حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

إِنَّ إِبْلِيسَ يَئِسَ أَنْ تُعْبَدَ الْأَصْنَامُ بِأَرْضِ الْعَرَبِ ، وَلَكِنَّهُ سَيَرْضَى بِدُونِ ذَلِكَ مِنْكُمْ

٩ أحاديث٩ كتب
قارن بين
المتن المُجمَّع٣٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أبي يعلى الموصلي (٩/٥٧) برقم ٥١٢٤

إِنَّ الشَّيْطَانَ [وفي رواية : إِبْلِيسَ(١)] قَدْ يَئِسَ [وفي رواية : أَيِسَ(٢)] أَنْ تُعْبَدَ الْأَصْنَامُ فِي أَرْضِ [وفي رواية : بِأَرْضِ(٣)] الْعَرَبِ [وفي رواية : بِأَرْضِكُمْ هَذِهِ أَوْ بِبَلَدِكُمْ هَذَا(٤)] : ، وَلَكِنَّهُ سَيَرْضَى [وفي رواية : قَدْ رَضِيَ(٥)] مِنْكُمْ بِدُونِ ذَلِكَ بِالْمُحَقَّرَاتِ [مِنْ أَعْمَالِكُمْ(٦)] ، وَهِيَ : الْمُوبِقَاتُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، اتَّقُوا الْمَظَالِمَ مَا اسْتَطَعْتُمْ ، [وفي رواية : فَاتَّقُوا الْمُحَقَّرَاتِ ؛ فَإِنَّهُنَّ مِنَ الْمُوبِقَاتِ(٧)] فَإِنَّ الْعَبْدَ يَجِيءُ بِالْحَسَنَاتِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَرَى أَنَّهُ سَتُنْجِيهِ [وفي رواية : فَإِنَّ الْعَبْدَ يَجِيءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَهُ مِنَ الْحَسَنَاتِ مَا يَرَى أَنَّهُ يُنَجِّيهِ(٨)] ، فَمَا زَالَ [ وفي رواية فَلَا يَزَالُ ] عَبْدٌ يَقُومُ ، فَيَقُولُ : يَا رَبِّ ظَلَمَنِي عَبْدُكَ [وفي رواية : يَا رَبِّ إِنَّ فُلَانًا ظَلَمَنِي(٩)] مَظْلَمَةً ، فَيَقُولُ [وفي رواية : فَيُقَالُ(١٠)] : امْحُوا مِنْ حَسَنَاتِهِ ، مَا يَزَالُ كَذَلِكَ ، حَتَّى مَا [وفي رواية : لَا(١١)] يَبْقَى لَهُ حَسَنَةٌ مِنَ الذُّنُوبِ ، [وفي رواية : إِيَّاكُمْ وَمُحَقَّرَاتِ الْأَعْمَالِ ، فَإِنَّهُنَّ يَجْتَمِعْنَ عَلَى الرَّجُلِ حَتَّى يُهْلِكْنَهُ(١٢)] [وفي رواية : إِيَّاكُمْ وَمُحَقَّرَاتِ الْأَعْمَالِ ؛ إِنَّهُنَّ لَيَجْتَمِعْنَ عَلَى الرَّجُلِ حَتَّى يُهْلِكْنَهُ(١٣)] وَإِنَّ مِثْلَ ذَلِكَ [وفي رواية : أَوَلَا أُخْبِرُكُمْ بِمَثَلِ ذَلِكَ ؟(١٤)] [وفي رواية : فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ضَرَبَ لَهُنَّ مَثَلًا(١٥)] كَسَفْرٍ [وفي رواية : كَمَثَلِ قَوْمٍ(١٦)] نَزَلُوا بِفَلَاةٍ [وفي رواية : مَثَلُ رَكْبٍ نَزَلُوا فَلَاةً(١٧)] مِنَ الْأَرْضِ [وفي رواية : كَرَجُلٍ كَانَ بِأَرْضِ فَلَاةٍ(١٨)] ، لَيْسَ مَعَهُمْ [وفي رواية : بِهَا(١٩)] حَطَبٌ ، فَتَفَرَّقَ الْقَوْمُ [وفي رواية : فَتَفَرَّقُوا(٢٠)] لِيَحْتَطِبُوا ، [فَجَاءَ ذَا بِعُودٍ ، وَجَاءَ ذَا بِعَظْمٍ ، وَجَاءَ ذَا بِرَوْثَةٍ(٢١)] [وفي رواية : فَحَضَرَ صَنِيعُ الْقَوْمِ ، فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَجِيءُ بِكَذَا ، وَالرَّجُلُ يَجِيءُ بِالْعُوَيْدِ(٢٢)] [وفي رواية : فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَنْطَلِقُ فَيَجِيءُ بِالْعُودِ ، وَالرَّجُلُ يَجِيءُ بِالْعُودِ(٢٣)] فَلَمْ يَلْبَثُوا أَنْ حَطَبُوا ، [وفي رواية : حَتَّى جَمَعُوا مِنْ ذَلِكَ سَوَادًا كَثِيرًا(٢٤)] فَأَعْظَمُوا النَّارَ [وفي رواية : ثُمَّ أَجَّجُوا نَارًا(٢٥)] [وفي رواية : فَأَجَّجُوا نَارًا ،(٢٦)] ، وَطَبَخُوا مَا أَرَادُوا [وفي رواية : حَتَّى أَنْضَجُوا الَّذِي أَرَادُوا(٢٧)] [وفي رواية : فَأَنْضَجَتْ مَا قُذِفَ فِيهَا(٢٨)] [وفي رواية : وَأَنْضَجُوا مَا قَذَفُوا فِيهَا(٢٩)] [وفي رواية : فَأَنْضَجُوا مَا فِيهَا(٣٠)] ، [وفي رواية : مَثَلُ قَوْمٍ نَزَلُوا مَنْزِلًا لَيْسَ بِهِ حَطَبٌ ، وَمَعَهُمْ لَحْمٌ ، فَلَمْ يَزَالُوا يَلْقُطُونَ ، حَتَّى جَمَعُوا مَا أَنْضَجُوا بِهِ لَحْمَهُمْ(٣١)] وَكَذَلِكَ [وفي رواية : فَكَذَلِكَ(٣٢)] الذُّنُوبُ

خريطة الاختلافات
  1. (١)المستدرك على الصحيحين٢٢٣٤·
  2. (٢)مسند الحميدي١٠٠·
  3. (٣)المعجم الكبير١٠٥٢٩·المعجم الأوسط٢٥٣٢·سنن البيهقي الكبرى٢٠٨١٩·مسند الطيالسي٤٠٠·المستدرك على الصحيحين٢٢٣٤·
  4. (٤)مسند الحميدي١٠٠·
  5. (٥)مسند الحميدي١٠٠·
  6. (٦)مسند الحميدي١٠٠·المستدرك على الصحيحين٢٢٣٤·
  7. (٧)مسند الحميدي١٠٠·
  8. (٨)المستدرك على الصحيحين٢٢٣٤·
  9. (٩)المستدرك على الصحيحين٢٢٣٤·
  10. (١٠)المستدرك على الصحيحين٢٢٣٤·
  11. (١١)المستدرك على الصحيحين٢٢٣٤·
  12. (١٢)المعجم الأوسط٢٥٣٢·
  13. (١٣)سنن البيهقي الكبرى٢٠٨١٩·مسند الطيالسي٤٠٠·
  14. (١٤)مسند الحميدي١٠٠·
  15. (١٥)المعجم الكبير١٠٥٢٩·المعجم الأوسط٢٥٣٢·مسند الطيالسي٤٠٠·
  16. (١٦)مسند أحمد٣٨٧٦·المعجم الأوسط٢٥٣٢·سنن البيهقي الكبرى٢٠٨١٩·مسند الطيالسي٤٠٠·
  17. (١٧)مسند الحميدي١٠٠·
  18. (١٨)المعجم الكبير١٠٥٢٩·
  19. (١٩)مسند الحميدي١٠٠·
  20. (٢٠)مسند الحميدي١٠٠·
  21. (٢١)مسند الحميدي١٠٠·
  22. (٢٢)المعجم الأوسط٢٥٣٢·
  23. (٢٣)مسند أحمد٣٨٧٦·
  24. (٢٤)المعجم الأوسط٢٥٣٢·
  25. (٢٥)المعجم الأوسط٢٥٣٢·سنن البيهقي الكبرى٢٠٨١٩·مسند الطيالسي٤٠٠·
  26. (٢٦)مسند أحمد٣٨٧٦·
  27. (٢٧)مسند الحميدي١٠٠·
  28. (٢٨)المعجم الأوسط٢٥٣٢·سنن البيهقي الكبرى٢٠٨١٩·مسند الطيالسي٤٠٠·
  29. (٢٩)مسند أحمد٣٨٧٦·
  30. (٣٠)المعجم الكبير١٠٥٢٩·
  31. (٣١)مصنف ابن أبي شيبة٣٥٦٧١·
  32. (٣٢)مسند الحميدي١٠٠·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الأحاديث٩ / ٩
  • مسند أحمد · #3876

    إِيَّاكُمْ وَمُحَقَّرَاتِ الذُّنُوبِ ، فَإِنَّهُنَّ يَجْتَمِعْنَ عَلَى الرَّجُلِ حَتَّى يُهْلِكْنَهُ وَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَرَبَ لَهُنَّ مَثَلًا ، كَمَثَلِ قَوْمٍ نَزَلُوا أَرْضَ فَلَاةٍ فَحَضَرَ صَنِيعُ الْقَوْمِ ، فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَنْطَلِقُ فَيَجِيءُ بِالْعُودِ ، وَالرَّجُلُ يَجِيءُ بِالْعُودِ حَتَّى جَمَعُوا سَوَادًا فَأَجَّجُوا نَارًا ، وَأَنْضَجُوا مَا قَذَفُوا فِيهَا .

  • المعجم الكبير · #10529

    إِيَّاكُمْ وَمُحَقَّرَاتِ الذُّنُوبِ ؛ فَإِنَّهُنَّ يَجْتَمِعْنَ عَلَى الرَّجُلِ حَتَّى يُهْلِكْنَهُ ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَرَبَ لَهُنَّ مَثَلًا كَرَجُلٍ كَانَ بِأَرْضِ فَلَاةٍ ، فَحَضَرَهُ صَنِيعُ الْقَوْمِ ، فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَجِيءُ بِالْعُودِ ، وَالرَّجُلُ يَجِيءُ بِالْعُودِ ، حَتَّى جَمَعُوا مِنْ ذَلِكَ سَوَادًا ، وَأَجَّجُوا نَارًا فَأَنْضَجُوا مَا فِيهَا . كذا في طبعة مكتبة ابن تيمية ، ولعل الصواب: (العدوي) .

  • المعجم الأوسط · #2532

    إِيَّاكُمْ وَمُحَقَّرَاتِ الْأَعْمَالِ ، فَإِنَّهُنَّ يَجْتَمِعْنَ عَلَى الرَّجُلِ حَتَّى يُهْلِكْنَهُ " ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ضَرَبَ لَهُنَّ مَثَلًا كَمَثَلِ قَوْمٍ نَزَلُوا بِأَرْضٍ فَلَاةٍ ، فَحَضَرَ صَنِيعُ الْقَوْمِ ، فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَجِيءُ بِكَذَا ، وَالرَّجُلُ يَجِيءُ بِالْعُوَيْدِ ، حَتَّى جَمَعُوا مِنْ ذَلِكَ سَوَادًا كَثِيرًا ، ثُمَّ أَجَّجُوا نَارًا ، فَأَنْضَجَتْ مَا قُذِفَ فِيهَا . قَالَ: قَالَ: ، ، ،

  • مصنف ابن أبي شيبة · #35671

    مَثَلُ الْمُحَقَّرَاتِ مِنَ الْأَعْمَالِ مَثَلُ قَوْمٍ نَزَلُوا مَنْزِلًا لَيْسَ بِهِ حَطَبٌ ، وَمَعَهُمْ لَحْمٌ ، فَلَمْ يَزَالُوا يَلْقُطُونَ ، حَتَّى جَمَعُوا مَا أَنْضَجُوا بِهِ لَحْمَهُمْ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #20819

    إِيَّاكُمْ وَمُحَقَّرَاتِ الْأَعْمَالِ ؛ إِنَّهُنَّ لَيَجْتَمِعْنَ عَلَى الرَّجُلِ حَتَّى يُهْلِكْنَهُ . وَإِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ضَرَبَ لَهُنَّ مَثَلًا كَمَثَلِ قَوْمٍ نَزَلُوا بِأَرْضِ فَلَاةٍ ، فَحَضَرَ صَنِيعُ الْقَوْمِ ، فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَجِيءُ بِالْعُودِ ، وَالرَّجُلُ يَجِيءُ بِالْعُوَيْدِ حَتَّى جَمَعُوا مِنْ ذَلِكَ سَوَادًا ، ثُمَّ أَجَّجُوا نَارًا فَأَنْضَجَتْ مَا قُذِفَ فِيهَا . ( وَرُوِيَ ) فِي ذَلِكَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - مِنْ قَوْلِهِ غَيْرَ مَرْفُوعٍ .

  • مسند الحميدي · #100

    إِنَّ الشَّيْطَانَ قَدْ أَيِسَ أَنْ تُعْبَدَ الْأَصْنَامُ بِأَرْضِكُمْ [هَذِهِ] أَوْ بِبَلَدِكُمْ هَذَا ، وَلَكِنَّهُ قَدْ رَضِيَ مِنْكُمْ بِالْمُحَقَّرَاتِ مِنْ أَعْمَالِكُمْ ، فَاتَّقُوا الْمُحَقَّرَاتِ ؛ فَإِنَّهُنَّ مِنَ الْمُوبِقَاتِ ، أَوَلَا أُخْبِرُكُمْ بِمَثَلِ ذَلِكَ ؟ مَثَلُ رَكْبٍ نَزَلُوا فَلَاةً مِنَ الْأَرْضِ لَيْسَ بِهَا حَطَبٌ ، فَتَفَرَّقُوا ، فَجَاءَ ذَا بِعُودٍ ، وَجَاءَ ذَا بِعَظْمٍ ، وَجَاءَ ذَا بِرَوْثَةٍ ، حَتَّى أَنْضَجُوا الَّذِي أَرَادُوا ، فَكَذَلِكَ الذُّنُوبُ » . كذا في طبعة دار المأمون ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة دار الكتب العلمية .

  • مسند الطيالسي · #400

    إِيَّاكُمْ وَمُحَقَّرَاتِ الْأَعْمَالِ ، إِنَّهُنَّ لَيَجْتَمِعْنَ عَلَى الرَّجُلِ حَتَّى يُهْلِكْنَهُ " ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " ضَرَبَ لَهُنَّ مَثَلًا ، كَمَثَلِ قَوْمٍ نَزَلُوا بِأَرْضٍ فَلَاةٍ ، فَحَضَرَ صَنِيعُ الْقَوْمِ ، فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَجِيءُ بِالْعُودِ ، وَالرَّجُلُ يَجِيءُ بِالْعُوَيْدِ ، حَتَّى جَمَعُوا مِنْ ذَلِكَ سَوَادًا ، ثُمَّ أَجَّجُوا نَارًا ، فَأَنْضَجَتْ مَا قُذِفَ فِيهَا " . في نسخة دار المعرفة زيادة (ينطلق) .

  • مسند أبي يعلى الموصلي · #5124

    إِنَّ الشَّيْطَانَ قَدْ يَئِسَ أَنْ تُعْبَدَ الْأَصْنَامُ فِي أَرْضِ الْعَرَبِ ، وَلَكِنَّهُ سَيَرْضَى مِنْكُمْ بِدُونِ ذَلِكَ بِالْمُحَقَّرَاتِ ، وَهِيَ : الْمُوبِقَاتُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، اتَّقُوا الْمَظَالِمَ مَا اسْتَطَعْتُمْ ، فَإِنَّ الْعَبْدَ يَجِيءُ بِالْحَسَنَاتِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَرَى أَنَّهُ سَتُنْجِيهِ ، فَمَا زَالَ عَبْدٌ يَقُومُ ، فَيَقُولُ : يَا رَبِّ ظَلَمَنِي عَبْدُكَ مَظْلَمَةً ، فَيَقُولُ : امْحُوا مِنْ حَسَنَاتِهِ ، مَا يَزَالُ كَذَلِكَ ، حَتَّى مَا يَبْقَى لَهُ حَسَنَةٌ مِنَ الذُّنُوبِ ، وَإِنَّ مِثْلَ ذَلِكَ كَسَفْرٍ نَزَلُوا بِفَلَاةٍ مِنَ الْأَرْضِ ، لَيْسَ مَعَهُمْ حَطَبٌ ، فَتَفَرَّقَ الْقَوْمُ لِيَحْتَطِبُوا ، فَلَمْ يَلْبَثُوا أَنْ حَطَبُوا ، فَأَعْظَمُوا النَّارَ ، وَطَبَخُوا مَا أَرَادُوا ، وَكَذَلِكَ الذُّنُوبُ . ، ، ،

  • المستدرك على الصحيحين · #2234

    إِنَّ إِبْلِيسَ يَئِسَ أَنْ تُعْبَدَ الْأَصْنَامُ بِأَرْضِ الْعَرَبِ ، وَلَكِنَّهُ سَيَرْضَى بِدُونِ ذَلِكَ مِنْكُمْ ، بِالْمُحَقَّرَاتِ مِنْ أَعْمَالِكُمْ ، وَهِيَ الْمُوبِقَاتُ ، فَاتَّقُوا الْمَظَالِمَ مَا اسْتَطَعْتُمْ ، فَإِنَّ الْعَبْدَ يَجِيءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَهُ مِنَ الْحَسَنَاتِ مَا يَرَى أَنَّهُ يُنَجِّيهِ ، فَلَا يَزَالُ عَبْدٌ يَقُومُ فَيَقُولُ : يَا رَبِّ إِنَّ فُلَانًا ظَلَمَنِي مَظْلَمَةً ، فَيُقَالُ : امْحُوا مِنْ حَسَنَاتِهِ ، حَتَّى لَا يَبْقَى لَهُ حَسَنَةٌ . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ .