حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ شَبِيبٍ البَصرِيُّ ثَنَا الفَضلُ بنُ يَعقُوبَ الجَزَرِيُّ ثَنَا مَخلَدُ بنُ يَزِيدَ عَن رَوحِ بنِ القَاسِمِ

لَا يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ دَعُوا النَّاسَ فَلْيُصِبْ [وفي رواية : فَلْيُرْزَقْ(١)] [وفي رواية : يَرْزُقُ اللَّهُ(٢)] [وفي رواية : يُصِيبُ(٣)] بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ ، وَإِذَا اسْتَنْصَحَ الرَّجُلُ أَخَاهُ فَلْيَنْصَحْهُ [وفي رواية : فَلْيَنْصَحْ لَهُ(٤)] [وفي رواية : فَإِذَا اسْتَنْصَحَكَ أَخُوكَ فَانْصَحْ لَهُ(٥)] [وفي رواية : وَإِذَا اسْتَنْصَحَ أَحَدٌ أَخَاهُ فَلْيَنْصَحْهُ(٦)] [وفي رواية : وَإِذَا اسْتَنْصَحُوكُمْ فَانْصَحُوهُمْ(٧)] [وفي رواية : فَإِذَا اسْتَشَارَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَلْيَنْصَحْهُ(٨)] [وفي رواية : وَمَنِ اسْتَشَارَ أَخَاهُ فَلْيُشِرْ عَلَيْهِ(٩)]

1. (١)المعجم الكبير٢٠٣٨٢·
2. (٢)مصنف عبد الرزاق١٤٩٤٦·
3. (٣)مسند أحمد١٥٦٢١·المعجم الكبير١٧٧٥٦٢٠٣٨٠·مسند الطيالسي١٤١٠·
4. (٤)المعجم الكبير٢٠٣٨٢·شرح معاني الآثار٥١٧٨·مسند عبد بن حميد٤٣٨·
5. (٥)المعجم الكبير١٧٧٥٦·
6. (٦)المعجم الكبير٢٠٣٨١·
7. (٧)المعجم الكبير٢٠٣٨٠·
8. (٨)مسند الطيالسي١٤١٠·
9. (٩)مصنف عبد الرزاق١٤٩٤٦·

• مسند أحمد · #15621الإسناد · ٧ رواة

  دَعُوا النَّاسَ يُصِيبُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ ، فَإِذَا اسْتَنْصَحَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَلْيَنْصَحْهُ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة .

• المعجم الكبير · #17756الإسناد · ٨ رواة

  دَعُوا النَّاسَ يُصِيبُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ ، فَإِذَا اسْتَنْصَحَكَ أَخُوكَ فَانْصَحْ لَهُ . ، ، ، ، ،

• المعجم الكبير · #20380الإسناد · ٧ رواة

  دَعُوا النَّاسَ يُصِيبُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ وَإِذَا اسْتَنْصَحُوكُمْ فَانْصَحُوهُمْ " .

• المعجم الكبير · #20381الإسناد · ٧ رواة

  دَعُوا النَّاسَ يُرْزَقُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ ، وَإِذَا اسْتَنْصَحَ أَحَدٌ أَخَاهُ فَلْيَنْصَحْهُ " .

• المعجم الكبير · #20382الإسناد · ٧ رواة

  دَعُوا النَّاسَ فَلْيُرْزَقْ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ ، وَإِذَا اسْتَنْصَحَ الرَّجُلُ الرَّجُلَ فَلْيَنْصَحْ لَهُ " .

• المعجم الكبير · #20383الإسناد · ٧ رواة

  دَعُوا النَّاسَ يُرْزَقُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ ، وَإِذَا اسْتَشَارَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَلْيَنْصَحْهُ " .

• المعجم الكبير · #20384الإسناد · ٧ رواة

  لَا يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ دَعُوا النَّاسَ فَلْيُصِبْ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ ، وَإِذَا اسْتَنْصَحَ الرَّجُلُ أَخَاهُ فَلْيَنْصَحْهُ " هَكَذَا قَالَ مَنْصُورُ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ يَزِيدَ ، وَزَادَ عَلَى رِوَايَةِ النَّاسِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ : وَلَا يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ . كذا في طبعة مكتبة ابن تيمية ونسخة الوطنية ، وفي نسخة كوبرلي (بن يزيد) ، وهو الموافق للخلاف الذي أشار إليه المصنف في ترجمة الباب ، والله أعلم. في طبعة مكتبة ابن تيمية : (بن أبي يزيد) ولفظة أبي زادها المحقق بين معقوفين ، وهو خطأ ، والمثبت من النسخ الخطية ، وهو الموافق للخلاف الذي أشار إليه المصنف في ترجمة الباب ، والله أعلم

• المعجم الكبير · #20385الإسناد · ٨ رواة

  حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ شَبِيبٍ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ يَعْقُوبَ الْجَزَرِيُّ ، ثَنَا مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ رَوْحِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ . كذا في طبعة مكتبة ابن تيمية والنسخ الخطية ، ولعل الصواب : (عبيد الله بن شبيب) وهو عبيد الله بن محمد بن شبيب كما تقدم عند المصنف (3907) والله أعلم . كذا في طبعة مكتبة ابن تيمية والنسخ الخطية ولعله أوجه الخلاف الذي نبه عليه المصنف أول الترجمة ، والله أعلم .

• مصنف عبد الرزاق · #14946الإسناد · ٥ رواة

  دَعُوا النَّاسَ يَرْزُقُ اللهُ بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ ، وَمَنِ اسْتَشَارَ أَخَاهُ فَلْيُشِرْ عَلَيْهِ .

• مسند الطيالسي · #1410الإسناد · ٥ رواة

  دَعُوا النَّاسَ يُصِيبُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ ، فَإِذَا اسْتَشَارَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَلْيَنْصَحْهُ .

• شرح معاني الآثار · #5178الإسناد · ٧ رواة

  دَعُوا النَّاسَ ، فَلْيُصِبْ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ ، وَإِذَا اسْتَنْصَحَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ ، فَلْيَنْصَحْ لَهُ . فَعَلِمْنَا بِذَلِكَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِنَّمَا نَهَى الْحَاضِرَ أَنْ يَبِيعَ لِلْبَادِي ، لِأَنَّ الْحَاضِرَ يَعْلَمُ أَسْعَارَ الْأَسْوَاقِ فَيَسْتَقْصِي عَلَى الْحَاضِرِينَ ، فَلَا يَكُونُ لَهُمْ فِي ذَلِكَ رِبْحٌ ، وَإِذَا بَاعَهُمُ الْأَعْرَابِيُّ عَلَى غِرَّتِهِ وَجَهْلِهِ بِأَسْعَارِ الْأَسْوَاقِ ، رَبِحَ عَلَيْهِ الْحَاضِرُونَ . فَأَمَرَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يُخَلَّى بَيْنَ الْحَاضِرِينَ وَبَيْنَ الْأَعْرَابِ فِي الْبُيُوعِ ، وَمَنَعَ الْحَاضِرِينَ أَنْ يَدْخُلُوا عَلَيْهِمْ فِي ذَلِكَ . فَإِذَا كَانَ مَا وَصَفْنَا كَذَلِكَ ، وَثَبَتَ إِبَاحَةُ التَّلَقِّي الَّذِي لَا ضَرَرَ فِيهِ ، بِمَا وَصَفْنَا مِنَ الْآثَارِ الَّتِي ذَكَرْنَا ، صَارَ صَارَ شِرَى الْمُتَلَقِّي مِنْهُمْ ، شِرَى حَاضِرٍ مِنْ بَادٍ ، فَهُوَ دَاخِلٌ فِي قَوْلِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " دَعُوا النَّاسَ يَرْزُقُ اللهُ بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ " وَبَطَلَ أَنْ يَكُونَ فِي ذَلِكَ خِيَارٌ لِلْبَائِعِ ، لِأَنَّهُ لَوْ كَانَ لَهُ فِيهِ خِيَارٌ ، إِذًا لَمَا كَانَ لِلْمُشْتَرِي فِي ذَلِكَ رِبْحٌ ، وَلَا أَمَرَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَاضِرًا أَنْ يَعْتَرِضَ عَلَيْهِ ، وَلَا أَنْ يَتَوَلَّى الْبَيْعَ لِلْبَادِي مِنْهُ ، لِأَنَّهُ يَكُونُ بِالْخِيَارِ فِي فَسْخِ ذَلِكَ الْبَيْعِ ، أَوْ يَرُدُّ لَهُ ثَمَنَهُ إِلَى الْأَثْمَانِ الَّتِي تَكُونُ فِي بِيَاعَاتِ أَهْلِ الْحَضَرِ ، بَعْضِهِمْ مِنْ بَعْضٍ . فَفِي مَنْعِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْحَاضِرِينَ مِنْ ذَلِكَ ، إِبَاحَةُ الْحَاضِرِينَ الْتِمَاسَ غِرَّةِ الْبَادِينَ فِي الْبَيْعِ مِنْهُمْ ، وَالشِّرَاءِ مِنْهُمْ . وَهَذَا قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ ، وَأَبِي يُوسُفَ ، وَمُحَمَّدٍ - رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ - .

• مسند عبد بن حميد · #438الإسناد · ٦ رواة

  دَعُوا النَّاسَ فَلْيُصِبْ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ فَإِذَا اسْتَنْصَحَ الرَّجُلُ الرَّجُلَ فَلْيَنْصَحْ لَهُ .