حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 691
691
لا تزال أمتي بخير ما لم يؤخروا المغرب حتى يشتبك النجوم

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الْفَرَّاءُ ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، وَمَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنِ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ : "

لَا يَزَالُ أَمْرُ أُمَّتِي عَلَى الْفِطْرَةِ مَا لَمْ يُؤَخِّرُوا الْمَغْرِبَ حَتَّى يَشْتَبِكَ النُّجُومُ
معلقمرفوع· رواه العباس بن عبد المطلب عم رسول اللهله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين5 أحكام
طريق عمر بن إبراهيم العبدي2 حُكمان
أحكام عامة3 أحكام
  • الحاكم
    صحيح الإسناد
  • أحمد بن حنبل
    هذا حديث منكر
  • أحمد بن حنبل
    حديث منكر
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    العباس بن عبد المطلب عم رسول الله
    تقييم الراوي:صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة32هـ
  2. 02
    الأحنف بن قيس السعدي«الأحنف»
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاة67هـ
  3. 03
    الحسن البصري
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة110هـ
  4. 04
    قتادة بن دعامة
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة117هـ
  5. 05
    معمر بن راشد
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· كبار السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة150هـ
  6. 06
    عباد بن العوام الكلابي
    تقييم الراوي:ثقة· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة183هـ
  7. 07
    إبراهيم بن موسى بن يزيد الفراء«الصغير ، الفراء»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة219هـ
  8. 08
    الوفاة281هـ
  9. 09
    الوفاة342هـ
  10. 10
    الوفاة403هـ
التخريج

أخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (1 / 436) برقم: (393) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (8 / 383) برقم: (2968) والحاكم في "مستدركه" (1 / 191) برقم: (691) والدارمي في "مسنده" (2 / 772) برقم: (1241) وابن ماجه في "سننه" (1 / 438) برقم: (735) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 448) برقم: (2143) والبزار في "مسنده" (4 / 131) برقم: (1320) والطبراني في "الأوسط" (2 / 214) برقم: (1773) والطبراني في "الصغير" (1 / 56) برقم: (56)

الشواهد23 شاهد
صحيح ابن خزيمة
سنن أبي داود
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند البزار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المستدرك على الصحيحين (١/١٩١) برقم ٦٩١

لَا يَزَالُ أَمْرُ أُمَّتِي عَلَى الْفِطْرَةِ [وفي رواية : الْفِطَرِ(١)] [وفي رواية : بِخَيْرٍ(٢)] مَا لَمْ يُؤَخِّرُوا [وفي رواية : يَنْتَظِرُوا(٣)] الْمَغْرِبَ حَتَّى [وفي رواية : إِلَى(٤)] يَشْتَبِكَ [وفي رواية : اشْتِبَاكِ(٥)] [وفي رواية : حَتَّى تَشْتَبِكَ(٦)] النُّجُومُ

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح ابن خزيمة٣٩٣·
  2. (٢)مسند الدارمي١٢٤١·
  3. (٣)مسند الدارمي١٢٤١·
  4. (٤)مسند البزار١٣٢٠·الأحاديث المختارة٢٩٦٨·
  5. (٥)مسند الدارمي١٢٤١·مسند البزار١٣٢٠·الأحاديث المختارة٢٩٦٨·
  6. (٦)سنن ابن ماجه٧٣٥·صحيح ابن خزيمة٣٩٣·المعجم الأوسط١٧٧٣·المعجم الصغير٥٦·سنن البيهقي الكبرى٢١٤٣·
مقارنة المتون21 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الأوسط
المعجم الصغير
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١691
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المستدرك على الصحيحين

    وَلَهُ شَاهِدٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ " : 691 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الْفَرَّاءُ ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، وَمَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنِ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " <متن ربط="24007001" نوع="م

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث