حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. المكتبة العصرية: 4813
4798
باب في شكر المعروف

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، نَا بِشْرٌ ، نَا عُمَارَةُ بْنُ غَزِيَّةَ حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ قَوْمِي ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

مَنْ أُعْطِيَ عَطَاءً ج٤ / ص٤٠٤فَوَجَدَ فَلْيَجْزِ بِهِ ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَلْيُثْنِ بِهِ ، فَمَنْ أَثْنَى بِهِ فَقَدْ شَكَرَهُ ، وَمَنْ كَتَمَهُ فَقَدْ كَفَرَهُ
معلقمرفوع· رواه جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاريله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاري
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة68هـ
  2. 02
    شرحبيل بن سعد الخطمي
    تقييم الراوي:صدوق· الثالثة
    في هذا السند:حدثنيالاختلاط
    الوفاة123هـ
  3. 03
    عمارة بن غزية
    تقييم الراوي:لا بأس به· السادسة
    في هذا السند:نا
    الوفاة134هـ
  4. 04
    بشر بن المفضل
    تقييم الراوي:ثقة· الثامنة
    في هذا السند:نا
    الوفاة186هـ
  5. 05
    مسدد بن مسرهد
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة228هـ
  6. 06
    أبو داود السجستاني
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    الوفاة275هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (8 / 203) برقم: (3420) وأبو داود في "سننه" (4 / 403) برقم: (4798) ، (4 / 404) برقم: (4799) والترمذي في "جامعه" (3 / 556) برقم: (2177) والبيهقي في "سننه الكبير" (6 / 182) برقم: (12155) ، (6 / 182) برقم: (12156) وأبو يعلى في "مسنده" (4 / 104) برقم: (2140) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 347) برقم: (1147) وابن حجر في "المطالب العالية" (11 / 562) برقم: (3121) والطبراني في "الأوسط" (6 / 362) برقم: (6623)

الشواهد13 شاهد
صحيح ابن حبان
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند البزار
المطالب العالية
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أبي يعلى الموصلي (٤/١٠٤) برقم ٢١٤٠

مَنْ أُعْطِيَ عَطَاءً [وفي رواية : شَيْئًا(١)] [وفي رواية : مَنْ أُوتِيَ إِلَيْهِ مَعْرُوفٌ(٢)] [وفي رواية : مَنْ أُبْلِيَ خَيْرًا(٣)] [وفي رواية : مَنْ أُولِيَ مَعْرُوفًا(٤)] فَوَجَدَ ، فَلْيَجْزِ بِهِ [وفي رواية : فَلْيُجَازِ عَلَيْهِ(٥)] [وفي رواية : فَلْيُكَافِئْهُ(٦)] ، فَإِنْ لَمْ [وفي رواية : وَمَنْ لَمْ(٧)] يَجِدْ فَلْيُثْنِ بِهِ ، فَمَنْ [وفي رواية : فَإِنَّ مَنْ(٨)] أَثْنَى بِهِ [وفي رواية : عَلَيْهِ(٩)] [وفي رواية : مَنْ أُولِيَ مَعْرُوفًا فَلَمْ يَجِدْ لَهُ خَيْرًا إِلَّا الثَّنَاءَ ،(١٠)] [وفي رواية : مَنْ أُبْلِيَ بَلَاءً فَذَكَرَهُ(١١)] فَقَدْ شَكَرَهُ ، وَمَنْ [وفي رواية : وَإِنْ(١٢)] كَتَمَهُ [وفي رواية : كَتَمَ(١٣)] فَقَدْ كَفَرَ [وفي رواية : كَفَرَهُ(١٤)] [وفي رواية : وَمَنْ لَمْ يَجِدْ مَا يُجَازِي عَلَيْهِ فَلْيَشْكُرْهُ ، مَنْ فَعَلَ فَقَدْ شَكَرَ ، وَمَنْ تَرَكَ فَقَدْ كَفَرَ(١٥)] ، وَمَنْ تَحَلَّى [وفي رواية : تَحَلَّ(١٦)] بِمَا لَمْ يُعْطَ [وفي رواية : يُعْطَهُ(١٧)] [وفي رواية : بِبَاطِلٍ(١٨)] كَانَ [وفي رواية : فَهُوَ(١٩)] كَلَابِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ ، قَالَ بِإِصْبَعِهِ هَكَذَا ، السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند عبد بن حميد١١٤٧·
  2. (٢)سنن البيهقي الكبرى١٢١٥٦·
  3. (٣)المعجم الأوسط٦٦٢٣·
  4. (٤)صحيح ابن حبان٣٤٢٠·
  5. (٥)المعجم الأوسط٦٦٢٣·
  6. (٦)سنن البيهقي الكبرى١٢١٥٦·
  7. (٧)جامع الترمذي٢١٧٧·المعجم الأوسط٦٦٢٣·سنن البيهقي الكبرى١٢١٥٦·مسند عبد بن حميد١١٤٧·
  8. (٨)جامع الترمذي٢١٧٧·سنن البيهقي الكبرى١٢١٥٦·
  9. (٩)سنن أبي داود٤٧٩٨٤٧٩٩·جامع الترمذي٢١٧٧·صحيح ابن حبان٣٤٢٠·المعجم الأوسط٦٦٢٣·سنن البيهقي الكبرى١٢١٥٥١٢١٥٦·مسند أبي يعلى الموصلي٢١٤٠·مسند عبد بن حميد١١٤٧·
  10. (١٠)صحيح ابن حبان٣٤٢٠·
  11. (١١)سنن أبي داود٤٧٩٩·
  12. (١٢)سنن أبي داود٤٧٩٩·مسند عبد بن حميد١١٤٧·
  13. (١٣)جامع الترمذي٢١٧٧·
  14. (١٤)سنن أبي داود٤٧٩٨٤٧٩٩·صحيح ابن حبان٣٤٢٠·سنن البيهقي الكبرى١٢١٥٥١٢١٥٦·مسند عبد بن حميد١١٤٧·
  15. (١٥)المعجم الأوسط٦٦٢٣·
  16. (١٦)
  17. (١٧)جامع الترمذي٢١٧٧·
  18. (١٨)صحيح ابن حبان٣٤٢٠·
  19. (١٩)صحيح ابن حبان٣٤٢٠·
مقارنة المتون31 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

جامع الترمذي
سنن البيهقي الكبرى
مسند عبد بن حميد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — المكتبة العصرية4813
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن أبي داود

    4813 4798 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، نَا بِشْرٌ ، نَا عُمَارَةُ بْنُ غَزِيَّةَ حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ قَوْمِي ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ أُعْطِيَ عَطَاءً فَوَجَدَ فَلْيَجْزِ بِهِ ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَلْيُثْنِ بِهِ ، فَمَنْ أَثْنَى بِهِ فَقَدْ شَكَرَهُ ، وَمَنْ كَتَمَهُ فَقَدْ كَفَرَهُ قَالَ أَبُو دَاوُدَ : رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ ، عَنْ شُرَحْبِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ أَبُو دَاوُدَ : وَهُوَ شُرَحْبِيلُ يَعْنِي رَجُلًا مِنْ قَوْمِي كَأَنَّهُمْ كَرِهُوهُ ، فَلَمْ يُسَمُّوهُ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل4 مَدخل
اعرض الكلَّ (4)
موقع حَـدِيث