حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

كَذَبْتَ ، لَا يَدْخُلُهَا ؛ فَإِنَّهُ شَهِدَ بَدْرًا وَالْحُدَيْبِيَةَ

٢٥ حديثًا١٢ كتابًا
قارن بين
المتن المُجمَّع٢٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٦/٣١١٨) برقم ١٤٩٣٠

أَنَّ حَاطِبَ بْنَ أَبِي بَلْتَعَةَ كَتَبَ إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ [كِتَابًا(١)] يَذْكُرُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرَادَ [وفي رواية : يُرِيدُ(٢)] غَزْوَهُمْ ، فَدُلَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٣)] وَسَلَّمَ عَلَى الْمَرْأَةِ الَّتِي [كَانَ(٤)] مَعَهَا الْكِتَابُ فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا فَأُخِذَ كِتَابُهَا مِنْ رَأْسِهَا وَقَالَ : يَا حَاطِبُ أَفَعَلْتَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، أَمَا إِنِّي لَمْ أَفْعَلْهُ غِشًّا لِرَسُولِ اللَّهِ - وَقَالَ يُونُسُ : غِشًّا يَا رَسُولَ اللَّهِ - وَلَا نِفَاقًا ، قَدْ [وفي رواية : وَلَقَدْ(٥)] عَلِمْتُ أَنَّ اللَّهَ [تَعَالَى(٦)] مُظْهِرٌ [وفي رواية : سَيُظْهِرُ(٧)] رَسُولَهُ وَمُتِمٌّ [وفي رواية : وَمُتَمِّمٌ(٨)] [وفي رواية : وَيُتِمُّ(٩)] لَهُ أَمْرَهُ غَيْرَ أَنِّي كُنْتُ عَزِيزًا بَيْنَ ظَهْرِيهِمْ [وفي رواية : غَرِيبًا بَيْنَ ظَهْرَانَيْهِمْ(١٠)] ، وَكَانَتْ وَالِدَتِي مَعَهُمْ [وفي رواية : فَكَانَتْ أَهْلِي مَعَهُمْ(١١)] ، فَأَرَدْتُ أَنْ أَتَّخِذَ هَذَا عِنْدَهُمْ [وفي رواية : أَتَّخِذَ عِنْدَهُمْ يَدًا(١٢)] [وفي رواية : أَنْ أَتَّخِذَهَا عِنْدَهُمْ(١٣)] ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ [بْنُ الْخَطَّابِ(١٤)] [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(١٥)] : أَلَا أَضْرِبُ رَأْسَ هَذَا [وفي رواية : عُنُقَ هَذَا(١٦)] ؟ قَالَ : أَتَقْتُلُ [وفي رواية : تَقْتُلُ(١٧)] رَجُلًا مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ ، مَا [وفي رواية : وَمَا(١٨)] يُدْرِيكَ لَعَلَّ اللَّهَ قَدِ اطَّلَعَ عَلَى أَهْلِ بَدْرٍ فَقَالَ : اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ . [وفي رواية : جَاءَ عَبْدٌ(١٩)] [وفي رواية : جَاءَ غُلَامٌ(٢٠)] [لِحَاطِبِ بْنِ أَبِي بَلْتَعَةَ أَحَدِ بَنِي أَسَدٍ يَشْتَكِي سَيِّدَهُ ،(٢١)] [وفي رواية : لِيَشْتَكِيَ حَاطِبًا(٢٢)] [وفي رواية : يَشْكُو حَاطِبًا(٢٣)] [وفي رواية : إِنَّهُ لَيَدْخُلُ(٢٤)] [وفي رواية : دَخَلَ(٢٥)] [ حَاطِبٌ النَّارَ ؟ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : كَذَبْتَ ، لَا يَدْخُلُهَا أَبَدًا ، قَدْ شَهِدَ ] [وفي رواية : لَا يَدْخُلَنَّهَا أَبَدًا وَقَدْ شَهِدَ(٢٦)] [بَدْرًا وَالْحُدَيْبِيَةَ(٢٧)] [وفي رواية : لَيَدْخُلَنَّ الْجَنَّةَ مَنْ بَايَعَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ ، إِلَّا صَاحِبَ الْجَمَلِ الْأَحْمَرِ(٢٨)] [وفي رواية : لَنْ يَدْخُلَ النَّارَ رَجُلٌ شَهِدَ بَدْرًا وَالْحُدَيْبِيَةَ(٢٩)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)شرح مشكل الآثار٥١٦٣·
  2. (٢)صحيح ابن حبان٤٨٠٢·
  3. (٣)المستدرك على الصحيحين٥٣٤٥·
  4. (٤)مسند أبي يعلى الموصلي٢٢٦٨·
  5. (٥)صحيح ابن حبان٤٨٠٢·
  6. (٦)شرح مشكل الآثار٥١٦٣·
  7. (٧)صحيح ابن حبان٤٨٠٢·
  8. (٨)مسند أبي يعلى الموصلي٢٢٦٨·شرح مشكل الآثار٥١٦٣·
  9. (٩)صحيح ابن حبان٤٨٠٢·
  10. (١٠)صحيح ابن حبان٤٨٠٢·شرح مشكل الآثار٥١٦٣·
  11. (١١)صحيح ابن حبان٤٨٠٢·
  12. (١٢)شرح مشكل الآثار٥١٦٣·
  13. (١٣)صحيح ابن حبان٤٨٠٢·مسند أبي يعلى الموصلي٢٢٦٨·
  14. (١٤)صحيح ابن حبان٤٨٠٢·
  15. (١٥)صحيح ابن حبان٤٨٠٢·شرح مشكل الآثار٥١٦٣·
  16. (١٦)مسند أبي يعلى الموصلي٢٢٦٨·
  17. (١٧)مسند أبي يعلى الموصلي٢٢٦٨·
  18. (١٨)صحيح ابن حبان٤٨٠٢·مسند أبي يعلى الموصلي٢٢٦٨·شرح مشكل الآثار٥١٦٣·
  19. (١٩)مسند أحمد١٤٦٣٩·
  20. (٢٠)مسند أبي يعلى الموصلي١٨٩٨·
  21. (٢١)مسند أحمد١٤٦٣٩·
  22. (٢٢)مصنف ابن أبي شيبة٣٣٠١٥·
  23. (٢٣)صحيح مسلم٦٤٨٦·جامع الترمذي٤٢٤٧·صحيح ابن حبان٤٨٠٤·المعجم الكبير٣٠٦٣·السنن الكبرى٨٢٥٧١١٠٣٦·المستدرك على الصحيحين٥٣٤٥·
  24. (٢٤)صحيح ابن حبان٤٨٠٤·
  25. (٢٥)مسند أبي يعلى الموصلي١٨٩٨·
  26. (٢٦)المستدرك على الصحيحين٥٣٤٥·
  27. (٢٧)صحيح مسلم٦٤٨٦·جامع الترمذي٤٢٤٧·مسند أحمد١٤٦٣٩١٤٩٢٧١٥٤٢٢·صحيح ابن حبان٤٨٠٤٧١٢٨·المعجم الكبير٣٠٦٣·المعجم الأوسط٣٨٢٨·مصنف ابن أبي شيبة٣٣٠١٥٣٧٨٨٦·السنن الكبرى٨٢٥٧١١٠٣٦·مسند أبي يعلى الموصلي١٨٩٨·المستدرك على الصحيحين٥٣٤٥·
  28. (٢٨)جامع الترمذي٤٢٤٦·
  29. (٢٩)مسند أحمد١٥٤٢٢·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الأحاديث٢٥ / ٢٥
  • صحيح مسلم · #6486

    كَذَبْتَ ، لَا يَدْخُلُهَا ؛ فَإِنَّهُ شَهِدَ بَدْرًا وَالْحُدَيْبِيَةَ .

  • سنن أبي داود · #4638

    لَا يَدْخُلُ النَّارَ أَحَدٌ مِمَّنْ بَايَعَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ .

  • جامع الترمذي · #4242

    لَا يَدْخُلُ النَّارَ أَحَدٌ مِمَّنْ بَايَعَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .

  • جامع الترمذي · #4246

    لَيَدْخُلَنَّ الْجَنَّةَ مَنْ بَايَعَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ ، إِلَّا صَاحِبَ الْجَمَلِ الْأَحْمَرِ . هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ .

  • جامع الترمذي · #4247

    كَذَبْتَ ، لَا يَدْخُلُهَا؛ فَإِنَّهُ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا وَالْحُدَيْبِيَةَ . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .

  • مسند أحمد · #14639

    كَذَبْتَ ، لَا يَدْخُلُهَا ، إِنَّهُ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا وَالْحُدَيْبِيَةَ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : فقال : والله . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : أبدا .

  • مسند أحمد · #14927

    كَذَبْتَ لَا يَدْخُلُهَا ، فَإِنَّهُ شَهِدَ بَدْرًا وَالْحُدَيْبِيَةَ .

  • مسند أحمد · #14930

    أَتَقْتُلُ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ ، مَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ اللهَ [عَزَّ وَجَلَّ] قَدِ اطَّلَعَ عَلَى أَهْلِ بَدْرٍ فَقَالَ : اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة .

  • مسند أحمد · #14934

    لَا يَدْخُلُ النَّارَ أَحَدٌ مِمَّنْ بَايَعَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ .

  • مسند أحمد · #15422

    لَنْ يَدْخُلَ النَّارَ رَجُلٌ شَهِدَ بَدْرًا وَالْحُدَيْبِيَةَ .

  • صحيح ابن حبان · #4802

    أَتَقْتُلُ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ ، وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ اللهَ اطَّلَعَ عَلَى أَهْلِ بَدْرٍ ، فَقَالَ : اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ .

  • صحيح ابن حبان · #4804

    كَذَبْتَ إِنَّهُ لَا يَدْخُلُهَا ، إِنَّهُ شَهِدَ بَدْرًا وَالْحُدَيْبِيَةَ .

  • صحيح ابن حبان · #4807

    لَا يَدْخُلُ النَّارَ أَحَدٌ مِمَّنْ بَايَعَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ .

  • صحيح ابن حبان · #7128

    يَا رَسُولَ اللهِ ، لَيَدْخُلَنَّ حَاطِبٌ النَّارَ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : كَذَبْتَ ، إِنَّهُ لَا يَدْخُلُهَا ، فَإِنَّهُ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا وَالْحُدَيْبِيَةَ .

  • المعجم الكبير · #3063

    كَذَبْتَ لَا يَدْخُلُهَا ، إِنَّهُ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا وَالْحُدَيْبِيَةَ .

  • المعجم الأوسط · #3828

    لَا يَدْخُلُ النَّارَ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا ، وَالْحُدَيْبِيَةَ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ إِلَّا الْحَكَمُ بْنُ بَشِيرٍ .

  • مصنف ابن أبي شيبة · #33015

    كَذَبْتَ ؛ لَا يَدْخُلُهَا ؛ إِنَّهُ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا وَالْحُدَيْبِيَةَ .

  • مصنف ابن أبي شيبة · #37886

    كَذَبْتَ ، لَا يَدْخُلُهَا ، إِنَّهُ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا وَالْحُدَيْبِيَةَ .

  • السنن الكبرى · #8257

    كَذَبْتَ ، لَا يَدْخُلُهَا ؛ فَإِنَّهُ شَهِدَ بَدْرًا وَالْحُدَيْبِيَةَ .

  • السنن الكبرى · #11036

    كَذَبْتَ ، لَا يَدْخُلُهَا ، فَإِنَّهُ شَهِدَ بَدْرًا وَالْحُدَيْبِيَةَ .

  • السنن الكبرى · #11472

    لَا يَدْخُلُ النَّارَ أَحَدٌ بَايَعَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ .

  • مسند أبي يعلى الموصلي · #1898

    يَا رَسُولَ اللهِ ، دَخَلَ حَاطِبٌ النَّارَ ، فَقَالَ : كَذَبْتَ أَلَيْسَ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا وَالْحُدَيْبِيَةَ ؟ ، ، ، ،

  • مسند أبي يعلى الموصلي · #2268

    تَقْتُلُ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ ؟ وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ اللهَ قَدِ اطَّلَعَ عَلَى أَهْلِ بَدْرٍ فَقَالَ : اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ ؟ .

  • المستدرك على الصحيحين · #5345

    كَذَبْتَ ، لَا يَدْخُلَنَّهَا أَبَدًا وَقَدْ شَهِدَ بَدْرًا وَالْحُدَيْبِيَةَ . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ .

  • شرح مشكل الآثار · #5163

    وَحَدَّثَنَا الرَّبِيعُ الْمُرَادِيُّ ، حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ . وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَخْبَرَنِي أَبِي وَشُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ ، ثُمَّ اجْتَمَعَا ، فَقَالَا : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ حَاطِبَ بْنَ أَبِي بَلْتَعَةَ كَتَبَ إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ كِتَابًا يَذْكُرُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرَادَ غَزْوَهُمْ ، فَدُلَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمَرْأَةِ الَّتِي مَعَهَا الْكِتَابُ ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأُخِذَ كِتَابُهَا مِنْ رَأْسِهَا ، فَقَالَ : يَا حَاطِبُ ، أَفَعَلْتَ ؟ " قَالَ : نَعَمْ ، أَمَا إِنِّي لَمْ أَفْعَلْهُ غِشًّا لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا نِفَاقًا ، قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ اللهَ تَعَالَى مُظْهِرٌ رَسُولَهُ ، وَمُتَمِّمٌ لَهُ أَمْرَهُ ، غَيْرَ أَنِّي كُنْتُ غَرِيبًا بَيْنَ ظَهْرَانَيْهِمْ وَكَانَتْ وَالِدَتِي مَعَهُمْ ، فَأَرَدْتُ أَنْ أَتَّخِذَ عِنْدَهُمْ يَدًا ، فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : أَلَا أَضْرِبُ رَأْسَ هَذَا ؟ فَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَتَقْتُلُ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ ؟ وَمَا يُدْرِيكَ ؟ لَعَلَّ اللهَ قَدِ اطَّلَعَ عَلَى أَهْلِ بَدْرٍ ، فَقَالَ : اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ " . فَقَالَ قَائِلٌ : كَيْفَ تَقْبَلُونَ هَذَا عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي تَرْكِهِ الْعُقُوبَةَ عَلَى حَاطِبٍ عَلَيْهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ فِيمَا كَانَ مِنْهُ ؟ فَإِنْ قُلْتُمْ : لِأَنَّهُ قَدْ كَانَ مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ ، وَقَدْ سَبَقَ لَهُمْ مِنَ اللهِ مَا سَبَقَ ، قِيلَ لَكُمْ : قَدْ سَبَقَ لَهُمْ مِنَ اللهِ مَا سَبَقَ ، وَلَيْسَ ذَلِكَ بِدَافِعٍ عَنْهُمُ الْعُقُوبَاتِ عَلَى ذُنُوبِهِمُ الَّتِي يُذْنِبُونَهَا أَنْ تُقَامَ عَلَيْهِمْ ، وَذَكَرَ فِي ذَلِكَ .