إِنِّي أَصَبْتُ مِنَ امْرَأَةٍ مَا دُونَ الْجِمَاعِ ، فَأَنْزَلَ اللهُ هَذِهِ الْآيَةَ

أَنَّهُ كَانَ قَاعِدًا [وفي رواية : كُنْتُ جَالِسًا(١)] عِنْدَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٢)] وَسَلَّمَ - فَجَاءَهُ [وفي رواية : فَجَاءَ(٣)] رَجُلٌ وَقَالَ [وفي رواية : أَتَى رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ(٤)] : يَا رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْكَ وَسَلَّمَ - مَا تَقُولُ [وفي رواية : مَا تَرَى(٥)] فِي رَجُلٍ أَصَابَ مِنِ امْرَأَةٍ [وفي رواية : أَرَأَيْتَ رَجُلًا لَقِيَ امْرَأَةً(٦)] لَا تَحِلُّ لَهُ [وفي رواية : لَقِيَ امْرَأَةً لَا يَعْرِفُهَا(٧)] [وفي رواية : وَلَيْسَ بَيْنَهُمَا مَعْرِفَةٌ(٨)] ، فَلَمْ يَدَعْ شَيْئًا يُصِيبُهُ الرَّجُلُ مِنِ امْرَأَتِهِ [وفي رواية : مِنِ امْرَأَةٍ(٩)] إِلَّا وَقَدْ أَصَابَهُ مِنْهَا [وفي رواية : فَلَيْسَ يَأْتِي الرَّجُلُ مِنِ امْرَأَتِهِ شَيْئًا إِلَّا قَدْ أَتَاهُ مِنْهَا(١٠)] [وفي رواية : إِلَّا قَدْ أَتَى هُوَ إِلَيْهَا(١١)] إِلَّا أَنَّهُ [وفي رواية : غَيْرَ أَنْ(١٢)] لَمْ يُجَامِعْهَا . [وفي رواية : أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : إِنِّي أَصَبْتُ مِنَ امْرَأَةٍ مَا دُونَ الْجِمَاعِ(١٣)] [قَالَ :(١٤)] فَقَالَ [لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :(١٥)] : تَوَضَّأْ وُضُوءًا حَسَنًا [وفي رواية : فَأَمَرَهُ أَنْ يَتَوَضَّأَ وَيُصَلِّيَ(١٦)] ، ثُمَّ قُمْ فَصَلِّ [وفي رواية : ثُمَّ صَلِّ(١٧)] . قَالَ : فَأَنْزَلَ [وفي رواية : وَأَنْزَلَ(١٨)] اللَّهُ تَعَالَى هَذِهِ الْآيَةَ : ( وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ [إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ(١٩)] ) الْآيَةَ . فَقَالَ [مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ(٢٠)] [وفي رواية : فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ،(٢١)] : أَهِيَ لَهُ [وفي رواية : أَلَهُ(٢٢)] [وفي رواية : لِي(٢٣)] خَاصَّةً أَمْ لِلْمُسْلِمِينَ عَامَّةً . فَقَالَ [- ثَلَاثَ مَرَّاتٍ -(٢٤)] : بَلْ هِيَ لِلْمُسْلِمِينَ عَامَّةً [وفي رواية : بَلْ هِيَ لِلْمُؤْمِنِينَ عَامَّةً(٢٥)] [وفي رواية : لِلنَّاسِ كَافَّةً .(٢٦)]

1. (١)المعجم الكبير١٨٤٥٦·
2. (٢)المستدرك على الصحيحين٤٧١·
3. (٣)المعجم الكبير١٨٤٥٦·
4. (٤)المعجم الكبير١٨٤٥٥·
5. (٥)المعجم الكبير١٨٤٥٥·
6. (٦)جامع الترمذي٣٤١٤·مسند عبد بن حميد١١٠·
7. (٧)مسند أحمد٢٢٤٨٠·المعجم الكبير١٨٤٥٥·
8. (٨)جامع الترمذي٣٤١٤·
9. (٩)المعجم الكبير١٨٤٥٥١٨٤٥٦·سنن البيهقي الكبرى٦١٥·سنن الدارقطني٤٨٥·السنن الكبرى٧٣٠٤·المستدرك على الصحيحين٤٧١·
10. (١٠)مسند أحمد٢٢٤٨٠·
11. (١١)جامع الترمذي٣٤١٤·
12. (١٢)المعجم الكبير١٨٤٥٥·
13. (١٣)السنن الكبرى٧٣٠٤·
14. (١٤)جامع الترمذي٣٤١٤·مسند أحمد٢٢٤٨٠·المعجم الكبير١٨٤٥٥١٨٤٥٦·سنن البيهقي الكبرى٦١٥·سنن الدارقطني٤٨٥·السنن الكبرى٧٣٠٤·المستدرك على الصحيحين٤٧١·مسند عبد بن حميد١١٠·
15. (١٥)مسند أحمد٢٢٤٨٠·المعجم الكبير١٨٤٥٥·
16. (١٦)جامع الترمذي٣٤١٤·مسند عبد بن حميد١١٠·
17. (١٧)مسند أحمد٢٢٤٨٠·المعجم الكبير١٨٤٥٥·
18. (١٨)المستدرك على الصحيحين٤٧١·
19. (١٩)جامع الترمذي٣٤١٤·المعجم الكبير١٨٤٥٥١٨٤٥٦·مسند عبد بن حميد١١٠·
20. (٢٠)مسند أحمد٢٢٤٨٠·المعجم الكبير١٨٤٥٥١٨٤٥٦·سنن البيهقي الكبرى٦١٥·سنن الدارقطني٤٨٥·المستدرك على الصحيحين٤٧١·مسند عبد بن حميد١١٠·
21. (٢١)جامع الترمذي٣٤١٤·مسند أحمد٢٢٤٨٠·المعجم الكبير١٨٤٥٥·مسند عبد بن حميد١١٠·
22. (٢٢)مسند أحمد٢٢٤٨٠·السنن الكبرى٧٣٠٤·
23. (٢٣)المستدرك على الصحيحين٤٧١·
24. (٢٤)المعجم الكبير١٨٤٥٥·
25. (٢٥)المعجم الكبير١٨٤٥٥·
26. (٢٦)السنن الكبرى٧٣٠٤·

• جامع الترمذي · #3414الإسناد · ٧ رواة

  أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَرَأَيْتَ رَجُلًا لَقِيَ امْرَأَةً وَلَيْسَ بَيْنَهُمَا مَعْرِفَةٌ ، فَلَيْسَ يَأْتِي الرَّجُلُ شَيْئًا إِلَى امْرَأَتِهِ إِلَّا قَدْ أَتَى هُوَ إِلَيْهَا ، إِلَّا أَنَّهُ لَمْ يُجَامِعْهَا ؟ قَالَ : فَأَنْزَلَ اللهُ : وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ فَأَمَرَهُ أَنْ يَتَوَضَّأَ وَيُصَلِّيَ . قَالَ مُعَاذٌ : فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَهِيَ لَهُ خَاصَّةً أَمْ لِلْمُؤْمِنِينَ عَامَّةً ؟ قَالَ : بَلْ لِلْمُؤْمِنِينَ عَامَّةً . هَذَا حَدِيثٌ لَيْسَ إِسْنَادُهُ بِمُتَّصِلٍ ، عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى لَمْ يَسْمَعْ مِنْ مُعَاذٍ ، وَمُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ مَاتَ فِي خِلَافَةِ عُمَرَ ، وَقُتِلَ عُمَرُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى غُلَامٌ صَغِيرٌ ابْنُ سِتِّ سِنِينَ ، وَقَدْ رَوَى عَنْ عُمَرَ وَرَآهُ . وَرَوَى شُعْبَةُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا .

• مسند أحمد · #22480الإسناد · ٦ رواة

  تَوَضَّأْ ثُمَّ صَلِّ قَالَ مُعَاذٌ : فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَلَهُ خَاصَّةً أَمْ لِلْمُؤْمِنِينَ عَامَّةً ؟ قَالَ : بَلْ لِلْمُؤْمِنِينَ عَامَّةً . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : أو .

• المعجم الكبير · #18455الإسناد · ٧ رواة

  تَوَضَّأْ ثُمَّ صَلِّ . قَالَ مُعَاذٌ : فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَهِيَ لَهُ خَاصَّةً ، أَمْ لِلْمُؤْمِنِينَ عَامَّةً ؟ فَقَالَ - ثَلَاثَ مَرَّاتٍ - : " بَلْ هِيَ لِلْمُؤْمِنِينَ عَامَّةً " .

• المعجم الكبير · #18456الإسناد · ٧ رواة

  تَوَضَّأْ وُضُوءًا حَسَنًا ، ثُمَّ قُمْ فَصَلِّ . فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ هَذِهِ الْآيَةَ : وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ . فَقَالَ مُعَاذٌ : هِيَ لَهُ يَا رَسُولَ اللهِ خَاصَّةً ، أَمْ لِلْمُسْلِمِينَ عَامَّةً ؟ قَالَ : " لِلْمُسْلِمِينَ عَامَّةً " .

• سنن البيهقي الكبرى · #615الإسناد · ٩ رواة

  تَوَضَّأْ وُضُوءًا حَسَنًا ، ثُمَّ قُمْ فَصَلِّ . قَالَ : فَأَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى هَذِهِ الْآيَةَ : وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ الْآيَةَ . فَقَالَ : أَهِيَ لَهُ خَاصَّةً أَمْ لِلْمُسْلِمِينَ عَامَّةً . فَقَالَ : " بَلْ هِيَ لِلْمُسْلِمِينَ عَامَّةً . وَهَكَذَا رَوَاهُ زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ وَأَبُو عَوَانَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ وَفِيهِ إِرْسَالٌ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، لَمْ يُدْرِكْ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ .

• سنن الدارقطني · #485الإسناد · ٧ رواة

  تَوَضَّأْ وُضُوءًا حَسَنًا ، ثُمَّ قُمْ فَصَلِّ ، قَالَ : فَأَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى هَذِهِ الْآيَةَ : وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ الْآيَةَ ، فَقَالَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ : أَهِيَ لَهُ خَاصَّةً أَمْ لِلْمُسْلِمِينَ عَامَّةً ؟ فَقَالَ : " بَلْ هِيَ لِلْمُسْلِمِينَ عَامَّةً .

• السنن الكبرى · #7304الإسناد · ٦ رواة

  إِنِّي أَصَبْتُ مِنَ امْرَأَةٍ مَا دُونَ الْجِمَاعِ ، فَأَنْزَلَ اللهُ هَذِهِ الْآيَةَ : وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِلَى ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ ، فَقَالَ مُعَاذٌ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَلَهُ خَاصَّةً ، فَقَالَ : بَلْ لِلنَّاسِ كَافَّةً .

• المستدرك على الصحيحين · #471الإسناد · ٨ رواة

  تَوَضَّأْ حَسَنًا ثُمَّ قُمْ فَصَلِّ ، قَالَ : وَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ الْآيَةَ ، قَالَ : فَقَالَ : " هِيَ لِي خَاصَّةً أَمْ لِلْمُسْلِمِينَ عَامَّةً ؟ . هَذِهِ الْأَحَادِيثُ وَالَّذِي ذَكَرْتُهَا أَنَّ الشَّيْخَيْنِ اتَّفَقَا عَلَيْهَا غَيْرَ أَنَّهَا مُخَرَّجَةٌ فِي الْكِتَابَيْنِ بِالتَّفَارِيقِ ، وَكُلُّهَا صَحِيحَةٌ دَالَّةُ عَلَى أَنَّ اللَّمْسَ الَّذِي يُوجِبُ الْوُضُوءَ دُونَ الْجِمَاعِ . كذا في طبعة دار المعرفة والنسخ الخطية ، وقد أخرجه البيهقي من طريق المصنف ، وفيه مكان هذا السقط : ( شيئا يصيبه الرجل من امرأته إلا وقد أصابه منها إلا أنه لم يجامعها فقال توضأ ) وينظر مصادر التخريج . كذا في طبعة دار المعرفة ونسخة محب شاه ، وزاد بعده في باقي النسخ : ( بل هي للمسلمين عامة ) كذا في طبعة دار المعرفة ونسختي محب شاه ، والأزهرية ، وقال المحقق: هكذا في الأصول والظاهر التي ذكرتها ، وهي كذلك في نسختي المحمودية والوزيرية.

• مسند عبد بن حميد · #110الإسناد · ٦ رواة

  بَلْ لِلْمُؤْمِنِينَ عَامَّةً .