لَعَلَّكَ قَبَّلْتَ ، أَوْ غَمَزْتَ ، أَوْ نَظَرْتَ
أَنَّ مَاعِزًا جَاءَ إِلَى رَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، فَقَالَ : إِنِّي أَصَبْتُ فَاحِشَةً فَمَا تَأْمُرُنِي ؟ فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ : اذْهَبْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَسْتَغْفِرْ لَكَ ، فَأَتَى مَاعِزٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ [وفي رواية : أَنَّ مَاعِزًا(١)] [وفي رواية : الْأَسْلَمِيَّ(٢)] [أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَقَرَّ بِالزِّنَا(٣)] فَكَرِهَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ كَلَامَهُ - أَوْ قَالَ : قَوْلَهُ - ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ لِمَنْ كَانَ مَعَهُ : أَبِصَاحِبِكُمْ مَسٌّ ؟ [وفي رواية : فَقَالَ : إِنَّهُ زَنَى ، فَأَعْرَضَ عَنْهُ ، فَأَعَادَ عَلَيْهِ مِرَارًا ، فَأَعْرَضَ عَنْهُ ، فَسَأَلَ قَوْمَهُ أَمَجْنُونٌ هُوَ ؟(٤)] قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : فَنَظَرْتُ إِلَى الْقَوْمِ لِأُشِيرَ عَلَيْهِمْ فَلَمْ يَلْتَفِتْ إِلَيَّ مِنْهُمْ أَحَدٌ [وفي رواية : قَالُوا : لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ(٥)] ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : لَعَلَّكَ قَبَّلْتَهَا ؟ [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لِمَاعِزِ بْنِ مَالِكٍ حِينَ أَتَاهُ فَأَقَرَّ عِنْدَهُ بِالزِّنَى :(٦)] [وَيْحَكَ لَعَلَّكَ قَبَّلْتَ أَوْ لَمَسْتَ ؟ !(٧)] [أَوْ بَاشَرْتَ(٨)] [وفي رواية : أَبَاشَرْتَ ؟(٩)] [وفي رواية : وَقَالَ ابْنُ سِنَانٍ :(١٠)] [وفي رواية : وَقَالَ عَمْرٌو فِي حَدِيثِهِ : أَتَى مَاعِزٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١١)] [لَعَلَّكَ قَبَّلْتَ أَوْ غَمَزْتَ أَوْ نَظَرْتَ(١٢)] [إِلَيْهَا(١٣)] [قَالَ : كَأَنَّهُ يَخَافُ أَنْ لَا يَدْرِيَ مَا الزِّنَى(١٤)] قَالَ : لَا ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : فَمَسَسْتَهَا ؟ قَالَ : لَا ، قَالَ : فَفَعَلْتَ بِهَا وَلَمْ تُكَنِّ ؟ [وفي رواية : قَالَ : فَكَذَا(١٥)] [وفي رواية : أَفَعَلْتَهَا(١٦)] [وفي رواية : قَالَ : فَنِكْتَهَا ؟(١٧)] قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : [وفي رواية : فَاعْتَرَفَ بِالزِّنَا مَرَّتَيْنِ ، فَطَرَدَهُ ثُمَّ جَاءَ(١٨)] [وفي رواية : ثُمَّ قَالَ : اذْهَبُوا بِهِ ثُمَّ رُدُّوهُ(١٩)] [فَاعْتَرَفَ بِالزِّنَا مَرَّتَيْنِ(٢٠)] [وفي رواية : حَتَّى اعْتَرَفَ أَرْبَعًا(٢١)] [فَقَالَ : شَهِدْتَ عَلَى نَفْسِكَ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ اذْهَبُوا بِهِ(٢٢)] فَارْجُمُوهُ [وفي رواية : فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَفَعَلْتَ كَذَا وَكَذَا لَا يُكَنِّي ؟ قَالَ : نَعَمْ ، فَعِنْدَ ذَلِكَ أَمَرَ(٢٣)] [وفي رواية : فَأَمَرَ(٢٤)] [بِرَجْمِهِ(٢٥)] [وفي رواية : فَأَمَرَ بِهِ أَنْ يُرْجَمَ ، فَانْطُلِقَ بِهِ فَرُجِمَ ، وَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِ(٢٦)] [وفي رواية : لَقِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَاعِزَ بْنَ مَالِكٍ ، فَقَالَ : أَحَقٌّ مَا بَلَغَنِي عَنْكَ ؟ قَالَ : وَمَا بَلَغَكَ عَنِّي ؟ قَالَ : بَلَغَنِي أَنَّكَ فَجَرْتَ بِأَمَةِ(٢٧)] [وفي رواية : وَقَعْتَ عَلَى(٢٨)] [وفي رواية : إِنَّكَ أَتَيْتَ(٢٩)] [جَارِيَةِ(٣٠)] [وفي رواية : وَلِيدَةِ(٣١)] [وفي رواية : بِجَارِيَةِ(٣٢)] [وفي رواية : أَنَّكَ زَنَيْتَ بِأَمَةِ(٣٣)] [آلِ فُلَانٍ ؟ قَالَ : نَعَمْ . فَرَدَّهُ حَتَّى شَهِدَ(٣٤)] [وفي رواية : فَأَقَرَّ بِهِ عَلَى نَفْسِهِ(٣٥)] [أَرْبَعَ مَرَّاتٍ(٣٦)] [وفي رواية : شَهَادَاتٍ(٣٧)] [ثُمَّ أَمَرَ بِرَجْمِهِ(٣٨)] قَالَ : فَبَيْنَا هُوَ يُرْجَمُ إِذْ رَمَاهُ الرَّجُلُ الَّذِي جَاءَهُ مَاعِزٌ يَسْتَشِيرُهُ رَمَاهُ بِعَظْمٍ فَخَرَّ مَاعِزٌ فَالْتَفَتَ إِلَيْهِ ، فَقَالَ لَهُ مَاعِزٌ : قَاتَلَكَ اللَّهُ إِذْ رَأَيْتَنِي ثُمَّ أَنْتَ الْآنَ تَرْجُمُنِي [وفي رواية : لَمَّا أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَجْمِ مَاعِزِ بْنِ مَالِكٍ أَتَوْهُ فَأَخْبَرُوهُ أَنَّهُمْ قَدْ فَعَلُوا ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَقَدْ تَابَ تَوْبَةً لَوْ تَابَهَا صَاحِبُ مَكْسٍ لَقُبِلَتْ مِنْهُ(٣٩)]
- (١)المعجم الأوسط٢٥٥٧·سنن البيهقي الكبرى١٧٠٩٢·السنن الكبرى٧١٤٩·المستدرك على الصحيحين٨١٧٠·
- (٢)مسند أحمد٢٦٤٢·السنن الكبرى٧١٤٧·
- (٣)المعجم الأوسط٢٥٥٧·
- (٤)سنن أبي داود٤٤٠٩·
- (٥)سنن أبي داود٤٤٠٩·المعجم الكبير١١٩٧٨·
- (٦)مسند أحمد٢١٤٣·سنن الدارقطني٣٢٣٣·
- (٧)المستدرك على الصحيحين٨١٦٩·
- (٨)مصنف ابن أبي شيبة٢٩١٧٥·
- (٩)مصنف عبد الرزاق١٣٤٠٦·
- (١٠)سنن الدارقطني٣٢٣٣·
- (١١)السنن الكبرى٧١٤٨·
- (١٢)صحيح البخاري٦٥٨٣·سنن أبي داود٤٤١٤·مسند أحمد٢٤٥٤٢٦٤٢·سنن البيهقي الكبرى١٧٠٩٢·سنن الدارقطني٣٢٣٣·السنن الكبرى٧١٤٧٧١٤٨·
- (١٣)مسند أحمد٣٠٣٧·
- (١٤)مسند أحمد٣٠٣٧·
- (١٥)سنن الدارقطني٣٢٣٣·
- (١٦)المستدرك على الصحيحين٨١٦٩·
- (١٧)مسند أحمد٢١٤٣·السنن الكبرى٧١٤٨·
- (١٨)سنن أبي داود٤٤١٣·
- (١٩)السنن الكبرى٧١٥٢·
- (٢٠)سنن أبي داود٤٤١٣·
- (٢١)مصنف عبد الرزاق١٣٤١٣·مسند البزار٤٧٨١·السنن الكبرى٧١٥٢·شرح معاني الآثار٤٥٥٥·
- (٢٢)سنن أبي داود٤٤١٣·
- (٢٣)سنن الدارقطني٣٢٣٣·
- (٢٤)سنن أبي داود٤٤٠٩٤٤١٢·جامع الترمذي١٥٠٧·مسند أحمد٢١٤٣·المعجم الكبير١١٩٦٩١١٩٧٨١٢٣٣٧·المعجم الأوسط٢٥٥٧٤٥٦٢·سنن الدارقطني٣٢٣٣·السنن الكبرى٧١٤٨·مسند أبي يعلى الموصلي٢٥٨١·شرح معاني الآثار٤٥٥٠·مسند عبد بن حميد٥٧١·شرح مشكل الآثار٥٨٣٨·
- (٢٥)صحيح البخاري٦٥٨٣·سنن أبي داود٤٤١٤·مسند أحمد٢٢١٩٢٤٥٤·المعجم الكبير١١٩٦٩·سنن البيهقي الكبرى١٧٠٩٢·سنن الدارقطني٣٢٣٢٣٢٣٣·مسند الطيالسي٢٧٥٤·السنن الكبرى٧١٤٨·المستدرك على الصحيحين٨١٦٩·
- (٢٦)سنن أبي داود٤٤٠٩·
- (٢٧)مسند أحمد٢٢١٩·
- (٢٨)سنن أبي داود٤٤١٢·جامع الترمذي١٥٠٧·مسند أحمد٣٠٦٧·المعجم الكبير١٢٣٣٧·السنن الكبرى٧١٥١·مسند أبي يعلى الموصلي٢٥٨١·
- (٢٩)شرح مشكل الآثار٥٨٣٨·
- (٣٠)سنن أبي داود٤٤١٢·جامع الترمذي١٥٠٧·مسند أحمد٣٠٦٧·المعجم الكبير١٢٣٣٧·مسند أبي يعلى الموصلي٢٥٨١·شرح معاني الآثار٤٥٥٠·شرح مشكل الآثار٥٨٣٨·
- (٣١)السنن الكبرى٧١٥١·
- (٣٢)صحيح مسلم٤٤٥٩·السنن الكبرى٧١٥٠·
- (٣٣)مسند الطيالسي٢٧٥٤·
- (٣٤)مسند أحمد٢٢١٩·
- (٣٥)شرح مشكل الآثار٥٨٣٨·
- (٣٦)سنن أبي داود٤٤١٣·مسند أحمد٢٢١٩٢٩٠٣·المعجم الكبير١٢٣٣٦·مسند الطيالسي٢٧٥٤·السنن الكبرى٧١٥١·شرح معاني الآثار٤٥٥٠·شرح مشكل الآثار٥٨٣٨·
- (٣٧)صحيح مسلم٤٤٥٩·سنن أبي داود٤٤١٢·جامع الترمذي١٥٠٧·مسند أحمد٣٠٦٧·المعجم الكبير١٢٣٣٧·السنن الكبرى٧١٥٠·مسند أبي يعلى الموصلي٢٥٨١·
- (٣٨)مسند أحمد٢٢١٩·مسند الطيالسي٢٧٥٤·
- (٣٩)المعجم الكبير١٢١٤٣·
- الاعتبار في الناسخ والمنسوخبَابُ جَلْدِ الْمُحْصَنِ قَبْلَ الرَّجْمِ وَالِاخْتِلَافِ فِيهِ " ح 331 " أخبرنَا أَبُو زُرْعَةَ طَاهِرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ طَاهِرٍ ، أنَا مَكِّيُّ بْنُ مَنْصُورٍ ، أنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، أنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أنَا الرَّبِيعُ ، أنَا الشَّافِعِيُّ ، ثَنَا الثِّقَةُ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ حِطَّانَ هُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِيُّ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : خُذُوا عَنِّي ، خذوا عني، قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلًا : الْبِكْرُ بِالْبِكْرِ جَ…
- شرح مشكل الآثار780 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في إقامته حد الزنى على المقر به عنده من المرأة التي أنكرت ذلك . 5846 - حدثنا الربيع بن سليمان المرادي ونصر بن مرزوق جميعا قالا : حدثنا أسد بن موسى ، قال : حدثنا مسلم بن خالد ، قال : حدثنا أبو حازم ، حدثني سهل بن سعد صاحب النبي صلى الله عليه وسلم : أن رجلا من أسلم جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : إنه زنى بامرأة سماها ، فأرسل النبي صلى الله عليه وسلم إلى المرأة ، فدعاها فسألها عما قال ، فأنكرت ، فحده وتركها . هكذا حدثنا الربيع ونصر بهذا الحديث بغير إدخال منهما بين مسلم بن خالد ، وبين أبي حازم فيه أحدا . 5847 - وقد حدثنا إبراهيم …