لَيُوشِكُ الرَّجُلُ مُتَّكِئًا عَلَى أَرِيكَتِهِ يُحَدَّثُ بِحَدِيثِي ، فَيَقُولُ : بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ كِتَابُ اللهِ مَا وَجَدْنَا فِيهِ مِنْ حَلَالٍ اسْتَحْلَلْنَاهُ

أَنَّهُ كَانَ غَازِيًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَنَزَلُوا إِلَى جَانِبِ حَظَائِرِ يَهُودَ بِخَيْبَرٍ ، فَتَنَاوَلَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهَا ، فَانْطَلَقَتِ الْيَهُودُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَشَكَوْا ذَلِكَ إِلَيْهِ ، فَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ فَنَادَى : الصَّلَاةُ جَامِعَةٌ ، وَلَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا مُسْلِمٌ ، فَقَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ : مَاذَا يَحِلُّ لَكُمْ مِنْ أَمْوَالِ الْمُعَاهِدِينَ لِغَيْرِ حَقِّهَا ؟ يَقُولُونَ [وفي رواية : أَلَا إِنِّي أُوتِيتُ الْكِتَابَ وَمِثْلَهُ مَعَهُ ، أَلَا إِنِّي أُوتِيتُ الْقُرْآنَ وَمِثْلَهُ مَعَهُ(١)] [وفي رواية : إِنِّي قَدْ أُوتِيتُ الْكِتَابَ وَمَا يَعْدِلُهُ(٢)] [- يَعْنِي وَمِثْلَهُ -(٣)] [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَرَّمَ أَشْيَاءَ يَوْمَ خَيْبَرَ ، الْحِمَارَ وَغَيْرَهُ ، ثُمَّ قَالَ(٤)] [وفي رواية : الْحُمُرُ الْأَهْلِيَّةُ وَغَيْرُهَا . قَالَ(٥)] [يُوشِكُ شَبْعَانُ عَلَى أَرِيكَتِهِ يَقُولُ(٦)] [وفي رواية : أَلَا يُوشِكُ رَجُلٌ يَنْثَنِي شَبْعَانًا(٧)] [وفي رواية : وَيُوشِكُ مُتَّكِئٌ(٨)] [وفي رواية : : لَيُوشِكُ الرَّجُلُ مُتَّكِئًا(٩)] [وفي رواية : يُوشِكُ أَحَدُكُمْ أَنْ يُكَذِّبَنِي ، وَهُوَ مُتَّكِئٌ(١٠)] [وفي رواية : لَا أُلْفِيَنَّ أَحَدًا مِنْكُمْ مُتَّكِئًا(١١)] [وفي رواية : يُوشِكُ أَنْ يَقْعُدَ الرَّجُلُ مِنْكُمْ(١٢)] [عَلَى أَرِيكَتِهِ يُحَدَّثُ بِحَدِيثِي(١٣)] [وفي رواية : يُحَدَّثُ بِحَدِيثٍ مِنْ حَدِيثِي(١٤)] [وفي رواية : يَأْتِيهِ الْأَمْرُ مِنْ أَمْرِي(١٥)] [وفي رواية : أَلَا هَلْ عَسَى رَجُلٌ يَبْلُغُهُ الْحَدِيثُ عَنِّي وَهُوَ مُتَّكِئٌ عَلَى أَرِيكَتِهِ(١٦)] [فَيَقُولُ(١٧)] : [بَيْنَنَا(١٨)] [وفي رواية : بَيْنِي(١٩)] [وَبَيْنَكُمْ هَذَا الْكِتَابُ(٢٠)] [وفي رواية : عَلَيْكُمْ بِهَذَا الْقُرْآنِ(٢١)] [وفي رواية : عَلَيْكُمْ بِالْقُرْآنِ(٢٢)] مَا وَجَدْنَا فِي كِتَابِ اللَّهِ [وفي رواية : فَمَا كَانَ فِيهِ(٢٣)] [وفي رواية : فَمَا وَجَدْتُمْ فِيهِ(٢٤)] مِنْ حَلَالٍ أَحْلَلْنَاهُ [وفي رواية : حَلَّلْنَاهُ(٢٥)] [وفي رواية : اسْتَحْلَلْنَاهُ(٢٦)] [وفي رواية : فَأَحِلُّوهُ(٢٧)] ، وَمَا وَجَدْنَاهُ [وفي رواية : وَمَا وَجَدْنَا فِيهِ(٢٨)] [وفي رواية : وَمَا وَجَدْتُمْ فِيهِ(٢٩)] [وفي رواية : وَمَا كَانَ فِيهِ(٣٠)] مِنْ حَرَامٍ [وفي رواية : حَرَامًا(٣١)] حَرَّمْنَاهُ [وفي رواية : فَحَرِّمُوهُ(٣٢)] [وَإِنَّهُ لَيْسَ كَذَلِكَ(٣٣)] [وفي رواية : أَلَا وَإِنَّ مَا حَرَّمَ رَسُولُ اللَّهِ هُوَ مِثْلُ مَا حَرَّمَ اللَّهُ تَعَالَى(٣٤)] [وفي رواية : كَمَا حَرَّمَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ(٣٥)] ، أَلَا وَإِنِّي أُحَرِّمُ أَمْوَالَ الْمُعَاهِدِينَ وَكُلَّ [وفي رواية : لِأَنَّهُ لَا يَحِلُّ أَكْلُ كُلِّ(٣٦)] ذِي [وفي رواية : أَلَا لَا يَحِلُّ ذُو(٣٧)] نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ ، وَمَا سُخِّرَ مِنَ الدَّوَابِّ إِلَّا مَا سَمَّى اللَّهُ [وفي رواية : أَلَا لَا يَحِلُّ لَكُمْ لَحْمُ(٣٨)] [وفي رواية : وَلَا(٣٩)] [الْحِمَارِ الْأَهْلِيِّ(٤٠)] [وفي رواية : وَلَا الْحُمُرُ الْأَهْلِيَّةُ(٤١)] [وَلَا كُلُّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ(٤٢)] [وفي رواية : السَّبُعِ(٤٣)] [وفي رواية : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الْإِنْسِيَّةِ ، وَعَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ(٤٤)] [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَرَّمَ أَشْيَاءَ حَتَّى ذَكَرَ الْحُمُرَ الْإِنْسِيَّةَ(٤٥)] [أَلَا وَلَا لُقَطَةٌ(٤٦)] [وفي رواية : اللُّقَطَةِ(٤٧)] [مِنْ مَالِ مُعَاهَدٍ(٤٨)] [وفي رواية : مِنَ الْمُعَاهِدِ(٤٩)] [إِلَّا أَنْ يَسْتَغْنِيَ عَنْهَا صَاحِبُهَا ، وَمَنْ نَزَلَ بِقَوْمٍ ، فَعَلَيْهِمْ أَنْ يَقْرُوهُمْ ، فَإِنْ لَمْ يَقْرُوهُمْ ، فَلَهُمْ أَنْ يُعْقِبُوهُمْ بِمِثْلِ قِرَاهُمْ .(٥٠)] [وفي رواية : وَأَيُّمَا رَجُلٍ أَضَافَ(٥١)] [وفي رواية : ضَافَ(٥٢)] [قَوْمًا فَلَمْ يَقْرُوهُ فَإِنَّ لَهُ(٥٣)] [وفي رواية : فَعَلَيْهِ(٥٤)] [أَنْ يَغْصِبَهُمْ(٥٥)] [وفي رواية : أَنْ يَطْلُبَهُمْ(٥٦)] [وفي رواية : أَنْ يُعَاقِبَهُمْ(٥٧)] [بِمِثْلِ قِرَاهُ(٥٨)] [وفي رواية : وَمَنْ نَزَلَ بِقَوْمٍ فَعَلَيْهِمْ أَنْ يَقْرُوهُ ، فَإِنْ لَمْ يَقْرُوهُ فَلَهُ أَنْ يُعْقِبَهُمْ بِمِثْلِ قِرَاهُ(٥٩)]

1. (١)مسند أحمد١٧٣٧٩·
2. (٢)سنن الدارقطني٤٧٧٣·
3. (٣)سنن البيهقي الكبرى١٩٥٢٨·
4. (٤)مسند الدارمي٦٠٦·
5. (٥)المعجم الكبير١٨٨٢٦·
6. (٦)المعجم الكبير١٨٨٤٦١٨٨٤٧·سنن البيهقي الكبرى١٩٥٢٨·سنن الدارقطني٤٧٧٣·شرح معاني الآثار٦٠١٤·
7. (٧)مسند أحمد١٧٣٧٩·
8. (٨)المعجم الكبير١٨٨٢٦·
9. (٩)مسند الدارمي٦٠٦·
10. (١٠)مسند أحمد١٧٣٩٩·
11. (١١)شرح معاني الآثار٦٠١٣·
12. (١٢)سنن البيهقي الكبرى١٣٥٧٢·المستدرك على الصحيحين٣٧٠·
13. (١٣)مسند أحمد١٧٣٩٩·مسند الدارمي٦٠٦·المعجم الكبير١٨٨٢٦·سنن البيهقي الكبرى١٣٥٧٢١٩٥٢٧·سنن الدارقطني٤٧٧٢·المستدرك على الصحيحين٣٧٠·
14. (١٤)سنن ابن ماجه١٢·
15. (١٥)شرح معاني الآثار٦٠١٣·
16. (١٦)جامع الترمذي٢٨٩٢·
17. (١٧)جامع الترمذي٢٨٩٢·سنن ابن ماجه١٢·مسند أحمد١٧٣٩٩·مسند الدارمي٦٠٦·المعجم الكبير١٨٨٢٦·سنن البيهقي الكبرى١٣٥٧٢١٩٥٢٧·سنن الدارقطني٤٧٧٢·المستدرك على الصحيحين٣٧٠·شرح معاني الآثار٦٠١٣·
18. (١٨)جامع الترمذي٢٨٩٢·سنن ابن ماجه١٢·مسند أحمد١٧٣٩٩·مسند الدارمي٦٠٦·المعجم الكبير١٨٨٢٦١٨٨٤٦·سنن البيهقي الكبرى١٩٥٢٧١٩٥٢٨·سنن الدارقطني٤٧٧٣·شرح معاني الآثار٦٠١٣٦٠١٤·
19. (١٩)صحيح ابن حبان١٢·سنن البيهقي الكبرى١٣٥٧٢·سنن الدارقطني٤٧٧٢·المستدرك على الصحيحين٣٧٠·
20. (٢٠)صحيح ابن حبان١٢·المعجم الكبير١٨٨٤٦·سنن البيهقي الكبرى١٩٥٢٨·سنن الدارقطني٤٧٧٣·شرح معاني الآثار٦٠١٤·
21. (٢١)سنن أبي داود٤٥٩٠·
22. (٢٢)مسند أحمد١٧٣٧٩·المعجم الكبير١٨٨٤٧·
23. (٢٣)صحيح ابن حبان١٢·المعجم الكبير١٨٨٤٦·سنن البيهقي الكبرى١٩٥٢٨·سنن الدارقطني٤٧٧٣·شرح معاني الآثار٦٠١٤·
24. (٢٤)سنن أبي داود٤٥٩٠·مسند أحمد١٧٣٧٩·المعجم الكبير١٨٨٤٧·
25. (٢٥)شرح معاني الآثار٦٠١٤·
26. (٢٦)جامع الترمذي٢٨٩٢·سنن ابن ماجه١٢·مسند أحمد١٧٣٩٩·مسند الدارمي٦٠٦·سنن البيهقي الكبرى١٣٥٧٢·سنن الدارقطني٤٧٧٢·المستدرك على الصحيحين٣٧٠·
27. (٢٧)سنن أبي داود٤٥٩٠·مسند أحمد١٧٣٧٩·المعجم الكبير١٨٨٤٧·
28. (٢٨)جامع الترمذي٢٨٩٢·سنن ابن ماجه١٢·مسند أحمد١٧٣٩٩·مسند الدارمي٦٠٦·سنن البيهقي الكبرى١٣٥٧٢·المستدرك على الصحيحين٣٧٠·
29. (٢٩)سنن أبي داود٤٥٩٠·مسند أحمد١٧٣٧٩·المعجم الكبير١٨٨٤٧·
30. (٣٠)صحيح ابن حبان١٢·المعجم الكبير١٨٨٤٦·سنن الدارقطني٤٧٧٢٤٧٧٣·شرح معاني الآثار٦٠١٤·
31. (٣١)جامع الترمذي٢٨٩٢·سنن البيهقي الكبرى١٣٥٧٢·سنن الدارقطني٤٧٧٢·المستدرك على الصحيحين٣٧٠·
32. (٣٢)سنن أبي داود٤٥٩٠·مسند أحمد١٧٣٧٩·المعجم الكبير١٨٨٤٧·
33. (٣٣)صحيح ابن حبان١٢·المعجم الكبير١٨٨٤٦·سنن البيهقي الكبرى١٩٥٢٨·سنن الدارقطني٤٧٧٣·شرح معاني الآثار٦٠١٤·
34. (٣٤)مسند الدارمي٦٠٦·
35. (٣٥)سنن البيهقي الكبرى١٣٥٧٢·
36. (٣٦)سنن الدارقطني٤٧٧٣·
37. (٣٧)سنن أبي داود٣٨٠٠·سنن البيهقي الكبرى١٩٥٢٨·
38. (٣٨)مسند أحمد١٧٣٧٩·
39. (٣٩)سنن أبي داود٣٨٠٠٤٥٩٠·مسند أحمد١٧٣٧٩·المعجم الكبير١٨٨١٩١٨٨٤٦١٨٨٤٧·سنن البيهقي الكبرى١٩٥٢٨·سنن الدارقطني٤٧٧٣·شرح معاني الآثار٦٠١٤·
40. (٤٠)سنن أبي داود٣٨٠٠٤٥٩٠·مسند أحمد١٧٣٧٩·المعجم الكبير١٨٨٤٧·سنن البيهقي الكبرى١٣٥٧٢١٩٥٢٧١٩٥٢٨·سنن الدارقطني٤٧٧٣·المستدرك على الصحيحين٣٧٠·شرح معاني الآثار٦٠١٤·
41. (٤١)المعجم الكبير١٨٨٤٦·
42. (٤٢)مسند أحمد١٧٣٧٩·المعجم الكبير١٨٨٤٧·
43. (٤٣)سنن أبي داود٤٥٩٠·
44. (٤٤)مسند أحمد١٧٣٩٨·
45. (٤٥)سنن ابن ماجه٣٢٩٧·مصنف ابن أبي شيبة٢٤٨١٥·
46. (٤٦)مسند أحمد١٧٣٧٩·
47. (٤٧)سنن أبي داود٣٨٠٠·المعجم الكبير١٨٨٤٦·سنن البيهقي الكبرى١٩٥٢٨·سنن الدارقطني٤٧٧٣·
48. (٤٨)سنن أبي داود٣٨٠٠·مسند أحمد١٧٣٧٩·سنن البيهقي الكبرى١٩٥٢٨·سنن الدارقطني٤٧٧٣·
49. (٤٩)المعجم الكبير١٨٨٤٦·
50. (٥٠)مسند أحمد١٧٣٧٩·
51. (٥١)سنن البيهقي الكبرى١٩٥٢٨·سنن الدارقطني٤٧٧٣·
52. (٥٢)سنن أبي داود٣٨٠٠·المعجم الكبير١٨٨٤٤١٨٨٤٦·شرح معاني الآثار٦٢٣٣·
53. (٥٣)سنن أبي داود٣٨٠٠·المعجم الكبير١٨٨٤٤·سنن البيهقي الكبرى١٩٥٢٨·سنن الدارقطني٤٧٧٣·
54. (٥٤)المعجم الكبير١٨٨٤٦·
55. (٥٥)المعجم الكبير١٨٨٤٦·سنن الدارقطني٤٧٧٣·
56. (٥٦)المعجم الكبير١٨٨٤٤·
57. (٥٧)المعجم الكبير١٨٨٤٥·
58. (٥٨)سنن أبي داود٣٨٠٠٤٥٩٠·المعجم الكبير١٨٨٤٤١٨٨٤٥١٨٨٤٦·سنن البيهقي الكبرى١٩٥٢٨·سنن الدارقطني٤٧٧٣·شرح معاني الآثار٦٢٣٣·شرح مشكل الآثار٣٢٢٧·
59. (٥٩)سنن أبي داود٤٥٩٠·

• الاعتبار في الناسخ والمنسوخذِكْرُ وُقُوعِ النَّسْخِ فِي السُّنَّةِ عَلَى نَحْوِ وُقُوعِهِ فِي الْكِتَابِ ( م 053 ) أَخْبَرَنِي أَبُو الْمَحَاسِنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْخَالِقِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ الْجَوْهَرِيُّ ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الْقَارِي ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ ، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ محمد بنِ جَعْفَرٍ ، حدثنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ، حدثنا عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ ، حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ زِيَادٍ الْحَارِثِيُّ ، حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَر…
• شرح مشكل الآثار445 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الضِّيَافَةِ مِنْ إيجَابِهِ إيَّاهَا وَمِمَّا سِوَى ذَلِكَ . 3229 - حَدَّثَنَا بَكَّارَ بْنُ قُتَيْبَةَ ، قال : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيُّ ، قال : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، قال : حَدَّثَنَا ثَابِتٌ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، قال : حَدَّثَنَا الْمِقْدَادُ بْنُ عَمْرٍو ، قال : جِئْت أَنَا وَصَاحِبٌ لِي قَدْ كَادَتْ تَذْهَبُ أَسْمَاعُنَا وَأَبْصَارُنَا مِنْ الْجُوعِ ، فَجَعَلْنَا نَتَعَرَّضُ لِلنَّاسِ فَلَمْ يُضِفْنَا أَحَدٌ ، فَأَتَيْنَا النَّبِيَّ …
• الاعتبار في الناسخ والمنسوخبِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، صلى الله على محمد وآله وسلم كِتَابُ النِّكَاحِ نِكَاحُ الْمُتْعَةِ (ح 282) أَخْبَرَنَا أَبُو زُرْعَةَ طَاهِرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ طَاهِرٍ ، أَخْبَرَنَا مَكِّيُّ بْنُ مَنْصُورٍ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا الرَّبِيعُ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ : كُنَّا نَغْزُو مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلَيْسَ مَعَنَا نِسَاءٌ ، فَأَرَدْنَا أَنْ نَخْتَصِيَ ، فَ…
• الاعتبار في الناسخ والمنسوخبَابُ مَا جَاءَ فِي أَكْلِ لُحُومِ الْخَيْلِ ((ح 249)) رَوَى بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يزيدٍ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ يَحْيَى بْنِ الْمِقْدَامِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : ( لَا يَحِلُّ أَكْلُ لُحُومِ الْخَيْلِ وَالْبِغَالِ وَالْحَمِيرِ ) . هَذَا حَدِيثٌ شَامِيُّ الْمَخْرَجِ ، وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ ، ذَهَبَ بَعْضُهُمْ إِلَى ظَاهِرِ هذا الْحَدِيثِ . وَخَالَفَهُمْ أَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ ، وَلَمْ يَرَوْا بِأَكْلِ لَحومِ الْخَيْلِ بَأْسًا ، وَتَمَسَّكُوا فِي…
• الاعتبار في الناسخ والمنسوخبَابٌ فِي أَكْلِ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ ، وَنَسْخِ ذَلِكَ ((ح 242)) ذَكَرَ أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرحمن الْقَزْوِينِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ الطَّبَرِيُّ الْفَقِيهُ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَنْبَسَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ [سَعِيدٍ] الْأَصْبَهَانِيُّ ، أنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُخْتَارِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، عَنْ أُمِّ نَصْرٍ الْمُحَارِبِيَّةِ ، قَالَتْ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَسَأَلَهُ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ ، فَقَالَ : ( أَلَي…

• سنن أبي داود · #3800الإسناد · ٧ رواة

  أَلَا لَا يَحِلُّ ذُو نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ ، وَلَا الْحِمَارُ الْأَهْلِيُّ ، وَلَا اللُّقَطَةُ مِنْ مَالِ مُعَاهَدٍ إِلَّا أَنْ يَسْتَغْنِيَ عَنْهَا ، وَأَيُّمَا رَجُلٍ ضَافَ قَوْمًا فَلَمْ يَقْرُوهُ ، فَإِنَّ لَهُ أَنْ يُعْقِبَهُمْ بِمِثْلِ قِرَاهُ .

• سنن أبي داود · #4590الإسناد · ٦ رواة

  أَلَا إِنِّي أُوتِيتُ الْكِتَابَ وَمِثْلَهُ مَعَهُ ، أَلَا يُوشِكُ رَجُلٌ شَبْعَانُ عَلَى أَرِيكَتِهِ يَقُولُ عَلَيْكُمْ بِهَذَا الْقُرْآنِ ، فَمَا وَجَدْتُمْ فِيهِ مِنْ حَلَالٍ فَأَحِلُّوهُ ، وَمَا وَجَدْتُمْ فِيهِ مِنْ حَرَامٍ فَحَرِّمُوهُ ، أَلَا لَا يَحِلُّ لَكُمُ الْحِمَارُ الْأَهْلِيُّ ، وَلَا كُلُّ ذِي نَابٍ مِنَ السَّبُعِ ، وَلَا لُقَطَةُ مُعَاهَدٍ إِلَّا أَنْ يَسْتَغْنِيَ عَنْهَا صَاحِبُهَا ، وَمَنْ نَزَلَ بِقَوْمٍ فَعَلَيْهِمْ أَنْ يَقْرُوهُ ، فَإِنْ لَمْ يَقْرُوهُ فَلَهُ أَنْ يُعْقِبَهُمْ بِمِثْلِ قِرَاهُ .

• جامع الترمذي · #2892الإسناد · ٦ رواة

  أَلَا هَلْ عَسَى رَجُلٌ يَبْلُغُهُ الْحَدِيثُ عَنِّي وَهُوَ مُتَّكِئٌ عَلَى أَرِيكَتِهِ ، فَيَقُولُ : بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ كِتَابُ اللهِ ، فَمَا وَجَدْنَا فِيهِ حَلَالًا اسْتَحْلَلْنَاهُ ، وَمَا وَجَدْنَا فِيهِ حَرَامًا حَرَّمْنَاهُ ، وَإِنَّ مَا حَرَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا حَرَّمَ اللهُ . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ ، غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ.

• سنن ابن ماجه · #12الإسناد · ٦ رواة

  يُوشِكُ الرَّجُلُ مُتَّكِئًا عَلَى أَرِيكَتِهِ يُحَدَّثُ بِحَدِيثٍ مِنْ حَدِيثِي ، فَيَقُولُ : بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ كِتَابُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ، فَمَا وَجَدْنَا فِيهِ مِنْ حَلَالٍ اسْتَحْلَلْنَاهُ ، وَمَا وَجَدْنَا فِيهِ مِنْ حَرَامٍ حَرَّمْنَاهُ ، أَلَّا وَإِنَّ مَا حَرَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلُ مَا حَرَّمَ اللهُ .

• سنن ابن ماجه · #3297الإسناد · ٦ رواة

  أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَرَّمَ أَشْيَاءَ ، حَتَّى ذَكَرَ الْحُمُرَ الْإِنْسِيَّةَ .

• مسند أحمد · #17379الإسناد · ٥ رواة

  أَلَا إِنِّي أُوتِيتُ الْكِتَابَ وَمِثْلَهُ مَعَهُ ، أَلَا إِنِّي أُوتِيتُ الْقُرْآنَ وَمِثْلَهُ مَعَهُ ، أَلَا يُوشِكُ رَجُلٌ يَنْثَنِي شَبْعَانًا عَلَى أَرِيكَتِهِ يَقُولُ : عَلَيْكُمْ بِالْقُرْآنِ فَمَا وَجَدْتُمْ فِيهِ مِنْ حَلَالٍ فَأَحِلُّوهُ ، وَمَا وَجَدْتُمْ فِيهِ مِنْ حَرَامٍ فَحَرِّمُوهُ ، أَلَا لَا يَحِلُّ لَكُمْ لَحْمُ الْحِمَارِ الْأَهْلِيِّ ، وَلَا كُلُّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ ، أَلَا وَلَا لُقَطَةٌ مِنْ مَالِ مُعَاهَدٍ ، إِلَّا أَنْ يَسْتَغْنِيَ عَنْهَا صَاحِبُهَا ، وَمَنْ نَزَلَ بِقَوْمٍ ، فَعَلَيْهِمْ أَنْ يَقْرُوهُمْ ، فَإِنْ لَمْ يَقْرُوهُمْ ، فَلَهُمْ أَنْ يُعْقِبُوهُمْ بِمِثْلِ قِرَاهُمْ .

• مسند أحمد · #17398الإسناد · ٥ رواة

  نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الْإِنْسِيَّةِ ، وَعَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ .

• مسند أحمد · #17399الإسناد · ٥ رواة

  يُوشِكُ أَحَدُكُمْ أَنْ يُكَذِّبَنِي ، وَهُوَ مُتَّكِئٌ عَلَى أَرِيكَتِهِ ، يُحَدَّثُ بِحَدِيثِي ، فَيَقُولُ : بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ كِتَابُ اللهِ ، فَمَا وَجَدْنَا فِيهِ مِنْ حَلَالٍ اسْتَحْلَلْنَاهُ ، وَمَا وَجَدْنَا فِيهِ مِنْ حَرَامٍ حَرَّمْنَاهُ ، أَلَا وَإِنَّ مَا حَرَّمَ رَسُولُ اللهِ مِثْلُ مَا حَرَّمَ اللهُ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة زيادة : صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

• مسند الدارمي · #606الإسناد · ٥ رواة

  لَيُوشِكُ الرَّجُلُ مُتَّكِئًا عَلَى أَرِيكَتِهِ يُحَدَّثُ بِحَدِيثِي ، فَيَقُولُ : بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ كِتَابُ اللهِ مَا وَجَدْنَا فِيهِ مِنْ حَلَالٍ اسْتَحْلَلْنَاهُ ، وَمَا وَجَدْنَا فِيهِ مِنْ حَرَامٍ حَرَّمْنَاهُ ، أَلَا وَإِنَّ مَا حَرَّمَ رَسُولُ اللهِ هُوَ مِثْلُ مَا حَرَّمَ اللهُ تَعَالَى .

• صحيح ابن حبان · #12الإسناد · ٨ رواة

  إِنِّي أُوتِيتُ الْكِتَابَ وَمَا يَعْدِلُهُ ، يُوشِكُ شَبْعَانٌ عَلَى أَرِيكَتِهِ أَنْ يَقُولَ : بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ هَذَا الْكِتَابُ ، فَمَا كَانَ فِيهِ مِنْ حَلَالٍ أَحْلَلْنَاهُ ، وَمَا كَانَ فِيهِ مِنْ حَرَامٍ حَرَّمْنَاهُ ، أَلَا وَإِنَّهُ لَيْسَ كَذَلِكَ .

• المعجم الكبير · #18819الإسناد · ٧ رواة

  مَاذَا يَحِلُّ لَكُمْ مِنْ أَمْوَالِ الْمُعَاهِدِينَ لِغَيْرِ حَقِّهَا ؟ يَقُولُونَ : مَا وَجَدْنَا فِي كِتَابِ اللهِ مِنْ حَلَالٍ أَحْلَلْنَاهُ ، وَمَا وَجَدْنَاهُ مِنْ حَرَامٍ حَرَّمْنَاهُ ، أَلَا وَإِنِّي أُحَرِّمُ أَمْوَالَ الْمُعَاهِدِينَ وَكُلَّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ ، وَمَا سُخِّرَ مِنَ الدَّوَابِّ إِلَّا مَا سَمَّى اللهُ .

• المعجم الكبير · #18826الإسناد · ٦ رواة

  وَيُوشِكُ مُتَّكِئٌ عَلَى أَرِيكَتِهِ يُحَدَّثُ بِحَدِيثِي فَيَقُولُ : بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ كِتَابُ اللهِ ، فَمَا وَجَدْنَا فِيهِ مِنْ حَلَالٍ أَحْلَلْنَاهُ ، وَمِنْ حَرَامٍ حَرَّمْنَاهُ ، أَلَا وَإِنَّ مَا حَرَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلُ مَا حَرَّمَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ .

• المعجم الكبير · #18827الإسناد · ٧ رواة

  أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَرَّمَ أَشْيَاءَ حَتَّى ذَكَرَ الْحُمُرَ الْأَهْلِيَّةَ .

• المعجم الكبير · #18844الإسناد · ٨ رواة

  أَيُّمَا رَجُلٍ ضَافَ قَوْمًا فَلَمْ يَقْرُوهُ ، فَإِنَّ لَهُ أَنْ يَطْلُبَهُمْ بِمِثْلِ قِرَاهُ .

• المعجم الكبير · #18845الإسناد · ٧ رواة

  مَنْ نَزَلَ بِقَوْمٍ فَعَلَيْهِمْ أَنْ يَقْرُوهُ ، فَإِنْ لَمْ يَقْرُوهُ فَإِنَّ لَهُ أَنْ يُعَاقِبَهُمْ بِمِثْلِ قِرَاهُ .

• المعجم الكبير · #18846الإسناد · ٨ رواة

  أُوتِيتُ الْكِتَابَ وَمَا يَعْدِلُهُ ، يُوشِكُ شَبْعَانُ عَلَى أَرِيكَتِهِ يَقُولُ : بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ هَذَا الْكِتَابُ ، فَمَا كَانَ فِيهِ مِنْ حَلَالٍ أَحْلَلْنَاهُ ، وَمَا كَانَ فِيهِ مِنْ حَرَامٍ حَرَّمْنَاهُ ، أَلَا وَإِنَّهُ لَيْسَ كَذَلِكَ ، لَا يَحِلُّ ذُو نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ ، وَلَا الْحُمُرُ الْأَهْلِيَّةُ ، وَلَا اللُّقَطَةُ مِنَ الْمُعَاهِدِ إِلَّا أَنْ يَسْتَغْنِيَ عَنْهَا ، وَأَيُّمَا رَجُلٍ ضَافَ قَوْمًا وَلَمْ يَقْرُوهُ فَعَلَيْهِ أَنْ يَغْصِبَهُمْ بِمِثْلِ قِرَاهُ .

• المعجم الكبير · #18847الإسناد · ٦ رواة

  أُوتِيتُ الْكِتَابَ وَمِثْلَهُ ، أَلَا يُوشِكُ شَبْعَانُ عَلَى أَرِيكَتِهِ يَقُولُ : عَلَيْكُمْ بِالْقُرْآنِ ، فَمَا وَجَدْتُمْ فِيهِ مِنْ حَلَالٍ فَأَحِلُّوهُ ، وَمَا وَجَدْتُمْ فِيهِ مِنْ حَرَامٍ فَحَرِّمُوهُ ، أَلَا لَا يَحِلُّ لَكُمُ الْحِمَارُ الْأَهْلِيُّ ، وَلَا كُلُّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ ، وَلَا لُقَطَةُ مُعَاهَدٍ إِلَّا أَنْ يَسْتَغْنِيَ عَنْهَا صَاحِبُهَا ، وَمَنْ نَزَلَ بِقَوْمٍ فَعَلَيْهِمْ أَنْ يَقْرُوهُ .

• مصنف ابن أبي شيبة · #24815الإسناد · ٥ رواة

  أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَرَّمَ أَشْيَاءَ حَتَّى ذَكَرَ الْحُمُرَ الْإِنْسِيَّةَ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: معد . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: يكرب .

• سنن البيهقي الكبرى · #13572الإسناد · ٨ رواة

  يُوشِكُ أَنْ يَقْعُدَ الرَّجُلُ مِنْكُمْ عَلَى أَرِيكَتِهِ يُحَدَّثُ بِحَدِيثِي ، فَيَقُولُ : بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ كِتَابُ اللهِ ، فَمَا وَجَدْنَا فِيهِ حَلَالًا اسْتَحْلَلْنَاهُ ، وَمَا وَجَدْنَا فِيهِ حَرَامًا حَرَّمْنَاهُ ، وَإِنَّ مَا حَرَّمَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَمَا حَرَّمَ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ . وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ .

• سنن البيهقي الكبرى · #19527الإسناد · ٨ رواة

  يُوشِكُ الرَّجُلُ مُتَّكِئٌ عَلَى أَرِيكَتِهِ يُحَدَّثُ بِحَدِيثِي فَيَقُولُ : بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ كِتَابُ اللهِ ، فَمَا وَجَدْنَا فِيهِ مِنْ حَلَالٍ أَحْلَلْنَاهُ وَمِنْ حَرَامٍ حَرَّمْنَاهُ ، أَلَا وَإِنَّ مَا حَرَّمَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَا حَرَّمَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ . ابْنُ جَابِرٍ هَذَا هُوَ الْحَسَنُ بْنُ جَابِرٍ ، رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ .

• سنن البيهقي الكبرى · #19528الإسناد · ١٠ رواة

  أُوتِيتُ الْكِتَابَ وَمَا يَعْدِلُهُ - يَعْنِي وَمِثْلَهُ - يُوشِكُ شَبْعَانُ عَلَى أَرِيكَتِهِ يَقُولُ : بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ هَذَا الْكِتَابُ ، فَمَا كَانَ فِيهِ مِنْ حَلَالٍ أَحْلَلْنَاهُ ، وَمَا كَانَ مِنْ حَرَامٍ حَرَّمْنَاهُ ، أَلَا وَإِنَّهُ لَيْسَ كَذَلِكَ ، أَلَا لَا يَحِلُّ ذُو نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ ، وَلَا الْحِمَارُ الْأَهْلِيُّ وَلَا اللُّقَطَةُ مِنْ مَالِ مُعَاهَدٍ إِلَّا أَنْ يَسْتَغْنِيَ عَنْهَا ، وَأَيُّمَا رَجُلٍ أَضَافَ قَوْمًا فَلَمْ يَقْرُوهُ فَإِنَّ لَهُ أَنْ يُعْقِبَهُمْ بِمِثْلِ قِرَاهُ .

• سنن الدارقطني · #4772الإسناد · ٧ رواة

  يُوشِكُ الرَّجُلُ مُتَّكِئٌ عَلَى أَرِيكَتِهِ يُحَدَّثُ بِحَدِيثِي ، فَيَقُولُ : بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ كِتَابُ اللهِ ، فَمَا وَجَدْنَا فِيهِ حَلَالًا اسْتَحْلَلْنَاهُ ، وَمَا كَانَ فِيهِ حَرَامًا حَرَّمْنَاهُ ، وَإِنَّ مَا حَرَّمَ رَسُولُ اللهِ ، كَمَا حَرَّمَ اللهُ .

• سنن الدارقطني · #4773الإسناد · ٨ رواة

  إِنِّي قَدْ أُوتِيتُ الْكِتَابَ وَمَا يَعْدِلُهُ ، يُوشِكُ شَبْعَانُ عَلَى أَرِيكَتِهِ يَقُولُ : بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ هَذَا الْكِتَابُ ، فَمَا كَانَ فِيهِ مِنْ حَلَالٍ أَحْلَلْنَاهُ ، وَمَا كَانَ فِيهِ مِنْ حَرَامٍ حَرَّمْنَاهُ ، وَإِنَّهُ لَيْسَ كَذَلِكَ ؛ لِأَنَّهُ لَا يَحِلُّ أَكْلُ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ ، وَلَا الْحِمَارِ الْأَهْلِيِّ ، وَلَا اللُّقَطَةِ مِنْ مَالِ مُعَاهَدٍ إِلَّا أَنْ يَسْتَغْنِيَ عَنْهَا ، وَأَيُّمَا رَجُلٍ أَضَافَ قَوْمًا فَلَمْ يَقْرُوهُ فَإِنَّ لَهُ أَنْ يَغْصِبَهُمْ بِمِثْلِ قِرَاهُ .

• المستدرك على الصحيحين · #370الإسناد · ٨ رواة

  يُوشِكُ أَنْ يَقْعُدَ الرَّجُلُ مِنْكُمْ عَلَى أَرِيكَتِهِ يُحَدَّثُ بِحَدِيثِي فَيَقُولُ : بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ كِتَابُ اللهِ ، فَمَا وَجَدْنَا فِيهِ حَلَالًا اسْتَحْلَلْنَاهُ ، وَمَا وَجَدْنَا فِيهِ حَرَامًا حَرَّمْنَاهُ ، وَإِنَّمَا حَرَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ كَمَا حَرَّمَ اللهُ .

• شرح معاني الآثار · #6013الإسناد · ٦ رواة

  لَا أُلْفِيَنَّ أَحَدًا مِنْكُمْ مُتَّكِئًا عَلَى أَرِيكَتِهِ ، يَأْتِيهِ الْأَمْرُ مِنْ أَمْرِي فَيَقُولُ : بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ كِتَابُ اللهِ ، فَمَا وَجَدْنَا فِيهِ مِنْ حَرَامٍ حَرَّمْنَاهُ ، وَمَا وَجَدْنَا مِنْ حَلَالٍ أَحْلَلْنَاهُ ، أَلَا وَإِنَّ مَا حَرَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَهُوَ مِثْلُ مَا حَرَّمَ اللهُ . 6013 6409 - حَدَّثَنَا بِذَلِكَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَجَّاجِ قَالَ : ثَنَا أَسَدٌ قَالَ : ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ جَابِرٍ ، عَنِ الْمِقْدَامِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

• شرح معاني الآثار · #6014الإسناد · ٨ رواة

  إِنِّي أُوتِيتُ الْكِتَابَ وَمَا يَعْدِلُهُ ، يُوشِكُ شَبْعَانُ عَلَى أَرِيكَتِهِ ، يَقُولُ : بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ هَذَا الْكِتَابُ ، فَمَا كَانَ فِيهِ مِنْ حَلَالٍ حَلَّلْنَاهُ ، وَمَا كَانَ فِيهِ مِنْ حَرَامٍ حَرَّمْنَاهُ ، أَلَا وَإِنَّهُ لَيْسَ كَذَلِكَ ، لَا يَحِلُّ ذُو نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ ، وَلَا الْحِمَارُ الْأَهْلِيُّ .

• شرح معاني الآثار · #6233الإسناد · ٨ رواة

  أَيُّمَا رَجُلٍ ضَافَ بِقَوْمٍ ، فَلَمْ يَقْرُوهُ ، كَانَ لَهُ أَنْ يُعْقِبَهُمْ بِمِثْلِ قِرَاهُ .

• شرح مشكل الآثار · #3227الإسناد · ٨ رواة

  أَيُّمَا رَجُلٍ أَضَافَ قَوْمًا فَلَمْ يَقْرُوهُ ، كَانَ لَهُ أَنْ يُعْقِبَهُمْ بِمِثْلِ قِرَاهُ .