علل الحديث 2469 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ بِشْرٌ - يَعْنِي : ابْنَ الْمُفَضَّلِ ، عَنْ عُمَارَةَ ابْنِ غَزِيَّةَ ؛ قَالَ : حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ قَوْمِي ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : " مَنْ أَعْطَى عَطَاءً فَوَجَدَ ؛ فَلْيُجْزِ بِهِ ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ ؛ فَلْيُثْنِ بِهِ ، فَمَنْ أَثْنَى بِهِ فَقَدْ شَكَرَ ، وَمَنْ كَتَمَهُ فَقَدْ كَفَرَ ... " ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ ؟ قَالَ أَبِي : هَذَا الرَّجُلُ هُوَ شُرَحْبِيلُ بْنُ سَعْدٍ .
علل الحديث 2569 - وَسُئِلَ أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ كَانَ حَدَّثَنَا به الْحَسَنِ بْنِ عَرَفَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ : " مَنْ أَعْطَى عَطَاءً فَلْيجْز بِهِ ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَلْيُثْنِ عَلَيْهِ ، فَإِنَّهُ إِذَا أَثْنَى عَلَيْهِ فَقَدْ شَكَرَ ، وَإِذَا كَتَمَهُ فَقَدْ كَفَرَ ، وَمَنْ تَحَلَّى بِمَا لَمْ يُعْطَ فَهُوَ كَلابِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ " ؟ فَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ : هَذَا خَطَأٌ ؛ إِنَّمَا هُوَ : عُمَارَةُ بْنُ غَزِيَّةَ ، عَنْ شُرَحْبِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة 2720 - حَدِيثُ (حب خد) : " مَنْ أَوْلَى مَعْرُوفًا فَلَمْ يَجِدْ لَهُ جَزَاءً إِلَّا الثَّنَاءَ فَقَدْ شَكَرَهُ . . . " الْحَدِيثَ . (حب) فِي الْعَاشِرِ مِنَ الثَّالِثِ : أَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مَعْشَرٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبِ بْنِ أَبِي كَرِيمَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْهُ ، بِهِ . وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي (الْأَدَبِ الْمُفْرَدِ) : عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُفَيْرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ ، عَنْ شُرَحْبِيلَ ، بِهِ .
اعرض الكلَّ (4) ←