حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

قَضَى فِينَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: النِّصْفُ لِلِابْنَةِ وَالنِّصْفُ لِلْأُخْتِ

٢٦ حديثًا١١ كتابًا
قارن بين
المتن المُجمَّع٢٣ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن الدارقطني (٥/١٤٦) برقم ٤١١١

أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ أُتِيَ بِـ الْيَمَنِ فِي مِيرَاثِ رَجُلٍ ، تَرَكَ ابْنَتَهُ ، وَأُخْتَهُ [وفي رواية : قَضَى فِينَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي امْرَأَةٍ تَرَكَتِ ابْنَتَهَا ، وَأُخْتَهَا(١)] [وفي رواية : قَدِمَ عَلَيْنَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ حِينَ بَعَثَهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَسَمَ فِينَا(٢)] [وفي رواية : قَضَى مُعَاذٌ بِالْيَمَنِ فِي ابْنَةٍ وَأُخْتٍ لِأَبٍ وَأُمٍّ(٣)] [وفي رواية : أَتَانَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ بِالْيَمَنِ مُعَلِّمًا وَأَمِيرًا ، فَسَأَلْنَاهُ عَنْ رَجُلٍ : تُوُفِّيَ وَتَرَكَ ابْنَتَهُ وَأُخْتَهُ(٤)] ، فَأَعْطَى ابْنَتَهُ [وفي رواية : وَلِلِابْنَةِ(٥)] النِّصْفَ [وفي رواية : قَضَى فِينَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : النِّصْفُ لِلِابْنَةِ(٦)] ، وَأُخْتَهُ النِّصْفَ [وفي رواية : وَالنِّصْفُ لِلْأُخْتِ(٧)] [وفي رواية : وَالْأُخْتَ النِّصْفَ(٨)] [وفي رواية : أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ وَرَّثَ أُخْتًا وَابْنَةً ، فَجَعَلَ لِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا النِّصْفَ ، وَهُوَ بِالْيَمَنِ(٩)] [وفي رواية : كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ وَقَدْ أَمَرَنِي أَنْ أُصْلِحَ بَيْنَ الِابْنَةِ وَالْأُخْتِ فِي الْمِيرَاثِ ، وَقَدْ كَانَ ابْنُ الزُّبَيْرِ أَمَرَهُ أَنْ لَا يُوَرِّثَ الْأُخْتَ مَعَ الِابْنَةِ شَيْئًا ، فَإِنِّي لَأُصْلِحُ بَيْنَهُمَا عِنْدَهُ إِذْ جَاءَ الْأَسْوَدُ بْنُ يَزِيدَ فَقَالَ : إِنِّي شَهِدْتُ مُعَاذًا بِالْيَمَنِ قَسَمَ الْمَالَ بَيْنَ الِابْنَةِ وَالْأُخْتِ(١٠)] [وَلَمْ يُوَرِّثِ الْعَصَبَةَ شَيْئًا(١١)] ، وَرَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : وَنَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَئِذٍ(١٢)] - حَيٌّ بَيْنَ أَظْهُرِهِمْ [وفي رواية : وَلِلْأُخْتِ النِّصْفَ(١٣)] [، ثُمَّ قَالَ سُلَيْمَانُ : قَضَى فِينَا ، وَلَمْ يَذْكُرْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٤)] [وَإِنِّي أَتَيْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ فَأَعْلَمْتُهُ ذَلِكَ(١٥)] [وفي رواية : قَضَى ابْنُ الزُّبَيْرِ فِي ابْنَةٍ وَأُخْتٍ : فَأَعْطَى الِابْنَةَ النِّصْفَ ، وَأَعْطَى الْعَصَبَةَ سَائِرَ الْمَالِ ، فَقُلْتُ لَهُ : إِنَّ مُعَاذًا قَضَى فِيهَا بِالْيَمَنِ : فَأَعْطَى الِابْنَةَ النِّصْفَ ، وَأَعْطَى الْأُخْتَ النِّصْفَ(١٦)] [وفي رواية : أَنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ كَانَ لَا يُوَرِّثُ الْأُخْتَ مِنَ الْأَبِ وَالْأُمِّ مَعَ الْبِنْتِ حَتَّى حَدَّثَهُ الْأَسْوَدُ أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ جَعَلَ لِلْبِنْتِ النِّصْفَ وَلِلْأُخْتِ النِّصْفَ(١٧)] [وفي رواية : كَانَ ابْنُ الزُّبَيْرِ قَدْ هَمَّ أَنْ يَمْنَعَ الْأَخَوَاتِ مَعَ الْبَنَاتِ الْمِيرَاثَ(١٨)] [وفي رواية : فَحَدَّثْتُهُ أَنَّ مُعَاذًا قَضَى بِهِ فِينَا : وَرَّثَ ابْنَةً وَأُخْتًا(١٩)] [، فَأَمَرَنِي أَنْ آتِيَكَ فَأُعْلِمَكَ ذَلِكَ لِتَقْضِيَ بِهِ وَتَكْتُبَ بِهِ إِلَيْهِ ، فَقَالَ : يَا أَسْوَدُ ، إِنَّكَ عِنْدَنَا لَمُصَدَّقٌ ، فَأْتِهِ فَأَعْلِمْهُ ذَلِكَ فَلِيَقْضِ بِهِ(٢٠)] [وفي رواية : فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ : فَأَنْتَ رَسُولِي إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ، فَتُحَدِّثُهُ بِهَذَا الْحَدِيثِ ، وَكَانَ قَاضِيًا عَلَى الْكُوفَةِ(٢١)] [وفي رواية : فَقَالَ : أَنْتَ رَسُولِي إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ فَأَخْبِرْهُ بِذَلِكَ ، وَكَانَ قَاضِيَهُ بِالْكُوفَةِ(٢٢)] [فَمُرْهُ فَلْيَأْخُذْ بِذَلِكَ(٢٣)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن البيهقي الكبرى١٢٤٥٨·
  2. (٢)سنن الدارقطني٤١٠٩·
  3. (٣)مصنف ابن أبي شيبة٣١٧١٦·
  4. (٤)صحيح البخاري٦٤٩٤·
  5. (٥)مصنف ابن أبي شيبة٣١٧١٦·
  6. (٦)صحيح البخاري٦٥٠١·
  7. (٧)صحيح البخاري٦٥٠١·سنن البيهقي الكبرى١٢٤٥٨·
  8. (٨)صحيح البخاري٦٤٩٤·مسند الدارمي٢٩١٧·سنن البيهقي الكبرى١٢٤٦٠·سنن الدارقطني٤١٠٩·
  9. (٩)سنن أبي داود٢٨٨٨·
  10. (١٠)مصنف ابن أبي شيبة٣١٧٢٤·
  11. (١١)سنن الدارقطني٤١٠٩·
  12. (١٢)سنن أبي داود٢٨٨٨·
  13. (١٣)مسند الدارمي٢٩١٨·مصنف ابن أبي شيبة٣١٧١٨·مصنف عبد الرزاق١٩١٠٣١٩١١٨·المستدرك على الصحيحين٨٠٦٧·المنتقى١٠٠١·شرح معاني الآثار٦٩٨٣·
  14. (١٤)صحيح البخاري٦٥٠١·
  15. (١٥)مصنف ابن أبي شيبة٣١٧٢٤·
  16. (١٦)سنن البيهقي الكبرى١٢٤٦١·
  17. (١٧)مسند الدارمي٢٩١٨·
  18. (١٨)مصنف ابن أبي شيبة٣١٧٢٢·
  19. (١٩)مصنف ابن أبي شيبة٣١٧٢٢·
  20. (٢٠)مصنف ابن أبي شيبة٣١٧٢٤·
  21. (٢١)سنن البيهقي الكبرى١٢٤٦١·
  22. (٢٢)مسند الدارمي٢٩١٨·
  23. (٢٣)المستدرك على الصحيحين٨٠٦٧·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الأحاديث٢٦ / ٢٦
  • صحيح البخاري · #6494

    أَتَانَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ بِالْيَمَنِ مُعَلِّمًا وَأَمِيرًا ، فَسَأَلْنَاهُ عَنْ رَجُلٍ: تُوُفِّيَ وَتَرَكَ ابْنَتَهُ وَأُخْتَهُ ، فَأَعْطَى الِابْنَةَ النِّصْفَ وَالْأُخْتَ النِّصْفَ .

  • صحيح البخاري · #6501

    قَضَى فِينَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: النِّصْفُ لِلِابْنَةِ وَالنِّصْفُ لِلْأُخْتِ ، ثُمَّ قَالَ سُلَيْمَانُ : قَضَى فِينَا ، وَلَمْ يَذْكُرْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

  • سنن أبي داود · #2888

    أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ وَرَّثَ أُخْتًا وَابْنَةً ، فَجَعَلَ لِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا النِّصْفَ ، وَهُوَ بِالْيَمَنِ ، وَنَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَئِذٍ حَيٌّ .

  • مسند الدارمي · #2917

    قَضَى مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ بِالْيَمَنِ فِي بِنْتٍ وَأُخْتٍ ، فَأَعْطَى الْبِنْتَ النِّصْفَ وَالْأُخْتَ النِّصْفَ .

  • مسند الدارمي · #2918

    أَنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ كَانَ لَا يُوَرِّثُ الْأُخْتَ مِنَ الْأَبِ وَالْأُمِّ مَعَ الْبِنْتِ حَتَّى حَدَّثَهُ الْأَسْوَدُ أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ جَعَلَ لِلْبِنْتِ النِّصْفَ وَلِلْأُخْتِ النِّصْفَ فَقَالَ : أَنْتَ رَسُولِي إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ فَأَخْبِرْهُ بِذَلِكَ ، وَكَانَ قَاضِيَهُ بِالْكُوفَةِ .

  • مصنف ابن أبي شيبة · #31716

    قَضَى مُعَاذٌ بِالْيَمَنِ فِي ابْنَةٍ وَأُخْتٍ لِأَبٍ وَأُمٍّ : لِلْأُخْتِ النِّصْفُ ، وَلِلِابْنَةِ النِّصْفُ .

  • مصنف ابن أبي شيبة · #31717

    حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ مُعَاذٍ مِثْلَ ذَلِكَ .

  • مصنف ابن أبي شيبة · #31718

    أَنَّ مُعَاذًا قَضَى بِالْيَمَنِ فِي ابْنَةٍ وَأُخْتٍ لِأَبٍ وَأُمٍّ : لِلِابْنَةِ النِّصْفُ ، وَلِلْأُخْتِ النِّصْفُ ؛ فَقَالَ : أَنْتَ رَسُولِي إِلَى ابْنِ عُتْبَةَ فَمُرْهُ بِذَلِكَ . ما بين المعقوفين في طبعة دار القبلة ، وغير موجود في طبعة دار الرشد

  • مصنف ابن أبي شيبة · #31719

    حَدَّثْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ بِقَوْلِ مُعَاذٍ فَقَالَ : أَنْتَ رَسُولِي إِلَى ابْنِ عُتْبَةَ فَمُرْهُ بِذَلِكَ .

  • مصنف ابن أبي شيبة · #31722

    أَنَّ مُعَاذًا قَضَى بِهِ فِينَا : وَرَّثَ ابْنَةً وَأُخْتًا .

  • مصنف ابن أبي شيبة · #31724

    إِنِّي شَهِدْتُ مُعَاذًا بِالْيَمَنِ قَسَمَ الْمَالَ بَيْنَ الِابْنَةِ وَالْأُخْتِ ، وَإِنِّي أَتَيْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ فَأَعْلَمْتُهُ ذَلِكَ ، فَأَمَرَنِي أَنْ آتِيَكَ فَأُعْلِمَكَ ذَلِكَ لِتَقْضِيَ بِهِ وَتَكْتُبَ بِهِ إِلَيْهِ ، فَقَالَ : يَا أَسْوَدُ ، إِنَّكَ عِنْدَنَا لَمُصَدَّقٌ ، فَأْتِهِ فَأَعْلِمْهُ ذَلِكَ فَلِيَقْضِ بِهِ . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَهَذِهِ مِنْ سَهْمَيْنِ : لِلِابْنَةِ سَهْمٌ ، وَلِلْأُخْتِ سَهْمٌ .

  • مصنف عبد الرزاق · #19103

    قَضَى بِالْيَمَنِ فِي بِنْتٍ وَأُخْتٍ ، فَجَعَلَ لِلْبِنْتِ النِّصْفَ ، وَلِلْأُخْتِ النِّصْفَ " .

  • مصنف عبد الرزاق · #19118

    أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، أَنَّ مُعَاذًا : " قَضَى بِالْيَمَنِ فِي ابْنَةٍ وَأُخْتٍ ، فَجَعَلَ لِلِابْنَةِ النِّصْفَ ، وَلِلْأُخْتِ النِّصْفَ " .

  • سنن البيهقي الكبرى · #12458

    النِّصْفُ لِلِابْنَةِ ، وَالنِّصْفُ لِلْأُخْتِ ، قَالَ سُلَيْمَانُ : بَعْدُ ، قَضَى فِينَا ، وَلَمْ يَذْكُرْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ بِشْرِ بْنِ خَالِدٍ الْعَسْكَرِيِّ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #12459

    قَضَى فِينَا مُعَاذٌ بِالْيَمَنِ فِي رَجُلٍ تَرَكَ ابْنَتَهُ وَأُخْتَهُ : فَأَعْطَى الِابْنَةَ النِّصْفَ ، وَأَعْطَى الْأُخْتَ النِّصْفَ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #12460

    أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جِيءَ فِي رَجُلٍ تَرَكَ ابْنَتَهُ وَأُخْتَهُ : فَأَعْطَى الِابْنَةَ النِّصْفَ ، وَالْأُخْتَ النِّصْفَ . كَذَا رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، وَرِوَايَةُ غُنْدَرٍ أَصَحُّ . وَقَدْ أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ مِنْ حَدِيثِ شَيْبَانَ ، عَنْ أَشْعَثَ مَوْقُوفًا . ) ، ، قَالَا: ، ، : ( ) ، قَالَ: ، قَالَ: قَضَى فِينَا

  • سنن البيهقي الكبرى · #12461

    إِنَّ مُعَاذًا قَضَى فِيهَا بِالْيَمَنِ : فَأَعْطَى الِابْنَةَ النِّصْفَ ، وَأَعْطَى الْأُخْتَ النِّصْفَ ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ : فَأَنْتَ رَسُولِي إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، فَتُحَدِّثُهُ بِهَذَا الْحَدِيثِ ، وَكَانَ قَاضِيًا عَلَى الْكُوفَةِ .

  • سنن الدارقطني · #4109

    فَأَعْطَى الْبِنْتَ النِّصْفَ ، وَالْأُخْتَ النِّصْفَ ، وَلَمْ يُوَرِّثِ الْعَصَبَةَ شَيْئًا .

  • سنن الدارقطني · #4111

    فِي مِيرَاثِ رَجُلٍ ، تَرَكَ ابْنَتَهُ ، وَأُخْتَهُ ، فَأَعْطَى ابْنَتَهُ النِّصْفَ ، وَأُخْتَهُ النِّصْفَ ، وَرَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَيٌّ بَيْنَ أَظْهُرِهِمْ .

  • المستدرك على الصحيحين · #8067

    إِنَّ مُعَاذًا ، قَضَى فِينَا بِالْيَمَنِ لِلِابْنَةِ النِّصْفُ وَلِلْأُخْتِ النِّصْفُ قَالَ : فَأَنْتَ رَسُولِي إِلَى الْوَلِيدِ بْنِ عُتْبَةَ - وَكَانَ قَاضِيَهُ عَلَى الْكُوفَةِ - فَمُرْهُ فَلْيَأْخُذْ بِذَلِكَ " . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ .

  • المنتقى · #1001

    قَضَى لِابْنَتِهِ النِّصْفَ وَلِلْأُخْتِ النِّصْفَ .

  • شرح معاني الآثار · #6981

    قَضَى فِينَا مُعَاذٌ بِالْيَمَنِ وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَيٌّ ، مِثْلَهُ .

  • شرح معاني الآثار · #6982

    إِنَّ مُعَاذًا قَضَى فِينَا بِالْيَمَنِ ، فَأَعْطَى لِلِابْنَةِ النِّصْفَ ، وَأَعْطَى لِلْأُخْتِ النِّصْفَ . فَقَالَ عَبْدُ اللهِ ابْنُ الزُّبَيْرِ : فَأَنْتَ رَسُولِي إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ فَتُحَدِّثُهُ بِهَذَا الْحَدِيثِ ، وَكَانَ قَاضِيَ الْكُوفَةِ . فَهَذَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ قَدْ رَجَعَ عَنْ قَوْلِهِ الَّذِي وَافَقَ فِيهِ ابْنَ عَبَّاسٍ ، إِلَى قَوْلِ الْآخَرِينَ .

  • شرح معاني الآثار · #6983

    قَدِمَ مُعَاذٌ إِلَى الْيَمَنِ ، فَسُئِلَ عَنِ ابْنَةٍ وَأُخْتٍ ، فَأَعْطَى لِلِابْنَةِ النِّصْفَ ، وَلِلْأُخْتِ النِّصْفَ .

  • سنن سعيد بن منصور · #1207

    قَضَى مُعَاذٌ بِالْيَمَنِ فِي ابْنَةٍ وَأُخْتٍ بِالنِّصْفِ وَالنِّصْفِ .

  • سنن سعيد بن منصور · #1208

    لَمَّا قَدِمَ مُعَاذٌ الْيَمَنَ سُئِلَ عَنِ ابْنَةٍ وَأُخْتٍ ، فَأَعْطَى الِابْنَةَ النِّصْفَ ، وَأَعْطَى الْأُخْتَ النِّصْفَ .