حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

كَانَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِسْعٌ كَانَ يَقْسِمُ لِثَمَانٍ

١٨ حديثًا١٢ كتابًا
قارن بين
المتن المُجمَّع٢٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٢/٧٧٢) برقم ٣٣٠٤

أَنَّ مَيْمُونَةَ [- رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا -(١)] زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَالَةَ ابْنِ عَبَّاسٍ [- رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا -(٢)] تُوُفِّيَتْ قَالَ : فَذَهَبْتُ مَعَهُ إِلَى سَرِفَ [وفي رواية : حَضَرْنَا(٣)] [وفي رواية : حَضَرْتُ(٤)] [وفي رواية : حَضَرَ نَافِعٌ(٥)] [مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ جِنَازَةَ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَرِفَ(٦)] قَالَ : فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ [زَوْجَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٧)] لَا تُزَعْزِعُوا بِهَا [وفي رواية : فَلَا تُزَعْزِعُوهُ(٨)] ، وَلَا تُزَلْزِلُوا [وفي رواية : وَلَا تُزَلْزِلُوهُ(٩)] ارْفُقُوا [وفي رواية : وَارْفُقُوا(١٠)] [وفي رواية : فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : هَذِهِ مَيْمُونَةُ(١١)] [- رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا -(١٢)] [إِذَا رَفَعْتُمْ نَعْشَهَا(١٣)] [وفي رواية : جِنَازَتَهَا(١٤)] [فَلَا تُزَعْزِعُوهَا وَلَا تُزَلْزِلُوهَا(١٥)] ، فَإِنَّهُ كَانَ عِنْدَ نَبِيِّ اللَّهِ تِسْعُ [وفي رواية : قُبِضَ(١٦)] [وفي رواية : تُوُفِّيَ(١٧)] [عَنْ تِسْعٍ(١٨)] نِسْوَةٍ ، فَكَانَ يَقْسِمُ لِثَمَانٍ ، وَلَا يَقْسِمُ لِلتَّاسِعَةِ [وفي رواية : لِوَاحِدَةٍ(١٩)] . يُرِيدُ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ [وفي رواية : فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ عِنْدَهُ تِسْعُ نِسْوَةٍ ، وَكَانَ يَقْسِمُ لِثَمَانٍ ، وَوَاحِدَةٌ لَمْ يَكُنْ لِيَقْسِمَ لَهَا(٢٠)] . قَالَ عَطَاءٌ : كَانَتْ آخِرَهُنَّ مَوْتًا ، مَاتَتْ بِالْمَدِينَةِ [وفي رواية : قَالَ عَطَاءٌ :(٢١)] [فَكَانَتِ(٢٢)] [الَّتِي لَمْ يَكُنْ يَقْسِمُ لَهَا صَفِيَّةُ(٢٣)] [بِنْتُ حُيَيِّ بْنِ أَخْطَبَ(٢٤)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن البيهقي الكبرى١٣٥٦٠·شرح مشكل الآثار٢٦٨٦·
  2. (٢)سنن البيهقي الكبرى١٣٥٦٠١٤٨٤٩·
  3. (٣)صحيح البخاري٤٨٧٠·صحيح مسلم٣٦٤٠·مسند أحمد٢٠٥٤٣٣٠٢·المعجم الكبير١١٤٥٧·سنن البيهقي الكبرى٦٩٥١١٣٥٦٠·السنن الكبرى٥٢٩٠٨٨٩٥·المستدرك على الصحيحين٦٨٨٨·
  4. (٤)مسند البزار٥١٧٩·شرح مشكل الآثار٢٦٨٦·
  5. (٥)مصنف عبد الرزاق٦٣٠٣·
  6. (٦)صحيح مسلم٣٦٤٠·مسند أحمد٢٠٥٤٣٣٠٢·مصنف عبد الرزاق٦٣٠٣·السنن الكبرى٥٢٩٠٨٨٩٥·
  7. (٧)مسند أحمد٣٣٠٢·مسند البزار٥١٧٩·شرح مشكل الآثار٢٦٨٦·
  8. (٨)سنن البيهقي الكبرى٦٩٥١·
  9. (٩)سنن البيهقي الكبرى٦٩٥١·
  10. (١٠)صحيح البخاري٤٨٧٠·صحيح مسلم٣٦٤٠·مسند أحمد٣٣٠٢·المعجم الكبير١١٤٥٧·مصنف عبد الرزاق٦٣٠٣·سنن البيهقي الكبرى٦٩٥١·السنن الكبرى٨٨٩٥·شرح مشكل الآثار٢٦٨٦·
  11. (١١)مسند أحمد٢٠٥٤·سنن البيهقي الكبرى٦٩٥١١٣٥٦٠·السنن الكبرى٥٢٩٠·المستدرك على الصحيحين٦٨٨٨·
  12. (١٢)سنن البيهقي الكبرى١٣٥٦٠·شرح مشكل الآثار٢٦٨٦·
  13. (١٣)مسند أحمد٢٠٥٤·المعجم الكبير١١٤٥٧·سنن البيهقي الكبرى٦٩٥١١٣٥٦٠·المستدرك على الصحيحين٦٨٨٨·
  14. (١٤)السنن الكبرى٥٢٩٠·
  15. (١٥)صحيح البخاري٤٨٧٠·مسند أحمد٢٠٥٤·مسند البزار٥١٧٩·السنن الكبرى٥٢٩٠٨٨٩٥·المستدرك على الصحيحين٦٨٨٨·
  16. (١٦)مسند الحميدي٥٣٦·
  17. (١٧)سنن البيهقي الكبرى١٤٨٤٩·
  18. (١٨)سنن البيهقي الكبرى١٤٨٤٩·مسند الحميدي٥٣٦·
  19. (١٩)صحيح البخاري٤٨٧٠·صحيح مسلم٣٦٤٠·مسند أحمد٣٣٠٢·المعجم الكبير١١٤٥٧·مصنف عبد الرزاق٦٣٠٣·سنن البيهقي الكبرى٦٩٥١·مسند البزار٥١٧٩·السنن الكبرى٨٨٩٥·شرح مشكل الآثار٢٦٨٦·
  20. (٢٠)مسند أحمد٢٠٥٤·
  21. (٢١)صحيح مسلم٣٦٤١·مسند أحمد٢٠٥٤٣٣٠٢٣٣٠٤·المعجم الكبير١١٤٥٧·مصنف عبد الرزاق٦٣٠٣·سنن البيهقي الكبرى١٣٥٦٠·مسند البزار٥١٧٩·المستدرك على الصحيحين٦٨٨٨·
  22. (٢٢)المعجم الكبير١١٤٥٧·
  23. (٢٣)مسند أحمد٢٠٥٤·
  24. (٢٤)مسند أحمد٣٣٠٢·مصنف عبد الرزاق٦٣٠٣·مسند البزار٥١٧٩·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الأحاديث١٨ / ١٨
  • صحيح البخاري · #4870

    كَانَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِسْعٌ كَانَ يَقْسِمُ لِثَمَانٍ وَلَا يَقْسِمُ لِوَاحِدَةٍ .

  • صحيح مسلم · #3640

    هَذِهِ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَإِذَا رَفَعْتُمْ نَعْشَهَا فَلَا تُزَعْزِعُوا ، وَلَا تُزَلْزِلُوا ، وَارْفُقُوا ، فَإِنَّهُ كَانَ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِسْعٌ ، فَكَانَ يَقْسِمُ لِثَمَانٍ ، وَلَا يَقْسِمُ لِوَاحِدَةٍ . قَالَ عَطَاءٌ : الَّتِي لَا يَقْسِمُ لَهَا صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيِّ بْنِ أَخْطَبَ .

  • صحيح مسلم · #3641

    كَانَتْ آخِرَهُنَّ مَوْتًا مَاتَتْ بِالْمَدِينَةِ . ، ، جَمِيعًا،

  • سنن النسائي · #3198

    هَذِهِ مَيْمُونَةُ إِذَا رَفَعْتُمْ جِنَازَتَهَا فَلَا تُزَعْزِعُوهَا وَلَا تُزَلْزِلُوهَا ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ مَعَهُ تِسْعُ نِسْوَةٍ ، فَكَانَ يَقْسِمُ لِثَمَانٍ ، وَوَاحِدَةٌ لَمْ يَكُنْ يَقْسِمُ لَهَا .

  • مسند أحمد · #2054

    حَضَرْنَا مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ جِنَازَةَ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَرِفَ قَالَ : فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : هَذِهِ مَيْمُونَةُ ، إِذَا رَفَعْتُمْ نَعْشَهَا ، فَلَا تُزَعْزِعُوهَا وَلَا تُزَلْزِلُوهَا ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ عِنْدَهُ تِسْعُ نِسْوَةٍ ، وَكَانَ يَقْسِمُ لِثَمَانٍ ، وَوَاحِدَةٌ لَمْ يَكُنْ لِيَقْسِمَ لَهَا . قَالَ عَطَاءٌ : الَّتِي لَمْ يَكُنْ يَقْسِمُ لَهَا صَفِيَّةُ .

  • مسند أحمد · #3302

    هَذِهِ زَوْجَةُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَإِذَا رَفَعْتُمْ نَعْشَهَا فَلَا تُزَعْزِعُوهَا ، وَلَا تُزَلْزِلُوا ، وَارْفُقُوا ، فَإِنَّهُ كَانَ يَقْسِمُ لِثَمَانٍ وَلَا يَقْسِمُ لِوَاحِدَةٍ . قَالَ عَطَاءٌ : الَّتِي لَا يَقْسِمُ لَهَا : صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيِّ بْنِ أَخْطَبَ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : تزعزعوا بها .

  • مسند أحمد · #3304

    أَنَّ مَيْمُونَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَالَةَ ابْنِ عَبَّاسٍ تُوُفِّيَتْ قَالَ : فَذَهَبْتُ مَعَهُ إِلَى سَرِفَ قَالَ : فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ لَا تُزَعْزِعُوا بِهَا ، وَلَا تُزَلْزِلُوا ارْفُقُوا ، فَإِنَّهُ كَانَ عِنْدَ نَبِيِّ اللهِ تِسْعُ نِسْوَةٍ ، فَكَانَ يَقْسِمُ لِثَمَانٍ ، وَلَا يَقْسِمُ لِلتَّاسِعَةِ . يُرِيدُ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ . قَالَ عَطَاءٌ : كَانَتْ آخِرَهُنَّ مَوْتًا ، مَاتَتْ بِالْمَدِينَةِ .

  • المعجم الكبير · #11457

    كَانَ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِسْعٌ ، فَكَانَ يَقْسِمُ لِثَمَانٍ ، وَلَا يَقْسِمُ لِوَاحِدَةٍ " . قَالَ عَطَاءٌ : فَكَانَتِ الَّتِي لَمْ يَقْسِمْ لَهَا صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيٍّ .

  • مصنف عبد الرزاق · #6303

    كَانَ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِسْعٌ ، فَكَانَ يَقْسِمُ لِثَمَانٍ ، وَلَا يَقْسِمُ لِوَاحِدَةٍ ، قَالَ عَطَاءٌ : كَانَتِ الَّتِي لَمْ يَقْسِمْ لَهَا صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيِّ بْنِ أَخْطَبَ ، قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : وَأَمَرَتْ عَائِشَةُ بِالْإِسْرَاعِ بِالْجَنَائِزِ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #6951

    فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ عِنْدَهُ تِسْعُ نِسْوَةٍ ، فَكَانَ يَقْسِمُ لِثَمَانٍ وَلَا يَقْسِمُ لِوَاحِدَةٍ . أَخْرَجَاهُ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ جُرَيْجٍ . كذا في الطبعة الهندية ، والصواب : ( بن عون )

  • سنن البيهقي الكبرى · #13560

    هَذِهِ مَيْمُونَةُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - إِذَا رَفَعْتُمْ نَعْشَهَا فَلَا تُزَعْزِعُوا ، وَلَا تُزَلْزِلُوا ، ارْفُقُوا ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ عِنْدَهُ تِسْعُ نِسْوَةٍ يَقْسِمُ لِثَمَانٍ ، وَوَاحِدَةٌ لَمْ يَكُنْ يَقْسِمُ لَهَا ، قَالَ عَطَاءٌ : وَالَّتِي لَمْ يَكُنْ يَقْسِمُ لَهَا صَفِيَّةُ . أَخْرَجَاهُ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ جُرَيْجٍ - هَكَذَا يَقُولُ عَطَاءٌ : إِنَّ الَّتِي لَمْ يَقْسِمْ لَهَا صَفِيَّةُ ، وَالْأَخْبَارُ الْمَوْصُولَةُ تَدُلُّ عَلَى أَنَّهَا سَوْدَةُ ؛ حَيْثُ وَهَبَتْ يَوْمَهَا مِنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - .

  • سنن البيهقي الكبرى · #14849

    أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تُوُفِّيَ عَنْ تِسْعِ نِسْوَةٍ وَكَانَ يَقْسِمُ لِثَمَانٍ .

  • مسند البزار · #5179

    كَانَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِسْعُ نِسْوَةٍ وَكَانَ يَقْسِمُ لِثَمَانٍ وَلَا يَقْسِمُ لِوَاحِدَةٍ . قَالَ عَطَاءٌ : الَّتِي لَا يَقْسِمُ لَهَا صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيِّ بْنِ أَخْطَبَ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِإِسْنَادٍ أَحْسَنَ مِنْ هَذَا الْإِسْنَادِ ، وَقَدْ رُوِيَ بِغَيْرِ هَذَا الْإِسْنَادِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَالَّذِي يُحْفَظُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ أَنَّ الَّتِي لَمْ يَكُنْ يُقَسَمُ لَهَا سَوْدَةُ بِنْتُ زَمْعَةَ ; لِأَنَّهَا وَهَبَتْ يَوْمَهَا لِعَائِشَةَ .

  • مسند الحميدي · #536

    أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قُبِضَ عَنْ تِسْعٍ ، وَكَانَ يَقْسِمُ لِثَمَانٍ .

  • السنن الكبرى · #5290

    هَذِهِ مَيْمُونَةُ إِذَا رَفَعْتُمْ جِنَازَتَهَا ، فَلَا تُزَعْزِعُوهَا ، وَلَا تُزَلْزِلُوهَا ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ مَعَهُ تِسْعُ نِسْوَةٍ ، فَكَانَ يَقْسِمُ لِثَمَانٍ ، وَوَاحِدَةٌ لَمْ يَكُنْ يَقْسِمُ لَهَا .

  • السنن الكبرى · #8895

    كَانَ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِسْعٌ ، فَكَانَ يَقْسِمُ لِثَمَانٍ وَلَا يَقْسِمُ لِوَاحِدَةٍ .

  • المستدرك على الصحيحين · #6888

    هَذِهِ مَيْمُونَةُ إِذَا رَفَعْتُمْ نَعْشَهَا فَلَا تُزَعْزِعُوهَا ، وَلَا تُزَلْزِلُوهَا ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - كَانَ عِنْدَهُ تِسْعُ نِسْوَةٍ كَانَ يَقْسِمُ لِثَمَانٍ ، وَوَاحِدَةٌ لَمْ يَكُنْ يَقْسِمُ لَهَا ، قَالَ عَطَاءٌ : هِيَ صَفِيَّةُ . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ .

  • شرح مشكل الآثار · #2686

    فَإِنَّهُ كَانَ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِسْعٌ فَكَانَ يَقْسِمُ لِثَمَانٍ ، وَلَا يَقْسِمُ لِوَاحِدَةٍ ، وَالَّتِي لَا يَقْسِمُ لَهَا صَفِيَّةُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : قَدْ كَانَ أَشْكَلَ عَلَيَّ الْمَعْنَى الَّذِي بِهِ لَمْ يَكُنْ يَقْسِمُ لِصَفِيَّةَ حَتَّى سَأَلْتُ عَنْهُ غَيْرَ وَاحِدٍ مِمَّنْ يُسْأَلُ عَنْ مِثْلِهِ فَمَا وَجَدْتُ عِنْدَهُمْ فِيهِ شَيْئًا حَتَّى وَقَفْتُ أَنَا عَلَى أَنَّ ابْنَ جُرَيْجٍ غَلِطَ فِي الْمَرْأَةِ الَّتِي كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَقْسِمُ لَهَا مِنْ نِسَائِهِ ، فَإِنَّهُ ذَكَرَ أَنَّهَا صَفِيَّةُ وَلَمْ تَكُنْ صَفِيَّةَ وَلَكِنَّهَا سَوْدَةُ .