أبو الحسن القطان
- الاسم
- علي بن إبراهيم بن سلمة بن بحر
- الكنية
- أبو الحسن
- اللقب
- الحافظ ، شيخ الإسلام
- النسب
- القطان ، الحافظ ، القزويني
- صلات القرابة
- كان له بنون ثلاثة : محمد ، وحسن ، وحسين
- الميلاد
- 254 هـ
- الوفاة
- 345 هـ
- بلد الإقامة
- قزوِين
تصنيفات أهل الحديث الخاصة بهذا الراوي — من اختلاطٍ أو تدليسٍ أو إرسالٍ أو توثيقٍ/تضعيفٍ ضمنيٍّ أو مفاضلةٍ بينه وبين غيره.
- إثبات سماع الراويابن ماجه
- إثبات سماع الراويالحسن بن عبد الأعلى البوسي
- إثبات سماع الراويإبراهيم بن الحسين ابن ديزيل
- إثبات سماع الراويمحمد بن الفرج بن محمود الأزرق
- إثبات سماع الراويالحارث بن محمد بن أبي أسامة
- إثبات سماع الراويأحمد بن موسى الحمار
- إثبات سماع الراويعلي بن عبد العزيز بن المرزبان البغوي
- إثبات سماع الراويإسحاق الدبري
- إثبات سماع الراويأبو حاتم الرازي
- انتهت إليه رئاسة العلم وعلو السند١
وقال ابن فارس في بعض أماليه : سمعت أبا الحسن القطان بعدما علت سنه ، يقول : كنت حين رحلت أحفظ مائة ألف حديث ، وأنا اليوم لا أقوم على حفظ مائة حديث . وسمعته يقول : أصبت ببصري ، وأظن أني عوقبت بكثرة كلامي أيام الرحلة
- الخليليتـ ٤٤٦هـ
قال فيه الخليلي : عالم بجميع العلوم والتفسير والفقه والنحو واللغة . ارتحل ، وسمع : أبا حاتم الرازي ، وإبراهيم بن ديزيل ، ومحمد بن الفرج الأزرق ، والقاسم بن محمد الدلال ، والحارث بن أبي أسامة ، وأحمد بن موسى الحمار ، وعلي…
- الخليليتـ ٤٤٦هـ
قال الخليلي : سمعت جماعة من شيوخ قزوين يقولون : لم ير أبو الحسن مثله في الفضل والزهد ، أدام الصيام ثلاثين سنة ، وكان يفطر على الخبز والملح . قال : وفضائله أكثر من أن تعد .
- الخليليتـ ٤٤٦هـ
قال أبو يعلى الخليلي : أبو الحسن القطان ، شيخ عالم بجميع العلوم والتفسير والفقه والنحو واللغة كان له بنون : محمد وحسن وحسين ، ماتوا شبابا
- الذهبىتـ ٧٤٨هـ
قلت : وسمع " السنن " من ابن ماجه .
- الذهبىتـ ٧٤٨هـ
الإمام الحافظ القدوة ، شيخ الإسلام
- الذهبىتـ ٧٤٨هـ
سمع من أبي عبد الله بن ماجه " سننه " ، ومن محمد بن الفرج الأزرق ، وأبي حاتم الرازي ، وإبراهيم بن ديزيل ، والحارث بن أبي أسامة ، والقاسم بن محمد الدلال ، ويحيى بن عبدك القزويني ، وإسحاق بن إبراهيم الدبري ، والحسن بن عبد ا…
- الذهبىتـ ٧٤٨هـ
سمعت جماعة من شيوخ قزوين يقولون : لم ير أبو الحسن - رحمه الله - مثل نفسه في الفضل والزهد ; أدام الصيام ثلاثين سنة ، وكان يفطر على الخبز والملح ، وفضائله أكثر من أن تعد
سير أعلام النبلاء
افتح في المصدر →261 - الْقَطَّانُ الْإِمَامُ الْحَافِظُ الْقُدْوَةُ ، شَيْخُ الْإِسْلَامِ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ بَحْرٍ ، الْقَزْوِينِيُّ الْقَطَّانُ عَالِمُ قَزْوِينَ . مَوْلِدُهُ فِي سَنَةِ أَرْبَعٍ وَخَمْسِينَ وَمِائَتَيْنِ . سَمِعَ مِنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَاجَهْ سُنَنَهُ ، وَمِنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَرَجِ الْأَزْرَقِ ، وَأَبِي حَاتِمٍ الرَّازِيِّ ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ دِيزِيلَ ، وَالْحَارِثِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ ، وَالْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ الدَّلَالِ ، وَيَحْيَى بْنِ عَبْدَكَ الْقَزْوِينِيِّ ، وَإِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيِّ ، وَالْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى الْبَوْسِيِّ - لَقِيَهُمَا بِالْيَمَنِ - وَهَذِهِ الطَّبَقَةِ . وَجَمَعَ وَصَنَّفَ ، وَتَفَنَّنَ فِي الْعُلُومِ ، وَثَابَرَ عَلَى الْقُرْبِ . حَدَّثَ عَنْهُ : الزُّبَيْرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو الْحَسَنِ النَّحْوِيُّ ، وَأَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ فَارِسٍ اللُّغَوِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ لَالٍ ، وَأَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَزْوِينِيُّ ، وَالْقَاسِمُ بْنُ أَبِي الْمُنْذِرِ الْخَطِيبُ ، وَأَحْمَدُ ابْنُ نَصْرٍ الشَّذَائِيُّ الْمُقْرِئُ ، تَلَا عَلَيْهِ عَنْ تِلَاوَتِهِ عَلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْأَزْرَقِ بِحَرْفِ الْكِسَائِيِّ . قَالَ أَبُو يَعْلَى الْخَلِيلِيُّ : أَبُو الْحَسَنِ الْقَطَّانُ ، شَيْخٌ عَالِمٌ بِجَمِيعِ الْعُلُومِ وَالتَّفْسِيرِ وَالْفِقْهِ وَالنَّحْوِ وَاللُّغَةِ كَانَ لَهُ بَنُونَ : مُحَمَّدٌ وَحَسَنٌ وَحُسَيْنٌ ، مَاتُوا شَبَابًا . سَمِعْتُ جَمَاعَةً مِنْ شُيُوخِ قَزْوِينَ يَقُولُونَ : لَمْ يَرَ أَبُو الْحَسَنِ - رَحِمَهُ اللَّهُ - مِثْلَ نَفْسِهِ فِي الْفَضْلِ وَالزُّهْدِ ; أَدَامَ الصِّيَامَ ثَلَاثِينَ سَنَةً ، وَكَانَ يُفْطِرُ عَلَى الْخُبْزِ وَالْمِلْحِ ، وَفَضَائِلُهُ أَكْثَرُ مِنْ أَنْ تُعَدَّ . وَقَالَ ابْنُ فَارِسٍ فِي بَعْضِ أَمَالِيهِ : سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ الْقَطَّانَ بَعْدَمَا عَلَتْ سِنُّهُ ، يَقُولُ : كُنْتُ حِينَ رَحَلْتُ أَحْفَظُ مِائَةَ أَلْفِ حَدِيثٍ ، وَأَنَا الْيَوْمَ لَا أَقُومُ عَلَى حِفْظِ مِائَةِ حَدِيثٍ . وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : أُصِبْتُ بِبَصَرِي ، وَأَظُنُّ أَنِّي عُوقِبْتُ بِكَثْرَةِ كَلَامِي أَيَّامَ الرِّحْلَةِ . قُلْتُ : صَدَقَ وَاللَّهِ ، فَقَدْ كَانُوا مَعَ حُسْنِ الْقَصْدِ ، وَصِحَّةِ النِّيَّةِ غَالِبًا ، يَخَافُونَ مِنَ الْكَلَامِ . وَإِظْهَارِ الْمَعْرِفَةِ وَالْفَضِيلَةِ ، وَالْيَوْمَ يُكْثِرُونَ الْكَلَامَ مَعَ نَقْصِ الْعِلْمِ ، وَسُوءِ الْقَصْدِ ، ثُمَّ إِنَّ اللَّهَ يَفْضَحُهُمْ ، وَيَلُوحُ جَهْلُهُمْ وَهَوَاهُمْ وَاضْطِرَابُهُمْ فِيمَا عَلِمُوهُ ، فَنَسْأَلُ اللَّهَ التَّوْفِيقَ وَالْإِخْلَاصَ . تُوُفِّيَ هَذَا الْإِمَامُ فِي سَنَةِ خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ وَثَلَاثِ مِائَةٍ . وَفِيهَا تُوُفِّيَ مُسْنِدُ وَقْتِهِ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَيُّوبَ الْعَبَّادَانِيُّ ، وَالْمُحَدِّثُ أَبُو الْقَاسِمِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ الْجِرَابِ الْبَغْدَادِيُّ ، بِمِصْرَ عَنْ بِضْعٍ وَثَمَانِينَ سَنَةً ، وَمُحَدِّثُ مَرْوَ أَبُو أَحْمَدَ بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْدَانَ الصَّيْرَفِيُّ الدُّخَمْسِينِيُّ ، وَشَيْخُ الشَّافِعِيَّةِ أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي هُرَيْرَةَ الْبَغْدَادِيُّ ، وَمُسْنِدُ مِصْرَ أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ السَّمَرْقَنْدِيُّ ، وَالْعَلَّامَةُ أَبُو عُمَرَ الزَّاهِدُ غُلَامُ ثَعْلَبٍ ، وَالْمُحَدِّثُ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ نَجِيحٍ ، وَالْوَزِيرُ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ رُسْتُمَ الْمَادَرَائِيُّ بِمِصْرَ عَنْ ثَمَانٍ وَثَمَانِينَ سَنَةً ، وَالْمُحَدِّثُ مُكْرَمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُكْرَمٍ الْقَاضِي بِبَغْدَادَ ، وَصَاحِبُ مُرُوجِ الذَّهَبِ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ الْمَسْعُودِيُّ . أَخْبَرَنَا الْقَاضِيَ تَاجُ الدِّينِ عَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَتِسْعِينَ بِبَعْلَبَكَّ ، أَخْبَرَنَا الْإِمَامُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ( ح ) أَخْبَرَنَا سُنْقُرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَلَبِيُّ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّطِيفِ بْنُ يُوسُفَ اللُّغَوِيُّ ، قَالَا : أَخْبَرَنَا أَبُو زُرْعَةَ بْنُ طَاهِرٍ ، أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، أَخْبَرَنَا الْقَاسِمُ بْنُ أَبِي الْمُنْذِرِ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ مَاجَهْ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ شُجَاعٍ ، حَدَّثَنَا سَالِمٌ الْأَفْطَسُ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَفَعَهُ ، قَالَ : الشِّفَاءُ فِي ثَلَاثٍ : شُرْبَةِ عَسَلٍ ، وَشَرْطَةِ مِحْجِمٍ ، وَكَيَّةِ نَارٍ ، وَأَنْهَى أُمَّتِي عَنِ الْكَيِّ . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ ، أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ نَازِلًا عَنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مَنِيعٍ ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلًا عَالِيًا . وَالْحُسَيْنُ : هُوَ ابْنُ مُحَمَّدٍ الْقَبَّانِيُّ تِلْمِيذُ الْبُخَارِيِّ . وَرَاوِيَةُ مُسْنَدِ أَحْمَدَ بْنِ مَنِيعٍ عَنْهُ .
- أبو حاتم الرازيتـ ٢٧٥٢٣
- ابن ماجهتـ ٢٧٣١٤
- إبراهيم بن نصر بن عبد العزيز الداريتـ ٢٨٠٦
- خازم بن يحيى الحلوانيتـ ٢٧٥٤
- سعيد بن سعد بن أيوب البخاري٣
- إبراهيم بن الحسين ابن ديزيلتـ ٢٨١٢
- إسحاق الدبريتـ ٢٨٤٢
- يحيى بن عبد الأعظم القزوينيتـ ٢٧١٢
- جعفر بن أحمد بن عمر١
- إسماعيل بن إبراهيم١
- أبو العباس بن عبد الله بن إسماعيل البغدادي١
- إبراهيم بن أبي الليث الترمذيتـ ٢٣٤١
- جعفر بن محمد بن الحسن الزعفرانيتـ ٢٧٩١
- على بن الحسن الهسنجانيتـ ٢٧٥١
- يحيى بن عبد الله بن ماهان الكرابيسي١
- عمير بن مرداس الزريقي١
- علي بن إسماعيل بن حماد البزازتـ ٣١١١
- علي بن عبد العزيز بن المرزبان البغويتـ ٢٨٦١
- محمد بن عبدك١