وَاللهِ لَأَنْ يَلَجَّ أَحَدُكُمْ بِيَمِينِهِ فِي أَهْلِهِ آثَمُ لَهُ عِنْدَ اللهِ مِنْ أَنْ يُعْطِيَ كَفَّارَتَهُ

وَاللَّهِ لَأَنْ يَلِجَّ أَحَدُكُمْ بِيَمِينِهِ فِي أَهْلِهِ آثَمُ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ أَنْ يُعْطِيَ كَفَّارَتَهُ الَّتِي افْتَرَضَ [وفي رواية : فَرَضَ(١)] اللَّهُ [عَزَّ وَجَلَّ(٢)] عَلَيْهِ [وفي رواية : إِذَا اسْتَلْجَجَ(٣)] [وفي رواية : إِذَا اسْتَلَجَّ أَحَدُكُمْ(٤)] [وفي رواية : إِذَا اسْتَلَجَّ الرَّجُلُ(٥)] [بِيَمِينٍ(٦)] [وفي رواية : بِالْيَمِينِ(٧)] [وفي رواية : فِي الْيَمِينِ(٨)] [وفي رواية : يَمِينًا(٩)] [فِي أَهْلِهِ(١٠)] [وفي رواية : عَلَى أَهْلِهِ(١١)] [فَإِنَّهُ آثِمٌ ، لَهُ عِنْدَ اللَّهِ(١٢)] [وفي رواية : فَهُوَ أَعْظَمُ إِثْما(١٣)] [لِيَبَرَّ(١٤)] [مِنَ الْكَفَّارَةِ الَّتِي أَمَرَ اللَّهُ بِهَا(١٥)] [وفي رواية : لَيْسَ تُغْنِي الْكَفَّارَةُ(١٦)]

1. (١)صحيح مسلم٤٣٢٠·مسند أحمد٨٢٨١·سنن البيهقي الكبرى١٩٩١٢·
2. (٢)مسند أحمد٨٢٨١·
3. (٣)مسند أحمد٧٨١٧·مصنف عبد الرزاق١٦١١٢·المنتقى٩٦٨·
4. (٤)سنن ابن ماجه٢١٨٨·المستدرك على الصحيحين٧٩٢٣·
5. (٥)سنن البيهقي الكبرى١٩٩١٣·
6. (٦)صحيح البخاري٦٣٩٠·مصنف عبد الرزاق١٦١١٢·المستدرك على الصحيحين٧٩٢٢·شرح مشكل الآثار٧٥٦·
7. (٧)مسند أحمد٧٨١٧·المستدرك على الصحيحين٧٩٢٣·المنتقى٩٦٨·
8. (٨)سنن ابن ماجه٢١٨٨·
9. (٩)المعجم الأوسط٤٦٥٨·
10. (١٠)صحيح البخاري٦٣٨٩٦٣٩٠·صحيح مسلم٤٣٢٠·مسند أحمد٧٨١٧٨٢٨١·المعجم الأوسط٤٦٥٨·مصنف عبد الرزاق١٦١١٢·سنن البيهقي الكبرى١٩٩١٢١٩٩١٣١٩٩١٤·المستدرك على الصحيحين٧٩٢٢٧٩٢٣·المنتقى٩٦٨·
11. (١١)شرح مشكل الآثار٧٥٦·
12. (١٢)سنن ابن ماجه٢١٨٨·مسند أحمد٧٨١٧·مصنف عبد الرزاق١٦١١٢·المنتقى٩٦٨·
13. (١٣)صحيح البخاري٦٣٩٠·المعجم الأوسط٤٦٥٨·سنن البيهقي الكبرى١٩٩١٣١٩٩١٤·المستدرك على الصحيحين٧٩٢٢·شرح مشكل الآثار٧٥٦·
14. (١٤)صحيح البخاري٦٣٩٠·
15. (١٥)مصنف عبد الرزاق١٦١١٢·
16. (١٦)سنن البيهقي الكبرى١٩٩١٣·

• صحيح البخاري · #6389الإسناد · ٦ رواة

  وَاللهِ لَأَنْ يَلَجَّ أَحَدُكُمْ بِيَمِينِهِ فِي أَهْلِهِ آثَمُ لَهُ عِنْدَ اللهِ مِنْ أَنْ يُعْطِيَ كَفَّارَتَهُ الَّتِي افْتَرَضَ اللهُ عَلَيْهِ قَالَ: هَذَا مَا

• صحيح البخاري · #6390الإسناد · ٧ رواة

  مَنِ اسْتَلَجَّ فِي أَهْلِهِ بِيَمِينٍ فَهُوَ أَعْظَمُ إِثْمًا لِيَبَرَّ يَعْنِي: الْكَفَّارَةَ .

• صحيح مسلم · #4320الإسناد · ٦ رواة

  وَاللهِ لَأَنْ يَلَجَّ أَحَدُكُمْ بِيَمِينِهِ فِي أَهْلِهِ آثَمُ لَهُ عِنْدَ اللهِ مِنْ أَنْ يُعْطِيَ كَفَّارَتَهُ الَّتِي فَرَضَ اللهُ .

• سنن ابن ماجه · #2188الإسناد · ٦ رواة

  إِذَا اسْتَلَجَّ أَحَدُكُمْ فِي الْيَمِينِ ، فَإِنَّهُ آثَمُ لَهُ عِنْدَ اللهِ مِنَ الْكَفَّارَةِ الَّتِي أَمَرَ بِهَا .

• سنن ابن ماجه · #2189الإسناد · ٧ رواة

  (م) - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْوُحَاظِيُّ ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ.

• مسند أحمد · #7817الإسناد · ٥ رواة

  إِذَا اسْتَلْجَجَ أَحَدُكُمْ بِالْيَمِينِ فِي أَهْلِهِ فَإِنَّهُ آثَمُ لَهُ عِنْدَ اللهِ مِنَ الْكَفَّارَةِ الَّتِي أَمَرَ بِهَا .

• مسند أحمد · #8281الإسناد · ٥ رواة

  وَاللهِ لَأَنْ يَلَجَّ أَحَدُكُمْ بِيَمِينِهِ فِي أَهْلِهِ ، آثَمُ لَهُ عِنْدَ اللهِ مِنْ أَنْ يُعْطِيَ كَفَّارَتَهُ الَّتِي فَرَضَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ . قَالَ: هَذَا مَا

• المعجم الأوسط · #4658الإسناد · ٧ رواة

  مَنِ اسْتَلْجَجَ فِي أَهْلِهِ يَمِينًا ، فَهُوَ أَعْظَمُ إِثْمًا . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ إِلَّا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ " .

• مصنف عبد الرزاق · #16112الإسناد · ٤ رواة

  إِذَا اسْتَلْجَجَ أَحَدُكُمْ بِيَمِينٍ فِي أَهْلِهِ فَإِنَّهُ آثَمُ ، لَهُ عِنْدَ اللهِ مِنَ الْكَفَّارَةِ الَّتِي أَمَرَ اللهُ بِهَا .

• سنن البيهقي الكبرى · #19912الإسناد · ٨ رواة

  وَاللهِ ، لَأَنْ يَلَجَّ أَحَدُكُمْ بِيَمِينِهِ فِي أَهْلِهِ ، آثَمُ لَهُ عِنْدَ اللهِ مِنْ أَنْ يُعْطِيَ كَفَّارَتَهُ الَّتِي فَرَضَ اللهُ . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ . وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَافِعٍ . كِلَاهُمَا ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ .

• سنن البيهقي الكبرى · #19913الإسناد · ١٠ رواة

  إِذَا اسْتَلَجَّ الرَّجُلُ فِي أَهْلِهِ ، فَهُوَ أَعْظَمُ إِثْمًا ، لَيْسَ تُغْنِي الْكَفَّارَةُ . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ صَالِحٍ .

• سنن البيهقي الكبرى · #19914الإسناد · ٩ رواة

  وَأَنْبَأَنِي أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ إِجَازَةً ، أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْقَارِي ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْوُحَاظِيُّ ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ : " مَنِ اسْتَلَجَّ فِي أَهْلِهِ بِيَمِينِهِ ، فَهُوَ أَعْظَمُ إِثْمًا " . ( ، ، ، ، - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ.

• المستدرك على الصحيحين · #7922الإسناد · ٨ رواة

  مَنِ اسْتَلَجَّ فِي أَهْلِهِ بِيَمِينٍ فَهُوَ أَعْظَمُ إِثْمًا " . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الْبُخَارِيِّ .

• المستدرك على الصحيحين · #7923الإسناد · ٨ رواة

  إِذَا اسْتَلَجَّ أَحَدُكُمْ بِالْيَمِينِ فِي أَهْلِهِ فَإِنَّهُ آثَمُ عِنْدَ اللهِ مِنَ الْكَفَّارَةِ الَّتِي أَمَرَ بِهَا " . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ .

• المنتقى · #968الإسناد · ٦ رواة

  إِذَا اسْتَلْجَجَ أَحَدُكُمْ بِالْيَمِينِ فِي أَهْلِهِ ، فَإِنَّهُ آثَمُ لَهُ عِنْدَ اللهِ مِنَ الْكَفَّارَةِ الَّتِي أَمَرَ بِهَا .

• شرح مشكل الآثار · #756الإسناد · ٧ رواة

  مَنِ اسْتَلْجَجَ بِيَمِينٍ عَلَى أَهْلِهِ 756 663 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْوُحَاظِيُّ ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : مَنِ اسْتَلْجَجَ بِيَمِينٍ عَلَى أَهْلِهِ فَهُوَ أَعْظَمُ إِثْمًا . يَعْنِي الْكَفَّارَةَ . فَتَأَمَّلْنَا الْمُرَادَ بِمَا فِي هَذَا الْحَدِيثِ مَا هُوَ ؟ فَوَجَدْنَا مَنْ حَلَفَ عَلَى زَوْجَتِهِ أَلَّا يَقْرَبَهَا مَانِعًا لَهَا مِنْ حَقٍّ لَهَا عَلَيْهِ وَكَانَ الْوَاجِبُ عَلَيْهِ بَعْدَ حَلِفِهِ بِذَلِكَ عَلَيْهَا الْفَيْءَ إِلَيْهَا ، وَالرُّجُوعَ عَنْ يَمِينِهِ عَلَيْهَا بِمَنْعِهَا حَقَّهَا عَلَيْهِ . وَمِنْ ذَلِكَ قَوْلُهُ تَعَالَى : لِلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ ... إِلَى قَوْلِهِ : سَمِيعٌ عَلِيمٌ فَذَكَرَ فِي الْفَيْءِ الرَّحْمَةَ وَالْغُفْرَانَ لِرُجُوعِ الْفَائِي عَنْ مَنْعِ الْحَقِّ الَّذِي هُوَ عَلَيْهِ بِيَمِينِهِ الَّتِي كَانَتْ مِنْهُ ، وَلَمْ يَذْكُرْ مِثْلَ ذَلِكَ فِي عَزْمِهِ عَلَى الطَّلَاقِ ؛ لِأَنَّهُ فِي عَزْمِهِ عَلَى الطَّلَاقِ مُتَمَادٍ فِي اسْتِلْجَاجِهِ فِي مَنْعِ الْحَقِّ الَّذِي عَلَيْهِ . وَمِمَّا يَدْخُلُ فِي هَذَا الْمَعْنَى مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : فِيمَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فِي قَطِيعَةِ رَحِمٍ أَوْ فِي مَعْصِيَةٍ سِوَى ذَلِكَ .