حَدَّثَنَا صَالِحُ بنُ عَبدِ الرَّحمَنِ الأَنصَارِيُّ حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ يَزِيدَ المُقرِئُ حَدَّثَنَا حَيوَةُ أَخبَرَنِي سَالِمُ

إِنَّ اللَّهَ إِذَا رَضِيَ عَنِ الْعَبْدِ [وفي رواية : إِذَا أَحَبَّ عَبْدًا(١)] أَثْنَى [وفي رواية : أُثْنِيَ(٢)] عَلَيْهِ تِسْعَةُ أَصْنَافٍ [وفي رواية : سَبْعَةَ أَصْنَافٍ(٣)] [وفي رواية : بِسَبْعَةِ أَضْعَافٍ(٤)] مِنَ الْخَيْرِ لَمْ يَعْمَلْهُ [وفي رواية : لَمْ يَعْمَلْهَا(٥)] ، وَإِنْ سَخِطَ [وفي رواية : وَإِذَا سَخِطَ(٦)] عَلَى الْعَبْدِ [وفي رواية : عَلَى عَبْدٍ(٧)] [وفي رواية : وَإِذَا أَبْغَضَ اللَّهُ الْعَبْدَ(٨)] أَثْنَى عَلَيْهِ تِسْعَةُ أَصْنَافٍ [وفي رواية : بِسَبْعَةِ أَضْعَافٍ(٩)] [وفي رواية : سَبْعَةَ أَصْنَافٍ(١٠)] مِنَ الشَّرِّ لَمْ يَعْمَلْهُ [وفي رواية : لَمْ يَعْمَلْهَا(١١)] [وفي رواية : وَقَالَ فِي السَّخَطِ مِثْلَهُ(١٢)]

1. (١)صحيح ابن حبان٣٧٠·
2. (٢)مسند أحمد١١٤٥٤·
3. (٣)مسند أحمد١١٤٥٤١١٤٨٠·مسند عبد بن حميد٩٢٨·
4. (٤)صحيح ابن حبان٣٧٠·شرح مشكل الآثار١٠١٧·
5. (٥)مسند أحمد١١٤٨٠١١٨٤٨·صحيح ابن حبان٣٧٠·شرح مشكل الآثار١٠١٥١٠١٧·
6. (٦)مسند أحمد١١٤٥٤١١٤٨٠·صحيح ابن حبان٣٧٠·مسند عبد بن حميد٩٢٨·
7. (٧)صحيح ابن حبان٣٧٠·
8. (٨)مسند أحمد١١٨٤٨·
9. (٩)صحيح ابن حبان٣٧٠·شرح مشكل الآثار١٠١٧·
10. (١٠)مسند أحمد١١٤٥٤١١٤٨٠·مسند عبد بن حميد٩٢٨·
11. (١١)مسند أحمد١١٤٨٠١١٨٤٨·صحيح ابن حبان٣٧٠·شرح مشكل الآثار١٠١٥١٠١٧·
12. (١٢)شرح مشكل الآثار١٠١٥·

• مسند أحمد · #11454الإسناد · ٧ رواة

  إِنَّ اللهَ إِذَا رَضِيَ عَنِ الْعَبْدِ أُثْنِيَ عَلَيْهِ سَبْعَةَ أَصْنَافٍ مِنَ الْخَيْرِ لَمْ يَعْمَلْهُ ، وَإِذَا سَخِطَ عَلَى الْعَبْدِ أُثْنِيَ عَلَيْهِ سَبْعَةَ أَصْنَافٍ مِنَ الشَّرِّ لَمْ يَعْمَلْهُ .

• مسند أحمد · #11480الإسناد · ٧ رواة

  إِذَا رَضِيَ اللهُ عَنِ الْعَبْدِ أَثْنَى عَلَيْهِ سَبْعَةَ أَصْنَافٍ مِنَ الْخَيْرِ لَمْ يَعْمَلْهَا ، وَإِذَا سَخِطَ عَلَيْهِ أَثْنَى عَلَيْهِ سَبْعَةَ أَصْنَافٍ مِنَ الشَّرِّ لَمْ يَعْمَلْهَا .

• مسند أحمد · #11848الإسناد · ٦ رواة

  إِذَا أَحَبَّ اللهُ الْعَبْدَ أَثْنَى عَلَيْهِ مِنَ الْخَيْرِ سَبْعَةَ أَضْعَافٍ لَمْ يَعْمَلْهَا ، وَإِذَا أَبْغَضَ اللهُ الْعَبْدَ أَثْنَى عَلَيْهِ مِنَ الشَّرِّ سَبْعَةَ أَضْعَافٍ لَمْ يَعْمَلْهَا . ، ، ، ،

• صحيح ابن حبان · #370الإسناد · ٩ رواة

  إِنَّ اللهَ إِذَا أَحَبَّ عَبْدًا ، أَثْنَى عَلَيْهِ ، بِسَبْعَةِ أَضْعَافٍ مِنَ الْخَيْرِ لَمْ يَعْمَلْهَا ، وَإِذَا سَخِطَ عَلَى عَبْدٍ أَثْنَى عَلَيْهِ بِسَبْعَةِ أَضْعَافٍ مِنَ الشَّرِّ لَمْ يَعْمَلْهَا .

• مسند أبي يعلى الموصلي · #1330الإسناد · ٨ رواة

  إِنَّ اللهَ إِذَا رَضِيَ عَنِ الْعَبْدِ أَثْنَى عَلَيْهِ تِسْعَةُ أَصْنَافٍ مِنَ الْخَيْرِ لَمْ يَعْمَلْهُ ، وَإِنْ سَخِطَ عَلَى الْعَبْدِ أَثْنَى عَلَيْهِ تِسْعَةُ أَصْنَافٍ مِنَ الشَّرِّ لَمْ يَعْمَلْهُ " . ، ، ، ، ، ،

• مسند عبد بن حميد · #928الإسناد · ٧ رواة

  إِنَّ اللهَ إِذَا رَضِيَ عَنِ الْعَبْدِ أَثْنَى عَلَيْهِ سَبْعَةَ أَصْنَافٍ مِنَ الْخَيْرِ لَمْ يَعْمَلْهُ ، وَإِذَا سَخِطَ عَلَى الْعَبْدِ أَثْنَى عَلَيْهِ سَبْعَةَ أَصْنَافٍ مِنَ الشَّرِّ لَمْ يَعْمَلْهُ .

• شرح مشكل الآثار · #1015الإسناد · ٨ رواة

  إِذَا رَضِيَ اللهُ عَنِ الْعَبْدِ أَثْنَى عَلَيْهِ سَبْعَةَ أَضْعَافٍ مِنَ الْخَيْرِ لَمْ يَعْمَلْهَا ، وَقَالَ فِي السَّخَطِ مِثْلَهُ } .

• شرح مشكل الآثار · #1016الإسناد · ٨ رواة

  حَدَّثَنَا بَكَّارٌ وَابْنُ مَرْزُوقٍ قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ حَيْوَةَ ... ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . قَالَا: ، ، ، ،

• شرح مشكل الآثار · #1017الإسناد · ٨ رواة

  حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ ، حَدَّثَنَا حَيْوَةُ ، أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ غَيْلَانَ أَنَّهُ سَمِعَ دَرَّاجًا يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِثْلَهُ . فَتَأَمَّلْنَا مَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ فَوَجَدْنَا مَا فِيهِ مِنْ ذِكْرِ اللهِ ثَنَاءَ اللهِ عَلَى عَبْدِهِ إِذَا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ سَبْعَةَ أَضْعَافٍ مِنَ الْخَيْرِ لَمْ يَعْمَلْهَا قَدْ يُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ الْعَبْدُ إِذَا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بِأَعْمَالِهِ الصَّالِحَةِ يُثْنِي عَلَيْهِ سَبْعَةَ أَضْعَافٍ مِنَ الْخَيْرِ لَمْ يَعْمَلْهَا مِمَّا قَدْ عَلِمَ تَعَالَى أَنَّهُ سَيَعْمَلُهَا فِي الْمُسْتَأْنَفِ ، وَإِنْ كَانَ قَدْ يَعْمَلُ فِي الْمُسْتَأْنَفِ مِنَ الْخَيْرِ أَضْعَافَهَا مِمَّا لَا يُثْنِي بِهِ عَلَيْهِ ؛ لِأَنَّهُ لَا يَسْتَوْجِبُ ذَلِكَ إِذْ كَانَ لَمْ يَعْمَلْهُ ، وَلَكِنَّ اللهَ تَعَالَى بِفَضْلِهِ عَلَيْهِ وَمَحَبَّتِهِ إِيَّاهُ لِلْخَيْرِ الَّذِي هُوَ عَلَيْهِ أَثْنَى عَلَيْهِ بِمَا شَاءَ أَنْ يُثْنِيَ بِهِ عَلَيْهِ مِمَّا هُوَ عَامِلُهُ فِي الْمُسْتَأْنَفِ ، وَلَوْ شَاءَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ لَا يُثْنِيَ عَلَيْهِ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ إِذْ كَانَ لَمْ يَعْمَلْهُ لَمَا أَثْنَى عَلَيْهِ شَيْئًا مِنْهُ ، وَإِذَا كَانَ لَهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ لَا يُثْنِيَ عَلَيْهِ بِشَيْءٍ مِمَّا ذَكَرْنَا كَانَ لَهُ أَنْ يُثْنِيَ عَلَيْهِ بِمَا شَاءَ مِنْهُ وَيَتْرُكَ الثَّنَاءَ عَلَيْهِ بِنَفْسِهِ ، هَذَا فِيمَنْ رَضِيَ عَنْهُ ، وَأَمَّا مَنْ سَخِطَ عَلَيْهِ فَقَدْ يَجُوزُ أَيْضًا أَنْ يَكُونَ يُثْنِي عَلَيْهِ بِسَبْعَةِ أَضْعَافٍ مِنَ الشَّرِّ لَمْ يَعْمَلْهَا مِمَّا هُوَ عَامِلُهَا فِي الْمُسْتَأْنَفِ ، وَلَعَلَّهُ أَنْ يَعْمَلَ فِي الْمُسْتَأْنَفِ مِنَ الشَّرِّ أَضْعَافَهَا ، وَلَوْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى أَنْ لَا يُثْنِيَ عَلَيْهِ بِذَلِكَ لَفَعَلَ إِذْ كَانَ لَمْ يَعْمَلْهُ إِلَى ذَلِكَ الْوَقْتِ فَأَثْنَى عَلَيْهِ بِمَا شَاءَ مِمَّا سَيَعْمَلُهُ ، وَتَرَكَ أَنْ لَا يُثْنِيَ عَلَيْهِ بِمَا سِوَى ذَلِكَ مِمَّا هُوَ كَمِثْلِ مَا أَثْنَى عَلَيْهِ بِهِ جَلَّ وَعَزَّ ، وَاللهَ نَسْأَلُهُ التَّوْفِيقَ .