لَمَّا نَزَلَتْ ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِنْدَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ قَالَ الزُّبَيْرُ : أَيْ رَسُولَ اللهِ ، مَعَ خُصُومَتِنَا فِي الدُّنْيَا ؟ قَالَ : نَعَمْ

لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ وَهَذِهِ السُّورَةُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِنْدَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ ، قَالَ الزُّبَيْرُ [وفي رواية : قُلْتُ(١)] : يَا [وفي رواية : أَيْ(٢)] رَسُولَ اللَّهِ أَيُكَرَّرُ [وفي رواية : يُكَرَّرُ(٣)] [وفي رواية : أَتُكَرَّرُ(٤)] عَلَيْنَا [وفي رواية : عَلَيْهِمْ(٥)] مَا [كَانَ(٦)] [وفي رواية : يَكُونُ(٧)] بَيْنَنَا [وفي رواية : وَتُكَرَّرُ عَلَيْنَا خُصُومَتُنَا(٨)] فِي الدُّنْيَا مَعَ خَوَاصِّ الذُّنُوبِ [وفي رواية : أَتُكَرُّ عَلَيْنَا الْخُصُومَةُ بَعْدَ الَّذِي كَانَ بَيْنَنَا فِي الدُّنْيَا(٩)] ؟ قَالَ : نَعَمْ ، لَيُكَرَّرَنَّ [وفي رواية : لَيُكَرَّرُ(١٠)] عَلَيْكُمْ ذَلِكَ حَتَّى يُؤَدِّيَ [وفي رواية : يُرَدَّ(١١)] [وفي رواية : يُؤَدَّى(١٢)] [وفي رواية : يُؤَدُّوا(١٣)] [وفي رواية : تُؤَدُّوا(١٤)] إِلَى كُلِّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ ، قَالَ [وفي رواية : فَقَالَ(١٥)] الزُّبَيْرُ [وفي رواية : فَقُلْتُ(١٦)] : وَاللَّهِ [وفي رواية : فَوَاللَّهِ(١٧)] [وفي رواية : قَالَ : نَعَمْ قَالَ : قُلْتُ(١٨)] إِنَّ الْأَمْرَ [إِذًا(١٩)] لَشَدِيدٌ [وَلَمَّا نَزَلَتْ ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ قَالَ الزُّبَيْرُ : أَيْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَيُّ نُعَيْمٍ نُسْأَلُ عَنْهُ ؟ وَإِنَّمَا - يَعْنِي : هُمَا الْأَسْوَدَانِ التَّمْرُ وَالْمَاءُ - قَالَ : أَمَا إِنَّ ذَلِكَ سَيَكُونُ(٢٠)] [وفي رواية : وَأَيُّ نَعِيمٍ نَحْنُ فِيهِ ، وَإِنَّمَا هُمَا الْأَسْوَدَانِ ؟ قَالَ : إِنَّهُ سَيَكُونُ(٢١)]

1. (١)مسند الحميدي٦٢·مسند أبي يعلى الموصلي٦٧٥٦٨٦·المستدرك على الصحيحين٣٦٤٧·الأحاديث المختارة٨١١·
2. (٢)مسند أحمد١٤١٢١٤٤١·الأحاديث المختارة٨٠٥٨٠٩·
3. (٣)المستدرك على الصحيحين٢٩٩٩·الأحاديث المختارة٨٠٥·
4. (٤)جامع الترمذي٣٥٥٦·مسند الحميدي٦١·الأحاديث المختارة٨٠٦·
5. (٥)المستدرك على الصحيحين٢٩٩٩·
6. (٦)جامع الترمذي٣٥٥٦·مسند أحمد١٤٤١·المعجم الكبير١٤٩٢٥·مسند البزار٩٨٣·مسند الحميدي٦١٦٣·المستدرك على الصحيحين٢٩٩٩٣٦٤٧·الأحاديث المختارة٨٠٥٨٠٦٨٠٨٣٢٧٢٣٢٧٤·شرح مشكل الآثار١٤٠·
7. (٧)سنن البيهقي الكبرى١١٦٢٣·مسند أبي يعلى الموصلي٦٦٧·الأحاديث المختارة٨٠٧·
8. (٨)مسند أبي يعلى الموصلي٦٨٦·
9. (٩)الأحاديث المختارة٨٠٨·
10. (١٠)المعجم الكبير١٤٩٢٥·مسند البزار٩٨٣·الأحاديث المختارة٣٢٧٤·
11. (١١)المعجم الكبير١٤٩٢٥·سنن البيهقي الكبرى١١٦٢٣·مسند أبي يعلى الموصلي٦٦٧·الأحاديث المختارة٨٠٧٣٢٧٤·
12. (١٢)مسند أحمد١٤٤١·مسند البزار٩٨٣·الأحاديث المختارة٨٠٥·شرح مشكل الآثار١٤٠·
13. (١٣)المستدرك على الصحيحين٢٩٩٩·
14. (١٤)مسند الحميدي٦٣·
15. (١٥)جامع الترمذي٣٥٥٦·مسند أحمد١٤٤١·مسند الحميدي٦١٦٣·المستدرك على الصحيحين٢٩٩٩·الأحاديث المختارة٨٠٥٨١٠·
16. (١٦)مسند الحميدي٦١·
17. (١٧)المستدرك على الصحيحين٣٦٤٧·
18. (١٨)مسند أبي يعلى الموصلي٦٨٦·
19. (١٩)جامع الترمذي٣٥٥٦·مسند الحميدي٦١·مسند أبي يعلى الموصلي٦٨٦·الأحاديث المختارة٨٠٦٨٠٨·
20. (٢٠)الأحاديث المختارة٨٠٩·
21. (٢١)مسند أبي يعلى الموصلي٦٧٥·

• جامع الترمذي · #3556الإسناد · ٧ رواة

  يَا رَسُولَ اللهِ ، أَتُكَرَّرُ عَلَيْنَا الْخُصُومَةُ بَعْدَ الَّذِي كَانَ بَيْنَنَا فِي الدُّنْيَا ؟ قَالَ : نَعَمْ . فَقَالَ : إِنَّ الْأَمْرَ إِذًا لَشَدِيدٌ . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .

• جامع الترمذي · #3687الإسناد · ٧ رواة

  وَأَيُّ النَّعِيمِ نُسْأَلُ عَنْهُ ، وَإِنَّمَا هُمَا الْأَسْوَدَانِ التَّمْرُ وَالْمَاءُ ؟ قَالَ : أَمَا إِنَّهُ سَيَكُونُ " . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ .

• سنن ابن ماجه · #4279الإسناد · ٧ رواة

  لَمَّا نَزَلَتْ : ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ ، قَالَ الزُّبَيْرُ : وَأَيُّ نَعِيمٍ نُسْأَلُ عَنْهُ؟ وَإِنَّمَا هُوَ الْأَسْوَدَانِ : التَّمْرُ وَالْمَاءُ ، قَالَ: أَمَا إِنَّهُ سَيَكُونُ .

• مسند أحمد · #1412الإسناد · ٦ رواة

  أَيْ رَسُولَ اللهِ ، مَعَ خُصُومَتِنَا فِي الدُّنْيَا؟ قَالَ : نَعَمْ . وَلَمَّا نَزَلَتْ : ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ . قَالَ الزُّبَيْرُ : أَيْ رَسُولَ اللهِ ، أَيُّ نَعِيمٍ نُسْأَلُ عَنْهُ؟ وَإِنَّمَا يَعْنِي : هُمَا الْأَسْوَدَانِ : التَّمْرُ ، وَالْمَاءُ . قَالَ : أَمَا إِنَّ ذَلِكَ سَيَكُونُ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة زيادة : رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

• مسند أحمد · #1441الإسناد · ٦ رواة

  لَيُكَرَّرَنَّ عَلَيْكُمْ حَتَّى يُؤَدَّى إِلَى كُلِّ ذِي حَقٍّ حَقُّهُ ، فَقَالَ الزُّبَيْرُ : وَاللهِ إِنَّ الْأَمْرَ لَشَدِيدٌ .

• المعجم الكبير · #14925الإسناد · ٧ رواة

  نَعَمْ ، لَيُكَرَّرُ عَلَيْكُمْ ذَلِكَ حَتَّى يُرَدَّ إِلَى كُلِّ ذِي حَقٍّ حَقُّهُ . قَالَ الزُّبَيْرُ : وَاللهِ! إِنَّ الْأَمْرَ لَشَدِيدٌ . !

• سنن البيهقي الكبرى · #11623الإسناد · ٨ رواة

  نَعَمْ لَتُكَرَّرَنَّ عَلَيْكُمْ حَتَّى يُرَدَّ إِلَى كُلِّ ذِي حَقٍّ حَقُّهُ ، قَالَ الزُّبَيْرُ : وَاللهِ إِنَّ الْأَمْرَ لَشَدِيدٌ .

• مسند البزار · #982الإسناد · ٧ رواة

  يَا رَسُولَ اللهِ وَأَيُّ نَعِيمٍ نُسْأَلُ عَنْهُ ؟ وَإِنَّمَا هُمَا الْأَسْوَدَانِ : التَّمْرُ وَالْمَاءُ . قَالَ : إِنَّ ذَلِكَ سَيَكُونُ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ إِلَّا عَنِ الزُّبَيْرِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ .

• مسند البزار · #983الإسناد · ٧ رواة

  نَعَمْ لَيُكَرَّرُ ذَلِكَ عَلَيْكُمْ حَتَّى يُؤَدَّى إِلَى كُلِّ ذِي حَقٍّ حَقُّهُ ، قَالَ الزُّبَيْرُ : إِنَّ الْأَمْرَ لَشَدِيدٌ .

• مسند البزار · #984الإسناد · ٧ رواة

  لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَذَكَرَ نَحْوَهُ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ .

• مسند الحميدي · #61الإسناد · ٦ رواة

  يَا رَسُولَ اللهِ أَتُكَرَّرُ عَلَيْنَا الْخُصُومَةُ بَعْدَ الَّذِي كَانَ بَيْنَنَا فِي الدُّنْيَا ؟ فَقَالَ : « نَعَمْ » . فَقُلْتُ : إِنَّ الْأَمْرَ إِذًا لَشَدِيدٌ .

• مسند الحميدي · #62الإسناد · ٦ رواة

  أَمَا إِنَّ ذَلِكَ سَيَكُونُ » . قَالَ الْحُمَيْدِيُّ : فَكَانَ سُفْيَانُ رُبَّمَا قَالَ : قَالَ الزُّبَيْرُ : وَرُبَّمَا قَالَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، ثُمَّ يَقُولُ : فَقَالَ الزُّبَيْرُ . كذا في طبعة دار المأمون ، وفي طبعة دار الكتب العلمية: يسأل .

• مسند الحميدي · #63الإسناد · ٦ رواة

  نَعَمْ ، حَتَّى تُؤَدُّوا إِلَى كُلِّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ » .

• مسند أبي يعلى الموصلي · #667الإسناد · ٧ رواة

  يَا رَسُولَ اللهِ أَيُكَرَّرُ عَلَيْنَا مَا يَكُونُ بَيْنَنَا فِي الدُّنْيَا مَعَ خَوَاصِّ الذُّنُوبِ ؟ قَالَ : " نَعَمْ ، لَيُكَرَّرَنَّ عَلَيْكُمْ حَتَّى يُرَدَّ إِلَى كُلِّ ذِي حَقٍّ حَقُّهُ .

• مسند أبي يعلى الموصلي · #675الإسناد · ٧ رواة

  ( 675 676 ) - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي سَمِينَةَ الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنِ ابْنِ حَاطِبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنِ الزُّبَيْرِ قَالَ : لَمَّا نَزَلَتْ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ قَالَ الزُّبَيْرُ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَأَيُّ نَعِيمٍ نَحْنُ فِيهِ ، وَإِنَّمَا هُمَا الْأَسْوَدَانِ ؟ قَالَ : " إِنَّهُ سَيَكُونُ .

• مسند أبي يعلى الموصلي · #686الإسناد · ٧ رواة

  ( 686 687 ) - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي سَمِينَةَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنِ ابْنِ حَاطِبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ : لَمَّا نَزَلَتْ: ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِنْدَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ قَالَ الزُّبَيْرُ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَتُكَرَّرُ عَلَيْنَا خُصُومَتُنَا فِي الدُّنْيَا ؟ قَالَ : " نَعَمْ قَالَ : قُلْتُ : إِنَّ الْأَمْرَ إِذًا لَشَدِيدٌ .

• المستدرك على الصحيحين · #2999الإسناد · ٩ رواة

  نَعَمْ . يُكَرَّرُ عَلَيْهِمْ ذَلِكَ حَتَّى يُؤَدُّوا إِلَى كُلِّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ ، فَقَالَ الزُّبَيْرُ : "وَاللهِ إِنَّ الْأَمْرَ لَشَدِيدٌ . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ .

• المستدرك على الصحيحين · #3647الإسناد · ٩ رواة

  نَعَمْ لَيُكَرَّرَنَّ ذَلِكَ عَلَيْكُمْ حَتَّى يُؤَدِّيَ إِلَى كُلِّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ قَالَ الزُّبَيْرُ : فَوَاللهِ إِنَّ الْأَمْرَ لَشَدِيدٌ .

• المستدرك على الصحيحين · #3648الإسناد · ٧ رواة

  أَخْبَرَنَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الْوَزِيرِ ، ثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو اللَّيْثِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ : لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، وَلَمْ يَذْكُرْ فِي إِسْنَادِهِ الزُّبَيْرَ . صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ . في طبعة دار المعرفة : (عبد الرحمن بن أبي الزبير) والمثبت من النسخة الأزهرية .

• المستدرك على الصحيحين · #8806الإسناد · ٨ رواة

  نَعَمْ ، لَيُكَرَّرَنَّ عَلَيْكُمْ ذَلِكَ حَتَّى يُؤَدِّيَ إِلَى كُلِّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ ، قَالَ الزُّبَيْرُ : وَاللهِ إِنَّ الْأَمْرَ لَشَدِيدٌ . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ .

• الأحاديث المختارة · #805الإسناد · ١٢ راويًا

  نَعَمْ ، لَيُكَرَّرَنَّ عَلَيْكُمْ حَتَّى يُؤَدَّى إِلَى كُلِّ ذِي حَقٍّ حَقُّهُ ، فَقَالَ الزُّبَيْرُ : وَاللهِ إِنَّ الْأَمْرَ لَشَدِيدٌ .

• الأحاديث المختارة · #806الإسناد · ١٢ راويًا

  يَا رَسُولَ اللهِ ، أَتُكَرَّرُ عَلَيْنَا الْخُصُومَةُ بَعْدَ الَّذِي كَانَ بَيْنَنَا فِي الدُّنْيَا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : إِنَّ الْأَمْرَ إِذًا لَشَدِيدٌ .

• الأحاديث المختارة · #807الإسناد · ١٢ راويًا

  نَعَمْ ، لَيُكَرَّرَنَّ عَلَيْكُمْ حَتَّى يُرَدَّ إِلَى كُلِّ ذِي حَقٍّ حَقُّهُ ، قَالَ الزُّبَيْرُ : إِنَّ الْأَمْرَ لَشَدِيدٌ . وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ أَيْضًا ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو نَحْوَهُ .

• الأحاديث المختارة · #808الإسناد · ١٢ راويًا

  يَا رَسُولَ اللهِ ، أَتُكَرُّ عَلَيْنَا الْخُصُومَةُ بَعْدَ الَّذِي كَانَ بَيْنَنَا فِي الدُّنْيَا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : إِنَّ الْأَمْرَ إِذًا لَشَدِيدٌ . رَوَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ ، عَنْ عَبْدَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ وَأَبِي أُسَامَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو . وَرَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ فِي مُسْنَدِهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي سَمِينَةَ وَأَبِي خَيْثَمَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ . وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيِّ ، وَقَالَ : حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . سُئِلَ الدَّارَقُطْنِيُّ عَنْهُ فَقَالَ : رَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، وَالنَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، وَخَالِدٌ الْوَاسِطِيُّ ، وَالْفَضْلُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ يَحْيَى ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنِ الزُّبَيْرِ . وَرَوَاهُ عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ يَحْيَى ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ : لَمَّا نَزَلَتْ ، فَجَعَلَهُ مِنْ مُسْنَدِ ابْنِ الزُّبَيْرِ ، وَمَنْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُمْ مِنْ مُسْنَدِ الزُّبَيْرِ ، وَالصَّوَابُ يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ ، وَالْقَوْلُ قَوْلُ مَنْ أَسْنَدَهُ ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنِ الزُّبَيْرِ ، وَاللهُ أَعْلَمُ . كذا في طبعة دار خضر ، تحقيق عبد الملك بن عبد الله بن دهيش في هذا الموضع ، ولعل الصواب : ( محمد بن إبراهيم بن علي بن عاصم) وقد ورد كذلك في مواضع أخرى عند المصنف ، والله أعلم.

• الأحاديث المختارة · #809الإسناد · ١٢ راويًا

  لَمَّا نَزَلَتْ ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِنْدَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ قَالَ الزُّبَيْرُ : أَيْ رَسُولَ اللهِ ، مَعَ خُصُومَتِنَا فِي الدُّنْيَا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَلَمَّا نَزَلَتْ ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ قَالَ الزُّبَيْرُ : أَيْ يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيُّ نَعِيمٍ نُسْأَلُ عَنْهُ ؟ وَإِنَّمَا - يَعْنِي : هُمَا الْأَسْوَدَانِ التَّمْرُ وَالْمَاءُ - قَالَ : أَمَا إِنَّ ذَلِكَ سَيَكُونُ .

• الأحاديث المختارة · #810الإسناد · ١٣ راويًا

  يَا رَسُولَ اللهِ ، وَأَيُّ نَعِيمٍ نُسْأَلُ عَنْهُ ؟ وَإِنَّمَا هُمَا الْأَسْوَدَانِ التَّمْرُ وَالْمَاءُ ، فَقَالَ : إِنَّ ذَلِكَ سَيَكُونُ . سَقَطَ مِنْ هَذِهِ الرِّوَايَةِ : عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ .

• الأحاديث المختارة · #811الإسناد · ١٢ راويًا

  وَأَيُّ نَعِيمٍ ، وَإِنَّمَا هُوَ الْأَسْوَدَانِ التَّمْرُ وَالْمَاءُ ؟ قَالَ : أَمَا إِنَّهُ سَيَكُونُ . رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ جَمِيعًا ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، وَقَالَ : حَدِيثٌ حَسَنٌ . سُئِلَ الدَّارَقُطْنِيُّ عَنْهُ فَقَالَ : حَدَّثَ بِهِ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنِ الزُّبَيْرِ . وَرَوَاهُ زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، فَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ ابْنَ الزُّبَيْرِ ، قَصَّرَ بِهِ وَأَرْسَلَهُ ، وَالْقَوْلُ قَوْلُ مَنْ وَصَلَهُ .

• الأحاديث المختارة · #3272الإسناد · ١١ راويًا

  نَعَمْ ، لَيُكَرَّرَنَّ عَلَيْكُمْ حَتَّى يُوَفَّى كُلُّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ ، قَالَ الزُّبَيْرُ : وَاللهِ إِنَّ الْأَمْرَ لَشَدِيدٌ .

• الأحاديث المختارة · #3273الإسناد · ١١ راويًا

  وَبِهِ ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ . - بِأَصْبَهَانَ- أَنَّ، ، ، جَدِّي، ، ، ،

• الأحاديث المختارة · #3274الإسناد · ١١ راويًا

  نَعَمْ ، لَيُكَرَّرُ عَلَيْكُمْ ذَلِكَ حَتَّى يُرَدَّ إِلَى كُلِّ ذِي حَقٍّ حَقُّهُ ، قَالَ الزُّبَيْرُ : وَاللهِ إِنَّ الْأَمْرَ لَشَدِيدٌ . رَوَاهُ الْإِمَامُ أَحْمَدُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، وَسُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنِ الزُّبَيْرِ . وَقَدْ سُئِلَ عَنْهُ الدَّارَقُطْنِيُّ فَذَكَرَ جَمَاعَةً رَوَوْهُ مِنْ مُسْنَدِ الزُّبَيْرِ ، وَقَالَ : رَوَاهُ عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ يَحْيَى ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ . قَالَ : وَالْقَوْلُ قَوْلُ مَنْ أَسْنَدَهُ عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنِ الزُّبَيْرِ ، وَاللهُ أَعْلَمُ . وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي مُسْنَدِ الزُّبَيْرِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ .

• شرح مشكل الآثار · #140الإسناد · ٧ رواة

  نَعَمْ ، حَتَّى يُؤَدَّى إِلَى كُلِّ ذِي حَقٍّ حَقُّهُ } .

• شرح مشكل الآثار · #519الإسناد · ٨ رواة

  إِنَّهُ سَيَكُونُ } . فَتَأَمَّلْنَا هَذَا الْحَدِيثَ ، فَوَجَدْنَا فِيهِ قَوْلَ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ نُزُولِ هَذِهِ الْآيَةِ عَلَيْهِ : أَيُّ نَعِيمٍ ؟ أَيْ : مَا هُمْ فِيهِ ، وَإِنَّمَا هُمَا الْأَسْوَدَانِ . وَجَوَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِيَّاهُمْ عِنْدَ ذَلِكَ : " إِنَّهُ سَيَكُونُ " أَيْ سَيَكُونُ لَكُمْ عَيْشٌ سِوَى الْأَسْوَدَيْنِ ، فَتُسْأَلُونَ عَنْهُ . فَعَقَلْنَا بِذَلِكَ أَنَّ الَّذِي يُسْأَلُونَ عَنْهُ ، هُوَ الْفَضْلُ عَنِ الْأَسْوَدَيْنِ مِمَّا يَتَجَاوَزُ مَا تَقُومُ أَنْفُسُهُمْ بِهِ ، وَأَنَّهُمْ غَيْرُ مَسْئُولِينَ عَمَّا لَا تَقُومُ أَنْفُسُهُمْ إِلَّا بِهِ . وَوَجَدْنَا مَا قَدْ دَلَّ عَلَى ذَلِكَ مَرْوِيًّا عَنْهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي غَيْرِ هَذَا الْحَدِيثِ .