سنن ابن ماجه٣٩٨·مسند أحمد٢٢٩٥٩·صحيح ابن حبان١٣٠٣·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٧٣٧٥٠٢·سنن الدارقطني٢٢٠·السنن الكبرى٦٣·المنتقى٦٣·شرح معاني الآثار٤٣·شرح مشكل الآثار٣٠٤٠·
  21. (٢١)السنن الكبرى٦٣·
  22. (٢٢)مسند الحميدي٤٣٨·
  23. (٢٣)مصنف عبد الرزاق٣٥٢·
  24. (٢٤)مسند أحمد٢٣٠١٨·
  25. (٢٥)المستدرك على الصحيحين٥٧١·
  26. (٢٦)مسند الحميدي٤٣٨·
  27. (٢٧)سنن أبي داود٧٥·جامع الترمذي٩٤·سنن ابن ماجه٣٩٨·مسند أحمد٢٢٩٠٥٢٣٠١٧٢٣٠١٨·صحيح ابن حبان١٣٠٣·صحيح ابن خزيمة١١٩١٢٠·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٦٣٢٧٣٣٩٣٧٥٠٢٣٧٥٠٣·سنن الدارقطني٢٢٠·مسند الحميدي٤٣٨·المستدرك على الصحيحين٥٧١·المنتقى٦٣·شرح معاني الآثار٤٣٤٤·شرح مشكل الآثار٣٠٤٠·
  28. (٢٨)سنن ابن ماجه٣٩٨·مسند أحمد٢٣٠١٧·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٧٣٧٥٠٢·سنن البيهقي الكبرى١١٨١·مسند الحميدي٤٣٨·
  29. (٢٩)سنن البيهقي الكبرى١١٨٠·
  30. (٣٠)سنن أبي داود٧٥·جامع الترمذي٩٤·سنن ابن ماجه٣٩٨·مسند أحمد٢٢٩٠٥٢٢٩٥٩٢٣٠١٧·مسند الدارمي٧٦٠·صحيح ابن حبان١٣٠٣·صحيح ابن خزيمة١٢٠·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٧٣٧٥٠٢·مصنف عبد الرزاق٣٥٢٣٥٣·سنن البيهقي الكبرى١١٧٩١١٨٠·سنن الدارقطني٢٢٠·مسند الحميدي٤٣٨·السنن الكبرى٦٣·المستدرك على الصحيحين٥٧١·المنتقى٦٣·شرح معاني الآثار٤٣·شرح مشكل الآثار٣٠٤٠·
  31. (٣١)شرح معاني الآثار٤٤·
  32. (٣٢)سنن أبي داود٧٥·جامع الترمذي٩٤·مسند أحمد٢٢٩٠٥٢٢٩٥٩٢٣٠١٧٢٣٠١٨·مسند الدارمي٧٦٠·صحيح ابن حبان١٣٠٣·صحيح ابن خزيمة١٢٠·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٧٣٣٩٣٧٥٠٢·مصنف عبد الرزاق٣٥٢·سنن البيهقي الكبرى١١٧٩١١٨٠·سنن الدارقطني٢٢٠·مسند الحميدي٤٣٨·السنن الكبرى٦٣·المستدرك على الصحيحين٥٧١·المنتقى٦٣·شرح معاني الآثار٤٣٤٤·شرح مشكل الآثار٣٠٤٠·
  33. (٣٣)مسند أحمد٢٢٩٥٩·
  34. (٣٤)مسند أحمد٢٣٠١٨·
  35. (٣٥)سنن البيهقي الكبرى١١٨٣·
  36. (٣٦)صحيح ابن خزيمة١١٩·
  37. (٣٧)مصنف عبد الرزاق٣٤٨·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الأحاديث٣٩ / ٣٩
  • سنن أبي داود · #75

    إِنَّهَا لَيْسَتْ بِنَجَسٍ ، إِنَّهَا مِنَ الطَّوَّافِينَ عَلَيْكُمْ وَالطَّوَّافَاتِ .

  • جامع الترمذي · #94

    إِنَّهَا لَيْسَتْ بِنَجَسٍ ، إِنَّمَا هِيَ مِنَ الطَّوَّافِينَ عَلَيْكُمْ أَوِ الطَّوَّافَاتِ . وَفِي الْبَابِ عَنْ عَائِشَةَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ الْعُلَمَاءِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ : مِثْلِ الشَّافِعِيِّ ، وَأَحْمَدَ ، وَإِسْحَاقَ : لَمْ يَرَوْا بِسُؤْرِ الْهِرَّةِ بَأْسًا . وَهَذَا أَحَسَنُ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ . وَقَدْ جَوَّدَ مَالِكٌ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، وَلَمْ يَأْتِ بِهِ أَحَدٌ أَتَمَّ مِنْ مَالِكٍ .

  • سنن النسائي · #68

    إِنَّهَا لَيْسَتْ بِنَجَسٍ ، إِنَّمَا هِيَ مِنَ الطَّوَّافِينَ عَلَيْكُمْ وَالطَّوَّافَاتِ .

  • سنن النسائي · #340

    إِنَّهَا لَيْسَتْ بِنَجَسٍ ، إِنَّمَا هِيَ مِنَ الطَّوَّافِينَ عَلَيْكُمْ وَالطَّوَّافَاتِ .

  • سنن ابن ماجه · #398

    إِنَّهَا لَيْسَتْ بِنَجَسٍ ، هِيَ مِنَ الطَّوَّافِينَ ، أَوِ الطَّوَّافَاتِ .

  • موطأ مالك · #38

    إِنَّهَا لَيْسَتْ بِنَجَسٍ ، إِنَّمَا هِيَ مِنَ الطَّوَّافِينَ عَلَيْكُمْ أَوِ الطَّوَّافَاتِ . قَالَ يَحْيَى : قَالَ مَالِكٌ : لَا بَأْسَ بِهِ إِلَّا أَنْ يُرَى فِي فَمِهَا نَجَاسَةٌ .

  • مسند أحمد · #22905

    إِنَّهَا لَيْسَتْ بِنَجَسٍ ، إِنَّهَا مِنَ الطَّوَّافِينَ وَالطَّوَّافَاتِ عَلَيْكُمْ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : حدثنا .

  • مسند أحمد · #22959

    إِنَّهَا لَيْسَتْ بِنَجَسٍ ؛ إِنَّهَا مِنَ الطَّوَّافِينَ عَلَيْكُمْ وَالطَّوَّافَاتِ . وَقَالَ إِسْحَاقُ : أَوِ الطَّوَّافَاتِ .

  • مسند أحمد · #23017

    أَنَّهَا لَيْسَتْ بِنَجَسٍ ، إِنَّهَا مِنَ الطَّوَّافِينَ عَلَيْكُمْ وَالطَّوَّافَاتِ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة .

  • مسند أحمد · #23018

    السِّنَّوْرُ مِنْ أَهْلِ الْبَيْتِ ، وَإِنَّهُ مِنَ الطَّوَّافِينَ - أَوِ : الطَّوَّافَاتِ - عَلَيْكُمْ .

  • مسند الدارمي · #760

    إِنَّهَا لَيْسَتْ بِنَجَسٍ ، إِنَّمَا هِيَ مِنَ الطَّوَّافِينَ عَلَيْكُمْ وَالطَّوَّافَاتِ .

  • صحيح ابن حبان · #1303

    إِنَّهَا لَيْسَتْ بِنَجَسٍ ، إِنَّمَا هِيَ مِنَ الطَّوَّافِينَ عَلَيْكُمْ وَالطَّوَّافَاتِ .

  • صحيح ابن خزيمة · #119

    الْهِرَّةُ مِنْ مَتَاعِ الْبَيْتِ .

  • صحيح ابن خزيمة · #120

    إِنَّهَا لَيْسَتْ بِنَجَسٍ ، إِنَّمَا هِيَ مِنَ الطَّوَّافِينَ عَلَيْكُمْ أَوِ الطَّوَّافَاتِ .

  • مصنف ابن أبي شيبة · #326

    كَانَ أَبُو قَتَادَةَ يُدْنِي الْإِنَاءَ مِنَ السِّنَّوْرِ فَيَلَغُ فِيهِ فَيَتَوَضَّأُ بِسُؤْرِهِ وَيَقُولُ : إِنَّمَا هُوَ مِنْ مَتَاعِ الْبَيْتِ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: البيع .

  • مصنف ابن أبي شيبة · #327

    إِنَّهَا لَيْسَتْ بِنَجَسٍ ، هِيَ مِنَ الطَّوَّافِينَ عَلَيْكُمْ . أَوْ : مِنَ الطَّوَّافَاتِ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: بنت . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: بنية .

  • مصنف ابن أبي شيبة · #339

    الْهِرُّ مِنَ الطَّوَّافِينَ عَلَيْكُمْ . أَوْ : مِنَ الطَّوَّافَاتِ .

  • مصنف ابن أبي شيبة · #37502

    إِنَّهَا لَيْسَتْ بِنَجَسٍ ، هِيَ مِنَ الطَّوَّافِينَ عَلَيْكُمْ أَوْ مِنَ الطَّوَّافَاتِ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: الهرة . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: فجعلنا . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: ننظر .

  • مصنف ابن أبي شيبة · #37503

    كَانَ أَبُو قَتَادَةَ يُدْنِي الْإِنَاءَ مِنَ الْهِرِّ ، فَيَلَغُ فِيهِ ، ثُمَّ يَتَوَضَّأُ بِسُؤْرِهِ .

  • مصنف عبد الرزاق · #346

    أَنَّهُ رَأَى أَبَا قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيَّ يُصْغِي الْإِنَاءَ لِلْهِرِّ فَتَشْرَبُ مِنْهُ ، ثُمَّ يَتَوَضَّأُ بِفَضْلِهَا .

  • مصنف عبد الرزاق · #348

    قَرَّبَ أَبُو قَتَادَةَ إِنَاءً إِلَى الْهِرِّ فَوَلَغَ فِيهِ ، ثُمَّ تَوَضَّأَ مِنْ فَضْلِهِ ، وَقَالَ : إِنَّهَا مِنْ مَتَاعِ الْبَيْتِ .

  • مصنف عبد الرزاق · #350

    لَا بَأْسَ بِالْوُضُوءِ مِنْ فَضْلِ الْهِرَّةِ إِنَّمَا هُوَ مِنْ عِيَالِي .

  • مصنف عبد الرزاق · #351

    عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنِ امْرَأَةٍ ، عَنْ أُمِّهَا ، وَكَانَتْ عِنْدَ أَبِي قَتَادَةَ مِثْلَ حَدِيثِ مَالِكٍ . ، ، قَالَ

  • مصنف عبد الرزاق · #352

    إِنَّهَا لَيْسَتْ بِنَجَسٍ ، إِنَّهَا مِنَ الطَّوَّافِينَ عَلَيْكُمْ .

  • مصنف عبد الرزاق · #353

    إِنَّهَا لَيْسَتْ بِنَجَسٍ إِنَّمَا هِيَ مِنَ الطَّوَّافِينَ وَالطَّوَّافَاتِ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #1179

    إِنَّهَا لَيْسَتْ بِنَجَسٍ ، إِنَّهَا مِنَ الطَّوَّافِينَ عَلَيْكُمْ وَالطَّوَّافَاتِ . هَكَذَا رَوَاهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ فِي الْمُوَطَّأِ ، وَقَدْ قَصَّرَ بَعْضُ الرُّوَاةِ بِرِوَايَتِهِ فَلَمْ يُقِمْ إِسْنَادَهُ . قَالَ أَبُو عِيسَى : سَأَلْتُ مُحَمَّدًا - يَعْنِي ابْنَ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيَّ - عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ : جَوَّدَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ هَذَا الْحَدِيثَ ، وَرِوَايَتُهُ أَصَحُّ مِنْ رِوَايَةِ غَيْرِهِ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #1180

    إِنَّمَا هِيَ مِنَ الطَّوَّافِينَ وَالطَّوَّافَاتِ عَلَيْكُمْ . أُمُّ يَحْيَى هِيَ حُمَيْدَةُ ، وَابْنَةُ كَعْبٍ هِيَ كَبْشَةُ بِنْتُ كَعْبٍ . وَكَذَلِكَ رَوَاهُ هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى عَنْ إِسْحَاقَ . .

  • سنن البيهقي الكبرى · #1181

    لَيْسَتْ بِنَجِسَةٍ إِنَّمَا هِيَ مِنَ الطَّوَّافِينَ وَالطَّوَّافَاتِ . وَفِي حَدِيثِ الْحَوْضِيِّ : إِنَّ خَالَتَهَا حَدَّثَتْهَا أَنَّهَا كَانَتْ تَحْتَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، فَدَخَلَ أَبُو قَتَادَةَ عَلَيْهَا ، فَدَعَا بِوَضُوءٍ فَمَرَّتْ بِهِ الْهِرَّةُ ، فَأَصْغَى الْإِنَاءَ إِلَيْهَا فَجَعَلَتْ تَنْظُرُ إِلَيْهَا كَأَنَّهَا تُنْكِرُ مَا يَصْنَعُ . ثُمَّ الْبَاقِي مِثْلُهُ . وَقَدْ رُوِيَ عَنْ هَمَّامِ بْنِ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِيهِ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #1182

    لَيْسَتْ بِنَجِسَةٍ . وَقَدْ رَوَاهُ الشَّافِعِيُّ عَنِ الثِّقَةِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ . وَرُوِيَ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنِ ابْنِ أَبِي قَتَادَةَ . كذا في الطبعة الهندية ، والصواب : (عفان عن همام) والله أعلم .

  • سنن البيهقي الكبرى · #1183

    مَا صَنَعْتُ إِلَّا مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَصْنَعُ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #1184

    لَقَدْ رَأَيْتُ أَبَا قَتَادَةَ يُقَرِّبُ طَهُورَهُ إِلَى الْهِرَّةِ فَتَشْرَبُ مِنْهُ ثُمَّ يَتَوَضَّأُ بِسُؤْرِهَا . وَكُلُّ ذَلِكَ شَاهِدٌ لِصِحَّةِ رِوَايَةِ مَالِكٍ .

  • سنن الدارقطني · #220

    إِنَّهَا لَيْسَتْ بِنَجَسٍ ، إِنَّهَا مِنَ الطَّوَّافِينَ عَلَيْكُمْ وَالطَّوَّافَاتِ .

  • مسند الحميدي · #438

    إِنَّهَا مِنَ الطَّوَّافِينَ وَالطَّوَّافَاتِ عَلَيْكُمْ » .

  • السنن الكبرى · #63

    إِنَّهَا لَيْسَتْ بِنَجَسٍ ؛ إِنَّمَا هِيَ مِنَ الطَّوَّافِينَ عَلَيْكُمْ وَالطَّوَّافَاتِ .

  • المستدرك على الصحيحين · #571

    إِنَّهَا لَيْسَتْ بِنَجَسٍ ، إِنَّهَا مِنَ الطَّوَّافِينَ عَلَيْكُمْ وَالطَّوَّافَاتِ . " هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ عَلَى أَنَّهُمَا عَلَى مَا أَصَّلَاهُ فِي تَرْكِهِ ، غَيْرَ أَنَّهُمَا قَدْ شَهِدَا جَمِيعًا لِمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ أَنَّهُ الْحَكَمُ فِي حَدِيثِ الْمَدَنِيِّينَ ، وَهَذَا الْحَدِيثُ مِمَّا صَحَّحَهُ مَالِكٌ ، وَاحْتَجَّ بِهِ فِي الْمُوَطَّأِ .

  • المنتقى · #63

    إِنَّهَا لَيْسَتْ بِنَجَسٍ ، إِنَّهَا مِنَ الطَّوَّافِينَ عَلَيْكُمْ أَوِ الطَّوَّافَاتِ .

  • شرح معاني الآثار · #43

    إِنَّهَا لَيْسَتْ بِنَجَسٍ ، إِنَّهَا مِنَ الطَّوَّافِينَ عَلَيْكُمْ أَوِ الطَّوَّافَاتِ .

  • شرح معاني الآثار · #44

    هِيَ مِنَ الطَّوَّافِينَ عَلَيْكُمْ .

  • شرح مشكل الآثار · #3040

    لَيْسَتْ بِنَجَسٍ إِنَّمَا هِيَ مِنَ الطَّوَّافِينَ عَلَيْكُمْ أَوِ الطَّوَّافَاتِ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَكَانَ قَوْلُهُ إِنَّهَا لَيْسَتْ بِنَجَسٍ قَدْ يَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ أَرَادَ بِهِ فِي كَوْنِهَا فِي الْبُيُوتِ ، وَفِي مُمَاسَّتِهَا الثِّيَابَ لَا فِي طَهَارَةِ سُؤْرِهَا ، وَإِنَّمَا الَّذِي فِيهِ طَهَارَةُ سُؤْرِهَا فِي هَذَا الْحَدِيثِ فِعْلُ أَبِي قَتَادَةَ فِيهِ مَا قَدْ فَعَلَ مِنْ تَوَضُّؤُهِ بِهِ ، وَقَدْ خَالَفَهُ فِي ذَلِكَ رَجُلَانِ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، وَأَبُو هُرَيْرَةَ ، فَذَهَبَا إِلَى نَجَاسَتِهِ .