حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : نَا أَبُو عَاصِمٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :
حَضَرْتُ مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ جِنَازَةَ مَيْمُونَةَ فَقَالَ : هَذِهِ زَوْجَةُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَا تُزَعْزِعُوهَا وَلَا تُزَلْزِلُوهَا ، فَإِنَّهُ كَانَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِسْعُ نِسْوَةٍ وَكَانَ يَقْسِمُ لِثَمَانٍ وَلَا يَقْسِمُ لِوَاحِدَةٍ
أخرجه البخاري في "صحيحه" (7 / 3) برقم: (4870) ومسلم في "صحيحه" (4 / 175) برقم: (3640) والحاكم في "مستدركه" (4 / 33) برقم: (6888) والنسائي في "المجتبى" (1 / 632) برقم: (3198) والنسائي في "الكبرى" (5 / 145) برقم: (5290) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 22) برقم: (6951) ، (7 / 73) برقم: (13560) ، (7 / 296) برقم: (14849) وأحمد في "مسنده" (2 / 511) برقم: (2054) ، (2 / 772) برقم: (3302) ، (2 / 772) برقم: (3304) والحميدي في "مسنده" (1 / 456) برقم: (536) والبزار في "مسنده" (11 / 352) برقم: (5179) وعبد الرزاق في "مصنفه" (3 / 442) برقم: (6303) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (6 / 131) برقم: (2686) والطبراني في "الكبير" (11 / 180) برقم: (11457)
أَنَّ مَيْمُونَةَ [- رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا -(١)] زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَالَةَ ابْنِ عَبَّاسٍ [- رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا -(٢)] تُوُفِّيَتْ قَالَ : فَذَهَبْتُ مَعَهُ إِلَى سَرِفَ [وفي رواية : حَضَرْنَا(٣)] [وفي رواية : حَضَرْتُ(٤)] [وفي رواية : حَضَرَ نَافِعٌ(٥)] [مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ جِنَازَةَ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَرِفَ(٦)] قَالَ : فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ [زَوْجَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٧)] لَا تُزَعْزِعُوا بِهَا [وفي رواية : فَلَا تُزَعْزِعُوهُ(٨)] ، وَلَا تُزَلْزِلُوا [وفي رواية : وَلَا تُزَلْزِلُوهُ(٩)] ارْفُقُوا [وفي رواية : وَارْفُقُوا(١٠)] [وفي رواية : فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : هَذِهِ مَيْمُونَةُ(١١)] [- رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا -(١٢)] [إِذَا رَفَعْتُمْ نَعْشَهَا(١٣)] [وفي رواية : جِنَازَتَهَا(١٤)] [فَلَا تُزَعْزِعُوهَا وَلَا تُزَلْزِلُوهَا(١٥)] ، فَإِنَّهُ كَانَ عِنْدَ نَبِيِّ اللَّهِ تِسْعُ [وفي رواية : قُبِضَ(١٦)] [وفي رواية : تُوُفِّيَ(١٧)] [عَنْ تِسْعٍ(١٨)] نِسْوَةٍ ، فَكَانَ يَقْسِمُ لِثَمَانٍ ، وَلَا يَقْسِمُ لِلتَّاسِعَةِ [وفي رواية : لِوَاحِدَةٍ(١٩)] . يُرِيدُ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ [وفي رواية : فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ عِنْدَهُ تِسْعُ نِسْوَةٍ ، وَكَانَ يَقْسِمُ لِثَمَانٍ ، وَوَاحِدَةٌ لَمْ يَكُنْ لِيَقْسِمَ لَهَا(٢٠)] . قَالَ عَطَاءٌ : كَانَتْ آخِرَهُنَّ مَوْتًا ، مَاتَتْ بِالْمَدِينَةِ [وفي رواية : قَالَ عَطَاءٌ :(٢١)] [فَكَانَتِ(٢٢)] [الَّتِي لَمْ يَكُنْ يَقْسِمُ لَهَا صَفِيَّةُ(٢٣)] [بِنْتُ حُيَيِّ بْنِ أَخْطَبَ(٢٤)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
377 - بَابٌ : بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الَّتِي كَانَ لَا يَقْسِمُ لَهَا مِنْ نِسَائِهِ التِّسْعِ اللَّاتِي تُوُفِّيَ عَنْهُنَّ مَنْ هِيَ مِنْهُمْ ؟ . 2691 - حَدّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ هِشَامُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قُرَّةَ بْنِ أَبِي خَلِيفَةَ الرُّعَيْنِيُّ ، قَالَ : حَدّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَامَةَ الْأَزْدِيُّ قَالَ : حَدّثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ : حَضَرْت جِنَازَةَ مَيْمُونَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ : هَذِهِ زَوْجَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فُلَانَةُ فَلَا تُزَعْزِعُوهَا ، وَارْفُقُوا بِهَا فَإِنَّهُ كَانَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِسْعٌ فَكَانَ يَقْسِمُ لِثَمَانٍ ، وَلَا يَقْسِمُ لِوَاحِدَةٍ وَاَلَّتِي لَا يَقْسِمُ لَهَا صَفِيَّةُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : قَدْ كَانَ أَشْكَلَ عَلَيَّ الْمَعْنَى الَّذِي بِهِ لَمْ يَكُنْ يَقْسِمُ لِصَفِيَّةَ حَتَّى سَأَلْت عَنْهُ غَيْرَ وَاحِدٍ مِمَّنْ يُسْأَلُ عَنْ مِثْلِهِ فَمَا وَجَدْت عِنْدَهُمْ فِيهِ شَيْئًا حَتَّى وَقَفْت أَنَا عَلَى أَنَّ ابْنَ جُرَيْجٍ غَلِطَ فِي الْمَرْأَةِ الَّتِي كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَقْسِمُ لَهَا مِنْ نِسَائِهِ ، فَإِنَّهُ ذَكَرَ أَنَّهَا صَفِيَّةُ وَلَمْ تَكُنْ صَفِيَّةَ وَلَكِنَّهَا سَوْدَةُ . 2692 - كَمَا حَدّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ : حَدّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ : حَدّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ : تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدَهُ تِسْعَةُ نِسْوَةٍ يُصِيبُهُنَّ إلَّا سَوْدَةَ فَإِنَّهَا وَهَبَتْ يَوْمَهَا وَلَيْلَتَهَا لِعَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُنَّ جَمِيعًا . فَوَقَفْت بِذَلِكَ عَلَى أَنَّ الْمَرْأَةَ الَّتِي كَانَ لَا يَقْسِمُ لَهَا إنَّمَا كَانَتْ سَوْدَةَ ، وَأَنَّ ذَلِكَ إنَّمَا كَانَ مِنْهُ بِطِيبِ نَفْسِهَا وَبِتَحْوِيلِهَا عَنْهَا إلَى عَائِشَةَ ، وَكَانَ ذَلِكَ الْأَوْلَى أَنْ يُحْمَلَ تَرْكُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَن
5179 5173 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : نَا أَبُو عَاصِمٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ : حَضَرْتُ مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ جِنَازَةَ مَيْمُونَةَ فَقَالَ : هَذِهِ زَوْجَةُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَا تُزَعْزِعُوهَا وَلَا تُزَلْزِلُوهَا ، فَإِنَّهُ كَانَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِسْعُ نِسْوَةٍ وَكَانَ يَقْسِمُ لِثَمَانٍ وَلَا يَقْسِمُ لِوَاحِدَةٍ . قَالَ عَطَاءٌ : الَّتِي لَا يَقْسِمُ لَهَا صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيِّ بْنِ أَخْطَبَ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِإِسْنَادٍ أَحْسَنَ مِنْ هَذَا الْإِسْنَادِ ، وَقَدْ رُوِيَ بِغَيْرِ هَذَا الْإِسْنَادِ ، عَنِ <علم_رجل ربط="60