حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

أَنَّ امْرَأَةً رَمَتِ امْرَأَةً بِحَجَرٍ ، فَأَلْقَتْ جَنِينًا مَيِّتًا ، فَقَضَى فِيهِ النَّبِيُّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - بِغُرَّةِ عَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ

١١ حديثًا٦ كتب
قارن بين
المتن المُجمَّع٤٠ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الكبير (١/١٩٣) برقم ٥١٤

فِينَا [وفي رواية : ذَلِكَ فِينَا - يَعْنِي هُذَيْلَ -(١)] رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ : حَمَلُ بْنُ مَالِكٍ ، لَهُ امْرَأَتَانِ [وفي رواية : تَزَوَّجَ حَمَلُ بْنُ مَالِكِ بْنِ النَّابِغَةِ امْرَأَتَيْنِ(٢)] إِحْدَاهُمَا هُذَلَيَّةٌ [وفي رواية : إِحْدَاهُمَا مِنْ بَنِي مُعَاوِيَةَ(٣)] ، وَالْأُخْرَى عَامِرَيَّةٌ [وفي رواية : وَالْأُخْرَى مِنْ بَنِي لَحْيَانَ(٤)] ، فَضَرَبَتِ [وفي رواية : فَرَمَتِ(٥)] الْهُذَلِيَّةُ [فَرَمَتِ امْرَأَةٌ(٦)] بَطْنَ الْعَامِرِيَّةِ بِعَمُودِ خِبَاءٍ - أَوْ فُسْطَاطٍ - فَأَلْقَتْ جَنِينًا مَيِّتًا [وفي رواية : فَضُرِبَتِ الَّتِي مِنْ بَنِي لَحْيَانَ ، فَمَاتَتْ وَأَلْقَتْ جَنِينًا(٧)] [وفي رواية : كَانَتْ فِيهَا امْرَأَتَانِ ضَرَبَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى بِعَمُودٍ فَقَتَلَهَا(٨)] [وفي رواية : فَقَتَلَتْهَا(٩)] [وَقَتَلَتْ مَا فِي بَطْنِهَا(١٠)] [وفي رواية : أَنَّ امْرَأَةً رَمَتِ امْرَأَةً بِحَجَرٍ ، فَأَلْقَتْ جَنِينًا مَيِّتًا(١١)] [فَجَاءَ حَمَلُ بْنُ مَالِكٍ إِلَى أَبِيهَا فَقَالَ : عَقْلُ امْرَأَتِي وَابْنِي فَقَالَ أَبُوهَا : إِنَّمَا يَعْقِلُهَا بَنُوهَا وَهُمْ سَادَةُ بَنِي لَحْيَانَ(١٢)] ، فَانْطَلَقَ بِالضَّارِبَةِ إِلَى نَبِيِّ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَمَعَهَا [وفي رواية : وَكَانَ مَعَهَا(١٣)] أَخٌ لَهَا يُقَالُ لَهُ : عِمْرَانُ بْنُ عُوَيْمِرٍ [وفي رواية : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُخَاصِمُ امْرَأَةً ، فَقَالَ : إِنِّي تَزَوَّجْتُ هَذِهِ الْمَرْأَةَ ، وَإِنَّ ضَرَّتَهَا ضَرَبَتْ بَطْنَهَا ، فَأَلْقَتْ جَنِينًا مَيِّتًا(١٤)] ، فَلَمَّا قَصُّوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْقِصَّةَ قَالَ : دُوهُ [وفي رواية : فَاخْتَصَمُوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : الدِّيَةُ عَلَى الْعَصَبَةِ وَفِي الْجَنِينِ غُرَّةٌ عَبْدٌ أَوْ أَمَةٌ(١٥)] [وفي رواية : فَقَضَى النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْمَرْأَةِ بِالْعَقْلِ وَفِي الْجَنِينِ بِغُرَّةٍ : عَبْدٍ ، أَوْ أَمَةٍ ، أَوْ بِفَرَسٍ ، أَوْ بَعِيرَيْنِ مِنَ الْإِبِلِ ، أَوْ كَذَا وَكَذَا مِنَ الْغَنَمِ(١٦)] [وفي رواية : وَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَنَّ مِيرَاثَ الْمَرْأَةِ لِزَوْجِهَا وَوَلَدِهَا(١٧)] [وفي رواية : وَقَضَى بِدِيَةِ الْغُرَّةِ لِزَوْجِهَا(١٨)] [وَأَنَّ الْعَقْلَ عَلَى عَصَبَةِ الْقَاتِلَةِ(١٩)] [وفي رواية : وَقَضَى بِالْعَقْلِ عَلَى عَصَبَةِ الْقَاتِلِ(٢٠)] ، فَقَالَ عِمْرَانُ [وفي رواية : فَقَالَ الْوَلِيُّ حِينَ قُضِيَ عَلَيْهِ بِالْجَنِينِ(٢١)] [وفي رواية : فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ رَهْطِ الْقَاتِلَةِ(٢٢)] : يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، أَنَدِي [وفي رواية : كَيْفَ نَعْقِلُ(٢٣)] [وفي رواية : كَيْفَ يُعْقَلُ(٢٤)] مَنْ لَا أَكَلَ ، وَلَا شَرِبَ ، وَلَا صَاحَ فَاسْتَهَلَّ ؟ [وفي رواية : وَلَا اسْتَهَلَّ(٢٥)] مِثْلُ هَذَا [وفي رواية : وَمِثْلُهُ(٢٦)] يُطَلُّ [وفي رواية : فَمِثْلُ ذَلِكَ يُطَلُّ(٢٧)] [وفي رواية : مَا وُضِعَ فَحَلْ وَلَا صَاحَ فَاسْتَهَلْ فَأَبْطِلْهُ فَمِثْلُهُ حَقٌّ مَا بَطَلْ(٢٨)] ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : [أَسَجْعٌ كَسَجْعِ الْجَاهِلِيَّةِ(٢٩)] [فَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّهُ شَاعِرٌ(٣٠)] [فَقَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ :(٣١)] دَعْنِي مِنْ رَجَزِ الْأَعْرَابِ [وفي رواية : دَعْنِي مِنْ أَرَاجِيزِ الْبَادِيَةِ أَوْ أَرَاجِيزِ الْأَعْرَابِ(٣٢)] [وفي رواية : أَسَجَّاعَةٌ أَنْتَ ؟(٣٣)] ، فِيهِ غُرَّةٌ : عَبْدٌ أَوْ أَمَةٌ ، أَوْ خَمْسُمِائَةٍ [دِرْهَمٍ(٣٤)] أَوْ فَرَسٌ ، أَوْ عِشْرُونَ وَمِائَةُ شَاةٍ فَقَالَ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، إِنَّ لَهَا ابْنَيْنِ هُمَا سَادَةُ الْحَيِّ ، وَهُمْ أَحَقُّ أَنْ يَعْقِلُوا عَنْ أُمِّهِمْ ، قَالَ : أَنْتَ أَحَقُّ أَنْ تَعْقِلَ عَنْ أُخْتِكَ مِنْ وَلَدِهَا . قَالَ : مَا لِي شَيْءٌ أَعْقِلُ فِيهِ [وفي رواية : قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا لَهُ عَبْدٌ وَلَا أَمَةٌ(٣٥)] [فَقَالَ : عَشْرٌ مِنَ الْإِبِلِ(٣٦)] [قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا أَصْبَحْتُ أَمْلِكُ دِينَارًا وَلَا دِرْهَمًا وَلَا شَيْئًا(٣٧)] [فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا لَهُ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا أَنْ يُعِينَهُ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ صَدَقَةِ بَنِي لَحْيَانَ(٣٨)] ، قَالَ : يَا حَمَلُ بْنَ مَالِكٍ - وَهُوَ يَوْمَئِذٍ عَلَى صَدَقَاتِ هُذَيْلٍ ، وَهُوَ زَوْجُ الْمَرْأَتَيْنِ ، وَأَبُو الْجَنِينِ الْمَقْتُولِ - اقْبِضْ مِنْ تَحْتِ يَدِكَ مِنْ صَدَقَاتِ هُذَيْلٍ عِشْرِينَ وَمِائَةَ شَاةٍ فَفَعَلَ [وفي رواية : فَأَعَانَهُ بِهَا ، فَسَعَى حَمَلٌ عَلَيْهَا حَتَّى اسْتَوْفَاهَا(٣٩)] [وفي رواية : فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَخِيهَا - وَكَانَ يَوْمَئِذٍ عَلَى صَدَقَاتِ هُذَيْلٍ - : اقْبِضْ مِنْ تَحْتِ يَدِكَ عِشْرِينَ وَمِائَةَ شَاةٍ ، فَفَعَلَ(٤٠)] .

خريطة الاختلافات
  1. (١)الأحاديث المختارة١٣٢٣·
  2. (٢)سنن البيهقي الكبرى١٦٤٨٠·
  3. (٣)سنن البيهقي الكبرى١٦٤٨٠·
  4. (٤)سنن البيهقي الكبرى١٦٤٨٠·
  5. (٥)الأحاديث المختارة١٣٢٣·
  6. (٦)الأحاديث المختارة١٣٢٣·
  7. (٧)سنن البيهقي الكبرى١٦٤٨٠·
  8. (٨)المعجم الكبير٥١٣·
  9. (٩)الأحاديث المختارة١٣٢٣١٣٢٤·
  10. (١٠)المعجم الكبير٥١٣·الأحاديث المختارة١٣٢٣١٣٢٤·
  11. (١١)مسند البزار٢٣٤٦·
  12. (١٢)سنن البيهقي الكبرى١٦٤٨٠·
  13. (١٣)شرح مشكل الآثار٥٢٧٨·
  14. (١٤)شرح مشكل الآثار٥٢٧٨·
  15. (١٥)سنن البيهقي الكبرى١٦٤٨٠·
  16. (١٦)المعجم الكبير٥١٣·الأحاديث المختارة١٣٢٤·
  17. (١٧)المعجم الكبير٥١٣·الأحاديث المختارة١٣٢٤·
  18. (١٨)الأحاديث المختارة١٣٢٣·
  19. (١٩)المعجم الكبير٥١٣·
  20. (٢٠)الأحاديث المختارة١٣٢٣·
  21. (٢١)سنن البيهقي الكبرى١٦٤٨٠·
  22. (٢٢)المعجم الكبير٥١٣·الأحاديث المختارة١٣٢٤·
  23. (٢٣)المعجم الكبير٥١٣·
  24. (٢٤)الأحاديث المختارة١٣٢٤·
  25. (٢٥)شرح مشكل الآثار٥٢٧٨·
  26. (٢٦)شرح مشكل الآثار٥٢٧٨·
  27. (٢٧)المعجم الكبير٥١٣·الأحاديث المختارة١٣٢٤·
  28. (٢٨)سنن البيهقي الكبرى١٦٤٨٠·
  29. (٢٩)سنن البيهقي الكبرى١٦٤٨٠·
  30. (٣٠)سنن البيهقي الكبرى١٦٤٨٠·
  31. (٣١)شرح مشكل الآثار٥٢٧٨·
  32. (٣٢)شرح مشكل الآثار٥٢٧٨·
  33. (٣٣)المعجم الكبير٥١٣·الأحاديث المختارة١٣٢٤·
  34. (٣٤)شرح مشكل الآثار٥٢٧٨·
  35. (٣٥)سنن البيهقي الكبرى١٦٤٨٠·
  36. (٣٦)سنن البيهقي الكبرى١٦٤٨٠·
  37. (٣٧)شرح مشكل الآثار٥٢٧٨·
  38. (٣٨)سنن البيهقي الكبرى١٦٤٨٠·
  39. (٣٩)سنن البيهقي الكبرى١٦٤٨٠·
  40. (٤٠)شرح مشكل الآثار٥٢٧٨·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الأحاديث١١ / ١١
  • المعجم الكبير · #513

    بَابٌ فِي الدِّيَةِ 513 513 - حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الْمَلِيحِ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَكَانَ قَدْ صَحِبَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، قَالَ : كَانَتْ فِيهَا امْرَأَتَانِ ضَرَبَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى بِعَمُودٍ فَقَتَلَهَا وَقَتَلَتْ مَا فِي بَطْنِهَا " ، فَقَضَى النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْمَرْأَةِ بِالْعَقْلِ ، وَفِي الْجَنِينِ بِغُرَّةٍ : عَبْدٍ ، أَوْ أَمَةٍ ، أَوْ بِفَرَسٍ ، أَوْ بَعِيرَيْنِ مِنَ الْإِبِلِ ، أَوْ كَذَا وَكَذَا مِنَ الْغَنَمِ " ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ رَهْطِ الْقَاتِلَةِ : كَيْفَ نَعْقِلُ يَا رَسُولَ اللهِ مَنْ لَا أَكَلَ ، وَلَا شَرِبَ ، وَلَا صَاحَ فَاسْتَهَلَّ ؟ فَمِثْلُ ذَلِكَ يُطَلُّ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " أَسَجَّاعَةٌ أَنْتَ ؟ " وَقَضَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " أَنَّ مِيرَاثَ الْمَرْأَةِ لِزَوْجِهَا وَوَلَدِهَا ، وَأَنَّ الْعَقْلَ عَلَى عَصَبَةِ الْقَاتِلَةِ .

  • المعجم الكبير · #514

    دَعْنِي مِنْ رَجَزِ الْأَعْرَابِ ، فِيهِ غُرَّةٌ : عَبْدٌ أَوْ أَمَةٌ ، أَوْ خَمْسُمِائَةٍ أَوْ فَرَسٌ ، أَوْ عِشْرُونَ وَمِائَةُ شَاةٍ فَقَالَ : يَا نَبِيَّ اللهِ ، إِنَّ لَهَا ابْنَيْنِ هُمَا سَادَةُ الْحَيِّ ، وَهُمْ أَحَقُّ أَنْ يَعْقِلُوا عَنْ أُمِّهِمْ ، قَالَ : " أَنْتَ أَحَقُّ أَنْ تَعْقِلَ عَنْ أُخْتِكَ مِنْ وَلَدِهَا " . قَالَ : مَا لِي شَيْءٌ أَعْقِلُ فِيهِ ، قَالَ : " يَا حَمَلُ بْنَ مَالِكٍ - وَهُوَ يَوْمَئِذٍ عَلَى صَدَقَاتِ هُذَيْلٍ ، وَهُوَ زَوْجُ الْمَرْأَتَيْنِ ، وَأَبُو الْجَنِينِ الْمَقْتُولِ - اقْبِضْ مِنْ تَحْتِ يَدِكَ مِنْ صَدَقَاتِ هُذَيْلٍ عِشْرِينَ وَمِائَةَ شَاةٍ " فَفَعَلَ .

  • المعجم الكبير · #515

    حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ شَبِيبٍ الْعَسَّالُ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَمْرٍو الْبَجَلِيُّ ، ثَنَا سَلَمَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَحْوَهُ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #16480

    الدِّيَةُ عَلَى الْعَصَبَةِ وَفِي الْجَنِينِ غُرَّةٌ : عَبْدٌ أَوْ أَمَةٌ " . فَقَالَ الْوَلِيُّ حِينَ قُضِيَ عَلَيْهِ بِالْجَنِينِ : مَا وُضِعَ فَحَلَّ وَلَا صَاحَ فَاسْتَهَلَّ فَأَبْطِلْهُ فَمِثْلُهُ حَقٌّ مَا بَطَلَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " أَسَجْعٌ كَسَجْعِ الْجَاهِلِيَّةِ " . فَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّهُ شَاعِرٌ . قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا لَهُ عَبْدٌ وَلَا أَمَةٌ . فَقَالَ : " عَشْرٌ مِنَ الْإِبِلِ " . فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا لَهُ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا أَنْ يُعِينَهُ بِهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ صَدَقَةِ بَنِي لِحْيَانَ فَأَعَانَهُ بِهَا ، فَسَعَى حَمَلٌ عَلَيْهَا حَتَّى اسْتَوْفَاهَا .

  • سنن البيهقي الكبرى · #16481

    أَنْتَ أَحَقُّ أَنْ تَعْقِلَ عَنْ أُخْتِكَ . قَالَ : مَا لَنَا شَيْءٌ نَعْقِلُ فِيهِ . فَقَالَ لِحَمَلِ بْنِ مَالِكٍ زَوْجِ الْمَرْأَتَيْنِ : " اقْبِضْ مِنْ تَحْتِ يَدِكَ مِنْ صَدَقَاتِ هُذَيْلٍ عِشْرِينَ وَمِائَةَ شَاةٍ . ( قَالَ الشَّيْخُ ) الْفَقِيهُ - رَحِمَهُ اللهُ - : فِي هَذَا الْإِسْنَادِ ضَعْفٌ وَكَذَلِكَ فِيمَا قَبْلَهُ ، وَاللهُ أَعْلَمُ .

  • مسند البزار · #2346

    أَنَّ امْرَأَةً رَمَتِ امْرَأَةً بِحَجَرٍ ، فَأَلْقَتْ جَنِينًا مَيِّتًا ، فَقَضَى فِيهِ النَّبِيُّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - بِغُرَّةِ عَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ . وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ وُجُوهٍ وَلَا نَعْلَمُ يُرْوَى ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ ، عَنْ أَبِيهِ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَقَدْ رَوَاهُ أَبُو الْمَلِيحِ ، عَنْ حَمَلِ بْنِ مَالِكِ . وَحَدِيثُ أَبِي الْمَلِيحِ ، عَنْ أَبِيهِ إِسْنَادٌ حَسَنٌ ؛ لِأَنَّ الْمِنْهَالَ مَشْهُورٌ ، وَسَلَمَةُ بْنُ تَمَامٍ أَبُو عَبْدِ اللهِ الشَّقَرِيُّ ، فَذَكَرْنَاهُ لِعِزَّةِ حَدِيثِ أَبِي الْمَلِيحِ عَنْ أَبِيهِ . آخِرُ الْجُزْءِ الثُّانِي وَالْعِشْرِينَ ، وَالْحَمْدُ لِلهِ كَثِيرًا ، كَمَا هُوَ أَهْلُهُ .

  • الأحاديث المختارة · #1323

    فَقَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَرْأَةِ بِالدِّيَةِ ، وَقَضَى بِدِيَةِ الْغُرَّةِ لِزَوْجِهَا ، وَقَضَى بِالْعَقْلِ عَلَى عَصَبَةِ الْقَاتِلِ .

  • الأحاديث المختارة · #1324

    وَقَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ مِيرَاثَ الْمَرْأَةِ لِزَوْجِهَا وَوَلَدِهَا ، وَأَنَّ الْعَقْلَ عَلَى عَصَبَةِ الْقَاتِلِ . رَوَاهُ الْمِنْهَالُ بْنُ خَلِيفَةَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ تَمَّامٍ ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ ، عَنْ أَبِيهِ فَذَكَرَهُ ، وَقَالَ فِيهِ : عَبْدٌ أَوْ أَمَةٌ أَوْ خَمْسُ مِائَةٍ أَوْ فَرَسٌ أَوْ عِشْرُونَ وَمِائَةُ شَاةٍ . لَهُ شَاهِدٌ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ .

  • المطالب العالية · #2269

    أَنْتَ أَحَقُّ أَنْ تَعْقِلَ عَنْ أُخْتِكَ مِنْ وَلَدِهَا . فَقَالَ : مَا لِي شَيْءٌ أَعْقِلُ فِيهِ . قَالَ : " يَا حَمَلُ بْنَ مَالِكٍ - وَهُوَ يَوْمَئِذٍ عَلَى صَدَقَاتِ هُذَيْلٍ ، وَهُوَ زَوْجُ الْمَرْأَتَيْنِ وَأَبُو الْجَنِينِ الْمَقْتُولِ - اقْبِضْ مِنْ تَحْتِ يَدِكَ مِنْ صَدَقَاتِ هُذَيْلٍ عِشْرِينَ وَمِائَةَ شَاةٍ فَفَعَلَ .

  • المطالب العالية · #2270

    / 3 - وَقَالَ أَبُو نُعَيْمٍ : حَدَّثَنَا الطَّبَرَانِيُّ بِهِ . 1901 / 4 - رَوَاهُ ابْنُ مَنْدَهْ مِنْ طَرِيقِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مُوسَى ، عَنِ الْمِنْهَالِ بِهِ ، نَحْوَهُ لَكِنْ مُخْتَصَرًا ، وَفِيهِ : فَقَالَ : أَدِّهِ لِأَخِيهَا عِمْرَانَ بْنِ عُوَيْمِرٍ ، فَقَالَ : أَدِي مَنْ لَا أَكَلَ ... الْحَدِيثَ . قال: ، ، ، ،

  • شرح مشكل الآثار · #5278

    دَعْنِي مِنْ أَرَاجِيزِ الْبَادِيَةِ أَوْ أَرَاجِيزِ الْأَعْرَابِ ، فِيهِ غُرَّةٌ ، عَبْدٌ أَوْ أَمَةٌ ، أَوْ خَمْسُ مِائَةِ دِرْهَمٍ ، أَوْ فَرَسٌ ، أَوْ عِشْرُونَ وَمِائَةُ شَاةٍ " ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا أَصْبَحْتُ أَمْلِكُ دِينَارًا وَلَا دِرْهَمًا وَلَا شَيْئًا . فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَخِيهَا - وَكَانَ يَوْمَئِذٍ عَلَى صَدَقَاتِ هُذَيْلٍ - : " اقْبِضْ مِنْ تَحْتِ يَدِكَ عِشْرِينَ وَمِائَةَ شَاةٍ " ، فَفَعَلَ . وَكَانَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ فِي الْغُرَّةِ أَنَّهَا عَبْدٌ أَوْ أَمَةٌ ، أَوْ فَرَسٌ ، وَكَانَ فِيهِ أَيْضًا : أَوْ خَمْسُ مِائَةِ دِرْهَمٍ . فَفِي ذَلِكَ مَا قَدْ دَلَّ عَلَى أَنَّ الدَّرَاهِمَ جِنْسٌ مِنْ أَجْنَاسِ الدِّيَةِ ، وَأَنَّ مِقْدَارَهَا مِنْهَا عَشَرَةُ آلَافِ دِرْهَمٍ كَمَا يَقُولُ الْكُوفِيُّونَ فِي ذَلِكَ بِخِلَافِ مَا يَقُولُ الْحِجَازِيُّونَ فِيهِ ، لِأَنَّ الْكُوفِيِّينَ يَجْعَلُونَ مِقْدَارَ الدِّيَةِ مِنَ الدَّرَاهِمِ عَشَرَةَ آلَافٍ ، وَالْحِجَازِيُّونَ يَجْعَلُونَهَا مِنْهَا اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفَ دِرْهَمٍ ، وَلَهُمْ فِي ذَلِكَ مِمَّا قَدْ رُوِيَ مُوَافِقًا لِمَا قَالُوهُ فِيهِ .