حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار العاصمة: 844 / 3
1042
باب الرخصة في البكاء على الميت

1042 844 / 2 - وَقَالَ عَبْدٌ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى بِهِ . 844 / 3 - أَخْرَجَ التِّرْمِذِيُّ أَصْلَهُ مِنْ طَرِيقِ عِيسَى بْنِ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، وَقَالَ :

وَفِي الْحَدِيثِ كَلَامٌ أَكْثَرُ مِنْ هَذَا ، فَأَشَارَ إِلَى مَا ذَكَرْتُهُ هُنَا .
متن مخفيخَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَبْد الرَّحْمَن بْن عَوْف رَضِيَ اللهُ عَنْهُ إِلَى النَّخْلِ فَإِذَا ابْنه إِبْرَاهِيم يَجُودُ بِنَفْسِهِ فَوَضَعَهُ فِي حَجَرِهِ فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ فَقَالَ عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عَوْف أَتُبْكِي وَأَنْتَ تَنْهَى النَّاسَ قَالَ إِنِّي لَمْ أُنْهِ عَنْ الْبُكَاءِ إِنَّمَا نَهَيْت عَنْ النَّوْحِ صَوْتَيْنِ أَحْمَقَيْنِ فَاجِرَيْنِ صَوَّتَ عِنْدَ نَغْمَةِ لَهْو وَلَعِب وَمَزَامِيرَ شَيْطَان وَصَوْت عِنْدَ مُصِيبَةٍ خَمَشَ وَجَوِّهِ وَشِقّ جُيُوب وَرَنَّة وَهَذَا هُوَ رَحْمَة وَمَنْ لَا يَرْحَمُ لَا يَرْحَمُ يَا إِبْرَاهِيم لَوْلَا أَنَّهُ أَمَّرَ حَقّ وَوَعْد صَدَقَ وَأَنَّ آخِرَنَا سَيَلْحَقُ بِأَوَّلِنَا لَحَزِنَّا عَلَيْك حُزْنًا هُوَ أَشَدُّ مِنْ هَذَا وَإِنَّا بِك لَمَحْزُونُونَ تَبْكِي الْعَيْنُ وَيَحْزَنُ الْقَلْبُ وَلَا نَقُولُ مَا يَسْخَطُ الرَّبّ
سند مخفيعبد : حدثنا عبيد الله بن موسى ، حدثنا ابن أبي ليلى عن عطاء ، عن جابر .
معلقمرفوع· رواه جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاريله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاري
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة68هـ
  2. 02
    عطاء بن أبي رباح
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة112هـ
  3. 03
    محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى
    تقييم الراوي:صدوق· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة148هـ
  4. 04
    عبيد الله بن موسى
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة212هـ
  5. 05
    عبد بن حميد«الكشي»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الحادية عشرة
    الوفاة249هـ
التخريج

أخرجه الترمذي في "جامعه" (2 / 318) برقم: (1038) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 69) برقم: (7251) والطيالسي في "مسنده" (3 / 262) برقم: (1793) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 309) برقم: (1006) وابن حجر في "المطالب العالية" (5 / 356) برقم: (1042) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (7 / 495) برقم: (12236) ، (7 / 503) برقم: (12249) ، (13 / 55) برقم: (25875)

الشواهد120 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند عبد بن حميد
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٢٨ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند عبد بن حميد (١/٣٠٩) برقم ١٠٠٦

أَخَذَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(١)] فَأَتَى بِهِ [وفي رواية : فَخَرَجَ بِهِ إِلَى(٢)] النَّخْلَ [وفي رواية : خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى النَّخْلِ ، وَمَعَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ(٣)] [فَانْتَهَى إِلَى ابْنِهِ إِبْرَاهِيمَ(٤)] فَإِذَا ابْنُهُ إِبْرَاهِيمُ [فَوَجَدَهُ(٥)] فِي حِجْرِ أُمِّهِ [وفي رواية : فَأُتِي بِإِبْرَاهِيمَ(٦)] وَهُوَ يَجُودُ بِنَفْسِهِ ، فَأَخَذَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَوَضَعَهُ [وفي رواية : فَوَضَعَهُ(٧)] فِي حِجْرِهِ [وفي رواية : فَوَضَعَ الصَّبِيَّ فِي حِجْرِهِ(٨)] ، ثُمَّ قَالَ : يَا إِبْرَاهِيمُ إِنَّا لَا نُغْنِي عَنْكَ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا [وفي رواية : يَا بني ، لَا أَمْلِكُ لَكَ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا(٩)] ، ثُمَّ ذَرَفَتْ [وفي رواية : وَذَرَفَتْ(١٠)] عَيْنَاهُ [وفي رواية : فَبَكَى(١١)] [وفي رواية : فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ(١٢)] ، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَتَبْكِي ؟ أَوَلَمْ تَنْهَ [وفي رواية : وَأَنْتَ تَنْهَى النَّاسَ ؟(١٣)] [وفي رواية : يَا رَسُولَ اللَّهِ تَنْهَانَا(١٤)] [وفي رواية : أَوَلَمْ تَكُنْ نَهَيْتَ(١٥)] عَنِ الْبُكَاءِ ؟ قَالَ : لَا [إِنِّي لَمْ أَنْهَ عَنِ الْبُكَاءِ(١٦)] ، وَلَكِنْ [وفي رواية : قَالَ : إِنَّمَا(١٧)] نَهَيْتُ عَنِ النَّوْحِ وَعَنْ صَوْتَيْنِ أَحْمَقَيْنِ فَاجِرَيْنِ صَوْتٍ [مِزْمَارٍ(١٨)] عِنْدَ نَغْمَةِ [وفي رواية : عِنْدَ نِعْمَةٍ(١٩)] لَهْوٍ وَلَعِبٍ [وفي رواية : لَعِبٍ وَلَهْوٍ(٢٠)] وَمَزَامِيرِ [وفي رواية : مِزْمَارِ(٢١)] شَيْطَانٍ وَصَوْتٍ عِنْدَ مُصِيبَةٍ خَمْشِ وُجُوهٍ وَشَقِّ جُيُوبٍ [وفي رواية : شِقِّ الْجُيُوبِ(٢٢)] وَرَنَّةِ شَيْطَانٍ ، وَهَذِهِ [وفي رواية : إِنَّمَا هَذِهِ(٢٣)] [وفي رواية : وَهَذَا هُوَ(٢٤)] رَحْمَةٌ [وفي رواية : وَإِنَّمَا هَذِهِ رَحْمَةٌ(٢٥)] ، وَمَنْ لَا يَرْحَمُ لَا يُرْحَمُ ، يَا إِبْرَاهِيمُ لَوْلَا أَنَّهُ أَمْرُ حَقٍّ وَوَعْدُ صِدْقٍ وَسَبِيلٌ مَأْتِيٌّ [وفي رواية : مَأْتِيَّةٌ(٢٦)] ، وَأَنَّ أُخْرَانَا سَتَلْحَقُ [وفي رواية : سَيَلْحَقُ(٢٧)] أُولَانَا [وفي رواية : وَأَنَّ آخِرَنَا سَيَلْحَقُ بِأَوَّلِنَا(٢٨)] لَحَزِنَّا عَلَيْكَ حُزْنًا هُوَ أَشَدُّ مِنْ هَذَا ، وَإِنَّا بِكَ لَمَحْزُونُونَ ، تَبْكِي الْعَيْنُ وَيَحْزَنُ الْقَلْبُ ، وَلَا نَقُولُ مَا يُسْخِطُ الرَّبَّ عَزَّ وَجَلَّ

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن البيهقي الكبرى٧٢٥١·
  2. (٢)مصنف ابن أبي شيبة١٢٢٤٩·
  3. (٣)مسند الطيالسي١٧٩٣·
  4. (٤)مسند الطيالسي١٧٩٣·
  5. (٥)جامع الترمذي١٠٣٨·
  6. (٦)مصنف ابن أبي شيبة١٢٢٤٩·
  7. (٧)جامع الترمذي١٠٣٨·سنن البيهقي الكبرى٧٢٥١·
  8. (٨)مسند الطيالسي١٧٩٣·
  9. (٩)مصنف ابن أبي شيبة١٢٢٤٩·
  10. (١٠)مصنف ابن أبي شيبة١٢٢٤٩·
  11. (١١)جامع الترمذي١٠٣٨·مسند الطيالسي١٧٩٣·
  12. (١٢)سنن البيهقي الكبرى٧٢٥١·
  13. (١٣)سنن البيهقي الكبرى٧٢٥١·
  14. (١٤)مسند الطيالسي١٧٩٣·
  15. (١٥)جامع الترمذي١٠٣٨·
  16. (١٦)سنن البيهقي الكبرى٧٢٥١·
  17. (١٧)مصنف ابن أبي شيبة١٢٢٣٦١٢٢٤٩·
  18. (١٨)مسند الطيالسي١٧٩٣·
  19. (١٩)مسند الطيالسي١٧٩٣·
  20. (٢٠)مصنف ابن أبي شيبة١٢٢٤٩·
  21. (٢١)مسند الطيالسي١٧٩٣·
  22. (٢٢)مسند الطيالسي١٧٩٣·
  23. (٢٣)مصنف ابن أبي شيبة١٢٢٤٩·
  24. (٢٤)سنن البيهقي الكبرى٧٢٥١·
  25. (٢٥)مسند الطيالسي١٧٩٣·
  26. (٢٦)مصنف ابن أبي شيبة١٢٢٤٩·
  27. (٢٧)مصنف ابن أبي شيبة١٢٢٤٩·سنن البيهقي الكبرى٧٢٥١·
  28. (٢٨)سنن البيهقي الكبرى٧٢٥١·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار العاصمة844 / 3
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المطالب العالية

    1042 844 / 2 - وَقَالَ عَبْدٌ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى بِهِ . 844 / 3 - أَخْرَجَ التِّرْمِذِيُّ أَصْلَهُ مِنْ طَرِيقِ عِيسَى بْنِ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، وَقَالَ : وَفِي الْحَدِيثِ كَلَامٌ أَكْثَرُ مِنْ هَذَا ، فَأَشَارَ إِلَى مَا ذَكَرْتُهُ هُنَا . <متن_مخفي ربط="26010601" نص="خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَبْد الرَّحْمَن بْن عَوْف رَضِيَ اللهُ عَنْهُ إِلَى النَّخْلِ فَإِذَا ابْنه إِبْرَاهِيم يَجُودُ بِنَفْسِهِ فَوَضَعَهُ فِي حَجَرِهِ فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ فَقَالَ عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عَوْف أَتُبْكِي وَأَنْتَ تَنْهَى النَّاسَ قَالَ إِنِّي لَمْ أُنْهِ عَنْ الْبُكَاءِ إِنَّمَا نَهَيْت عَنْ النَّوْحِ صَوْتَيْنِ أَحْمَقَيْنِ فَاجِرَيْنِ صَوَّتَ عِنْدَ نَغْمَةِ لَهْو وَلَعِب وَمَزَامِيرَ شَيْطَان وَصَوْت عِنْدَ مُصِيبَةٍ خَمَشَ وَجَوِّهِ وَشِقّ جُيُوب وَرَنَّة وَهَذَا هُوَ رَحْمَة وَمَنْ لَا يَرْحَمُ لَا يَرْحَمُ يَا إِبْرَاهِيم لَوْلَا أَنَّهُ أَمَّرَ حَقّ وَوَعْد صَدَقَ وَأَنَّ آخِرَنَا سَيَلْحَقُ بِأَوَّلِنَا لَحَزِنَّا عَلَيْك حُزْنًا هُوَ أَشَدُّ مِنْ هَذَا وَإِنَّا بِك لَمَحْزُونُونَ تَبْكِي الْعَيْنُ وَيَحْزَنُ ا

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث