26 - الْبَوْلُ إِلَى السُّتْرَةِ يَسْتَتِرُ بِهَا 30 أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ ، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ ، عَنْ الْأَعْمَشِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَنَةَ ، قَالَ : خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَفِي يَدِهِ كَهَيْئَةِ الدَّرَقَةِ ، فَوَضَعَهَا ثُمَّ جَلَسَ خَلْفَهَا ، فَبَالَ إِلَيْهَا ، فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ : انْظُرُوا يَبُولُ كَمَا تَبُولُ الْمَرْأَةُ ، فَسَمِعَهُ فَقَالَ : أَوَمَا عَلِمْتَ مَا أَصَابَ صَاحِبُ بَنِي إِسْرَائِيلَ ، كَانُوا إِذَا أَصَابَهُمْ شَيْءٌ مِنْ الْبَوْلِ قَرَضُوهُ بِالْمَقَارِيضِ ، فَنَهَاهُمْ صَاحِبُهُمْ فَعُذِّبَ فِي قَبْرِهِ . 30 ( عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَنَةَ ) هُوَ أَخُو شُرَحْبِيلَ بْنِ حَسَنَةَ ، وَحَسَنَةُ اسْمُ أُمِّهِمَا ، وَاسْمُ أَبِيهِمَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُطَاعِ ، وَلَيْسَ لِعَبْدِ اللَّهِ فِي الْكُتُبِ السِّتَّةِ سِوَى هَذَا الْحَدِيثِ الْوَاحِدِ عِنْدَ الْمُصَنِّفِ وَأَبِي دَاوُدَ ، وَابْنِ مَاجَهْ ، وَلَهُ فِي غَيْرِهَا أَحَادِيثُ أُخَرُ ، وَذَكَرَ الْحَاكِمُ فِي الْمُسْتَدْرَكِ : أَن

26 - الْبَوْلُ إِلَى السُّتْرَةِ يَسْتَتِرُ بِهَا 30 أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ ، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ ، عَنْ الْأَعْمَشِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَنَةَ ، قَالَ : خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَفِي يَدِهِ كَهَيْئَةِ الدَّرَقَةِ ، فَوَضَعَهَا ثُمَّ جَلَسَ خَلْفَهَا ، فَبَالَ إِلَيْهَا ، فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ : انْظُرُوا يَبُولُ كَمَا تَبُولُ الْمَرْأَةُ ، فَسَمِعَهُ فَقَالَ : أَوَمَا عَلِمْتَ مَا أَصَابَ صَاحِبُ بَنِي إِسْرَائِيلَ ، كَانُوا إِذَا أَصَابَهُمْ شَيْءٌ مِنْ الْبَوْلِ قَرَضُوهُ بِالْمَقَارِيضِ ، فَنَهَاهُمْ صَاحِبُهُمْ فَعُذِّبَ فِي قَبْرِهِ . قَوْله ( كَهَيْئَةِ الدَّرَقَة ) أَيْ شَيْء مِثْل هَيْئَة الدَّرَقَة ، فَالْكَاف بِمَعْنَى مِثْل مُبْتَدَأ ، والدَّرَقَة بِدَالٍ ورَاء مُهْمَلَتَيْنِ مَفْتُوحَتَيْنِ التُّرْس إِذَا كَانَ مِنْ جُلُود لَيْسَ فِيهِ خَشَب ولَا عَصَب ، ( فَوَضَعَهَا إِلَخْ ) أَيّ جَعَلَهَا حَائِلَة بَيْنه ، وبَيْن النَّاس ، وبَالَ مُسْتَقْبِلًا لَهَا ؛ ( فَقَالَ بَعْض الْقَوْم ) قيل : لَعَلَّ الْقَائِل كَانَ مُن

470 - مِنْ مُسْنَدِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَنَةَ ، أَخِي شُرَحْبِيلَ . 13481 حَدِيثُ ( جا حب كم حم ) : كُنْتُ أَنَا وَعَمْرُو بْنُ الْعَاصِ جَالِسَيْنِ ، فَخَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِي يَدِهِ دَرَقَةٌ ، فَبَالَ وَهُوَ جَالِسٌ . . . الْحَدِيثَ . ( جا ) فِي الطَّهَارَةِ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْهُ ، بِهِ . ( حب ) فِي السَّادِسِ مِنَ الثَّالِثِ : أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى ، ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، نَحْوَهُ . ( كم ) فِي الطَّهَارَةِ : أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، وَعَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ عِيسَى ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الْحَرَشِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ . وَعَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ بَالَوَيْهِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ

ومن مسند عبد الرحمن ابن حسنة عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن المطاع الكندي، حليف بني زهرة، أخو شرحبيل ابن حسنة - وهي أمه 9693 - [ د س ق ] [ حديث : انطلقت أنا وعمرو بن العاص إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فخرج ومعه درقة، ثم استتر بها ثم بال ...... الحديث . د في الطهارة (11: 3) عن مسدد، عن عبد الواحد بن زياد، عن الأعمش، عن زيد بن وهب، عنه به. س في ه (الطهارة 26) عن هناد - ق في ه (الطهارة 26: 1) عن أبي بكر بن أبي شيبة - كلاهما عن أبي معاوية، عن الأعمش به.

823- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في الذي نهى من نهاه من بني إسرائيل عن قطع ما قطع من بدنه بالمقراض من البول الذي كان أصابه ، فعذب بذلك في قبره . 6133 - حدثنا بكار بن قتيبة ، قال : حدثنا يحيى بن حماد ، قال : حدثنا أبو عوانة ، عن سليمان بن مهران ، قال : حدثنا زيد بن وهب ، عن عبد الرحمن بن حسنة ، قال : انطلقت أنا وعمرو بن العاص ، فجاء رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ومعه درقة أو شبه الدرقة فجلس فاستتر فبال وهو جالس ، فقلت أنا وصاحبي : انظروا إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يبول كما تبول المرأة وهو جالس ، فأتانا ، فقال : " أو ما علمتم ما لقي صاحب بني إسرائيل ؟ كان إذا أصاب أحدهم شيء من البول قرضه بالمقراض ، فنهاهم عن ذلك ، فعذب في قبره " . 6134 - حدثنا إسماعيل بن إسحاق بن سهل الكوفي ، قال : حدثنا عبيد الله بن موسى العبسي ، قال : أخبرنا الأعمش ، عن زيد بن وهب ، عن عبد الرحمن بن حسنة ، ثم ذكر مثله . فقال قائل : وما وجه ما عذب عليه هذا الذي نهى من نهاه من بني إسرائيل عن قطع جلده بالمقراض حتى عذب من أجل ذلك في قبره ، وقطع جلود بني آدم بالمقاريض معصية ؟ . فكان جوابنا له في ذلك بتوفيق ال