أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطَاهُ غَنَمًا يَقْسِمُهَا عَلَى صَحَابَتِهِ ضَحَايَا
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطَاهُ غَنَمًا يَقْسِمُهَا عَلَى أَصْحَابِهِ ضَحَايَا [فَقَسَمَهَا(١)] [وفي رواية : أَعْطَانِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - غَنَمًا أَقْسِمُهَا ضَحَايَا بَيْنَ أَصْحَابِي(٢)] [وفي رواية : فَقَسَمْتُهَا(٣)] [وفي رواية : قَسَمَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَضَاحِيَّ(٤)] [وفي رواية : الضَّحَايَا(٥)] [وفي رواية : الْأَضَاحِيَّ(٦)] [بَيْنَ أَصْحَابِهِ(٧)] ، فَبَقِيَ [وفي رواية : وَبَقِيَ(٨)] عَتُودٌ [أَوْ جَدْيٌ(٩)] [مِنْهَا(١٠)] [وفي رواية : قَالَ عُقْبَةُ : فَصَارَتْ لِي(١١)] [وفي رواية : إِنِّي صَارَتْ لِي(١٢)] [وفي رواية : أَصَابَتْنِي(١٣)] [جَذَعَةٌ(١٤)] [وفي رواية : فَصَارَتْ لِعُقْبَةَ(١٥)] [بْنُ عَامِرٍ(١٦)] [جَذَعَةٌ(١٧)] [وفي رواية : قَسَمَنَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - غَنَمًا فَصَارَ لِي مِنْهَا جَذَعٌ(١٨)] [وفي رواية : فَأَصَابَنِي(١٩)] [وفي رواية : إِنَّهُ أَصَابَنِي(٢٠)] [وفي رواية : فَأَصَابَتْنِي(٢١)] [وفي رواية : إِنَّهُ أَصَابَنِي(٢٢)] [وفي رواية : وَأَصَابَتْنِي(٢٣)] [وفي رواية : إِنَّهُ صَارَ لِي(٢٤)] [وفي رواية : فَأَصَابَ عُقْبَةُ(٢٥)] [جَذَعٌ(٢٦)] [فَضَحَّيْتُ بِهِ عَنْ أَهْلِ بَيْتِي(٢٧)] ، فَذَكَرَهُ [وفي رواية : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ(٢٨)] [وفي رواية : فَذَكَرْتُهُ(٢٩)] لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : ثُمَّ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(٣٠)] [وفي رواية : فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أُضَحِّي بِهَا(٣١)] [وفي رواية : سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْجَذَعِ مِنَ الضَّأْنِ(٣٢)] فَقَالَ : ضَحِّ بِهِ [وفي رواية : ضَحِّ بِهَا(٣٣)] أَنْتَ [لَا بَأْسَ بِهِ(٣٤)] [وفي رواية : فَقَالَ : قَدْ أَجْزَأَ عَنْكُمْ(٣٥)] [وَلَا أُرَخِّصَهُ لِأَحَدٍ فِيهَا بَعْدُ(٣٦)] [وفي رواية : ضَحَّيْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِجِذَاعٍ(٣٧)] [وفي رواية : بِجَذَعٍ(٣٨)] [وفي رواية : بِالْجَذَعِ(٣٩)] [مِنَ الضَّأْنِ(٤٠)] . قَالَ قُتَيْبَةُ : عَلَى صَحَابَتِهِ
- (١)سنن ابن ماجه٣٢٤١·مسند أحمد١٧٥٥١·المعجم الكبير١٥٨٦٠·
- (٢)سنن البيهقي الكبرى١٩١٣١·
- (٣)مسند الدارمي١٩٩١·صحيح ابن حبان٥٩٠٤·
- (٤)سنن البيهقي الكبرى١٩١٢٩·
- (٥)مسند الطيالسي١٠٩٧·
- (٦)المعجم الكبير١٦٠٤٤·
- (٧)صحيح البخاري٥٣٣٥·صحيح مسلم٥١٣٣·مسند أحمد١٧٥٠٩١٧٦٣٠·مسند الدارمي١٩٩٠·صحيح ابن خزيمة٣١٩٥·المعجم الكبير١٦٠٤٣١٦٠٤٤١٦٠٤٥·سنن البيهقي الكبرى١٩١٢٩·مسند الطيالسي١٠٩٧·السنن الكبرى٤٤٥٧٤٤٥٨·شرح مشكل الآثار٦٧٥٦·
- (٨)مسند الدارمي١٩٩١·
- (٩)جامع الترمذي١٥٩٤·
- (١٠)مسند أحمد١٧٥٥١·مسند الدارمي١٩٩١·صحيح ابن حبان٥٩٠٤·مصنف عبد الرزاق٨٢١٣·سنن البيهقي الكبرى١٩١٣٠١٩١٣١·شرح مشكل الآثار٦٧٥٦·
- (١١)صحيح ابن خزيمة٣١٩٥·المعجم الكبير١٦٠٤٥·
- (١٢)مسند أحمد١٧٦٣٠·
- (١٣)السنن الكبرى٤٤٥٨·
- (١٤)صحيح البخاري٥٣٣٥·مسند أحمد١٧٥٠٩١٧٦٣٠·صحيح ابن خزيمة٣١٩٥·المعجم الكبير١٦٠٤٣١٦٠٤٤١٦٠٤٥·سنن البيهقي الكبرى١٩١٢٩·مسند الطيالسي١٠٩٧·السنن الكبرى٤٤٥٧٤٤٥٨·شرح مشكل الآثار٦٧٥٦·
- (١٥)صحيح البخاري٥٣٣٥·سنن البيهقي الكبرى١٩١٢٩·
- (١٦)صحيح البخاري٢٢٢٧٢٤١٥٥٣٣٥٥٣٤٣·صحيح مسلم٥١٣١٥١٣٢٥١٣٣·جامع الترمذي١٥٩٤١٥٩٥·سنن ابن ماجه٣٢٤١·مسند أحمد١٧٥٠٩١٧٥٥١١٧٥٨٦١٧٦٣٠·مسند الدارمي١٩٩٠١٩٩١·صحيح ابن حبان٥٩٠٤٥٩١٠·صحيح ابن خزيمة٣١٩٥·المعجم الكبير١٥٨٦٠١٦٠٤٣١٦٠٤٤١٦٠٤٥١٦٠٥١١٦٠٥٢·المعجم الأوسط٣١٩٥·مصنف عبد الرزاق٨٢١٣·سنن البيهقي الكبرى١٩١٢٩١٩١٣٠١٩١٣١١٩١٣٤·مسند الطيالسي١٠٩٧·السنن الكبرى٤٤٥٧٤٤٥٨٤٤٥٩·مسند أبي يعلى الموصلي١٧٥٦·المنتقى٩٤١·شرح مشكل الآثار٦٧٥١٦٧٥٢٦٧٥٣٦٧٥٦·
- (١٧)صحيح البخاري٥٣٣٥·مسند أحمد١٧٥٠٩١٧٦٣٠·صحيح ابن خزيمة٣١٩٥·المعجم الكبير١٦٠٤٣١٦٠٤٤١٦٠٤٥·سنن البيهقي الكبرى١٩١٢٩·مسند الطيالسي١٠٩٧·السنن الكبرى٤٤٥٧٤٤٥٨·شرح مشكل الآثار٦٧٥٦·
- (١٨)مصنف عبد الرزاق٨٢١٣·
- (١٩)صحيح مسلم٥١٣٢·مسند الدارمي١٩٩٠·مسند أبي يعلى الموصلي١٧٥٦·
- (٢٠)صحيح مسلم٥١٣٢·
- (٢١)السنن الكبرى٤٤٥٨·
- (٢٢)صحيح مسلم٥١٣٢·
- (٢٣)المعجم الكبير١٦٠٤٤·
- (٢٤)مسند الدارمي١٩٩٠·مسند أبي يعلى الموصلي١٧٥٦·
- (٢٥)مسند أحمد١٧٥٠٩·شرح مشكل الآثار٦٧٥٦·
- (٢٦)صحيح مسلم٥١٣٢·مسند الدارمي١٩٩٠·مصنف عبد الرزاق٨٢١٣·مسند أبي يعلى الموصلي١٧٥٦·
- (٢٧)مصنف عبد الرزاق٨٢١٣·
- (٢٨)جامع الترمذي١٥٩٤·مسند الدارمي١٩٩١·
- (٢٩)صحيح ابن حبان٥٩٠٤·سنن البيهقي الكبرى١٩١٣٠·
- (٣٠)مصنف عبد الرزاق٨٢١٣·
- (٣١)شرح مشكل الآثار٦٧٥٦·
- (٣٢)المعجم الكبير١٦٠٥٢·
- (٣٣)صحيح البخاري٥٣٣٥·مسند أحمد١٧٥٠٩١٧٦٣٠·صحيح ابن خزيمة٣١٩٥·المعجم الكبير١٦٠٤٣١٦٠٤٤١٦٠٤٥·سنن البيهقي الكبرى١٩١٢٩١٩١٣٠١٩١٣١·مسند الطيالسي١٠٩٧·السنن الكبرى٤٤٥٧٤٤٥٨·
- (٣٤)مسند أحمد١٧٥٨٦·
- (٣٥)مصنف عبد الرزاق٨٢١٣·
- (٣٦)سنن البيهقي الكبرى١٩١٣١·
- (٣٧)المعجم الكبير١٦٠٥١·المعجم الأوسط٣١٩٥·سنن البيهقي الكبرى١٩١٣٤·السنن الكبرى٤٤٥٩·شرح مشكل الآثار٦٧٥٢·
- (٣٨)
- (٣٩)المنتقى٩٤١·
- (٤٠)صحيح ابن حبان٥٩١٠·المعجم الكبير١٦٠٥٢·سنن البيهقي الكبرى١٩١٣٤·السنن الكبرى٤٤٥٩·المنتقى٩٤١·شرح مشكل الآثار٦٧٥٣·
- شرح مشكل الآثار917 - باب بيان مشكل ما روي عن عقبة بن عامر في أمره إياه أن يضحي بعتود . 6768 - حدثنا الربيع المرادي ، حدثنا أسد بن موسى ، حدثنا الليث بن سعد ، حدثني ابن أبي حبيب ، عن أبي الخير ، عن عقبة بن عامر : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطاه غنما يقسمها على أصحابه ضحايا ، فبقي عتود ، فذكره لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : ضح به أنت . فقال قائل : كيف تقبلون هذا والعتود فإنما هو من صغير أولاد المعز ، وقد أجمع المسلمون أنه لا يضحى بمثله ؟ فكان جوابنا له في ذلك : أن ذلك كان من رسول الله صلى الله عليه وسلم رخصة منه لعقبة بأن جعل ذلك له لا لمن سواه من الناس ، كما جعل لأبي بردة بن نيار أن يضحي بجذع من…