الْجُمُعَةُ حَقٌّ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ فِي جَمَاعَةٍ إِلَّا أَرْبَعَةً : عَبْدٌ مَمْلُوكٌ

الْجُمُعَةُ حَقٌّ وَاجِبٌ [وفي رواية : الْجُمُعَةُ وَاجِبَةٌ(١)] عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ [وفي رواية : عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ(٢)] فِي جَمَاعَةٍ إِلَّا أَرْبَعَةً [وفي رواية : إِلََّا عَلَى أَرْبَعٍ(٣)] : عَبْدٌ مَمْلُوكٌ ، أَوِ امْرَأَةٌ ، أَوْ صَبِيٌّ ، أَوْ مَرِيضٌ [وفي رواية : إِلَّا عَبْدًا أَوْ مَرِيضًا أَوِ امْرَأَةً أَوْ صَبِيًّا(٤)]

1. (١)المعجم الكبير٨٢٣٢·المعجم الأوسط٥٦٨٥·سنن البيهقي الكبرى٥٧١٤·سنن الدارقطني١٥٧٧·الأحاديث المختارة٢٦٦٦·
2. (٢)المعجم الأوسط٥٦٨٥·
3. (٣)سنن الدارقطني١٥٧٧·
4. (٤)المعجم الأوسط٥٦٨٥·الأحاديث المختارة٢٦٦٦·

• سنن أبي داود · #1063الإسناد · ٧ رواة

  الْجُمُعَةُ حَقٌّ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ فِي جَمَاعَةٍ إِلَّا أَرْبَعَةً : عَبْدٌ مَمْلُوكٌ ، أَوِ امْرَأَةٌ ، أَوْ صَبِيٌّ ، أَوْ مَرِيضٌ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : طَارِقُ بْنُ شِهَابٍ قَدْ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلَمْ يَسْمَعْ مِنْهُ شَيْئًا .

• المعجم الكبير · #8232الإسناد · ٨ رواة

  الْجُمُعَةُ وَاجِبَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ إِلَّا عَبْدٍ ، أَوْ مَرِيضٍ ، أَوِ امْرَأَةٍ ، أَوْ صَبِيٍّ .

• المعجم الأوسط · #5685الإسناد · ٨ رواة

  الْجُمُعَةُ وَاجِبَةٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ ، إِلَّا عَبْدًا ، أَوْ مَرِيضًا ، أَوِ امْرَأَةً ، أَوْ صَبِيًّا . لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ طَارِقٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ .

• سنن البيهقي الكبرى · #5659الإسناد · ١٠ رواة

  الْجُمُعَةُ حَقٌّ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ فِي جَمَاعَةٍ إِلَّا أَرْبَعَةً : عَبْدٌ مَمْلُوكٌ ، أَوِ امْرَأَةٌ ، أَوْ صَبِيٌّ ، أَوْ مَرِيضٌ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : طَارِقُ بْنُ شِهَابٍ قَدْ رَأَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلَمْ يَسْمَعْ مِنْهُ شَيْئًا . قَالَ الشَّيْخُ : وَرَوَاهُ عُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعِجْلِيُّ ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْعَظِيمِ فَوَصَلَهُ بِذِكْرِ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ فِيهِ ، وَلَيْسَ بِمَحْفُوظٍ ، فَقَدَ رَوَاهُ غَيْرُ الْعَبَّاسِ أَيْضًا عَنْ إِسْحَاقَ دُونَ ذِكْرِ أَبِي مُوسَى فِيهِ .

• سنن البيهقي الكبرى · #5714الإسناد · ١٠ رواة

  الْجُمُعَةُ وَاجِبَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ إِلَّا عَلَى مَمْلُوكٍ ، أَوِ امْرَأَةٍ ، أَوْ صَبِيٍّ ، أَوْ مَرِيضٍ . هَذَا الْحَدِيثُ وَإِنْ كَانَ فِيهِ إِرْسَالٌ فَهُوَ مُرْسَلٌ جَيِّدٌ ؛ فَطَارِقٌ مِنْ خِيَارِ التَّابِعِينَ وَمِمَّنْ رَأَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَإِنْ لَمْ يَسْمَعْ مِنْهُ وَلِحَدِيثِهِ هَذَا شَوَاهِدُ .

• سنن الدارقطني · #1577الإسناد · ٨ رواة

  الْجُمُعَةُ وَاجِبَةٌ فِي جَمَاعَةٍ إِلَّا عَلَى أَرْبَعٍ : عَبْدٍ مَمْلُوكٍ ، أَوْ صَبِيٍّ ، أَوْ مَرِيضٍ ، أَوِ امْرَأَةٍ .

• المستدرك على الصحيحين · #1066الإسناد · ١٠ رواة

  الْجُمُعَةُ حَقٌّ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ فِي جَمَاعَةٍ إِلَّا أَرْبَعَةً : عَبْدٌ مَمْلُوكٌ ، أَوِ امْرَأَةٌ ، أَوْ صَبِيٌّ ، أَوْ مَرِيضٌ . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ فَقَدِ اتَّفَقَا جَمِيعًا عَلَى الِاحْتِجَاجِ بِهُرَيْمِ بْنِ سُفْيَانَ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ ، وَرَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ ، وَلَمْ يَذْكُرْ أَبَا مُوسَى فِي إِسْنَادِهِ ، وَطَارِقُ بْنُ شِهَابٍ مِمَّنْ يُعَدُّ فِي الصَّحَابَةِ .

• الأحاديث المختارة · #2666الإسناد · ١٢ راويًا

  الْجُمُعَةُ وَاجِبَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ إِلَّا عَبْدًا أَوْ مَرِيضًا أَوِ امْرَأَةً أَوْ صَبِيًّا ) . رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ ، عَنْ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْعَظِيمِ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ مَنْصُورٍ .