حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

أَوَ مَا عَلِمْتُمْ مَا لَقِيَ صَاحِبُ بَنِي إِسْرَائِيلَ ؟ كَانَ إِذَا أَصَابَ أَحَدَهُمُ شَيْءٌ مِنَ الْبَوْلِ قَرَضَهُ بِالْمِقْرَاضِ ، فَنَهَاهُمْ عَنْ ذَلِكَ ، فَعُذِّبَ فِي قَبْرِهِ

١٩ حديثًا١٣ كتابًا
قارن بين
المتن المُجمَّع٤٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (١/١٠٤) برقم ٥١٤

انْطَلَقْتُ أَنَا وَعَمْرُو بْنُ الْعَاصِي [وفي رواية : الْعَاصِ(١)] [وفي رواية : كُنت أَنَا وَعَمْرُو بْنُ الْعَاصِ جَالِسَيْنِ(٢)] ، فَخَرَجَ [وفي رواية : فَجَاءَ(٣)] [عَلَيْنَا(٤)] رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٥)] وَسَلَّمَ - وَمَعَهُ [وفي رواية : وَبِيَدِهِ(٦)] [وفي رواية : وَفِي يَدِهِ(٧)] دَرَقَةٌ أَوْ شِبْهُ [وفي رواية : كَهَيْئَةِ(٨)] الدَّرَقَةِ [وفي رواية : شَبِيهَةٌ بِالدَّرَقَةِ(٩)] [وفي رواية : شَبَهُهَا(١٠)] ، فَجَلَسَ ، فَاسْتَتَرَ [وفي رواية : ثُمَّ اسْتَتَرَ(١١)] بِهَا ، فَبَالَ [وفي رواية : ثُمَّ بَالَ(١٢)] [إِلَيْهَا(١٣)] وَهُوَ جَالِسٌ [وفي رواية : فَوَضَعَهَا ثُمَّ جَلَسَ(١٤)] [خَلْفَهَا(١٥)] [فَبَالَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٦)] ، فَقُلْتُ أَنَا وَصَاحِبِي [وفي رواية : لِصَاحِبِي(١٧)] : انْظُرْ [وفي رواية : أَلَا تَرَى(١٨)] إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَيْفَ [وفي رواية : فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ(١٩)] [وفي رواية : فَقَالَ بَعْضُهُمُ(٢٠)] [انْظُرُوا إِلَيْهِ(٢١)] يَبُولُ [وفي رواية : أَيَبُولُ(٢٢)] كَمَا تَبُولُ الْمَرْأَةُ [فَتَكَلَّمْنَا فِيمَا بَيْنَنَا(٢٣)] [وفي رواية : فَقُلْنَا : تبول يَا رَسُولَ اللَّهِ كَمَا تَبُولُ الْمَرْأَةُ(٢٤)] ، وَهُوَ جَالِسٌ ، [فَسَمِعَ ذَلِكَ(٢٥)] [وفي رواية : فَسَمِعَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢٦)] [قَالَ(٢٧)] فَأَتَانَا [وفي رواية : فَجَاءَنَا(٢٨)] فَقَالَ : [وَيْحَكَ(٢٩)] أَمَا عَلِمْتُمْ [وفي رواية : أَلَا تَدْرُونَ(٣٠)] [وفي رواية : أَمَا عَلِمْتَ(٣١)] [وفي رواية : أَلَمْ تَعْلَمُوا(٣٢)] مَا لَقِيَ صَاحِبُ بَنِي إِسْرَائِيلَ ، كَانَ إِذَا أَصَابَ أَحَدًا مِنْهُمْ [وفي رواية : كَانُوا إِذَا أَصَابَهُمْ(٣٣)] شَيْءٌ مِنَ الْبَوْلِ [وفي رواية : كَانَ الرَّجُلُ مِنْهُمْ إِذَا أَصَابَهُ الشَّيْءُ مِنَ الْبَوْلِ(٣٤)] قَرَضَهُ بِالْمِقْرَاضِ [وفي رواية : قَرَضُوهُ(٣٥)] [وفي رواية : قَرَضُوا(٣٦)] [بِالْمَقَارِيضِ(٣٧)] [وفي رواية : قَطَعُوهُ بِالْمَقَارِيضِ(٣٨)] . [قَالَ(٣٩)] فَنَهَاهُمْ عَنْ ذَلِكَ [فَتَرَكُوهُ(٤٠)] فَعُذِّبَ فِي قَبْرِهِ [وفي رواية : بَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – جَالِسًا وَهُوَ مُسْتَتِرٌ بِحَجَفَةٍ(٤١)] [وفي رواية : بِجُحْفَةٍ(٤٢)] [فَقَالُوا : يَبُولُ كَمَا تَبُولُ الْمَرْأَةُ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : « إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانَ إِذَا أَصَابَ أَحَدَهُمُ الْبَوْلُ قَرَضَهُ بِالْمَقَارِيضِ ، فَنَهَاهُمْ(٤٣)] [وفي رواية : وَنَهَاهُمْ(٤٤)] [صَاحِبُهُمْ عَنْ ذَاكَ فَهُوَ يُعَذَّبُ فِي قَبْرِهِ(٤٥)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن أبي داود٢٢·مسند أحمد١٧٩٧٠·مصنف ابن أبي شيبة١٢١٦٣·سنن البيهقي الكبرى٤٩٥·المستدرك على الصحيحين٦٦٢·المنتقى١٣٩·شرح مشكل الآثار٦١٢٠·
  2. (٢)مسند أحمد١٧٩٧٠·مصنف ابن أبي شيبة١٢١٦٣·سنن البيهقي الكبرى٤٩٥·المنتقى١٣٩·
  3. (٣)شرح مشكل الآثار٦١٢٠·
  4. (٤)سنن ابن ماجه٣٧٣·مسند أحمد١٧٩٦٨١٧٩٧٠·صحيح ابن حبان٣١٣٢·مصنف ابن أبي شيبة١٣١٢١٢١٦٣·سنن البيهقي الكبرى٤٩٥·السنن الكبرى٢٦·مسند أبي يعلى الموصلي٩٣٢·المستدرك على الصحيحين٦٦٢·المنتقى١٣٩·
  5. (٥)المستدرك على الصحيحين٦٦٢٦٦٣·
  6. (٦)المستدرك على الصحيحين٦٦٢·
  7. (٧)سنن ابن ماجه٣٧٣·مسند أحمد١٧٩٦٨·صحيح ابن حبان٣١٣٢·مصنف ابن أبي شيبة١٣١٢·سنن البيهقي الكبرى٤٩٥·السنن الكبرى٢٦·مسند أبي يعلى الموصلي٩٣٢·المنتقى١٣٩·
  8. (٨)مسند أحمد١٧٩٦٨·صحيح ابن حبان٣١٣٢·مصنف ابن أبي شيبة١٣١٢·السنن الكبرى٢٦·مسند أبي يعلى الموصلي٩٣٢·
  9. (٩)المستدرك على الصحيحين٦٦٢·
  10. (١٠)مسند أحمد١٧٩٧٠·مصنف ابن أبي شيبة١٢١٦٣·
  11. (١١)سنن أبي داود٢٢·
  12. (١٢)سنن أبي داود٢٢·صحيح ابن حبان٣١٣٢·مصنف ابن أبي شيبة١٢١٦٣·مسند أبي يعلى الموصلي٩٣٢·
  13. (١٣)سنن ابن ماجه٣٧٣·صحيح ابن حبان٣١٣٢·مصنف ابن أبي شيبة١٣١٢·السنن الكبرى٢٦·مسند أبي يعلى الموصلي٩٣٢·
  14. (١٤)سنن ابن ماجه٣٧٣·مسند أحمد١٧٩٦٨·مصنف ابن أبي شيبة١٣١٢·السنن الكبرى٢٦·
  15. (١٥)
  16. (١٦)مسند أحمد١٧٩٦٨·
  17. (١٧)المستدرك على الصحيحين٦٦٢·
  18. (١٨)المستدرك على الصحيحين٦٦٢·
  19. (١٩)مسند أحمد١٧٩٦٨·صحيح ابن حبان٣١٣٢·السنن الكبرى٢٦·مسند أبي يعلى الموصلي٩٣٢·
  20. (٢٠)سنن ابن ماجه٣٧٣·مصنف ابن أبي شيبة١٣١٢·
  21. (٢١)سنن أبي داود٢٢·سنن ابن ماجه٣٧٣·مسند أحمد١٧٩٦٨·صحيح ابن حبان٣١٣٢·مصنف ابن أبي شيبة١٣١٢·مسند أبي يعلى الموصلي٩٣٢·
  22. (٢٢)مسند أحمد١٧٩٧٠·
  23. (٢٣)سنن البيهقي الكبرى٤٩٥·
  24. (٢٤)مصنف ابن أبي شيبة١٢١٦٣·
  25. (٢٥)سنن أبي داود٢٢·
  26. (٢٦)سنن ابن ماجه٣٧٣·مسند أحمد١٧٩٦٨·صحيح ابن حبان٣١٣٢·مصنف ابن أبي شيبة١٣١٢·مسند أبي يعلى الموصلي٩٣٢·
  27. (٢٧)سنن أبي داود٢٢·سنن ابن ماجه٣٧٣٣٧٤·مسند أحمد١٧٩٦٨١٧٩٧٠·صحيح ابن حبان٣١٣٢·مصنف ابن أبي شيبة١٣١٢١٢١٦٣·سنن البيهقي الكبرى٤٩٥٥١٤·مسند الحميدي٩٠٣·السنن الكبرى٢٦·مسند أبي يعلى الموصلي٩٣٢·المستدرك على الصحيحين٦٦٢٦٦٣·المنتقى١٣٩·شرح مشكل الآثار٦١٢٠٦١٢١·
  28. (٢٨)مسند أحمد١٧٩٧٠·مصنف ابن أبي شيبة١٢١٦٣·
  29. (٢٩)سنن ابن ماجه٣٧٣·مسند أحمد١٧٩٦٨·صحيح ابن حبان٣١٣٢·مصنف ابن أبي شيبة١٣١٢·مسند أبي يعلى الموصلي٩٣٢·
  30. (٣٠)المستدرك على الصحيحين٦٦٢·
  31. (٣١)سنن ابن ماجه٣٧٣·مسند أحمد١٧٩٦٨·مسند أبي يعلى الموصلي٩٣٢·
  32. (٣٢)سنن أبي داود٢٢·
  33. (٣٣)سنن أبي داود٢٢·سنن ابن ماجه٣٧٣·مسند أحمد١٧٩٦٨·صحيح ابن حبان٣١٣٢·مصنف ابن أبي شيبة١٣١٢·السنن الكبرى٢٦·مسند أبي يعلى الموصلي٩٣٢·
  34. (٣٤)مسند أحمد١٧٩٧٠·مصنف ابن أبي شيبة١٢١٦٣·
  35. (٣٥)سنن ابن ماجه٣٧٣·مسند أحمد١٧٩٦٨·مصنف ابن أبي شيبة١٣١٢·سنن البيهقي الكبرى٤٩٥·المنتقى١٣٩·
  36. (٣٦)صحيح ابن حبان٣١٣٢·مسند أبي يعلى الموصلي٩٣٢·
  37. (٣٧)سنن ابن ماجه٣٧٣·مسند أحمد١٧٩٦٨·صحيح ابن حبان٣١٣٢·مصنف ابن أبي شيبة١٣١٢·مسند الحميدي٩٠٣·السنن الكبرى٢٦·مسند أبي يعلى الموصلي٩٣٢·المستدرك على الصحيحين٦٦٣·شرح مشكل الآثار٦١٢١·
  38. (٣٨)السنن الكبرى٢٦·
  39. (٣٩)سنن أبي داود٢٢·سنن ابن ماجه٣٧٣٣٧٤·مسند أحمد١٧٩٦٨١٧٩٧٠·صحيح ابن حبان٣١٣٢·مصنف ابن أبي شيبة١٣١٢١٢١٦٣·سنن البيهقي الكبرى٤٩٥٥١٤·مسند الحميدي٩٠٣·السنن الكبرى٢٦·مسند أبي يعلى الموصلي٩٣٢·المستدرك على الصحيحين٦٦٢٦٦٣·المنتقى١٣٩·شرح مشكل الآثار٦١٢٠٦١٢١·
  40. (٤٠)سنن البيهقي الكبرى٤٩٥·
  41. (٤١)مسند الحميدي٩٠٣·
  42. (٤٢)المستدرك على الصحيحين٦٦٣·
  43. (٤٣)مسند الحميدي٩٠٣·
  44. (٤٤)المستدرك على الصحيحين٦٦٣·
  45. (٤٥)مسند الحميدي٩٠٣·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الأحاديث١٩ / ١٩
  • سنن أبي داود · #22

    أَلَمْ تَعْلَمُوا مَا لَقِيَ صَاحِبُ بَنِي إِسْرَائِيلَ ؟ كَانُوا إِذَا أَصَابَهُمُ الْبَوْلُ قَطَعُوا مَا أَصَابَهُ الْبَوْلُ مِنْهُمْ ، فَنَهَاهُمْ فَعُذِّبَ فِي قَبْرِهِ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : قَالَ مَنْصُورٌ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى فِي هَذَا الْحَدِيثِ ، قَالَ : جِلْدَ أَحَدِهِمْ ، وَقَالَ عَاصِمٌ عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : جَسَدَ أَحَدِهِمْ .

  • سنن النسائي · #30

    أَوَمَا عَلِمْتَ مَا أَصَابَ صَاحِبُ بَنِي إِسْرَائِيلَ ؟ كَانُوا إِذَا أَصَابَهُمْ شَيْءٌ مِنَ الْبَوْلِ قَرَضُوهُ بِالْمَقَارِيضِ ، فَنَهَاهُمْ صَاحِبُهُمْ فَعُذِّبَ فِي قَبْرِهِ .

  • سنن ابن ماجه · #373

    خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِي يَدِهِ الدَّرَقَةُ ، فَوَضَعَهَا ، ثُمَّ جَلَسَ فَبَالَ إِلَيْهَا ، فَقَالَ بَعْضُهُمُ : انْظُرُوا إِلَيْهِ يَبُولُ كَمَا تَبُولُ الْمَرْأَةُ ، فَسَمِعَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : وَيْحَكَ ! أَمَا عَلِمْتَ مَا أَصَابَ صَاحِبَ بَنِي إِسْرَائِيلَ ؟ كَانُوا إِذَا أَصَابَهُمُ الْبَوْلُ قَرَضُوهُ بِالْمَقَارِيضِ ، فَنَهَاهُمْ ، فَعُذِّبَ فِي قَبْرِهِ .

  • سنن ابن ماجه · #374

    ( ز ) قَالَ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ سَلَمَةَ : حَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، أَخْبَرَنَا الْأَعْمَشُ ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ . قَالَ: ، ، ،

  • مسند أحمد · #17968

    وَيْحَكَ ، أَمَا عَلِمْتَ مَا أَصَابَ صَاحِبَ بَنِي إِسْرَائِيلَ؟ كَانُوا إِذَا أَصَابَهُمْ شَيْءٌ مِنَ الْبَوْلِ قَرَضُوهُ بِالْمَقَارِيضِ ، فَنَهَاهُمْ ، فَعُذِّبَ فِي قَبْرِهِ » .

  • مسند أحمد · #17970

    أَوَمَا عَلِمْتُمْ مَا أَصَابَ صَاحِبَ بَنِي إِسْرَائِيلَ؟ كَانَ الرَّجُلُ مِنْهُمْ إِذَا أَصَابَهُ الشَّيْءُ مِنَ الْبَوْلِ ، قَرَضَهُ ، فَنَهَاهُمْ عَنْ ذَلِكَ ، فَعُذِّبَ فِي قَبْرِهِ » .

  • صحيح ابن حبان · #3132

    وَيْحَكَ مَا عَلِمْتَ مَا أَصَابَ صَاحِبَ بَنِي إِسْرَائِيلَ ، كَانُوا إِذَا أَصَابَهُمْ شَيْءٌ مِنَ الْبَوْلِ قَرَضُوا بِالْمَقَارِيضِ فَنَهَاهُمْ ، فَعُذِّبَ فِي قَبْرِهِ .

  • مصنف ابن أبي شيبة · #1312

    خَرَجَ عَلَيْنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِي يَدِهِ كَهَيْئَةِ الدَّرَقَةِ ، قَالَ : فَوَضَعَهَا ، ثُمَّ جَلَسَ فَبَالَ إِلَيْهَا ، فَقَالَ بَعْضُهُمُ : انْظُرُوا إِلَيْهِ ! يَبُولُ كَمَا تَبُولُ الْمَرْأَةُ ! فَسَمِعَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : وَيْحَكَ ! مَا عَلِمْتَ مَا أَصَابَ صَاحِبَ بَنِي إِسْرَائِيلَ ؟ ! كَانُوا إِذَا أَصَابَهُمُ الْبَوْلُ قَرَضُوهُ بِالْمَقَارِيضِ ، فَنَهَاهُمْ فَعُذِّبَ فِي قَبْرِهِ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: أما .

  • مصنف ابن أبي شيبة · #12163

    كَانَ الرَّجُلُ مِنْهُمْ إِذَا أَصَابَهُ الشَّيْءُ مِنَ الْبَوْلِ قَرَضَهُ بِالْمِقْرَاضِ ، فَنَهَاهُمْ عَنْ ذَلِكَ فَعُذِّبَ فِي قَبْرِهِ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #495

    أَمَا تَدْرُونَ مَا لَقِيَ صَاحِبُ بَنِي إِسْرَائِيلَ ؟ كَانَ إِذَا أَصَابَهُمْ بَوْلٌ قَرَضُوهُ . فَنَهَاهُمْ ، فَتَرَكُوهُ ، فَعُذِّبَ فِي قَبْرِهِ . زَادَ فِيهِ ابْنُ عُيَيْنَةَ وَغَيْرُهُ : فَاسْتَتَرَ بِهَا ، فَبَالَ وَهُوَ جَالِسٌ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #514

    أَمَا عَلِمْتُمْ مَا لَقِيَ صَاحِبُ بَنِي إِسْرَائِيلَ ، كَانَ إِذَا أَصَابَ أَحَدًا مِنْهُمْ شَيْءٌ مِنَ الْبَوْلِ قَرَضَهُ بِالْمِقْرَاضِ . فَنَهَاهُمْ عَنْ ذَلِكَ فَعُذِّبَ فِي قَبْرِهِ .

  • مسند الحميدي · #903

    إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانَ إِذَا أَصَابَ أَحَدَهُمُ الْبَوْلُ قَرَضَهُ بِالْمَقَارِيضِ ، فَنَهَاهُمْ صَاحِبُهُمْ عَنْ ذَاكَ فَهُوَ يُعَذَّبُ فِي قَبْرِهِ » . كذا في طبعة دار المأمون ، وفي طبعة دار الكتب العلمية ، زيادة : رضي الله عنه . كذا في طبعة دار المأمون ، وفي طبعة دار الكتب العلمية: كان . كذا في طبعة دار المأمون ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة دار الكتب العلمية .

  • السنن الكبرى · #26

    أَوَمَا عَلِمْتَ مَا أَصَابَ صَاحِبُ بَنِي إِسْرَائِيلَ ؟ كَانُوا إِذَا أَصَابَهُمْ شَيْءٌ مِنَ الْبَوْلِ قَطَعُوهُ بِالْمَقَارِيضِ ، فَنَهَاهُمْ ؛ فَعُذِّبَ فِي قَبْرِهِ .

  • مسند أبي يعلى الموصلي · #932

    وَيْحَكَ ، أَمَا عَلِمْتَ مَا أَصَابَ صَاحِبَ بَنِي إِسْرَائِيلَ ؟ كَانُوا إِذَا أَصَابَهُمْ شَيْءٌ مِنَ الْبَوْلِ قَرَضُوا بِالْمَقَارِيضِ ، فَنَهَاهُمْ فَعُذِّبَ فِي قَبْرِهِ .

  • المستدرك على الصحيحين · #662

    أَلَا تَدْرُونَ مَا لَقِيَ صَاحِبُ بَنِي إِسْرَائِيلَ ؟ كَانَ إِذَا أَصَابَ أَحَدًا شَيْءٌ مِنَ الْبَوْلِ قَرَضَهُ بِالْمِقْرَاضِ قَالَ : " فَنَهَاهُمْ عَنْ ذَلِكَ فَعُذِّبَ فِي قَبْرِهِ .

  • المستدرك على الصحيحين · #663

    إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانَ إِذَا أَصَابَ أَحَدَهُمُ الْبَوْلُ قَرَضَهُ بِالْمَقَارِيضِ [ ..... ] " وَنَهَاهُمْ عَنْ ذَلِكَ فَهُوَ يُعَذَّبُ فِي قَبْرِهِ . " هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَمِنْ شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ إِلَى أَنْ يَبْلُغَ . تَفَرَّدَ زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ بِالرِّوَايَةِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَنَةَ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ بِهَذَا اللَّفْظِ " . كذا بياض في طبعة دار المعرفة ، والنص متصل في النسخ كلها وليس هناك إشارة لسقط ، وما صنعه المحقق كون النص يحتاج لتقدير يفهم من الحديث قبله ، والله أعلم .

  • المنتقى · #139

    أَوَمَا تَدْرُونَ مَا لَقِيَ صَاحِبُ بَنِي إِسْرَائِيلَ ؟ كَانَ إِذَا أَصَابَهُمْ بَوْلٌ قَرَضُوهُ فَنَهَاهُمْ ، فَعُذِّبَ فِي قَبْرِهِ .

  • شرح مشكل الآثار · #6120

    أَوَ مَا عَلِمْتُمْ مَا لَقِيَ صَاحِبُ بَنِي إِسْرَائِيلَ ؟ كَانَ إِذَا أَصَابَ أَحَدَهُمُ شَيْءٌ مِنَ الْبَوْلِ قَرَضَهُ بِالْمِقْرَاضِ ، فَنَهَاهُمْ عَنْ ذَلِكَ ، فَعُذِّبَ فِي قَبْرِهِ .

  • شرح مشكل الآثار · #6121

    حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ سَهْلٍ الْكُوفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى الْعَبْسِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَنَةَ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . فَقَالَ قَائِلٌ : وَمَا وَجْهُ مَا عُذِّبَ عَلَيْهِ هَذَا الَّذِي نَهَى مَنْ نَهَاهُ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَنْ قَطْعِ جِلْدِهِ بِالْمِقْرَاضِ حَتَّى عُذِّبَ مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ فِي قَبْرِهِ ، وَقَطْعُ جُلُودِ بَنِي آدَمَ بِالْمَقَارِيضِ مَعْصِيَةٌ ؟ . فَكَانَ جَوَابُنَا لَهُ فِي ذَلِكَ بِتَوْفِيقِ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ وَعَوْنِهِ - : أَنَّهُ قَدْ يَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ كَانَ مِنْ شَرِيعَةِ بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْأَبْوَالِ إِذَا أَصَابَتْ أَبْدَانَهُمْ ، أَنْ يَقْطَعُوهَا بِالْمَقَارِيضِ ، فَنَهَاهُمْ ذَلِكَ الرَّجُلُ عَنْ ذَلِكَ ، فَكَانَ بِنَهْيِهِ إِيَّاهُمْ عَنْهُ آمِرًا لَهُمْ بِتَرْكِ شَرِيعَتِهِمْ ، فَكَانَ ذَلِكَ مِنْ أَعْظَمِ الْمَعَاصِي ، فَعُوقِبَ عَلَى ذَلِكَ فِي قَبْرِهِ وَاللهَ نَسْأَلُهُ التَّوْفِيقَ .