إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنَ النَّوْمِ فَأَرَادَ أَنْ يَتَوَضَّأَ ، فَلَا يُدْخِلْ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ حَتَّى يَغْسِلَهَا

إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنَ النَّوْمِ [وفي رواية : إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَنَامِهِ(١)] [وفي رواية : نَوْمِهِ(٢)] فَأَرَادَ أَنْ يَتَوَضَّأَ ، فَلَا يُدْخِلْ [وفي رواية : يُدْخِلَنَّ(٣)] [وفي رواية : يَغْمِسْ(٤)] يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ [وفي رواية : وَضُوئِهِ(٥)] حَتَّى يَغْسِلَهَا ؛ فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ وَلَا عَلَى مَا وَضَعَهَا

1. (١)المعجم الأوسط٣٣٣٩·
2. (٢)مسند البزار٧٦١٨·
3. (٣)المعجم الأوسط٣٣٣٩·
4. (٤)مسند البزار٧٦١٨·
5. (٥)سنن ابن ماجه٤٢٨·

• سنن ابن ماجه · #428الإسناد · ٦ رواة

  إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنَ النَّوْمِ ، فَأَرَادَ أَنْ يَتَوَضَّأَ ، فَلَا يُدْخِلْ يَدَهُ فِي وَضُوئِهِ حَتَّى يَغْسِلَهَا ، فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ ، وَلَا عَلَى مَا وَضَعَهَا .

• المعجم الأوسط · #3339الإسناد · ٧ رواة

  إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَنَامِهِ فَأَرَادَ أَنْ يَتَوَضَّأَ فَلَا يُدْخِلَنَّ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ حَتَّى يَغْسِلَهَا ، فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ . لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ إِلَّا زِيَادٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ مُوسَى ، وَلَا يُرْوَى عَنْ جَابِرٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ .

• سنن الدارقطني · #127الإسناد · ٨ رواة

  إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنَ النَّوْمِ فَأَرَادَ أَنْ يَتَوَضَّأَ ، فَلَا يُدْخِلْ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ حَتَّى يَغْسِلَهَا ؛ فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ وَلَا عَلَى مَا وَضَعَهَا . إِسْنَادٌ حَسَنٌ .

• مسند البزار · #7618الإسناد · ٦ رواة

  إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ نَوْمِهِ فَلَا يَغْمِسْ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ حَتَّى يَغْسِلَهَا .