حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا أَخْطَأَ خَطِيئَةً ، نُكِتَتْ فِي قَلْبِهِ نُكْتَةٌ ، فَإِنْ هُوَ نَزَعَ وَاسْتَغْفَرَ وَتَابَ

١١ حديثًا٨ كتب
قارن بين
المتن المُجمَّع٢٣ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المستدرك على الصحيحين (٢/٥١٧) برقم ٣٩٣٠

إِنَّ الْمُؤْمِنَ [وفي رواية : الْعَبْدَ(١)] إِذَا أَذْنَبَ [وفي رواية : أَخْطَأَ(٢)] ذَنْبًا [وفي رواية : خَطِيئَةً(٣)] كَانَتْ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ فِي قَلْبِهِ [وفي رواية : نُكِتَتْ فِي قَلْبِهِ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ(٤)] [وفي رواية : نُكِتَ فِي قَلْبِهِ نُكْتَةٌ(٥)] ، فَإِنْ [هُوَ(٦)] تَابَ وَنَزَعَ [وفي رواية : فَإِنْ هُوَ نَزَعَ(٧)] وَاسْتَغْفَرَ سَقِلَ [وفي رواية : صُقِلَتْ(٨)] [وفي رواية : صُقِلَ(٩)] مِنْهَا قَلْبُهُ ، وَإِنْ زَادَ [وفي رواية : عَادَ(١٠)] زَادَتْ [وفي رواية : زِيدَ فِيهَا(١١)] [وفي رواية : رَانَتْ(١٢)] حَتَّى يَعْلَقَ [وفي رواية : يُغْلَقَ(١٣)] [وفي رواية : تُغْلِقَ(١٤)] [وفي رواية : يَعْلُوَ(١٥)] [وفي رواية : تَعْظُمَ(١٦)] بِهَا [فِي(١٧)] قَلْبُهُ [وفي رواية : حَتَّى يَسْوَدَّ الْقَلْبُ(١٨)] ، [فَإِنْ عَادَ زِيدَ فِيهَا حَتَّى تَعْلُوَ فِيهِ(١٩)] فَذَلِكَ [وفي رواية : فَهُوَ(٢٠)] الرَّانُ الَّذِي ذَكَرَ [وفي رواية : ذَكَرَهُ(٢١)] اللَّهُ [جَلَّ وَعَلَا(٢٢)] فِي كِتَابِهِ [وفي رواية : فِي الْقُرْآنِ(٢٣)] : ( كَلا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ

خريطة الاختلافات
  1. (١)جامع الترمذي٣٦٦١·صحيح ابن حبان٩٣٣٢٧٩٢·السنن الكبرى١٠٢٠٢١١٦٢٢·المستدرك على الصحيحين٦·
  2. (٢)جامع الترمذي٣٦٦١·صحيح ابن حبان٩٣٣٢٧٩٢·السنن الكبرى١٠٢٠٢١١٦٢٢·
  3. (٣)جامع الترمذي٣٦٦١·صحيح ابن حبان٩٣٣٢٧٩٢·السنن الكبرى١٠٢٠٢١١٦٢٢·
  4. (٤)جامع الترمذي٣٦٦١·
  5. (٥)صحيح ابن حبان٩٣٣٢٧٩٢·السنن الكبرى١٠٢٠٢·المستدرك على الصحيحين٦·
  6. (٦)جامع الترمذي٣٦٦١·صحيح ابن حبان٩٣٣٢٧٩٢·السنن الكبرى١٠٢٠٢١١٦٢٢·
  7. (٧)صحيح ابن حبان٩٣٣٢٧٩٢·السنن الكبرى١٠٢٠٢١١٦٢٢·
  8. (٨)صحيح ابن حبان٩٣٣٢٧٩٢·مسند البزار٨٩٣٩·السنن الكبرى١٠٢٠٢١١٦٢٢·
  9. (٩)سنن ابن ماجه٤٣٦٨·مسند أحمد٨٠٢٦·سنن البيهقي الكبرى٢٠٨٢٠·المستدرك على الصحيحين٦·
  10. (١٠)جامع الترمذي٣٦٦١·صحيح ابن حبان٩٣٣٢٧٩٢·سنن البيهقي الكبرى٢٠٨٢٠·مسند البزار٨٩٣٩·السنن الكبرى١٠٢٠٢١١٦٢٢·المستدرك على الصحيحين٦·
  11. (١١)جامع الترمذي٣٦٦١·صحيح ابن حبان٩٣٣٢٧٩٢·السنن الكبرى١٠٢٠٢١١٦٢٢·
  12. (١٢)سنن البيهقي الكبرى٢٠٨٢٠·
  13. (١٣)سنن البيهقي الكبرى٢٠٨٢٠·
  14. (١٤)السنن الكبرى١٠٢٠٢·
  15. (١٥)مسند أحمد٨٠٢٦·
  16. (١٦)المستدرك على الصحيحين٦·
  17. (١٧)جامع الترمذي٣٦٦١·سنن ابن ماجه٤٣٦٨·مسند أحمد٨٠٢٦·صحيح ابن حبان٩٣٣٢٧٩٢·سنن البيهقي الكبرى٢٠٨٢٠·مسند البزار٨٩٣٩·السنن الكبرى١٠٢٠٢١١٦٢٢·المستدرك على الصحيحين٦٣٩٣٠·
  18. (١٨)مسند البزار٨٩٣٩·
  19. (١٩)صحيح ابن حبان٩٣٣·
  20. (٢٠)صحيح ابن حبان٩٣٣٢٧٩٢·السنن الكبرى١٠٢٠٢١١٦٢٢·
  21. (٢١)سنن ابن ماجه٤٣٦٨·المستدرك على الصحيحين٦·
  22. (٢٢)صحيح ابن حبان٢٧٩٢·
  23. (٢٣)مسند أحمد٨٠٢٦·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الأحاديث١١ / ١١
  • جامع الترمذي · #3661

    إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا أَخْطَأَ خَطِيئَةً نُكِتَتْ فِي قَلْبِهِ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ ، فَإِذَا هُوَ نَزَعَ وَاسْتَغْفَرَ وَتَابَ سُقِلَ قَلْبُهُ ، وَإِنْ عَادَ زِيدَ فِيهَا ، حَتَّى تَعْلُوَ قَلْبَهُ وَهُوَ الرَّانُ الَّذِي ذَكَرَ اللهُ : كَلا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .

  • سنن ابن ماجه · #4368

    إِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا أَذْنَبَ كَانَتْ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ فِي قَلْبِهِ ، فَإِنْ تَابَ وَنَزَعَ وَاسْتَغْفَرَ صُقِلَ قَلْبُهُ ، فَإِنْ زَادَ زَادَتْ ، فَذَلِكَ الرَّانُ الَّذِي ذَكَرَهُ اللهُ فِي كِتَابِهِ: كَلا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ .

  • مسند أحمد · #8026

    إِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا أَذْنَبَ كَانَتْ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ فِي قَلْبِهِ ، فَإِنْ تَابَ وَنَزَعَ وَاسْتَغْفَرَ صُقِلَ قَلْبُهُ ، وَإِنْ زَادَ زَادَتْ حَتَّى يَعْلُوَ قَلْبَهُ ذَاكَ الرَّانُ الَّذِي ذَكَرَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي الْقُرْآنِ كَلا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ .

  • صحيح ابن حبان · #933

    إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا أَخْطَأَ خَطِيئَةً نُكِتَ فِي قَلْبِهِ نُكْتَةٌ ، فَإِنْ هُوَ نَزَعَ وَاسْتَغْفَرَ وَتَابَ صُقِلَتْ ، فَإِنْ عَادَ زِيدَ فِيهَا ، فَإِنْ عَادَ زِيدَ فِيهَا حَتَّى تَعْلُوَ فِيهِ ، فَهُوَ الرَّانُ الَّذِي ذَكَرَ اللهُ : كَلا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ .

  • صحيح ابن حبان · #2792

    إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا أَخْطَأَ خَطِيئَةً نُكِتَ فِي قَلْبِهِ نُكْتَةٌ ، فَإِنْ هُوَ نَزَعَ وَاسْتَغْفَرَ وَتَابَ صُقِلَتْ ، فَإِنْ عَادَ زِيدَ فِيهَا ، وَإِنْ عَادَ زِيدَ فِيهَا حَتَّى تَعْلُوَ فِيهِ ، فَهُوَ الرَّانُ الَّذِي ذَكَرَ اللهُ جَلَّ وَعَلَا : كَلا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #20820

    إِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا أَذْنَبَ ذَنْبًا كَانَتْ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ فِي قَلْبِهِ ، فَإِنْ تَابَ وَنَزَعَ وَاسْتَغْفَرَ صُقِلَ مِنْهَا قَلْبُهُ ، فَإِنْ عَادَ رَانَتْ حَتَّى يُغْلَقَ بِهَا قَلْبُهُ فَذَاكَ الَّذِي ذَكَرَ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ - فِي كِتَابِهِ كَلا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ . ( قَالَ الشَّيْخُ ) : وَيُشْبِهُ أَنْ تَكُونَ هَذِهِ الْأَخْبَارُ ، وَمَا جَانَسَهَا فِي التَّغْلِيظِ وَالتَّشْدِيدِ فِيمَنْ أَصَرَّ عَلَى الذُّنُوبِ غَيْرَ مُسْتَغْفِرٍ مِنْهَا ، وَلَا مُحَدِّثٍ نَفْسَهُ بِتَرْكِهَا .

  • مسند البزار · #8939

    إِذَا أَذْنَبَ الْمُؤْمِنُ كَانَتْ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ فِي قَلْبِهِ ، فَإِنْ تَابَ وَنَزَعَ وَاسْتَغْفَرَ صُقِلَتْ ، وَإِنْ عَادَ زَادَتْ حَتَّى يَسْوَدَّ الْقَلْبُ ، فَذَلِكَ الرَّانُ الَّذِي قَالَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : كَلا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ .

  • السنن الكبرى · #10202

    إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا أَخْطَأَ خَطِيئَةً نُكِتَ فِي قَلْبِهِ نُكْتَةٌ ، فَإِنْ هُوَ نَزَعَ وَاسْتَغْفَرَ وَتَابَ صُقِلَتْ ، وَإِنْ عَادَ زِيدَ فِيهَا ، حَتَّى تُغْلِقَ قَلْبَهُ ؛ فَهُوَ الرَّانُ الَّذِي ذَكَرَ اللهُ : كَلا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ .

  • السنن الكبرى · #11622

    إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا أَخْطَأَ خَطِيئَةً ، نُكِتَتْ فِي قَلْبِهِ نُكْتَةٌ ، فَإِنْ هُوَ نَزَعَ وَاسْتَغْفَرَ وَتَابَ ، صَقَلَتْ قَلْبَهُ ، وَإِنْ عَادَ ، زِيدَ فِيهَا حَتَّى تَعْلُوَ قَلْبَهُ ، فَهُوَ الرَّانُ الَّذِي ذَكَرَ اللهُ : كَلا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ .

  • المستدرك على الصحيحين · #6

    إِذَا أَذْنَبَ الْعَبْدُ نُكِتَ فِي قَلْبِهِ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ ، فَإِنْ تَابَ صُقِلَ مِنْهَا ، فَإِنْ عَادَ زَادَتْ ، حَتَّى تَعْظُمَ فِي قَلْبِهِ ، فَذَلِكَ الرَّانُ الَّذِي ذَكَرَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ كَلا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ لَمْ يُخَرَّجْ فِي الصَّحِيحَيْنِ ، وَقَدِ احْتَجَّ مُسْلِمٌ بِأَحَادِيثِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ .

  • المستدرك على الصحيحين · #3930

    إِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا أَذْنَبَ ذَنْبًا كَانَتْ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ فِي قَلْبِهِ ، فَإِنْ تَابَ وَنَزَعَ وَاسْتَغْفَرَ سُقِلَ مِنْهَا قَلْبُهُ ، وَإِنْ زَادَ زَادَتْ حَتَّى يَعْلَقَ بِهَا قَلْبُهُ ، فَذَلِكَ الرَّانُ الَّذِي ذَكَرَ اللهُ فِي كِتَابِهِ : كَلا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ .