حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

وَحَدَّثَنَاهُ إِبرَاهِيمُ بنُ عَبدِ اللهِ بنِ الجُنَيدِ قَالَ نَا العَوَّامُ بنُ عَبَّادِ بنِ العَوَّامِ عَن أَبِيهِ عَن عُمَرَ بنِ إِبرَاهِيمَ

١١ حديثًا٩ كتب
قارن بين
المتن المُجمَّع٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المستدرك على الصحيحين (١/١٩١) برقم ٦٩١

لَا يَزَالُ أَمْرُ أُمَّتِي عَلَى الْفِطْرَةِ [وفي رواية : الْفِطَرِ(١)] [وفي رواية : بِخَيْرٍ(٢)] مَا لَمْ يُؤَخِّرُوا [وفي رواية : يَنْتَظِرُوا(٣)] الْمَغْرِبَ حَتَّى [وفي رواية : إِلَى(٤)] يَشْتَبِكَ [وفي رواية : اشْتِبَاكِ(٥)] [وفي رواية : حَتَّى تَشْتَبِكَ(٦)] النُّجُومُ

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح ابن خزيمة٣٩٣·
  2. (٢)مسند الدارمي١٢٤١·
  3. (٣)مسند الدارمي١٢٤١·
  4. (٤)مسند البزار١٣٢٠·الأحاديث المختارة٢٩٦٨·
  5. (٥)مسند الدارمي١٢٤١·مسند البزار١٣٢٠·الأحاديث المختارة٢٩٦٨·
  6. (٦)سنن ابن ماجه٧٣٥·صحيح ابن خزيمة٣٩٣·المعجم الأوسط١٧٧٣·المعجم الصغير٥٦·سنن البيهقي الكبرى٢١٤٣·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الأحاديث١١ / ١١
  • سنن ابن ماجه · #735

    لَا تَزَالُ أُمَّتِي عَلَى الْفِطْرَةِ مَا لَمْ يُؤَخِّرُوا الْمَغْرِبَ حَتَّى تَشْتَبِكَ النُّجُومُ . قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ مَاجَهْ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ يَحْيَى يَقُولُ : اضْطَرَبَ النَّاسُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ بِبَغْدَادَ ، فَذَهَبْتُ أَنَا وَأَبُو بَكْرٍ الْأَعْيَنُ إِلَى الْعَوَّامِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ الْعَوَّامِ ، فَأَخْرَجَ إِلَيْنَا أَصْلَ أَبِيهِ ، فَإِذَا الْحَدِيثُ فِيهِ .

  • سنن ابن ماجه · #736

    ( ز ) قَالَ أَبُو الْحَسَنِ الْقَطَّانُ : حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى الزَّعْفَرَانِيُّ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى نَحْوَهُ . قَالَ: ، ، ، ، ، ،

  • مسند الدارمي · #1241

    لَا تَزَالُ أُمَّتِي بِخَيْرٍ مَا لَمْ يَنْتَظِرُوا بِالْمَغْرِبِ اشْتِبَاكَ النُّجُومِ .

  • صحيح ابن خزيمة · #393

    لَا تَزَالُ أُمَّتِي عَلَى الْفِطَرِ مَا لَمْ يُؤَخِّرُوا الْمَغْرِبَ حَتَّى تَشْتَبِكَ النُّجُومُ . قَالَ أَبُو بَكْرٍ فِي قَوْلِهِ : " لَا تَزَالُ أُمَّتِي بِخَيْرٍ مَا لَمْ يُؤَخِّرُوا الْمَغْرِبَ حَتَّى تَشْتَبِكَ النُّجُومُ " : دَلَالَةٌ عَلَى أَنَّ قَوْلَهُ فِي خَبَرِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ : " وَوَقْتُ الْمَغْرِبِ مَا لَمْ يَسْقُطْ ثَوْرُ الشَّفَقِ " إِنَّمَا أَرَادَ وَقْتَ الْعُذْرِ وَالضَّرُورَةِ لَا أَنْ يُتَعَمَّدَ لِتَأْخِيرِ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ إِلَى أَنْ تَقْرُبَ غَيْبُوبَةُ الشَّفَقِ ؛ لِأَنَّ اشْتِبَاكَ النُّجُومِ يَكُونُ قَبْلَ غَيْبُوبَةِ الشَّفَقِ بِوَقْتٍ طَوِيلٍ يُمْكِنُ أَنْ يُصَلَّى بَعْدَ اشْتِبَاكِ النُّجُومِ قَبْلَ غَيْبُوبَةِ الشَّفَقِ رَكَعَاتٌ كَثِيرَةٌ أَكْثَرُ مِنْ أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ . كذا في طبعة دار الميمان ، وفي طبعة المكتب الإسلامي : يزال . كذا في طبعة دار الميمان ، وفي طبعة المكتب الإسلامي : تأخير . كذا في طبعة دار الميمان ، وفي طبعة المكتب الإسلامي : يصلي .

  • المعجم الأوسط · #1773

    لَا تَزَالُ أُمَّتِي عَلَى الْفِطْرَةِ مَا لَمْ يُؤَخِّرُوا الْمَغْرِبَ حَتَّى تَشْتَبِكَ النُّجُومُ . " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ قَتَادَةَ إِلَّا عُمَرُ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عَبَّادٌ ، وَلَا رَوَاهُ عَنْ عَبَّادٍ إِلَّا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى وَابْنُهُ عَوَّامُ بْنُ عَبَّادٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ الْمَرْوَزِيُّ " .

  • المعجم الصغير · #56

    لَا تَزَالُ أُمَّتِي عَلَى الْفِطْرَةِ مَا لَمْ يُؤَخِّرُوا الْمَغْرِبَ حَتَّى تَشْتَبِكَ النُّجُومُ . لَمْ يَرْوِهِ عَنْ قَتَادَةَ إِلَّا عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ تَفَرَّدَ بِهِ عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #2143

    لَا تَزَالُ أُمَّتِي عَلَى الْفِطْرَةِ مَا لَمْ يُؤَخِّرُوا الْمَغْرِبَ حَتَّى تَشْتَبِكَ النُّجُومُ . . وَقَدْ رُوِّينَا فِيمَا مَضَى مِنْ حَدِيثِ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ ، وَرُوِيَ ذَلِكَ مِنْ حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ . .

  • مسند البزار · #1320

    لَا تَزَالُ أُمَّتِي عَلَى الْفِطْرَةِ مَا لَمْ يُؤَخِّرُوا الْمَغْرِبَ إِلَى اشْتِبَاكِ النُّجُومِ .

  • مسند البزار · #1321

    وَحَدَّثَنَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْجُنَيْدِ قَالَ : نَا الْعَوَّامُ بْنُ عَبَّادِ بْنِ الْعَوَّامِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنِ الْأَحْنَفِ ، عَنِ الْعَبَّاسِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ الْعَبَّاسِ ، إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَلَا نَعْلَمُ رَوَاهُ إِلَّا عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، فَرَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنِ الْعَبَّاسِ مُرْسَلًا ، وَرَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ الْعَوَّامِ مُوَصَّلًا ، فَأُنْكِرَ عَلَيْهِ ، فَسُئِلَ الْعَوَّامُ بْنُ عَبَّادٍ عَنْ ذَلِكَ ، فَأَخْرَجَهُ مِنْ كِتَابِ أَبِيهِ ، كَمَا رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى مُوَصَّلًا .

  • المستدرك على الصحيحين · #691

    لَا يَزَالُ أَمْرُ أُمَّتِي عَلَى الْفِطْرَةِ مَا لَمْ يُؤَخِّرُوا الْمَغْرِبَ حَتَّى يَشْتَبِكَ النُّجُومُ .

  • الأحاديث المختارة · #2968

    لَا تَزَالُ أُمَّتِي عَلَى الْفِطْرَةِ مَا لَمْ يُؤَخِّرُوا الْمَغْرِبَ [ إِلَى ] اشْتِبَاكِ النُّجُومِ ) . رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي سَمِينَةَ ، عَنْ عَوَّامِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ الْعَوَّامِ ، حَدَّثَنَا عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ . وَرَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الذُّهْلِيِّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُوسَى . عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ الْبَصْرِيُّ يَرْوِي عَنْ قَتَادَةَ . قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ : ثِقَةٌ ، وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ : لَا يُحْتَجُّ بِهِ ، وَلَمْ يُبَيِّنِ الْجَرْحَ . وَعَبْدُ اللهِ بْنُ حَاضِرٍ ، قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : لَيْسَ بِالْقَوِيِّ ؛ لَكِنْ لَمْ يَنْفَرِدْ بِهِ ، لِرِوَايَةِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الذُّهْلِيِّ لَهُ .