حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

وَقَالَ عَبدٌ حَدَّثَنَا عُبَيدُ اللهِ بنُ مُوسَى حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي لَيلَى بِهِ أَخرَجَ التِّرمِذِيُّ أَصلَهُ مِن طَرِيقِ عِيسَى

١١ حديثًا٦ كتب
قارن بين
المتن المُجمَّع٢٨ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند عبد بن حميد (١/٣٠٩) برقم ١٠٠٦

أَخَذَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(١)] فَأَتَى بِهِ [وفي رواية : فَخَرَجَ بِهِ إِلَى(٢)] النَّخْلَ [وفي رواية : خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى النَّخْلِ ، وَمَعَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ(٣)] [فَانْتَهَى إِلَى ابْنِهِ إِبْرَاهِيمَ(٤)] فَإِذَا ابْنُهُ إِبْرَاهِيمُ [فَوَجَدَهُ(٥)] فِي حِجْرِ أُمِّهِ [وفي رواية : فَأُتِي بِإِبْرَاهِيمَ(٦)] وَهُوَ يَجُودُ بِنَفْسِهِ ، فَأَخَذَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَوَضَعَهُ [وفي رواية : فَوَضَعَهُ(٧)] فِي حِجْرِهِ [وفي رواية : فَوَضَعَ الصَّبِيَّ فِي حِجْرِهِ(٨)] ، ثُمَّ قَالَ : يَا إِبْرَاهِيمُ إِنَّا لَا نُغْنِي عَنْكَ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا [وفي رواية : يَا بني ، لَا أَمْلِكُ لَكَ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا(٩)] ، ثُمَّ ذَرَفَتْ [وفي رواية : وَذَرَفَتْ(١٠)] عَيْنَاهُ [وفي رواية : فَبَكَى(١١)] [وفي رواية : فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ(١٢)] ، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَتَبْكِي ؟ أَوَلَمْ تَنْهَ [وفي رواية : وَأَنْتَ تَنْهَى النَّاسَ ؟(١٣)] [وفي رواية : يَا رَسُولَ اللَّهِ تَنْهَانَا(١٤)] [وفي رواية : أَوَلَمْ تَكُنْ نَهَيْتَ(١٥)] عَنِ الْبُكَاءِ ؟ قَالَ : لَا [إِنِّي لَمْ أَنْهَ عَنِ الْبُكَاءِ(١٦)] ، وَلَكِنْ [وفي رواية : قَالَ : إِنَّمَا(١٧)] نَهَيْتُ عَنِ النَّوْحِ وَعَنْ صَوْتَيْنِ أَحْمَقَيْنِ فَاجِرَيْنِ صَوْتٍ [مِزْمَارٍ(١٨)] عِنْدَ نَغْمَةِ [وفي رواية : عِنْدَ نِعْمَةٍ(١٩)] لَهْوٍ وَلَعِبٍ [وفي رواية : لَعِبٍ وَلَهْوٍ(٢٠)] وَمَزَامِيرِ [وفي رواية : مِزْمَارِ(٢١)] شَيْطَانٍ وَصَوْتٍ عِنْدَ مُصِيبَةٍ خَمْشِ وُجُوهٍ وَشَقِّ جُيُوبٍ [وفي رواية : شِقِّ الْجُيُوبِ(٢٢)] وَرَنَّةِ شَيْطَانٍ ، وَهَذِهِ [وفي رواية : إِنَّمَا هَذِهِ(٢٣)] [وفي رواية : وَهَذَا هُوَ(٢٤)] رَحْمَةٌ [وفي رواية : وَإِنَّمَا هَذِهِ رَحْمَةٌ(٢٥)] ، وَمَنْ لَا يَرْحَمُ لَا يُرْحَمُ ، يَا إِبْرَاهِيمُ لَوْلَا أَنَّهُ أَمْرُ حَقٍّ وَوَعْدُ صِدْقٍ وَسَبِيلٌ مَأْتِيٌّ [وفي رواية : مَأْتِيَّةٌ(٢٦)] ، وَأَنَّ أُخْرَانَا سَتَلْحَقُ [وفي رواية : سَيَلْحَقُ(٢٧)] أُولَانَا [وفي رواية : وَأَنَّ آخِرَنَا سَيَلْحَقُ بِأَوَّلِنَا(٢٨)] لَحَزِنَّا عَلَيْكَ حُزْنًا هُوَ أَشَدُّ مِنْ هَذَا ، وَإِنَّا بِكَ لَمَحْزُونُونَ ، تَبْكِي الْعَيْنُ وَيَحْزَنُ الْقَلْبُ ، وَلَا نَقُولُ مَا يُسْخِطُ الرَّبَّ عَزَّ وَجَلَّ

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن البيهقي الكبرى٧٢٥١·
  2. (٢)مصنف ابن أبي شيبة١٢٢٤٩·
  3. (٣)مسند الطيالسي١٧٩٣·
  4. (٤)مسند الطيالسي١٧٩٣·
  5. (٥)جامع الترمذي١٠٣٨·
  6. (٦)مصنف ابن أبي شيبة١٢٢٤٩·
  7. (٧)جامع الترمذي١٠٣٨·سنن البيهقي الكبرى٧٢٥١·
  8. (٨)مسند الطيالسي١٧٩٣·
  9. (٩)مصنف ابن أبي شيبة١٢٢٤٩·
  10. (١٠)مصنف ابن أبي شيبة١٢٢٤٩·
  11. (١١)جامع الترمذي١٠٣٨·مسند الطيالسي١٧٩٣·
  12. (١٢)سنن البيهقي الكبرى٧٢٥١·
  13. (١٣)سنن البيهقي الكبرى٧٢٥١·
  14. (١٤)مسند الطيالسي١٧٩٣·
  15. (١٥)جامع الترمذي١٠٣٨·
  16. (١٦)سنن البيهقي الكبرى٧٢٥١·
  17. (١٧)مصنف ابن أبي شيبة١٢٢٣٦١٢٢٤٩·
  18. (١٨)مسند الطيالسي١٧٩٣·
  19. (١٩)مسند الطيالسي١٧٩٣·
  20. (٢٠)مصنف ابن أبي شيبة١٢٢٤٩·
  21. (٢١)مسند الطيالسي١٧٩٣·
  22. (٢٢)مسند الطيالسي١٧٩٣·
  23. (٢٣)مصنف ابن أبي شيبة١٢٢٤٩·
  24. (٢٤)سنن البيهقي الكبرى٧٢٥١·
  25. (٢٥)مسند الطيالسي١٧٩٣·
  26. (٢٦)مصنف ابن أبي شيبة١٢٢٤٩·
  27. (٢٧)مصنف ابن أبي شيبة١٢٢٤٩·سنن البيهقي الكبرى٧٢٥١·
  28. (٢٨)سنن البيهقي الكبرى٧٢٥١·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الأحاديث١١ / ١١
  • جامع الترمذي · #1038

    لَا ، وَلَكِنْ نَهَيْتُ عَنْ صَوْتَيْنِ أَحْمَقَيْنِ فَاجِرَيْنِ ؛ صَوْتٍ عِنْدَ مُصِيبَةٍ خَمْشِ وُجُوهٍ وَشَقِّ جُيُوبٍ ، وَرَنَّةِ شَيْطَانٍ . وَفِي الْحَدِيثِ كَلَامٌ أَكْثَرُ مِنْ هَذَا . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ .

  • مصنف ابن أبي شيبة · #11460

    نُهِيتُ عَنْ صَوْتٍ عِنْدَ مُصِيبَةٍ ، خَمْشِ وُجُوهٍ ، وَشَقِّ جُيُوبٍ ، وَرَنَّةِ شَيْطَانٍ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: وخمش .

  • مصنف ابن أبي شيبة · #12236

    إِنَّمَا نَهَيْتُ عَنِ النَّوْحِ .

  • مصنف ابن أبي شيبة · #12249

    إِنَّمَا نَهَيْتُ عَنِ النَّوْحِ ، عَنْ صَوْتَيْنِ أَحْمَقَيْنِ فَاجِرَيْنِ : صَوْتٍ عِنْدَ نَغْمَةِ [لَعِبٍ وَلَهْوٍ] ، وَمَزَامِيرِ شَيْطَانٍ ، وَصَوْتٍ عِنْدَ مُصِيبَةٍ : خَمْشِ وُجُوهٍ وَشَقِّ جُيُوبٍ وَرَنَّةِ شَيْطَانٍ ، إِنَّمَا هَذِهِ رَحْمَةٌ ، وَمَنْ لَا يَرْحَمْ لَا يُرْحَمْ ، يَا إِبْرَاهِيمُ لَوْلَا أَنَّهُ أَمْرٌ حَقٌّ وَوَعْدٌ صِدْقٌ وَسَبِيلٌ مَأْتِيَّةٌ ، وَأَنَّ أُخْرَانَا سَيَلْحَقُ أُولَانَا لَحَزِنَّا عَلَيْكَ حُزْنًا أَشَدَّ مِنْ هَذَا ، وَإِنَّا بِكَ لَمَحْزُونُونَ ، تَبْكِي الْعَيْنُ وَيَحْزَنُ الْقَلْبُ ، وَلَا نَقُولُ مَا يُسْخِطُ الرَّبَّ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: عينه . كذا في طبعة دار القبلة ، وما بين المعقوفين في طبعة دار الرشد: لهو ولعب . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: آخرنا .

  • مصنف ابن أبي شيبة · #25875

    مَنْ لَا يَرْحَمُ لَا يُرْحَمُ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #7251

    إِنِّي لَمْ أَنْهَ عَنِ الْبُكَاءِ ، إِنَّمَا نَهَيْتُ عَنِ النَّوْحِ ، صَوْتَيْنِ أَحْمَقَيْنِ فَاجِرَيْنِ : صَوْتٌ عِنْدَ نَغْمَةِ لَهْوٍ وَلَعِبٍ وَمَزَامِيرِ شَيْطَانٍ ، وَصَوْتٌ عِنْدَ مُصِيبَةٍ خَمْشُ وُجُوهٍ ، وَشَقُّ جُيُوبٍ ، وَرَنَّةٌ ، وَهَذَا هُوَ رَحْمَةٌ ، وَمَنْ لَا يَرْحَمْ لَا يُرْحَمْ ، يَا إِبْرَاهِيمُ لَوْلَا أَنَّهُ أَمْرُ حَقٍّ وَوَعْدُ صِدْقٍ ، وَأَنَّ آخِرَنَا سَيَلْحَقُ بِأَوَّلِنَا لَحَزِنَّا عَلَيْكَ حُزْنًا هُوَ أَشَدُّ مِنْ هَذَا ، وَإِنَّا بِكَ لَمَحْزُونُونَ ، تَبْكِي الْعَيْنُ وَيَحْزَنُ الْقَلْبُ وَلَا نَقُولُ مَا يُسْخِطُ الرَّبَّ .

  • مسند الطيالسي · #1793

    لَمْ أَنْهَ عَنِ الْبُكَاءِ ، إِنَّمَا نَهَيْتُ عَنْ صَوْتَيْنِ فَاجِرَيْنِ ؛ صَوْتِ مِزْمَارٍ عِنْدَ نِعْمَةٍ ، مِزْمَارِ شَيْطَانٍ وَلَعِبٍ ، وَصَوْتٍ عِنْدَ مُصِيبَةٍ ، شِقِّ الْجُيُوبِ ، وَرَنَّةِ شَيْطَانٍ ، وَإِنَّمَا هَذِهِ رَحْمَةٌ " .

  • المطالب العالية · #1041

    إِنَّمَا هَذِهِ رَحْمَةٌ ، وَمَنْ لَا يَرْحَمْ لَا يُرْحَمْ ، يَا إِبْرَاهِيمُ ، لَوْلَا أَنَّهُ أَمْرٌ حَقٌّ ، وَوَعْدٌ صِدْقٌ ، وَسَبِيلٌ نَأْتِيهِ ، وَأَنَّ أُخْرَانَا سَيَلْحَقُ أُولَانَا لَحَزِنَّا عَلَيْكَ حُزْنًا أَشَدَّ مِنْ هَذَا ، وَإِنَّا بِكَ لَمَحْزُونُونَ ، تَبْكِي الْعَيْنُ ، وَيَحْزَنُ الْقَلْبُ ، وَلَا نَقُولُ مَا يُسْخِطُ الرَّبَّ .

  • المطالب العالية · #1042

    / 2 - وَقَالَ عَبْدٌ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى بِهِ . 844 / 3 - أَخْرَجَ التِّرْمِذِيُّ أَصْلَهُ مِنْ طَرِيقِ عِيسَى بْنِ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، وَقَالَ : وَفِي الْحَدِيثِ كَلَامٌ أَكْثَرُ مِنْ هَذَا ، فَأَشَارَ إِلَى مَا ذَكَرْتُهُ هُنَا . قال: ، ،

  • المطالب العالية · #1043

    إِنَّمَا هَذِهِ رَحْمَةٌ ، حَسْبُ . وَخَالَفَهُمْ أَبُو الْمُغِيرَةِ النَّضْرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، وَتَابَعَهُ إِسْرَائِيلُ فَرَوَيَاهُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - جَعَلَاهُ مِنْ مُسْنَدِ ابْنِ عَوْفٍ ، فَإِنْ كَانَ مَحْفُوظًا فَكَأَنَّ جَابِرًا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَخَذَهُ عَنْهُ . ورواه، ، ،

  • مسند عبد بن حميد · #1006

    لَا ، وَلَكِنْ نَهَيْتُ عَنِ النَّوْحِ وَعَنْ صَوْتَيْنِ أَحْمَقَيْنِ فَاجِرَيْنِ صَوْتٍ عِنْدَ نَغْمَةِ لَهْوٍ وَلَعِبٍ وَمَزَامِيرِ شَيْطَانٍ وَصَوْتٍ عِنْدَ مُصِيبَةٍ خَمْشِ وُجُوهٍ وَشَقِّ جُيُوبٍ وَرَنَّةِ شَيْطَانٍ ، وَهَذِهِ رَحْمَةٌ ، وَمَنْ لَا يَرْحَمْ لَا يُرْحَمْ ، يَا إِبْرَاهِيمُ لَوْلَا أَنَّهُ أَمْرُ حَقٍّ وَوَعْدُ صِدْقٍ وَسَبِيلٌ مَأْتِيٌّ ، وَأَنَّ أُخْرَانَا سَتَلْحَقُ أُولَانَا لَحَزِنَّا عَلَيْكَ حُزْنًا هُوَ أَشَدُّ مِنْ هَذَا ، وَإِنَّا بِكَ لَمَحْزُونُونَ ، تَبْكِي الْعَيْنُ وَيَحْزَنُ الْقَلْبُ ، وَلَا نَقُولُ مَا يُسْخِطُ الرَّبَّ عَزَّ وَجَلَّ .