وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكرِ بنُ أَبِي شَيبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ فُضَيلٍ عَنِ الأَعمَشِ عَن أَبِي صَالِحٍ وَأَبِي سُفيَانَ عَن جَابِرٍ

إِذَا طَعِمَ [وفي رواية : إِذَا أَكَلَ(١)] أَحَدُكُمْ [طَعَامًا(٢)] فَسَقَطَتْ لُقْمَتُهُ [وفي رواية : فَإِذَا سَقَطَتْ مِنْ أَحَدِكُمُ اللُّقْمَةُ(٣)] [وفي رواية : فَإِذَا وَقَعَتْ لُقْمَةُ أَحَدِكُمْ(٤)] مِنْ يَدِهِ [وفي رواية : إِذَا وَقَعَتْ لُقْمَةُ أَحَدِكُمْ فَلْيَأْخُذْهَا(٥)] فَلْيُمِطْ [وفي رواية : فَلْيَرْفَعْهَا ، وَلْيُمِطْ(٦)] [وفي رواية : فَلْيَمْسَحْ(٧)] [وفي رواية : فَلْيُمِطْ(٨)] مَا رَابَهُ مِنْهَا [وفي رواية : مَا كَانَ بِهَا مِنْ أَذًى(٩)] [وفي رواية : مَا أَرَابَهُ مِنْهَا(١٠)] [وفي رواية : مَا أَصَابَهَا مِنَ الْأَذَى(١١)] [ وفي رواية : مَا كَانَ عَلَيْهَا مِنَ الْأَذَى ] ، وَلْيَطْعَمْهَا [وفي رواية : وَلْيَأْكُلْهَا(١٢)] [وفي رواية : ثُمَّ لِيَأْكُلْهَا(١٣)] [وفي رواية : ثُمَّ لِيَطْعَمْهَا(١٤)] [وفي رواية : فَلْيَأْكُلْهَا(١٥)] وَلَا يَدَعْهَا لِلشَّيْطَانِ ، وَلَا يَمْسَحْ يَدَهُ بِالْمِنْدِيلِ [وفي رواية : فِي الْمِنْدِيلِ(١٦)] حَتَّى يَلْعَقَ يَدَهُ [وفي رواية : فَإِذَا فَرَغَ فَلْيَلْعَقْ أَصَابِعَهُ(١٧)] [وفي رواية : وَلْيَلْعَقْ أَصَابِعَهُ(١٨)] [وفي رواية : حَتَّى يَمَصَّهَا(١٩)] ؛ فَإِنَّ الرَّجُلَ [وفي رواية : فَإِنَّهُ(٢٠)] لَا يَدْرِي فِي أَيِّ طَعَامِهِ [وفي رواية : أَيِّ طَعَامٍ(٢١)] يُبَارَكُ لَهُ [وفي رواية : تَكُونُ الْبَرَكَةُ(٢٢)] ، وَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَرْصُدُ [وفي رواية : لَيَحْضُرُ(٢٣)] النَّاسَ أَوِ الْإِنْسَانَ [وفي رواية : ابْنَ آدَمَ(٢٤)] [وفي رواية : لِلنَّاسِ(٢٥)] عَلَى كُلِّ شَيْءٍ [وفي رواية : إِنَّ الشَّيْطَانَ يَحْضُرُ أَحَدَكُمْ عِنْدَ كُلِّ شَيْءٍ مِنْ شَأْنِهِ(٢٦)] حَتَّى [يَحْضُرَهُ(٢٧)] عِنْدَ مَطْعَمِهِ أَوْ طَعَامِهِ [وَشَرَابِهِ(٢٨)] [وفي رواية : عِنْدَ طَعَامِهِمْ(٢٩)] ، وَلَا يَرْفَعُ الصَّحْفَةَ [وفي رواية : الْقَصْعَةَ(٣٠)] حَتَّى يَلْعَقَهَا ، أَوْ يُلْعِقَهَا [وفي رواية : أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِلَعْقِ الْأَصَابِعِ وَلَعْقِ الصَّحْفَةِ(٣١)] [وفي رواية : وَالصَّحْفَةِ(٣٢)] [وفي رواية : لَا تَرْفَعِ الْقَصْعَةَ حَتَّى تَلْعَقَهَا أَوْ تُلْعِقَهَا(٣٣)] ؛ فَإِنَّ فِي آخِرِ الطَّعَامِ الْبَرَكَةَ [وفي رواية : إِنَّهُ لَا يَدْرِي فِي أَيِّ ذَلِكَ الْبَرَكَةُ(٣٤)] [وفي رواية : فَإِنَّكُمْ لَا تَدْرُونَ فِي أَيِّهِ تَنْزِلُ الْبَرَكَةُ(٣٥)] [وفي رواية : فِيهِ بَرَكَةٌ(٣٦)]

1. (١)جامع الترمذي١٩٢٧·سنن ابن ماجه٣٣٧٦·مسند أحمد١٤٣٧٢١٥٣٩٧·السنن الكبرى٦٧٥٣·مسند أبي يعلى الموصلي١٩٠١٢٢٨٦·
2. (٢)جامع الترمذي١٩٢٧·سنن ابن ماجه٣٣٧٦·مسند أحمد١٤٣٧٢·
3. (٣)صحيح مسلم٥٣٥٨·
4. (٤)مسند أبي يعلى الموصلي١٩٠٢·
5. (٥)صحيح مسلم٥٣٥٦·
6. (٦)مسند أبي يعلى الموصلي١٩٠٢·
7. (٧)سنن ابن ماجه٣٣٨٦·مصنف ابن أبي شيبة٢٤٩٤٤·
8. (٨)صحيح مسلم٥٣٥٦٥٣٥٨·جامع الترمذي١٩٢٧·مسند أحمد١٤٣٧٥١٤٥٤٣١٤٧٠٧١٤٧٨٤١٥٠٩٦١٥٣٩٧·صحيح ابن حبان٥٢٥٨·سنن البيهقي الكبرى١٤٧٣٢·السنن الكبرى٦٧٦٣·مسند أبي يعلى الموصلي٢٢٥٠·مسند عبد بن حميد١٠٦٧·
9. (٩)صحيح مسلم٥٣٥٦٥٣٥٨·مسند أحمد١٤٧٨٤·
10. (١٠)مسند أحمد١٥٣٩٧·
11. (١١)مسند أحمد١٥٠٩٦·سنن البيهقي الكبرى١٤٧٣٢·مسند أبي يعلى الموصلي١٩٠٢·
12. (١٢)صحيح مسلم٥٣٥٦·سنن ابن ماجه٣٣٨٦·مسند أحمد١٤٣٧٥١٤٥٤٣·مصنف ابن أبي شيبة٢٤٩٤٤·سنن البيهقي الكبرى١٤٧٣٢·
13. (١٣)صحيح مسلم٥٣٥٨·مسند أحمد١٤٧٨٤·مسند أبي يعلى الموصلي١٩٠٢·
14. (١٤)جامع الترمذي١٩٢٧·مسند أحمد١٥٣٩٧·مسند أبي يعلى الموصلي٢٢٥٠·
15. (١٥)السنن الكبرى٦٧٦٣·
16. (١٦)مسند أحمد١٤٣٧٢·
17. (١٧)صحيح مسلم٥٣٥٨·
18. (١٨)مسند أحمد١٤٧٠٧·
19. (١٩)مسند أحمد١٤٥٤٥·مصنف ابن أبي شيبة٢٤٩٣٣·
20. (٢٠)صحيح مسلم٥٣٥٦٥٣٥٨·سنن ابن ماجه٣٣٧٧·مسند أحمد١٤٣٧٢١٤٥٤٥١٤٧٠٧١٤٧٨٤١٥٠٩٦·المعجم الأوسط١٧٣٥·مصنف ابن أبي شيبة٢٤٩٣٣٢٤٩٤٢·سنن البيهقي الكبرى١٤٧٣٢·السنن الكبرى٦٧٦٣·مسند أبي يعلى الموصلي١٨٣٤١٩٣٣٢١٦٨٢٢٨٦·مسند عبد بن حميد١٠٦٧·
21. (٢١)مسند أحمد١٤٥٤٥·
22. (٢٢)صحيح مسلم٥٣٥٨·المعجم الأوسط١٧٣٥·مسند أبي يعلى الموصلي١٩٣٣٢١٦٨٢٢٨٦·
23. (٢٣)مسند أبي يعلى الموصلي١٩٠٢·
24. (٢٤)مسند أحمد١٥٣٩٧·
25. (٢٥)المستدرك على الصحيحين٧٢١٩·
26. (٢٦)صحيح مسلم٥٣٥٨·
27. (٢٧)صحيح مسلم٥٣٥٨·مسند أبي يعلى الموصلي١٩٠٢·
28. (٢٨)مسند أبي يعلى الموصلي١٩٠٢·
29. (٢٩)مسند أبي يعلى الموصلي٢٢٤٩·
30. (٣٠)مسند أبي يعلى الموصلي٢٢٤٩·مسند عبد بن حميد٦٣٠·
31. (٣١)مسند الحميدي١٢٦٦·
32. (٣٢)صحيح مسلم٥٣٥٥·مسند أحمد١٥٣٨٤·مصنف ابن أبي شيبة٢٤٩٤١·
33. (٣٣)مسند عبد بن حميد٦٣٠·
34. (٣٤)مسند الحميدي١٢٦٦·
35. (٣٥)مسند أبي يعلى الموصلي١٩٠١·
36. (٣٦)السنن الكبرى٦٧٥٣·مسند عبد بن حميد٦٣٠·

• صحيح مسلم · #5355الإسناد · ٥ رواة

  أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِلَعْقِ الْأَصَابِعِ وَالصَّحْفَةِ ، وَقَالَ: إِنَّكُمْ لَا تَدْرُونَ فِي أَيِّهِ الْبَرَكَةُ .

• صحيح مسلم · #5356الإسناد · ٦ رواة

  إِذَا وَقَعَتْ لُقْمَةُ أَحَدِكُمْ فَلْيَأْخُذْهَا ، فَلْيُمِطْ مَا كَانَ بِهَا مِنْ أَذًى وَلْيَأْكُلْهَا ، وَلَا يَدَعْهَا لِلشَّيْطَانِ ، وَلَا يَمْسَحْ يَدَهُ بِالْمِنْدِيلِ حَتَّى يَلْعَقَ أَصَابِعَهُ ، فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي فِي أَيِّ طَعَامِهِ الْبَرَكَةُ .

• صحيح مسلم · #5357الإسناد · ٦ رواة

  وَلَا يَمْسَحْ يَدَهُ بِالْمِنْدِيلِ حَتَّى يَلْعَقَهَا أَوْ يُلْعِقَهَا . وَمَا بَعْدَهُ . ( ) كِلَاهُمَا

• صحيح مسلم · #5358الإسناد · ٦ رواة

  إِنَّ الشَّيْطَانَ يَحْضُرُ أَحَدَكُمْ عِنْدَ كُلِّ شَيْءٍ مِنْ شَأْنِهِ ، حَتَّى يَحْضُرَهُ عِنْدَ طَعَامِهِ ، فَإِذَا سَقَطَتْ مِنْ أَحَدِكُمُ اللُّقْمَةُ فَلْيُمِطْ مَا كَانَ بِهَا مِنْ أَذًى ثُمَّ لِيَأْكُلْهَا وَلَا يَدَعْهَا لِلشَّيْطَانِ ، فَإِذَا فَرَغَ فَلْيَلْعَقْ أَصَابِعَهُ ، فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي فِي أَيِّ طَعَامِهِ تَكُونُ الْبَرَكَةُ .

• صحيح مسلم · #5359الإسناد · ٦ رواة

  وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو كُرَيْبٍ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، جَمِيعًا عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ : إِذَا سَقَطَتْ لُقْمَةُ أَحَدِكُمْ . إِلَى آخِرِ الْحَدِيثِ. وَلَمْ يَذْكُرْ أَوَّلَ الْحَدِيثِ: إِنَّ الشَّيْطَانَ يَحْضُرُ أَحَدَكُمْ . جَمِيعًا

• صحيح مسلم · #5360الإسناد · ٦ رواة

  وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، وَأَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ذِكْرِ اللَّعْقِ . وَعَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَذَكَرَ اللُّقْمَةَ نَحْوَ حَدِيثِهِمَا .

• جامع الترمذي · #1927الإسناد · ٥ رواة

  إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ طَعَامًا فَسَقَطَتْ لُقْمَتُهُ فَلْيُمِطْ مَا رَابَهُ مِنْهَا ثُمَّ لِيَطْعَمْهَا وَلَا يَدَعْهَا لِلشَّيْطَانِ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَنَسٍ .

• سنن ابن ماجه · #3376الإسناد · ٦ رواة

  إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ طَعَامًا فَلَا يَمْسَحْ يَدَهُ حَتَّى يَلْعَقَهَا أَوْ يُلْعِقَهَا . قَالَ سُفْيَانُ : سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ قَيْسٍ يَسْأَلُ عَمْرَو بْنَ دِينَارٍ: أَرَأَيْتَ حَدِيثَ عَطَاءٍ : لَا يَمْسَحْ أَحَدُكُمْ يَدَهُ حَتَّى يَلْعَقَهَا أَوْ يُلْعِقَهَا ، عَمَّنْ هُوَ؟ قَالَ : عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ: فَإِنَّهُ حُدِّثْنَاهُ عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ: حَفِظْنَاهُ مِنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَبْلَ أَنْ يَقْدَمَ جَابِرٌ عَلَيْنَا ، وَإِنَّمَا لَقِيَ عَطَاءٌ جَابِرًا فِي سَنَةٍ جَاوَرَ فِيهَا بِمَكَّةَ .

• سنن ابن ماجه · #3377الإسناد · ٦ رواة

  لَا يَمْسَحْ أَحَدُكُمْ يَدَهُ حَتَّى يَلْعَقَهَا ، فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي فِي أَيِّ طَعَامِهِ الْبَرَكَةُ .

• سنن ابن ماجه · #3386الإسناد · ٦ رواة

  إِذَا وَقَعَتِ اللُّقْمَةُ مِنْ يَدِ أَحَدِكُمْ فَلْيَمْسَحْ مَا عَلَيْهَا مِنَ الْأَذَى ، وَلْيَأْكُلْهَا .

• مسند أحمد · #14372الإسناد · ٥ رواة

  إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ طَعَامًا فَلَا يَمْسَحْ يَدَهُ فِي الْمِنْدِيلِ حَتَّى يَلْعَقَهَا أَوْ يُلْعِقَهَا ، فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي فِي أَيِّ طَعَامِهِ الْبَرَكَةُ .

• مسند أحمد · #14375الإسناد · ٥ رواة

  إِذَا سَقَطَتْ لُقْمَةُ أَحَدِكُمْ فَلْيُمِطْ مَا بِهَا مِنَ الْأَذَى ، وَلْيَأْكُلْهَا وَلَا يَدَعْهَا لِلشَّيْطَانِ .

• مسند أحمد · #14543الإسناد · ٥ رواة

  إِذَا سَقَطَتْ لُقْمَةُ أَحَدِكُمْ ، فَلْيَأْخُذْهَا ، فَلْيُمِطْ مَا بِهَا مِنَ الْأَذَى ، وَلْيَأْكُلْهَا ، وَلَا يَدَعْهَا لِلشَّيْطَانِ .

• مسند أحمد · #14545الإسناد · ٥ رواة

  إِذَا طَعِمَ أَحَدُكُمْ ، فَلَا يَمْسَحْ يَدَهُ حَتَّى يَمُصَّهَا ؛ فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي فِي أَيِّ طَعَامٍ يُبَارَكُ لَهُ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : له فيه .

• مسند أحمد · #14707الإسناد · ٥ رواة

  إِذَا سَقَطَتِ اللُّقْمَةُ مِنْ يَدِ أَحَدِكُمْ ، فَلْيُمِطْ مَا كَانَ عَلَيْهَا مِنْ أَذًى ، وَلَا يَدَعْهَا لِلشَّيْطَانِ ، وَلَا يَمْسَحْ يَدَهُ بِالْمِنْدِيلِ ، وَلْيَلْعَقْ أَصَابِعَهُ ، فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي فِي أَيِّ طَعَامِهِ الْبَرَكَةُ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : الأذى .

• مسند أحمد · #14784الإسناد · ٥ رواة

  إِذَا سَقَطَتْ لُقْمَةُ أَحَدِكُمْ ، فَلْيُمِطْ مَا كَانَ بِهَا مِنْ أَذًى ، ثُمَّ لِيَأْكُلْهَا ، وَلَا يَدَعْهَا لِلشَّيْطَانِ ، وَلَا يَمْسَحْ أَحَدُكُمْ يَدَهُ بِالْمِنْدِيلِ حَتَّى يَلْعَقَ أَصَابِعَهُ ، أَوْ يُلْعِقَهَا ؛ فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي فِي أَيِّ طَعَامِهِ الْبَرَكَةُ .

• مسند أحمد · #15096الإسناد · ٥ رواة

  إِذَا سَقَطَتْ مِنْ أَحَدِكُمْ لُقْمَةٌ فَلْيُمِطْ مَا أَصَابَهَا مِنَ الْأَذَى وَلَا يَدَعْهَا لِلشَّيْطَانِ ، وَلَا يَمْسَحْ يَدَهُ بِالْمِنْدِيلِ حَتَّى يَلْعَقَهَا أَوْ يُلْعِقَهَا فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي فِي أَيِّ طَعَامِهِ الْبَرَكَةَ .

• مسند أحمد · #15384الإسناد · ٥ رواة

  أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِلَعْقِ الْأَصَابِعِ وَالصَّحْفَةِ وَقَالَ : لَا يَدْرِي أَحَدُكُمْ فِي أَيِّ ذَلِكَ الْبَرَكَةَ .

• مسند أحمد · #15397الإسناد · ٥ رواة

  إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَسَقَطَتْ لُقْمَتُهُ فَلْيُمِطْ مَا أَرَابَهُ مِنْهَا ، ثُمَّ لِيَطْعَمْهَا وَلَا يَدَعْهَا لِلشَّيْطَانِ وَلَا يَمْسَحْ أَحَدُكُمْ يَدَهُ بِالْمِنْدِيلِ حَتَّى يَلْعَقَ يَدَهُ فَإِنَّ الرَّجُلَ لَا يَدْرِي فِي أَيِّ طَعَامِهِ يُبَارَكُ لَهُ ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَرْصُدُ ابْنَ آدَمَ عِنْدَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى عِنْدَ طَعَامِهِ .

• صحيح ابن حبان · #5258الإسناد · ٧ رواة

  إِذَا طَعِمَ أَحَدُكُمْ فَسَقَطَتْ لُقْمَتُهُ مِنْ يَدِهِ فَلْيُمِطْ مَا رَابَهُ مِنْهَا ، وَلْيَطْعَمْهَا وَلَا يَدَعْهَا لِلشَّيْطَانِ ، وَلَا يَمْسَحْ يَدَهُ بِالْمِنْدِيلِ حَتَّى يَلْعَقَ يَدَهُ ؛ فَإِنَّ الرَّجُلَ لَا يَدْرِي فِي أَيِّ طَعَامِهِ يُبَارَكُ لَهُ ، وَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَرْصُدُ النَّاسَ أَوِ الْإِنْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى عِنْدَ مَطْعَمِهِ أَوْ طَعَامِهِ ، وَلَا يَرْفَعُ الصَّحْفَةَ حَتَّى يَلْعَقَهَا ، أَوْ يُلْعِقَهَا ؛ فَإِنَّ فِي آخِرِ الطَّعَامِ الْبَرَكَةَ .

• المعجم الأوسط · #1735الإسناد · ٨ رواة

  إِذَا فَرَغَ أَحَدُكُمْ مِنْ طَعَامِهِ فَلْيَلْعَقْ أَصَابِعَهُ ، فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي فِي أَيِّ طَعَامِهِ تَكُونُ الْبَرَكَةُ . ، قَالَ: قَالَ: .

• مصنف ابن أبي شيبة · #24933الإسناد · ٥ رواة

  إِذَا طَعِمَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَمْسَحْ يَدَهُ حَتَّى يَمُصَّهَا ، فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي فِي أَيِّ طَعَامِهِ يُبَارَكُ لَهُ فِيهِ . .

• مصنف ابن أبي شيبة · #24941الإسناد · ٤ رواة

  إِنَّكُمْ لَا تَدْرُونَ فِي أَيِّهِ الْبَرَكَةُ .

• مصنف ابن أبي شيبة · #24942الإسناد · ٥ رواة

  إِذَا فَرَغَ أَحَدُكُمْ مِنْ طَعَامِهِ فَلْيَلْعَقْ أَصَابِعَهُ ، فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي فِي أَيِّ طَعَامِهِ يُبَارَكُ لَهُ .

• مصنف ابن أبي شيبة · #24944الإسناد · ٥ رواة

  إِذَا وَقَعَتِ اللُّقْمَةُ مِنْ يَدِ أَحَدِكُمْ فَلْيَمْسَحْ مَا عَلَيْهَا مِنَ الْأَذَى وَلْيَأْكُلْهَا .

• سنن البيهقي الكبرى · #14732الإسناد · ٨ رواة

  إِذَا سَقَطَتْ لُقْمَةٌ مِنْ أَحَدِكُمْ فَلْيُمِطْ مَا أَصَابَهَا مِنَ الْأَذَى وَلْيَأْكُلْهَا ، وَلَا يَدَعْهَا لِلشَّيْطَانِ ، وَلَا يَمْسَحْ أَحَدُكُمْ يَدَهُ بِالْمِنْدِيلِ حَتَّى يَلْعَقَهَا أَوْ يُلْعِقَهَا ، فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي فِي أَيِّ طَعَامِهِ الْبَرَكَةُ . أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ مِنْ أَوْجُهٍ أُخَرَ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ .

• مسند الحميدي · #1266الإسناد · ٤ رواة

  إِنَّهُ لَا يَدْرِي فِي أَيِّ ذَلِكَ الْبَرَكَةُ » . كذا في طبعة دار المأمون ، وفي طبعة دار الكتب العلمية: يدرى .

• السنن الكبرى · #6753الإسناد · ٦ رواة

  إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمُ الطَّعَامَ فَلَا يَمْسَحْ يَدَهُ حَتَّى يَلْعَقَهَا أَوْ يُلْعِقَهَا ، وَلَا يَرْفَعِ الصَّحْفَةَ حَتَّى يَلْعَقَهَا أَوْ يُلْعِقَهَا ، فَإِنَّ آخِرَ الطَّعَامِ فِيهِ بَرَكَةٌ .

• السنن الكبرى · #6763الإسناد · ٦ رواة

  إِذَا سَقَطَتْ مِنْ أَحَدِكُمْ لُقْمَةٌ ، فَلْيُمِطْ مَا أَصَابَهَا مِنْ أَذًى ، فَلْيَأْكُلْهَا وَلَا يَدَعْهَا لِلشَّيْطَانِ ، وَلَا يَمْسَحْ يَدَهُ بِالْمِنْدِيلِ حَتَّى يَلْعَقَهَا أَوْ يُلْعِقَهَا ، فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي فِي أَيِّ طَعَامِهِ الْبَرَكَةُ .

• مسند أبي يعلى الموصلي · #1834الإسناد · ٥ رواة

  أَمَرَ بِلَعْقِ الصَّحْفَةِ وَلَعْقِ الْأَصَابِعِ ، فَإِنَّهُ لَا يُدْرَى فِي أَيِّ ذَلِكَ الْبَرَكَةُ .

• مسند أبي يعلى الموصلي · #1901الإسناد · ٦ رواة

  إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَلْعَقْ أَصَابِعَهُ ، فَإِنَّكُمْ لَا تَدْرُونَ فِي أَيِّهِ تَنْزِلُ الْبَرَكَةُ . ، ، ، ،

• مسند أبي يعلى الموصلي · #1902الإسناد · ٦ رواة

  إِنَّ الشَّيْطَانَ لَيَحْضُرُ أَحَدَكُمْ عِنْدَ كُلِّ شَيْءٍ ، حَتَّى يَحْضُرَهُ عِنْدَ طَعَامِهِ وَشَرَابِهِ ، فَإِذَا وَقَعَتْ لُقْمَةُ أَحَدِكُمْ فَلْيَرْفَعْهَا ، وَلْيُمِطْ مَا أَصَابَهَا مِنَ الْأَذَى ، ثُمَّ لِيَأْكُلْهَا وَلَا يَدَعْهَا لِلشَّيْطَانِ . ، ، ، ،

• مسند أبي يعلى الموصلي · #1933الإسناد · ٦ رواة

  إِذَا فَرَغَ أَحَدُكُمْ مِنْ طَعَامِهِ فَلْيَلْعَقْ أَصَابِعَهُ ، فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي فِي أَيِّ طَعَامِهِ تَكُونُ الْبَرَكَةُ .

• مسند أبي يعلى الموصلي · #2168الإسناد · ٦ رواة

  إِذَا فَرَغَ أَحَدُكُمْ مِنْ طَعَامِهِ ، فَلْيَلْعَقْ أَصَابِعَهُ فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي فِي أَيِّ طَعَامِهِ تَكُونُ الْبَرَكَةُ .

• مسند أبي يعلى الموصلي · #2249الإسناد · ٦ رواة

  لَا يَمْسَحْ أَحَدُكُمْ بِالْمِنْدِيلِ حَتَّى يَلْعَقَ يَدَهُ ، إِنَّهُ لَا يَدْرِي فِي أَيِّ طَعَامِهِ يُبَارَكُ لَهُ ، وَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَرْصُدُ النَّاسَ عِنْدَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى عِنْدَ طَعَامِهِمْ ، وَلَا يَرْفَعِ الْقَصْعَةَ حَتَّى يَلْعَقَهَا ، فَإِنَّ آخِرَ الطَّعَامِ فِيهِ الْبَرَكَةُ .

• مسند أبي يعلى الموصلي · #2250الإسناد · ٦ رواة

  إِذَا طَعِمَ أَحَدُكُمْ فَسَقَطَتْ لُقْمَتُهُ مِنْ يَدِهِ ، فَلْيُمِطْ مَا أَرَابَهُ ، ثُمَّ لِيَطْعَمْهَا ، وَلَا يَدَعْهَا لِلشَّيْطَانِ ، فَإِنَّ الرَّجُلَ لَا يَدْرِي فِي أَيِّ طَعَامِهِ يُبَارَكُ لَهُ فِيهِ .

• مسند أبي يعلى الموصلي · #2286الإسناد · ٦ رواة

  إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَلْعَقْ أَصَابِعَهُ ، فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي فِي أَيِّ طَعَامِهِ تَكُونُ الْبَرَكَةُ .

• مسند أبي يعلى الموصلي · #2287الإسناد · ٦ رواة

  إِذَا سَقَطَتْ لُقْمَةُ أَحَدِكُمْ ، فَلْيَأْخُذْهَا وَلَا يَدَعْهَا لِلشَّيْطَانِ .

• المستدرك على الصحيحين · #7219الإسناد · ٧ رواة

  لَا يَمْسَحْ أَحَدُكُمْ يَدَهُ بِالْمِنْدِيلِ حَتَّى يَلْعَقَ يَدَهُ فَإِنَّ الرَّجُلَ لَا يَدْرِي فِي أَيِّ طَعَامِهِ يُبَارَكُ لَهُ وَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَرْصُدُ لِلنَّاسِ - أَوِ الْإِنْسَانِ - عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى عِنْدَ طَعَامِهِ . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ بِهَذِهِ السِّيَاقَةِ .

• مسند عبد بن حميد · #630الإسناد · ٥ رواة

  لَا تَرْفَعِ الْقَصْعَةَ حَتَّى تَلْعَقَهَا أَوْ تُلْعِقَهَا ؛ فَإِنَّ آخِرَ الطَّعَامِ فِيهِ بَرَكَةٌ . ، قَالَ: ؛ قَالَ: ، قَالَ:

• مسند عبد بن حميد · #1067الإسناد · ٥ رواة

  إِذَا سَقَطَتْ لُقْمَةُ أَحَدِكُمْ فَلْيُمِطْ عَنْهَا الْأَذَى ، وَلَا يَدَعْهَا لِلشَّيْطَانِ ، وَلَا يَمْسَحْ يَدَهُ حَتَّى يَلْعَقَهَا أَوْ يُلْعِقَهَا ، فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي فِي أَيِّ طَعَامِهِ الْبَرَكَةُ .