حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

وَقَالَ الحَارِثُ حَدَّثَنَا عَبدُ العَزِيزِ بنُ أَبَانَ حَدَّثَنَا إِبرَاهِيمُ بنُ طَهمَانَ عَن عُمَارَةَ بنِ غَزِيَّةَ عَن سَعِيدٍ

١١ حديثًا٨ كتب
قارن بين
المتن المُجمَّع١٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أبي يعلى الموصلي (٤/١٠٤) برقم ٢١٤٠

مَنْ أُعْطِيَ عَطَاءً [وفي رواية : شَيْئًا(١)] [وفي رواية : مَنْ أُوتِيَ إِلَيْهِ مَعْرُوفٌ(٢)] [وفي رواية : مَنْ أُبْلِيَ خَيْرًا(٣)] [وفي رواية : مَنْ أُولِيَ مَعْرُوفًا(٤)] فَوَجَدَ ، فَلْيَجْزِ بِهِ [وفي رواية : فَلْيُجَازِ عَلَيْهِ(٥)] [وفي رواية : فَلْيُكَافِئْهُ(٦)] ، فَإِنْ لَمْ [وفي رواية : وَمَنْ لَمْ(٧)] يَجِدْ فَلْيُثْنِ بِهِ ، فَمَنْ [وفي رواية : فَإِنَّ مَنْ(٨)] أَثْنَى بِهِ [وفي رواية : عَلَيْهِ(٩)] [وفي رواية : مَنْ أُولِيَ مَعْرُوفًا فَلَمْ يَجِدْ لَهُ خَيْرًا إِلَّا الثَّنَاءَ ،(١٠)] [وفي رواية : مَنْ أُبْلِيَ بَلَاءً فَذَكَرَهُ(١١)] فَقَدْ شَكَرَهُ ، وَمَنْ [وفي رواية : وَإِنْ(١٢)] كَتَمَهُ [وفي رواية : كَتَمَ(١٣)] فَقَدْ كَفَرَ [وفي رواية : كَفَرَهُ(١٤)] [وفي رواية : وَمَنْ لَمْ يَجِدْ مَا يُجَازِي عَلَيْهِ فَلْيَشْكُرْهُ ، مَنْ فَعَلَ فَقَدْ شَكَرَ ، وَمَنْ تَرَكَ فَقَدْ كَفَرَ(١٥)] ، وَمَنْ تَحَلَّى [وفي رواية : تَحَلَّ(١٦)] بِمَا لَمْ يُعْطَ [وفي رواية : يُعْطَهُ(١٧)] [وفي رواية : بِبَاطِلٍ(١٨)] كَانَ [وفي رواية : فَهُوَ(١٩)] كَلَابِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ ، قَالَ بِإِصْبَعِهِ هَكَذَا ، السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند عبد بن حميد١١٤٧·
  2. (٢)سنن البيهقي الكبرى١٢١٥٦·
  3. (٣)المعجم الأوسط٦٦٢٣·
  4. (٤)صحيح ابن حبان٣٤٢٠·
  5. (٥)المعجم الأوسط٦٦٢٣·
  6. (٦)سنن البيهقي الكبرى١٢١٥٦·
  7. (٧)جامع الترمذي٢١٧٧·المعجم الأوسط٦٦٢٣·سنن البيهقي الكبرى١٢١٥٦·مسند عبد بن حميد١١٤٧·
  8. (٨)جامع الترمذي٢١٧٧·سنن البيهقي الكبرى١٢١٥٦·
  9. (٩)سنن أبي داود٤٧٩٨٤٧٩٩·جامع الترمذي٢١٧٧·صحيح ابن حبان٣٤٢٠·المعجم الأوسط٦٦٢٣·سنن البيهقي الكبرى١٢١٥٥١٢١٥٦·مسند أبي يعلى الموصلي٢١٤٠·مسند عبد بن حميد١١٤٧·
  10. (١٠)صحيح ابن حبان٣٤٢٠·
  11. (١١)سنن أبي داود٤٧٩٩·
  12. (١٢)سنن أبي داود٤٧٩٩·مسند عبد بن حميد١١٤٧·
  13. (١٣)جامع الترمذي٢١٧٧·
  14. (١٤)سنن أبي داود٤٧٩٨٤٧٩٩·صحيح ابن حبان٣٤٢٠·سنن البيهقي الكبرى١٢١٥٥١٢١٥٦·مسند عبد بن حميد١١٤٧·
  15. (١٥)المعجم الأوسط٦٦٢٣·
  16. (١٦)
  17. (١٧)جامع الترمذي٢١٧٧·
  18. (١٨)صحيح ابن حبان٣٤٢٠·
  19. (١٩)صحيح ابن حبان٣٤٢٠·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الأحاديث١١ / ١١
  • سنن أبي داود · #4798

    مَنْ أُعْطِيَ عَطَاءً فَوَجَدَ فَلْيَجْزِ بِهِ ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَلْيُثْنِ بِهِ ، فَمَنْ أَثْنَى بِهِ فَقَدْ شَكَرَهُ ، وَمَنْ كَتَمَهُ فَقَدْ كَفَرَهُ قَالَ أَبُو دَاوُدَ : رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ ، عَنْ شُرَحْبِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ أَبُو دَاوُدَ : وَهُوَ شُرَحْبِيلُ يَعْنِي رَجُلًا مِنْ قَوْمِي كَأَنَّهُمْ كَرِهُوهُ ، فَلَمْ يُسَمُّوهُ .

  • سنن أبي داود · #4799

    مَنْ أُبْلِيَ بَلَاءً فَذَكَرَهُ فَقَدْ شَكَرَهُ ، وَإِنْ كَتَمَهُ فَقَدْ كَفَرَهُ .

  • جامع الترمذي · #2177

    مَنْ أُعْطِيَ عَطَاءً فَوَجَدَ فَلْيَجْزِ بِهِ ، وَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَلْيُثْنِ؛ فَإِنَّ مَنْ أَثْنَى فَقَدْ شَكَرَ ، وَمَنْ كَتَمَ فَقَدْ كَفَرَ ، وَمَنْ تَحَلَّى بِمَا لَمْ يُعْطَهُ كَانَ كَلَابِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ . وَفِي الْبَابِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ، وَعَائِشَةَ . وَمَعْنَى قَوْلِهِ: " وَمَنْ كَتَمَ فَقَدْ كَفَرَ " يَقُولُ: قَدْ كَفَرَ تِلْكَ النِّعْمَةَ .

  • صحيح ابن حبان · #3420

    مَنْ أُولِيَ مَعْرُوفًا فَلَمْ يَجِدْ لَهُ خَيْرًا إِلَّا الثَّنَاءَ ، فَقَدْ شَكَرَهُ ، وَمَنْ كَتَمَهُ فَقَدْ كَفَرَهُ ، وَمَنْ تَحَلَّى بِبَاطِلٍ فَهُوَ كَلَابِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ .

  • المعجم الأوسط · #6623

    مَنْ أُبْلِيَ خَيْرًا فَلْيُجَازِ عَلَيْهِ ، وَمَنْ لَمْ يَجِدْ مَا يُجَازِي عَلَيْهِ فَلْيَشْكُرْهُ ، مَنْ فَعَلَ فَقَدْ شَكَرَ ، وَمَنْ تَرَكَ فَقَدْ كَفَرَ ، وَمَنْ تَحَلَّى بِمَا لَمْ يُعْطَ كَانَ كَلَابِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ " .

  • سنن البيهقي الكبرى · #12155

    مَنْ أُعْطِيَ عَطَاءً فَوَجَدَ فَلْيَجْزِ بِهِ ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَلْيُثْنِ ، فَمَنْ أَثْنَى بِهِ فَقَدْ شَكَرَهُ ، وَمَنْ كَتَمَهُ فَقَدْ كَفَرَهُ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ ، وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ عُمَارَةَ ، عَنْ شُرَحْبِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #12156

    مَنْ أُوتِيَ إِلَيْهِ مَعْرُوفٌ فَوَجَدَ فَلْيُكَافِئْهُ ، وَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَلْيُثْنِ بِهِ ، فَإِنَّ مَنْ أَثْنَى بِهِ فَقَدْ شَكَرَهُ ، وَمَنْ كَتَمَهُ فَقَدْ كَفَرَهُ ، وَمَنْ تَحَلَّى بِمَا لَمْ يُعْطَ كَانَ كَلَابِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ .

  • مسند أبي يعلى الموصلي · #2140

    مَنْ أُعْطِيَ عَطَاءً فَوَجَدَ ، فَلْيَجْزِ بِهِ ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَلْيُثْنِ بِهِ ، فَمَنْ أَثْنَى بِهِ فَقَدْ شَكَرَهُ ، وَمَنْ كَتَمَهُ فَقَدْ كَفَرَ ، وَمَنْ تَحَلَّى بِمَا لَمْ يُعْطَ كَانَ كَلَابِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ ، قَالَ بِإِصْبَعِهِ هَكَذَا ، السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى .

  • المطالب العالية · #3121

    مَنْ أُعْطِيَ عَطَاءً فَوَجَدَ فَلْيَجْزِ بِهِ ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ ، فَلْيُثْنِ بِهِ ، فَمَنْ أَثْنَى بِهِ فَقَدْ شَكَرَهُ ، وَمَنْ كَتَمَهُ فَقَدْ كَفَرَهُ ، وَمَنْ تَحَلَّ بِمَا لَمْ يُعْطَ كَانَ كَلَابِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ » ، وَحَرَّكَ بِشْرٌ السَّبَّابَةَ وَالْوُسْطَى . قَالَ: ، ، ،

  • المطالب العالية · #3122

    / 2 - وَقَالَ الْحَارِثُ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبَانَ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ ، عَنْ سَعِيدٍ مَوْلَى الْأَنْصَارِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بِهِ بِنَحْوِهِ . كذا في طبعة دار العاصمة ، ولعل الصواب : ( أبو سعد ) وهو شرحبيل بن سعد ، وينظر زوائد الحارث . والله أعلم

  • مسند عبد بن حميد · #1147

    مَنْ أُعْطِيَ شَيْئًا فَوَجَدَ فَلْيَجْزِ ، وَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَلْيُثْنِ بِهِ ، فَإِنْ أَثْنَى عَلَيْهِ فَقَدْ شَكَرَهُ ، وَإِنْ كَتَمَهُ فَقَدْ كَفَرَهُ ، وَمَنْ تَحَلَّى بِمَا لَمْ يُعْطِ كَانَ كَلَابِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ .