حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
مَثَلُ الْمُحَقَّرَاتِ مِنَ الْأَعْمَالِ مَثَلُ قَوْمٍ نَزَلُوا مَنْزِلًا لَيْسَ بِهِ حَطَبٌ ، وَمَعَهُمْ لَحْمٌ ، فَلَمْ يَزَالُوا يَلْقُطُونَ ، حَتَّى جَمَعُوا مَا أَنْضَجُوا بِهِ لَحْمَهُمْ
أخرجه الحاكم في "مستدركه" (2 / 27) برقم: (2234) والبيهقي في "سننه الكبير" (10 / 187) برقم: (20819) وأحمد في "مسنده" (2 / 889) برقم: (3876) والطيالسي في "مسنده" (1 / 316) برقم: (400) والحميدي في "مسنده" (1 / 207) برقم: (100) وأبو يعلى في "مسنده" (9 / 57) برقم: (5124) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (19 / 162) برقم: (35671) والطبراني في "الكبير" (10 / 212) برقم: (10529) والطبراني في "الأوسط" (3 / 74) برقم: (2532)
إِنَّ الشَّيْطَانَ [وفي رواية : إِبْلِيسَ(١)] قَدْ يَئِسَ [وفي رواية : أَيِسَ(٢)] أَنْ تُعْبَدَ الْأَصْنَامُ فِي أَرْضِ [وفي رواية : بِأَرْضِ(٣)] الْعَرَبِ [وفي رواية : بِأَرْضِكُمْ هَذِهِ أَوْ بِبَلَدِكُمْ هَذَا(٤)] : ، وَلَكِنَّهُ سَيَرْضَى [وفي رواية : قَدْ رَضِيَ(٥)] مِنْكُمْ بِدُونِ ذَلِكَ بِالْمُحَقَّرَاتِ [مِنْ أَعْمَالِكُمْ(٦)] ، وَهِيَ : الْمُوبِقَاتُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، اتَّقُوا الْمَظَالِمَ مَا اسْتَطَعْتُمْ ، [وفي رواية : فَاتَّقُوا الْمُحَقَّرَاتِ ؛ فَإِنَّهُنَّ مِنَ الْمُوبِقَاتِ(٧)] فَإِنَّ الْعَبْدَ يَجِيءُ بِالْحَسَنَاتِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَرَى أَنَّهُ سَتُنْجِيهِ [وفي رواية : فَإِنَّ الْعَبْدَ يَجِيءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَهُ مِنَ الْحَسَنَاتِ مَا يَرَى أَنَّهُ يُنَجِّيهِ(٨)] ، فَمَا زَالَ [ وفي رواية فَلَا يَزَالُ ] عَبْدٌ يَقُومُ ، فَيَقُولُ : يَا رَبِّ ظَلَمَنِي عَبْدُكَ [وفي رواية : يَا رَبِّ إِنَّ فُلَانًا ظَلَمَنِي(٩)] مَظْلَمَةً ، فَيَقُولُ [وفي رواية : فَيُقَالُ(١٠)] : امْحُوا مِنْ حَسَنَاتِهِ ، مَا يَزَالُ كَذَلِكَ ، حَتَّى مَا [وفي رواية : لَا(١١)] يَبْقَى لَهُ حَسَنَةٌ مِنَ الذُّنُوبِ ، [وفي رواية : إِيَّاكُمْ وَمُحَقَّرَاتِ الْأَعْمَالِ ، فَإِنَّهُنَّ يَجْتَمِعْنَ عَلَى الرَّجُلِ حَتَّى يُهْلِكْنَهُ(١٢)] [وفي رواية : إِيَّاكُمْ وَمُحَقَّرَاتِ الْأَعْمَالِ ؛ إِنَّهُنَّ لَيَجْتَمِعْنَ عَلَى الرَّجُلِ حَتَّى يُهْلِكْنَهُ(١٣)] وَإِنَّ مِثْلَ ذَلِكَ [وفي رواية : أَوَلَا أُخْبِرُكُمْ بِمَثَلِ ذَلِكَ ؟(١٤)] [وفي رواية : فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ضَرَبَ لَهُنَّ مَثَلًا(١٥)] كَسَفْرٍ [وفي رواية : كَمَثَلِ قَوْمٍ(١٦)] نَزَلُوا بِفَلَاةٍ [وفي رواية : مَثَلُ رَكْبٍ نَزَلُوا فَلَاةً(١٧)] مِنَ الْأَرْضِ [وفي رواية : كَرَجُلٍ كَانَ بِأَرْضِ فَلَاةٍ(١٨)] ، لَيْسَ مَعَهُمْ [وفي رواية : بِهَا(١٩)] حَطَبٌ ، فَتَفَرَّقَ الْقَوْمُ [وفي رواية : فَتَفَرَّقُوا(٢٠)] لِيَحْتَطِبُوا ، [فَجَاءَ ذَا بِعُودٍ ، وَجَاءَ ذَا بِعَظْمٍ ، وَجَاءَ ذَا بِرَوْثَةٍ(٢١)] [وفي رواية : فَحَضَرَ صَنِيعُ الْقَوْمِ ، فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَجِيءُ بِكَذَا ، وَالرَّجُلُ يَجِيءُ بِالْعُوَيْدِ(٢٢)] [وفي رواية : فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَنْطَلِقُ فَيَجِيءُ بِالْعُودِ ، وَالرَّجُلُ يَجِيءُ بِالْعُودِ(٢٣)] فَلَمْ يَلْبَثُوا أَنْ حَطَبُوا ، [وفي رواية : حَتَّى جَمَعُوا مِنْ ذَلِكَ سَوَادًا كَثِيرًا(٢٤)] فَأَعْظَمُوا النَّارَ [وفي رواية : ثُمَّ أَجَّجُوا نَارًا(٢٥)] [وفي رواية : فَأَجَّجُوا نَارًا ،(٢٦)] ، وَطَبَخُوا مَا أَرَادُوا [وفي رواية : حَتَّى أَنْضَجُوا الَّذِي أَرَادُوا(٢٧)] [وفي رواية : فَأَنْضَجَتْ مَا قُذِفَ فِيهَا(٢٨)] [وفي رواية : وَأَنْضَجُوا مَا قَذَفُوا فِيهَا(٢٩)] [وفي رواية : فَأَنْضَجُوا مَا فِيهَا(٣٠)] ، [وفي رواية : مَثَلُ قَوْمٍ نَزَلُوا مَنْزِلًا لَيْسَ بِهِ حَطَبٌ ، وَمَعَهُمْ لَحْمٌ ، فَلَمْ يَزَالُوا يَلْقُطُونَ ، حَتَّى جَمَعُوا مَا أَنْضَجُوا بِهِ لَحْمَهُمْ(٣١)] وَكَذَلِكَ [وفي رواية : فَكَذَلِكَ(٣٢)] الذُّنُوبُ
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
35671 35670 35532 - حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : مَثَلُ الْمُحَقَّرَاتِ مِنَ الْأَعْمَالِ مَثَلُ قَوْمٍ نَزَلُوا مَنْزِلًا لَيْسَ بِهِ حَطَبٌ ، وَمَعَهُمْ لَحْمٌ ، فَلَمْ يَزَالُوا يَلْقُطُونَ ، حَتَّى جَمَعُوا مَا أَنْضَجُوا بِهِ لَحْمَهُمْ .
حدثنا عبد الوهاب بن رواحة، حدثنا حميد بن الربيع، حدثني أبو ضمرة، حدثني أبو حازم قال: لا أعلمه إلا عن سهل بن سعد أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: مثل محقرات الذنوب كمثل قوم نزلوا بطن واد، فجاء هذا بعود، حتى جمعوا ما أنضجوا خبزهم، وإن محقرات الذنوب متى يؤخذ بها صاحبها تهلكه .