حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
736
باب وقت صلاة المغرب

736 ( ز ) قَالَ أَبُو الْحَسَنِ الْقَطَّانُ : حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى الزَّعْفَرَانِيُّ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى نَحْوَهُ .
متن مخفيلَا تَزَالُ أُمَّتِي عَلَى الْفِطْرَةِ مَا لَمْ يُؤَخِّرُوا الْمَغْرِبَ حَتَّى تَشْتَبِكَ النُّجُومُ
سند مخفيأَبُو الْحَسَنِ الْقَطَّانُ : حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى الزَّعْفَرَانِيُّ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنِ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ .
معلقموقوف· رواه العباس بن عبد المطلب عم رسول اللهله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين7 أحكام
  • أحمد بن حنبل
    هذا حديث منكر
  • الحاكم
    هذا حديث صحيح الإسناد
  • الترمذي

    قد روي عنه مرفوعا وهو أصح

    لم يُحكَمْ عليه
  • أحمد بن حنبل
    حديث منكر
  • أحمد بن حنبل
    منكر
  • ابن عدي

    هذا لا أعلم رواه عن قتادة بهذا الإسناد غير عمر بن إبراهيم وعن عمر عباد بن العوام وعن عباد إبراهيم بن الفراء وابنه عوام بن عباد

    ضعيف
  • ابن عدي

    عمر بن إبراهيم حديثه عن قتادة خاصة مضطرب وهو مع ضعفه يكتب حديثه

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    العباس بن عبد المطلب عم رسول الله
    تقييم الراوي:صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة32هـ
  2. 02
    الأحنف بن قيس السعدي«الأحنف»
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاة67هـ
  3. 03
    الحسن البصري
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة110هـ
  4. 04
    قتادة بن دعامة
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة117هـ
  5. 05
    عمر بن إبراهيم العبدي
    تقييم الراوي:صدوق· السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة156هـ
  6. 06
    عباد بن العوام الكلابي
    تقييم الراوي:ثقة· الثامنة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة183هـ
  7. 07
    إبراهيم بن موسى بن يزيد الفراء«الصغير ، الفراء»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة219هـ
  8. 08
    الوفاة279هـ
  9. 09
    الوفاة345هـ
التخريج

أخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (1 / 436) برقم: (393) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (8 / 383) برقم: (2968) والحاكم في "مستدركه" (1 / 191) برقم: (691) والدارمي في "مسنده" (2 / 772) برقم: (1241) وابن ماجه في "سننه" (1 / 439) برقم: (736) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 448) برقم: (2143) والبزار في "مسنده" (4 / 131) برقم: (1320) والطبراني في "الأوسط" (2 / 214) برقم: (1773) والطبراني في "الصغير" (1 / 56) برقم: (56)

الشواهد23 شاهد
صحيح ابن خزيمة
المستدرك على الصحيحين
سنن أبي داود
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند البزار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المستدرك على الصحيحين (١/١٩١) برقم ٦٩١

لَا يَزَالُ أَمْرُ أُمَّتِي عَلَى الْفِطْرَةِ [وفي رواية : الْفِطَرِ(١)] [وفي رواية : بِخَيْرٍ(٢)] مَا لَمْ يُؤَخِّرُوا [وفي رواية : يَنْتَظِرُوا(٣)] الْمَغْرِبَ حَتَّى [وفي رواية : إِلَى(٤)] يَشْتَبِكَ [وفي رواية : اشْتِبَاكِ(٥)] [وفي رواية : حَتَّى تَشْتَبِكَ(٦)] النُّجُومُ

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح ابن خزيمة٣٩٣·
  2. (٢)مسند الدارمي١٢٤١·
  3. (٣)مسند الدارمي١٢٤١·
  4. (٤)مسند البزار١٣٢٠·الأحاديث المختارة٢٩٦٨·
  5. (٥)مسند الدارمي١٢٤١·مسند البزار١٣٢٠·الأحاديث المختارة٢٩٦٨·
  6. (٦)سنن ابن ماجه٧٣٥·صحيح ابن خزيمة٣٩٣·المعجم الأوسط١٧٧٣·المعجم الصغير٥٦·سنن البيهقي الكبرى٢١٤٣·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن ابن ماجه

    736 ( ز ) قَالَ أَبُو الْحَسَنِ الْقَطَّانُ : حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى الزَّعْفَرَانِيُّ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى نَحْوَهُ . قَالَ: ، ، ، ، ، ،

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث