حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

مَنْ قَالَ فِي أَوَّلِ يَوْمِهِ ، أَوْ فِي أَوَّلِ لَيْلَتِهِ : بِسْمِ اللهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ

٢٦ حديثًا١٣ كتابًا
قارن بين
المتن المُجمَّع٢٨ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن أبي داود (٤/٤٨٤) برقم ٥٠٧٢

مَنْ قَالَ [فِي أَوَّلِ يَوْمِهِ ، أَوْ فِي أَوَّلِ لَيْلَتِهِ(١)] [وفي رواية : مَنْ قَالَ إِذَا أَصْبَحَ وَإِذَا أَمْسَى ثَلَاثَ مِرَارٍ(٢)] [وفي رواية : مَا مِنْ عَبْدٍ يَقُولُ فِي صَبَاحِ كُلِّ يَوْمٍ أَوْ مَسَاءِ كُلِّ لَيْلَةٍ(٣)] [وفي رواية : وَمَسَاءِ كُلِّ لَيْلَةٍ(٤)] : بِاسْمِ اللَّهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ ، وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، [وفي رواية : مَنْ قَالَ حِينَ يُمْسِي : سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ وَبِحَمْدِهِ ، لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ(٥)] لَمْ تُصِبْهُ [وفي رواية : تَفْجَأْهُ(٦)] فَجْأَةُ [وفي رواية : فَاجِئَةُ(٧)] بَلَاءٍ [وفي رواية : فَيَضُرَّهُ شَيْءٌ(٨)] حَتَّى يُصْبِحَ [وفي رواية : لَمْ يَضُرَّهُ شَيْءٌ حَتَّى يُصْبِحَ(٩)] [وفي رواية : وَمَنْ قَالَهَا حِينَ يُمْسِي لَمْ يَفْجَأْهُ بَلَاءٌ حَتَّى يُصْبِحَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ(١٠)] [وفي رواية : وَمَنْ قَالَ حِينَ يُمْسِي كَانَ كَذَلِكَ(١١)] [وفي رواية : لَمْ - يَعْنِي - يُصِبْهُ فِي لَيْلَتِهِ فَجْأَةُ بَلَاءٍ(١٢)] ، وَمَنْ قَالَهَا حِينَ يُصْبِحُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ لَمْ تُصِبْهُ [وفي رواية : تَفْجَأْهُ(١٣)] فَجْأَةُ [وفي رواية : فَاجِئَةُ(١٤)] بَلَاءٍ [وفي رواية : لَمْ يَضُرَّهُ شَيْءٌ(١٥)] حَتَّى يُمْسِيَ [وفي رواية : لَمْ يَفْجَأْهُ بَلَاءٌ حَتَّى اللَّيْلِ(١٦)] [وفي رواية : لَمْ يُصِبْهُ فِي يَوْمِهِ فَجْأَةُ بَلَاءٍ(١٧)] [وفي رواية : لَمْ يَضُرَّهُ شَيْءٌ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ ، أَوْ فِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ .(١٨)] [وفي رواية : حُفِظَ حَتَّى يُمْسِيَ وَمَنْ قَالَهَا حِينَ يُمْسِي حُفِظَ حَتَّى يُصْبِحَ .(١٩)] [وفي رواية : مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ وَحِينَ يُمْسِي(٢٠)] َقَالَ : فَأَصَابَ أَبَانَ بْنَ عُثْمَانَ الْفَالَجُ [وفي رواية : وَكَانَ أَبَانُ قَدْ أَصَابَهُ طَرَفُ فَالَجٍ(٢١)] [وفي رواية : فَدَخَلْنَا عَلَيْهِ وَقَدْ أَصَابَهُ الْفَالَجُ(٢٢)] فَجَعَلَ الرَّجُلُ الَّذِي سَمِعَ مِنْهُ الْحَدِيثَ يَنْظُرُ إِلَيْهِ [وفي رواية : فَجِئْتُهُ فِيمَنْ جَاءَهُ مِنَ النَّاسِ ، فَجَعَلَ النَّاسُ يُعَزُّونَهُ ، وَيَخْرُجُونَ وَأَنَا جَالِسٌ(٢٣)] ، [وفي رواية : فَلَمَّا خَفَّ مَنْ عِنْدَهُ(٢٤)] فَقَالَ لَهُ [وفي رواية : قَالَ لِي(٢٥)] : مَا لَكَ تَنْظُرُ إِلَيَّ ، فَوَاللَّهِ مَا كَذَبْتُ عَلَى عُثْمَانَ ، وَلَا كَذَبَ عُثْمَانُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلَكِنَّ الْيَوْمَ الَّذِي أَصَابَنِي فِيهِ مَا أَصَابَنِي غَضِبْتُ فَنَسِيتُ أَنْ أَقُولَهَا [وفي رواية : قَدْ عَلِمْتُ مَا أَجْلَسَكَ ، أَمَا إِنَّ الَّذِي حَدَّثْتُكَ حَقٌّ ، وَلَكِنِّي أُنْسِيتُ ذَلِكَ(٢٦)] [وفي رواية : أَمَا إِنَّ الْحَدِيثَ كَمَا حَدَّثْتُكَ ، وَلَكِنِّي لَمْ أَفْعَلْهُ يَوْمَئِذٍ لِيَمْضِيَ عَلَيَّ قَدَرَهُ .(٢٧)] [وفي رواية : فَقَالَ : ابْنَ أَخِي ، أَمَا إِنِّي لَمْ أَكُنْ قُلْتُهَا حِينَ أَصَابَنِي(٢٨)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٤٧٥·
  2. (٢)مصنف ابن أبي شيبة٢٩٨٨٥·
  3. (٣)مسند الطيالسي٧٩·الأحاديث المختارة٢٩٤·
  4. (٤)جامع الترمذي٣٧٢٣·سنن ابن ماجه٣٩٨٣·السنن الكبرى١٠١٢٩·المستدرك على الصحيحين١٩٠١·شرح مشكل الآثار٣٥٤٢·
  5. (٥)السنن الكبرى٩٧٨٤·
  6. (٦)مسند أحمد٥٢٩·صحيح ابن حبان٨٥٥٨٦٥·السنن الكبرى٩٧٨٢·شرح مشكل الآثار٣٥٣٩٣٥٤٠·
  7. (٧)مسند أحمد٥٢٩·صحيح ابن حبان٨٥٥٨٦٥·السنن الكبرى٩٧٨٢·شرح مشكل الآثار٣٥٣٩٣٥٤٠·
  8. (٨)جامع الترمذي٣٧٢٣·سنن ابن ماجه٣٩٨٣·السنن الكبرى١٠١٢٩·المستدرك على الصحيحين١٩٠١·شرح مشكل الآثار٣٥٤٢·
  9. (٩)السنن الكبرى٩٧٨٤·
  10. (١٠)الأحاديث المختارة٢٩٣·
  11. (١١)شرح مشكل الآثار٣٥٣٩·
  12. (١٢)السنن الكبرى١٠١٣٠·
  13. (١٣)مسند أحمد٥٢٩·صحيح ابن حبان٨٥٥٨٦٥·السنن الكبرى٩٧٨٢·شرح مشكل الآثار٣٥٣٩٣٥٤٠·
  14. (١٤)مسند أحمد٥٢٩·صحيح ابن حبان٨٥٥٨٦٥·السنن الكبرى٩٧٨٢·شرح مشكل الآثار٣٥٣٩٣٥٤٠·
  15. (١٥)مسند أحمد٤٤٧٤٧٥·مسند الطيالسي٧٩·السنن الكبرى٩٧٨٤·الأحاديث المختارة٢٩٤·
  16. (١٦)الأحاديث المختارة٢٩٣·
  17. (١٧)السنن الكبرى١٠١٣٠·
  18. (١٨)مسند أحمد٤٧٥·
  19. (١٩)مسند عبد بن حميد٥٤·
  20. (٢٠)مسند البزار٣٩٠·
  21. (٢١)جامع الترمذي٣٧٢٣·السنن الكبرى١٠١٢٩·
  22. (٢٢)السنن الكبرى٩٧٨٥·
  23. (٢٣)السنن الكبرى٩٧٨٤·
  24. (٢٤)السنن الكبرى٩٧٨٤·
  25. (٢٥)السنن الكبرى٩٧٨٤·
  26. (٢٦)السنن الكبرى٩٧٨٤·
  27. (٢٧)السنن الكبرى١٠١٢٩·
  28. (٢٨)السنن الكبرى٩٧٨٥·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الأحاديث٢٦ / ٢٦
  • سنن أبي داود · #5072

    مَنْ قَالَ: بِاسْمِ اللهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ ، وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، لَمْ تُصِبْهُ فَجْأَةُ بَلَاءٍ حَتَّى يُصْبِحَ ، وَمَنْ قَالَهَا حِينَ يُصْبِحُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ لَمْ تُصِبْهُ فَجْأَةُ بَلَاءٍ حَتَّى يُمْسِيَ قَالَ : فَأَصَابَ أَبَانَ بْنَ عُثْمَانَ الْفَالَجُ فَجَعَلَ الرَّجُلُ الَّذِي سَمِعَ مِنْهُ الْحَدِيثَ يَنْظُرُ إِلَيْهِ ، فَقَالَ لَهُ : مَا لَكَ تَنْظُرُ إِلَيَّ ، فَوَاللهِ مَا كَذَبْتُ عَلَى عُثْمَانَ ، وَلَا كَذَبَ عُثْمَانُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلَكِنَّ الْيَوْمَ الَّذِي أَصَابَنِي فِيهِ مَا أَصَابَنِي غَضِبْتُ فَنَسِيتُ أَنْ أَقُولَهَا .

  • سنن أبي داود · #5073

    حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَاصِمٍ الْأَنْطَاكِيُّ ، نَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ حَدَّثَنِي أَبُو مَوْدُودٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ عُثْمَانَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ لَمْ يَذْكُرْ قِصَّةَ الْفَالِجِ

  • جامع الترمذي · #3723

    أَمَا إِنَّ الْحَدِيثَ كَمَا حَدَّثْتُكَ ، وَلَكِنِّي لَمْ أَقُلْهُ يَوْمَئِذٍ لِيُمْضِيَ اللهُ عَلَيَّ قَدَرَهُ . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ .

  • سنن ابن ماجه · #3983

    تَنْظُرُ إِلَيَّ ، أَمَا إِنَّ الْحَدِيثَ كَمَا قَدْ حَدَّثْتُكَ ، وَلَكِنِّي لَمْ أَقُلْهُ يَوْمَئِذٍ ، لِيُمْضِيَ اللهُ عَلَيَّ قَدَرَهُ .

  • مسند أحمد · #447

    مَنْ قَالَ : بِسْمِ اللهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ، لَمْ يَضُرَّهُ شَيْءٌ .

  • مسند أحمد · #475

    مَنْ قَالَ فِي أَوَّلِ يَوْمِهِ ، أَوْ فِي أَوَّلِ لَيْلَتِهِ : بِسْمِ اللهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ لَمْ يَضُرَّهُ شَيْءٌ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ ، أَوْ فِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ .

  • مسند أحمد · #529

    مَنْ قَالَ : بِسْمِ اللهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ لَمْ تَفْجَأْهُ فَاجِئَةُ بَلَاءٍ حَتَّى اللَّيْلِ ، وَمَنْ قَالَهَا حِينَ يُمْسِي لَمْ تَفْجَأْهُ فَاجِئَةُ بَلَاءٍ حَتَّى يُصْبِحَ إِنْ شَاءَ اللهُ .

  • صحيح ابن حبان · #855

    مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ : بِاسْمِ اللهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، لَمْ تَفْجَأْهُ فَاجِئَةُ بَلَاءٍ حَتَّى يُمْسِيَ ، وَإِنْ قَالَهَا حِينَ يُمْسِي لَمْ تَفْجَأْهُ فَاجِئَةُ بَلَاءٍ حَتَّى يُصْبِحَ .

  • صحيح ابن حبان · #865

    إِنَّ اللهَ حِينَ أَرَادَ بِي مَا أَرَادَ أَنْسَانِيهَا .

  • مصنف ابن أبي شيبة · #29885

    مَنْ قَالَ إِذَا أَصْبَحَ وَإِذَا أَمْسَى ثَلَاثَ مِرَارٍ : بِسْمِ اللهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ، لَمْ يُصِبْهُ فِي يَوْمِهِ وَلَا فِي لَيْلَتِهِ شَيْءٌ .

  • مسند البزار · #390

    مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ وَحِينَ يُمْسِي : بِسْمِ اللهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ لَمْ يَضُرَّهُ ، وَإِنْ قَالَهَا حِينَ يُصْبِحُ لَمْ يَضُرَّهُ حَتَّى يُمْسِيَ ، وَإِنْ قَالَهَا حِينَ يُمْسِي لَمْ يَضُرَّهُ حَتَّى يُصْبِحَ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يَرْوِيهِ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِهَذَا اللَّفْظِ إِلَّا عُثْمَانُ ، وَقَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ ، عَنْ أَبِي مَوْدُودٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ أَبَانَ ، وَأَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ وَصَلَهُ وَسَمَّى الرَّجُلَ ، وَقَالَ : هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ كَعْبٍ .

  • مسند الطيالسي · #79

    بِاسْمِ اللهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ إِلَّا لَمْ يَضُرَّهُ شَيْءٌ ، قَالَ : وَكَانَ أَبَانُ قَدْ أَصَابَهُ رِيحٌ مِنَ الْفَالَجِ ، فَدَخَلَ عَلَيْهِ رَجُلٌ فَرَأَى مَا بِهِ فَفَطِنَ لَهُ أَبَانُ بْنُ عُثْمَانَ ، فَقَالَ : إِنَّ الْحَدِيثَ كَمَا حَدَّثْتُكَ ، وَلَكِنْ لَمْ أَقُلْهُ يَوْمَئِذٍ لِيَمْضِيَ قَدَرُ اللهِ .

  • السنن الكبرى · #9782

    مَنْ قَالَ : بِاسْمِ اللهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ - فَقَالَهَا حِينَ يُمْسِي لَمْ تَفْجَأْهُ فَاجِئَةُ بَلَاءٍ حَتَّى يُصْبِحَ ، وَإِنْ قَالَهَا حِينَ يُصْبِحُ لَمْ تَفْجَأْهُ فَاجِئَةُ بَلَاءٍ حَتَّى يُمْسِيَ .

  • السنن الكبرى · #9783

    خَالَفَهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ رَوَاهُ عَنْ أَبِي مَوْدُودٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَمَّنْ سَمِعَ أَبَانَ بْنَ عُثْمَانَ . 9783 9760 - أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مَوْدُودٍ ، عَنْ رَجُلٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مَنْ سَمِعَ أَبَانَ بْنَ عُثْمَانَ يَقُولُ : سَمِعْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَحْوَهُ . قَالَ لَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ بِغَيْرِ هَذَا اللَّفْظِ .

  • السنن الكبرى · #9784

    مَنْ قَالَ حِينَ يُمْسِي : سُبْحَانَ اللهِ الْعَظِيمِ وَبِحَمْدِهِ ، لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ - لَمْ يَضُرَّهُ شَيْءٌ حَتَّى يُصْبِحَ ، وَإِنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ لَمْ يَضُرَّهُ شَيْءٌ حَتَّى يُمْسِيَ . فَأَصَابَ أَبَانَ الْفَالَجُ ، فَجِئْتُهُ فِيمَنْ جَاءَهُ مِنَ النَّاسِ ، فَجَعَلَ النَّاسُ يُعَزُّونَهُ ، وَيَخْرُجُونَ وَأَنَا جَالِسٌ ، فَلَمَّا خَفَّ مَنْ عِنْدَهُ قَالَ لِي : قَدْ عَلِمْتُ مَا أَجْلَسَكَ ، أَمَا إِنَّ الَّذِي حَدَّثْتُكَ حَقٌّ ، وَلَكِنِّي أُنْسِيتُ ذَلِكَ .

  • السنن الكبرى · #9785

    مَنْ قَالَ حِينَ يُمْسِي وَحِينَ يُصْبِحُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ : سُبْحَانَ اللهِ الْعَظِيمِ وَبِحَمْدِهِ ، لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ - لَمْ يُصِبْهُ شَيْءٌ يَضُرُّهُ ، فَدَخَلْنَا عَلَيْهِ وَقَدْ أَصَابَهُ الْفَالَجُ ، فَقَالَ : ابْنَ أَخِي ، أَمَا إِنِّي لَمْ أَكُنْ قُلْتُهَا حِينَ أَصَابَنِي " .

  • السنن الكبرى · #10129

    مَا مِنْ عَبْدٍ يَقُولُ فِي صَبَاحِ كُلِّ يَوْمٍ وَمَسَاءِ كُلِّ لَيْلَةٍ : بِاسْمِ اللهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ - ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَيَضُرَّهُ شَيْءٌ " ، وَكَانَ أَبَانُ قَدْ أَصَابَهُ طَرَفُ فَالَجٍ ، فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَنْظُرُ إِلَيْهِ ، قَالَ : أَمَا إِنَّ الْحَدِيثَ كَمَا حَدَّثْتُكَ ، وَلَكِنِّي لَمْ أَفْعَلْهُ يَوْمَئِذٍ لِيَمْضِيَ عَلَيَّ قَدَرَهُ . قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ ضَعِيفٌ ، وَيَزِيدُ بْنُ فِرَاسٍ مَجْهُولٌ لَا نَعْرِفُهُ .

  • السنن الكبرى · #10130

    مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ : بِاسْمِ اللهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ - لَمْ يُصِبْهُ فِي يَوْمِهِ فَجْأَةُ بَلَاءٍ ، وَمَنْ قَالَهَا حِينَ يُمْسِي لَمْ - يَعْنِي - يُصِبْهُ فِي لَيْلَتِهِ فَجْأَةُ بَلَاءٍ ".

  • المستدرك على الصحيحين · #1901

    مَا مِنْ عَبْدٍ يَقُولُ فِي صَبَاحِ كُلِّ يَوْمٍ وَمَسَاءِ كُلِّ لَيْلَةٍ : بِاسْمِ اللهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ - ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَيَضُرَّهُ شَيْءٌ . " هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ " . كذا في طبعة دار المعرفة ، ولعل هذه النسبة صحفت من (درابجرد) فهي محلة من محال نيسابور ، ولكن لم ترد هذه النسبة في مروياته ، ولم تقع النسبة المذكورة (الداربردي) أو (الدرابردي) في كتب الأنساب .

  • الأحاديث المختارة · #293

    مَنْ قَالَ بِاسْمِ اللهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ لَمْ يَفْجَأْهُ بَلَاءٌ حَتَّى اللَّيْلِ ، وَمَنْ قَالَهَا حِينَ يُمْسِي لَمْ يَفْجَأْهُ بَلَاءٌ حَتَّى يُصْبِحَ إِنْ شَاءَ اللهُ . رَوَاهُ الْإِمَامُ أَحْمَدُ ، عَنْ سُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ بِنَحْوِهِ .

  • الأحاديث المختارة · #294

    مَا مِنْ عَبْدٍ يَقُولُ فِي صَبَاحِ كُلِّ يَوْمٍ أَوْ مَسَاءِ كُلِّ لَيْلَةٍ ( بِاسْمِ اللهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ) إِلَّا لَمْ يَضُرَّهُ شَيْءٌ . قَالَ : وَكَانَ أَبَانُ قَدْ أَصَابَهُ رِيحٌ مِنَ الْفَالَجِ ، فَدَخَلَ عَلَيْهِ رَجُلٌ فَرَأَى مَا بِهِ فَفَطِنَ لَهُ أَبَانُ بْنُ عُثْمَانَ ، فَقَالَ : إِنَّ الْحَدِيثَ كَمَا حَدَّثْتُكَ ، وَلَكِنْ لَمْ أَقُلْهُ يَوْمَئِذٍ لِيَمْضِيَ قَدَرُ اللهِ . رَوَاهُ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ فِي " مُسْنَدِهِ " عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنِ ابْنِ أَبِي فُدَيْكٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ فِرَاسٍ ، عَنْ أَبَانَ . وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ فِي " سُنَنِهِ " عَنِ الْقَعْنَبِيِّ ، عَنْ أَبِي مَوْدُودٍ ، عَنْ مَنْ سَمِعَ أَبَانَ بْنَ عُثْمَانَ ، وَعَنْ نَصْرِ بْنِ عَاصِمٍ الْأَنْطَاكِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ عِيَاضٍ ، عَنْ أَبِي مَوْدُودٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ ، عَنْ أَبَانَ بِنَحْوِهِ ، وَلَمْ يَذْكُرِ الْقِصَّةَ . وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ ، وَابْنُ مَاجَهْ جَمِيعًا ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَشَّارٍ ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ أَبِيهِ بِنَحْوِهِ ، وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ : حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ . وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ فِي " عَمَلِ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ " عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَيْمُونٍ ، عَنِ الْقَعْنَبِيِّ ، عَنْ أَبِي مَوْدُودٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، وَعَنْ قُتَيْبَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ عِيَاضٍ ، عَنْ أَبِي مَوْدُودٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ ، عَنْ أَبَانَ . وَعَنْ بُنْدَارٍ ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ . وَعَنْ دُحَيْمٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي فُدَيْكٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ فِرَاسٍ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ وَلَيْسَ فِيهِ الْقِصَّةُ . وَرَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ فِي " مُسْنَدِهِ " عَنْ أَبِي خَيْثَمَةَ ، عَنْ قُدَامَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ قُدَامَةَ الْمَدِينِيِّ ، عَنِ الْمُنْذِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْحِزَامِيِّ ، عَنْ أَبَانَ . وَرَوَاهُ أَبُو حَاتِمِ بْنُ حَبَّانَ ، عَنِ ابْنِ الْجُنَيْدِ ، عَنْ قُتَيْبَةَ ، وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عِيسَى الْبِسْطَامِيِّ ، كِلَاهُمَا عَنْ أَنَسِ بْنِ عِيَاضٍ . أَبُو مَوْدُودٍ : عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ . سُئِلَ الدَّارَقُطْنِيُّ عَنْهُ ، فَذَكَرَ الِاخْتِلَافَ فِيهِ ، فَقَالَ : حَدَّثَ بِهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ أَبِيهِ وَهَذَا مُتَّصِلٌ وَهُوَ أَحْسَنُهَا إِسْنَادًا .

  • مسند عبد بن حميد · #54

    مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ بِاسْمِ اللهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ حُفِظَ حَتَّى يُمْسِيَ وَمَنْ قَالَهَا حِينَ يُمْسِي حُفِظَ حَتَّى يُصْبِحَ. كذا في طبعة عالم الكتب ، والصواب : ( بن عمر )

  • شرح مشكل الآثار · #3539

    مَنْ قَالَ : بِسْمِ اللهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، لَمْ تَفْجَأْهُ فَاجِئَةُ بَلَاءٍ حَتَّى اللَّيْلِ ، وَمَنْ قَالَ حِينَ يُمْسِي كَانَ كَذَلِكَ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : هَكَذَا حَدَّثَنَاهُ يُونُسُ ، عَنْ أَنَسٍ عَلَى مَا ذَكَرْنَاهُ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ .

  • شرح مشكل الآثار · #3540

    مَنْ قَالَ : بِسْمِ اللهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ، فَقَالَهَا حِينَ يُمْسِي ، لَمْ تَفْجَأْهُ فَاجِئَةُ بَلَاءٍ حَتَّى يُصْبِحَ ، وَإِنْ قَالَهَا حِينَ يُصْبِحُ لَمْ تَفْجَأْهُ فَاجِئَةُ بَلَاءٍ حَتَّى يُمْسِيَ . وَإِنَّ أَبَانَ أَصَابَهُ فَالَجٌ ، فَقِيلَ لَهُ : أَيْنَ مَا كُنْتَ حَدَّثْتَنَا ؟ قَالَ : وَاللهِ مَا كَذَبْتُ وَلَا كُذِبْتُ ، وَلَكِنِّي حِينَ أَرَادَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ مَا أَرَادَنِي بِهِ أَنْسَانِي ذَلِكَ الدُّعَاءَ .

  • شرح مشكل الآثار · #3541

    حَدَّثَنَاهُ أَيْضًا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ أَبِي مَوْدُودٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ ، غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ مَا فِيهِ مِنْ أَنَّ أَبَانَ أَصَابَهُ فَالَجٌ إِلَى آخِرِ الْحَدِيثِ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : قَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ طَرِيقِ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ [ ، عَنْ أَبِيهِ ] ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

  • شرح مشكل الآثار · #3542

    مَا مِنْ عَبْدٍ يَقُولُ فِي صَبَاحِ كُلِّ يَوْمٍ وَمَسَاءِ كُلِّ لَيْلَةٍ : بِسْمِ اللهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَيَضُرَّهُ شَيْءٌ . قَالَ : وَكَانَ أَبَانُ قَدْ أَصَابَهُ طَرَفٌ مِنَ الْفَالَجِ ، فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَنْظُرُ إِلَيْهِ ، فَقَالَ لَهُ أَبَانُ : لَا تَنْظُرْ ، أَمَا إِنَّ الْحَدِيثَ كَمَا حَدَّثْتُكَ ، وَلَكِنْ لَمْ أَقُلْهُ يَوْمَئِذٍ لِيَمْضِيَ قَدَرُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَتَأَمَّلْنَا هَذَا الْحَدِيثَ ، فَوَجَدْنَا أَوْلَى مَا حُمِلَ عَلَيْهِ وَصُرِفَ مَعْنَاهُ إِلَيْهِ الْمَعْنَى الَّذِي حَمَلْنَا عَلَيْهِ الْآثَارَ الَّتِي رَوَيْنَاهَا فِي الْبَابِ الَّذِي قَبْلَ هَذَا الْبَابِ ، وَكَانَ فِيمَا ذَكَرْنَا فِيهِ كِفَايَةٌ لَنَا عَنِ الْكَلَامِ فِي هَذَا الْبَابِ بِالْمَعْنَى الَّذِي ذَكَرْنَا أَنَّهُ أَوْلَى الْمَعَانِي بِهِ ، وَاللهَ عَزَّ وَجَلَّ نَسْأَلُهُ التَّوْفِيقَ .