أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ مَنْزِلًا ؟ " قَالُوا : بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ . قَالَ : " رَجُلٌ مُعْتَزِلٌ بِشِعْبٍ ، يُقِيمُ الصَّلَاةَ ، وَيُؤْتِي الزَّكَاةَ ، يَعْتَزِلُ شُرُورَ النَّاسِ

أَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ، أَنَا وَصَاحِبٌ لِي ، فَلَقِينَا أَبَا هُرَيْرَةَ عِنْدَ بَابِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، فَقَالَ : مَنْ أَنْتُمَا ؟ فَأَخْبَرْنَاهُ ، فَقَالَ : انْطَلِقَا إِلَى نَاسٍ عَلَى تَمْرٍ وَمَاءٍ ، إِنَّمَا يَسِيلُ كُلُّ وَادٍ بِقَدَرِهِ ، قَالَ : قُلْنَا : كَثُرَ خَيْرُكَ ، اسْتَأْذِنْ لَنَا عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : فَاسْتَأْذَنَ لَنَا ، فَسَمِعْنَا ابْنَ عَبَّاسٍ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وفي رواية : وَآلِهِ(١)] وَسَلَّمَ قَالَ : خَطَبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه [وَآلِهِ(٢)] وسلم . يَوْمَ تَبُوكَ ، فَقَالَ : مَا فِي النَّاسِ مِثْلُ رَجُلٍ آخِذٍ بِعِنَانِ فَرَسِهِ ، فَيُجَاهِدُ [وفي رواية : لِيُجَاهِدَ(٣)] فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، وَيَجْتَنِبُ شُرُورَ النَّاسِ [وفي رواية : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَ - أَوْ خَرَجَ عَلَيْهِمْ - وَهُمْ جُلُوسٌ(٤)] [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ عَلَيْهِمْ وَهُمْ فِي الْمَجْلِسِ ، أَوْ فِي الْمَسْجِدِ(٥)] [وفي رواية : فِي مَجْلِسٍ لَهُمْ إِذْ جَاءَهُمْ فَقَالَ(٦)] [وفي رواية : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَخَطَبَ النَّاسَ بِتَبُوكَ :(٧)] [: أَلَا أُحَدِّثُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ مَنْزِلًا ؟ قَالَ : قُلْنَا : بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ . قَالَ : رَجُلٌ مُمْسِكٌ بِرَأْسِ فَرَسٍ(٨)] [وفي رواية : إِنَّ مِنْ خَيْرِ النَّاسِ رَجُلًا مُمْسِكًا بِعِنَانِ فَرَسِهِ(٩)] [فِي سَبِيلِ اللَّهِ حَتَّى يَمُوتَ(١٠)] [وفي رواية : حَتَّى عُقِرَتْ(١١)] [أَوْ يُقْتَلَ . ثُمَّ قَالَ : أَلَا أُخْبِرُكُمْ(١٢)] [وفي رواية : فَأُخْبِرُكُمْ(١٣)] [بِالَّذِي يَلِيهِ ؟ قُلْنَا : بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : امْرُؤٌ مُعْتَزِلٌ فِي شِعْبٍ(١٤)] [مِنْ هَذِهِ الشِّعَابِ(١٥)] [يُقِيمُ الصَّلَاةَ ، وَيُؤْتِي الزَّكَاةَ ، وَيَعْتَزِلُ شُرُورَ النَّاسِ(١٦)] [وفي رواية : خَيْرُ النَّاسِ فِي الْفِتَنِ رَجُلٌ آخِذٌ بِعِنَانِ فَرَسِهِ - أَوْ قَالَ : بِرَسَنِ فَرَسِهِ - خَلْفَ أَعْدَاءِ اللَّهِ يُخِيفُهُمْ وَيُخِيفُونَهُ ، أَوْ رَجُلٌ مُعْتَزِلٌ فِي بَادِيَتِهِ يُؤَدِّي حَقَّ اللَّهِ تَعَالَى الَّذِي عَلَيْهِ(١٧)] [وفي رواية : مَا فِي النَّاسِ مِثْلُ رَجُلٍ أَخَذَ بِرَأْسِ فَرَسِهِ يُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، وَيَحْبِسُ شَرَّهُ عَنِ النَّاسِ(١٨)] [ثُمَّ قَالَ : أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِشَرِّ(١٩)] [وفي رواية : بِأَسْوَأِ(٢٠)] [النَّاسِ مَنْزِلًا ؟ قَالَ : قُلْنَا : بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : الَّذِي يُسْأَلُ بِاللَّهِ(٢١)] [الْعَظِيمِ(٢٢)] [وَلَا يُعْطِي بِهِ(٢٣)] ، وَمِثْلُ رَجُلٍ بَادٍ فِي غَنَمِهِ يَقْرِي ضَيْفَهُ ، وَيُؤَدِّي حَقَّهُ [وفي رواية : وَمِثْلُ رَجُلٍ بَادٍ فِي نِعْمَةٍ يَقْرِي بِضَيْفِهِ ، وَيُعْطِي حَقَّهُ(٢٤)] قَالَ : قُلْتُ [وفي رواية : فَقُلْتُ(٢٥)] : أَقَالَهَا ؟ قَالَ : قَالَهَا ، قَالَ : قُلْتُ : أَقَالَهَا ؟ قَالَ : قَالَهَا ، قَالَ : قُلْتُ : أَقَالَهَا ؟ قَالَ : قَالَهَا [وفي رواية : قَالَهَا ثَلَاثًا(٢٦)] ، فَكَبَّرْتُ اللَّهَ ، وَحَمِدْتُ اللَّهَ وَشَكَرْتُ

1. (١)المستدرك على الصحيحين٢٣٩١٨٤٧٤٨٥٢٧·
2. (٢)المستدرك على الصحيحين٢٣٩١٨٤٧٤٨٥٢٧·
3. (٣)شرح مشكل الآثار٦٥٣٤·
4. (٤)مسند أحمد٢٩٥٦·
5. (٥)مسند البزار٥٢٩٤·
6. (٦)شرح مشكل الآثار٦٥٢٧·
7. (٧)المطالب العالية٥٢٠٧·
8. (٨)مسند أحمد٢٩٥٦·
9. (٩)سنن سعيد بن منصور٣٦١١·
10. (١٠)مسند أحمد٢١٢٩٢٩٥٦٢٩٨٧·مسند الدارمي٢٤٣٤·مسند البزار٥٢٩٤·السنن الكبرى٢٣٦٢·الأحاديث المختارة٤١٢٥٤١٢٧·مسند عبد بن حميد٦٦٨·
11. (١١)صحيح ابن حبان٦٠٧·
12. (١٢)مسند أحمد٢٩٥٦·
13. (١٣)مسند الدارمي٢٤٣٤·
14. (١٤)مسند أحمد٢٩٥٦·صحيح ابن حبان٦٠٧·
15. (١٥)مسند عبد بن حميد٦٦٨·
16. (١٦)مسند أحمد٢١٢٩٢٩٥٦٢٩٨٧·مسند الدارمي٢٤٣٤·صحيح ابن حبان٦٠٧·المعجم الكبير١٠٧٩٦·مسند البزار٥٢٩٤·السنن الكبرى٢٣٦٢·الأحاديث المختارة٤١٢٥٤١٢٦٤١٢٧·مسند عبد بن حميد٦٦٨·شرح مشكل الآثار٦٥٢٧·
17. (١٧)المستدرك على الصحيحين٨٤٧٤·
18. (١٨)المعجم الكبير١٢٩٥٩·
19. (١٩)مسند أحمد٢٩٥٦·مسند الطيالسي٢٧٨٨·
20. (٢٠)مسند عبد بن حميد٦٦٨·
21. (٢١)مسند أحمد٢٩٥٦·
22. (٢٢)مسند الدارمي٢٤٣٤·
23. (٢٣)جامع الترمذي١٧٦٥·مسند أحمد٢١٢٩٢٩٥٦٢٩٨٧·مسند الدارمي٢٤٣٤·صحيح ابن حبان٦٠٧٦٠٨·المعجم الكبير١٠٧٩٦١٠٧٩٧·مسند البزار٥٢٩٤·السنن الكبرى٢٣٦٢·الأحاديث المختارة٤١٢٥٤١٢٦٤١٢٧٤١٢٨·مسند عبد بن حميد٦٦٨·سنن سعيد بن منصور٣٦١١·شرح مشكل الآثار٦٥٢٧٦٥٣٠·
24. (٢٤)المعجم الكبير١٢٩٥٩·
25. (٢٥)المستدرك على الصحيحين٢٣٩١·
26. (٢٦)المستدرك على الصحيحين٢٣٩١·

• جامع الترمذي · #1765الإسناد · ٦ رواة

  أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ؟ رَجُلٌ مُمْسِكٌ بِعِنَانِ فَرَسِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ ، أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِالَّذِي يَتْلُوهُ؟ رَجُلٌ مُعْتَزِلٌ فِي غُنَيْمَةٍ لَهُ يُؤَدِّي حَقَّ اللهِ فِيهَا ، أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِشَرِّ النَّاسِ؟ رَجُلٌ يُسْأَلُ بِاللهِ وَلَا يُعْطِي بِهِ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ. وَيُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

• سنن النسائي · #2570الإسناد · ٨ رواة

  أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ مَنْزِلًا ؟ قُلْنَا : بَلَى ، يَا رَسُولَ اللهِ . قَالَ : رَجُلٌ آخِذٌ بِرَأْسِ فَرَسِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ حَتَّى يَمُوتَ أَوْ يُقْتَلَ ، وَأُخْبِرُكُمْ بِالَّذِي يَلِيهِ . قُلْنَا : نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ . قَالَ : رَجُلٌ مُعْتَزِلٌ فِي شِعْبٍ يُقِيمُ الصَّلَاةَ وَيُؤْتِي الزَّكَاةَ وَيَعْتَزِلُ شُرُورَ النَّاسِ ، وَأُخْبِرُكُمْ بِشَرِّ النَّاسِ . قُلْنَا : نَعَمْ ، يَا رَسُولَ اللهِ . قَالَ : الَّذِي يُسْأَلُ بِاللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَلَا يُعْطِي بِهِ .

• مسند أحمد · #1994الإسناد · ٥ رواة

  مَا فِي النَّاسِ مِثْلُ رَجُلٍ آخِذٍ بِرَأْسِ فَرَسِهِ يُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَيَجْتَنِبُ شُرُورَ النَّاسِ ، وَمِثْلُ آخَرَ بَادٍ فِي نَعَمِهِ ، يَقْرِي ضَيْفَهُ ، وَيُعْطِي حَقَّهُ .

• مسند أحمد · #2129الإسناد · ٧ رواة

  أَلَا أُحَدِّثُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ مَنْزِلَةً ؟ فَقَالُوا : بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ ! قَالَ : رَجُلٌ مُمْسِكٌ بِرَأْسِ فَرَسِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ حَتَّى يَمُوتَ أَوْ يُقْتَلَ . أَفَأُخْبِرُكُمْ بِالَّذِي يَلِيهِ ؟ قَالُوا : نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ ! قَالَ : امْرُؤٌ مُعْتَزِلٌ فِي شِعْبٍ يُقِيمُ الصَّلَاةَ وَيُؤْتِي الزَّكَاةَ ، وَيَعْتَزِلُ شُرُورَ النَّاسِ . أَفَأُخْبِرُكُمْ بِشَرِّ النَّاسِ مَنْزِلَةً ؟ قَالُوا : نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ ! قَالَ : الَّذِي يُسْأَلُ بِاللهِ ، وَلَا يُعْطِي بِهِ .

• مسند أحمد · #2865الإسناد · ٥ رواة

  مَا فِي النَّاسِ مِثْلُ رَجُلٍ آخِذٍ بِعِنَانِ فَرَسِهِ ، فَيُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللهِ ، وَيَجْتَنِبُ شُرُورَ النَّاسِ ، وَمِثْلُ رَجُلٍ بَادٍ فِي غَنَمِهِ يَقْرِي ضَيْفَهُ ، وَيُؤَدِّي حَقَّهُ قَالَ : قُلْتُ : أَقَالَهَا ؟ قَالَ : قَالَهَا ، قَالَ : قُلْتُ : أَقَالَهَا ؟ قَالَ : قَالَهَا ، قَالَ : قُلْتُ : أَقَالَهَا ؟ قَالَ : قَالَهَا ، فَكَبَّرْتُ اللهَ ، وَحَمِدْتُ اللهَ وَشَكَرْتُ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة زيادة : صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

• مسند أحمد · #2956الإسناد · ٧ رواة

  أَلَا أُحَدِّثُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ مَنْزِلًا ؟ قَالَ : قُلْنَا : بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ . قَالَ : رَجُلٌ مُمْسِكٌ بِرَأْسِ فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللهِ حَتَّى يَمُوتَ ، أَوْ يُقْتَلَ . ثُمَّ قَالَ : أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِالَّذِي يَلِيهِ ؟ قُلْنَا : بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : امْرُؤٌ مُعْتَزِلٌ فِي شِعْبٍ يُقِيمُ الصَّلَاةَ ، وَيُؤْتِي الزَّكَاةَ ، وَيَعْتَزِلُ شُرُورَ النَّاسِ . ثُمَّ قَالَ : أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِشَرِّ النَّاسِ مَنْزِلًا ؟ قَالَ : قُلْنَا : بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : الَّذِي يُسْأَلُ بِاللهِ ، وَلَا يُعْطِي بِهِ .

• مسند أحمد · #2957الإسناد · ٧ رواة

  أَلَا أُحَدِّثُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ مَنْزِلَةً ... فَذَكَرَهُ .

• مسند أحمد · #2987الإسناد · ٧ رواة

  أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ ؟ قَالُوا : بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ . قَالَ : رَجُلٌ آخِذٌ بِرَأْسِ فَرَسِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ حَتَّى يَمُوتَ أَوْ يُقْتَلَ ، أَفَأُخْبِرُكُمْ بِالَّذِي يَلِيهِ ؟ قَالَ : قُلْنَا : نَعَمْ ، قَالَ : رَجُلٌ مُعْتَزِلٌ فِي شِعْبٍ يُقِيمُ الصَّلَاةَ ، وَيُؤْتِي الزَّكَاةَ ، وَيَعْتَزِلُ شُرُورَ النَّاسِ ، أَفَأُخْبِرُكُمْ بِشَرِّ النَّاسِ مَنْزِلًا ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، قَالَ : الَّذِي يُسْأَلُ بِاللهِ ، وَلَا يُعْطِي بِهِ .

• مسند الدارمي · #2434الإسناد · ٧ رواة

  أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ مَنْزِلَةً ؟ قُلْنَا : بَلَى . قَالَ : رَجُلٌ مُمْسِكٌ بِرَأْسِ فَرَسِهِ - أَوْ قَالَ : فَرَسٍ - فِي سَبِيلِ اللهِ حَتَّى يَمُوتَ أَوْ يُقْتَلَ . قَالَ : فَأُخْبِرُكُمْ بِالَّذِي يَلِيهِ ؟ فَقُلْنَا : نَعَمْ ، يَا رَسُولَ اللهِ . قَالَ : امْرُؤٌ مُعْتَزِلٌ فِي شِعْبٍ يُقِيمُ الصَّلَاةَ وَيُؤْتِي الزَّكَاةَ ، وَيَعْتَزِلُ شُرُورَ النَّاسِ . قَالَ : فَأُخْبِرُكُمْ بِشَرِّ النَّاسِ مَنْزِلَةً ؟ فَقُلْنَا : نَعَمْ ، يَا رَسُولَ اللهِ . قَالَ : الَّذِي يُسْأَلُ بِاللهِ الْعَظِيمِ وَلَا يُعْطِي بِهِ .

• صحيح ابن حبان · #607الإسناد · ٩ رواة

  أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ مَنْزِلًا ؟ فَقُلْنَا : بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : رَجُلٌ آخِذٌ بِرَأْسِ فَرَسِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ حَتَّى عُقِرَتْ أَوْ يُقْتَلَ . أَفَأُخْبِرُكُمْ بِالَّذِي يَلِيهِ؟ قُلْنَا : بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : امْرُؤٌ مُعْتَزِلٌ فِي شِعْبٍ يُقِيمُ الصَّلَاةَ ، وَيُؤْتِي الزَّكَاةَ ، وَيَعْتَزِلُ شُرُورَ النَّاسِ ، أَفَأُخْبِرُكُمْ بِشَرِّ النَّاسِ؟ قُلْنَا : نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : الَّذِي يُسْأَلُ بِاللهِ وَلَا يُعْطِي بِهِ " .

• صحيح ابن حبان · #608الإسناد · ٨ رواة

  أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ ؟ إِنَّ خَيْرَ النَّاسِ رَجُلٌ يُمْسِكُ بِعِنَانِ فَرَسِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ ، وَأُخْبِرُكُمْ بِالَّذِي يَتْلُوهُ ؟ رَجُلٌ مُعْتَزِلٌ فِي غَنَمِهِ ، يُؤَدِّي حَقَّ اللهِ فِيهَا ، وَأُخْبِرُكُمْ بِشَرِّ النَّاسِ ، رَجُلٌ يُسْأَلُ بِاللهِ وَلَا يُعْطِي بِهِ " .

• المعجم الكبير · #10796الإسناد · ٨ رواة

  أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ مَنْزِلَةً ؟ قَالُوا : بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : " رَجُلٌ يُمْسِكُ بِرَأْسِ فَرَسِهِ " ، أَوْ قَالَ : " فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللهِ أَوْ يُقْتَلُ " ، قَالَ : " أَفَأُخْبِرُكُمْ بِالَّذِي يَلِيهِ ؟ " قَالُوا : نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : " امْرُؤٌ مُعْتَزِلٌ فِي شِعْبٍ يُقِيمُ الصَّلَاةَ ، وَيُؤْتِي الزَّكَاةَ ، وَيَعْتَزِلُ شُرُورَ النَّاسِ ، أَفَأُخْبِرُكُمْ بِشَرِّ النَّاسِ ؟ " قَالُوا : نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : " الَّذِي يُسْأَلُ بِاللهِ ، وَلَا يُعْطِي بِهِ " .

• المعجم الكبير · #10797الإسناد · ٩ رواة

  أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ ؟ إِنَّ مِنْ خَيْرِ النَّاسِ رَجُلٌ مُمْسِكٌ بِعِنَانِ فَرَسِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ ، أُخْبِرُكُمْ بِالَّذِي يَتْلُوهُ ؟ مُعْتَزِلٌ فِي غَنَمِهِ يُؤَدِّي حَقَّ اللهِ فِيهَا ، وَأُخْبِرُكُمْ بِشَرِّ النَّاسِ ؟ رَجُلٌ يُسْأَلُ بِاللهِ وَلَا يُعْطِي بِهِ " .

• المعجم الكبير · #12959الإسناد · ٧ رواة

  مَا فِي النَّاسِ مِثْلُ رَجُلٍ أَخَذَ بِرَأْسِ فَرَسِهِ يُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللهِ ، وَيَحْبِسُ شَرَّهُ عَنِ النَّاسِ ، وَمِثْلُ رَجُلٍ بَادٍ فِي نِعْمَةٍ يَقْرِي بِضَيْفِهِ ، وَيُعْطِي حَقَّهُ .

• مصنف ابن أبي شيبة · #19675الإسناد · ٧ رواة

  أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ مَنْزِلًا ؟ قُلْنَا : بَلَى ! يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ : رَجُلٌ مُمْسِكٌ بِرَأْسِ فَرَسِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ حَتَّى يُقْتَلَ أَوْ يَمُوتَ ، أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِالَّذِي يَلِيهِ ؟ قَالُوا : بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ ! قَالَ : رَجُلٌ مُعْتَزِلٌ فِي شِعْبٍ ؛ يُقِيمُ الصَّلَاةَ ، وَيُؤْتِي الزَّكَاةَ ، وَيَعْتَزِلُ شَرَّ النَّاسِ .

• مسند البزار · #5294الإسناد · ٨ رواة

  أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ حَالًا ؟ قُلْنَا : بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : رَجُلٌ آخِذٌ بِعِنَانِ فَرَسِهِ فِي الْجِهَادِ فِي سَبِيلِ اللهِ حَتَّى يَمُوتَ أَوْ يُقْتَلَ ، أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِالَّذِي يَلِيهِ ؟ رَجُلٌ مُعْتَزِلٌ فِي شِعْبٍ يُقِيمُ الصَّلَاةَ وَيُؤْتِي الزَّكَاةَ وَيَعْتَزِلُ شُرُورَ النَّاسِ ; أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِشَرِّ النَّاسِ ؟ الَّذِي يُسْأَلُ بِاللهِ وَلَا يُعْطِي بِهِ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ .

• مسند الطيالسي · #2788الإسناد · ٥ رواة

  حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ خَالِدٍ الْقُرَشِيُّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ مَنْزِلًا ؟ " قَالُوا : بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ . قَالَ : " رَجُلٌ مُعْتَزِلٌ بِشِعْبٍ ، يُقِيمُ الصَّلَاةَ ، وَيُؤْتِي الزَّكَاةَ ، يَعْتَزِلُ شُرُورَ النَّاسِ ، ثُمَّ قَالَ : " أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِشَرِّ النَّاسِ مَنْزِلًا ؟ " قَالُوا : بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ . قَالَ : " رَجُلٌ يُسْأَلُ بِاللهِ وَلَا يُعْطِي " . كذا في طبعة دار هجر ، والصواب : ( القارظي )

• السنن الكبرى · #2362الإسناد · ٨ رواة

  أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ مَنْزِلًا ؟ قُلْنَا : بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : رَجُلٌ آخِذٌ بِرَأْسِ فَرَسِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ حَتَّى يَمُوتَ أَوْ يُقْتَلَ ، وَأُخْبِرُكُمْ بِالَّذِي يَلِيهِ ؟ قُلْنَا : نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : رَجُلٌ مُعْتَزِلٌ فِي شِعْبٍ يُقِيمُ الصَّلَاةَ ، وَيُؤْتِي الزَّكَاةَ ، وَيَعْتَزِلُ شُرُورَ النَّاسِ ، وَأُخْبِرُكُمْ بِشَرِّ النَّاسِ ؟ قُلْنَا : نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : الَّذِي يُسْأَلُ بِاللهِ ، وَلَا يُعْطِي بِهِ .

• المستدرك على الصحيحين · #2391الإسناد · ٨ رواة

  مَا فِي النَّاسِ مِثْلُ رَجُلٍ آخِذٍ بِعِنَانِ فَرَسِهِ ، فَيُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللهِ ، وَيَجْتَنِبُ شُرُورَ النَّاسِ ، وَمِثْلُ رَجُلٍ بَادٍ فِي غَنَمِهِ ، يَقْرِي ضَيْفَهُ ، وَيُؤَدِّي حَقَّهُ " قَالَ : فَقُلْتُ : أَقَالَهَا ؟ قَالَ : قَالَهَا ثَلَاثًا ، فَكَبَّرْتُ وَحَمِدْتُ وَشَكَرْتُ . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ . في طبعة دار المعرفة الغبري ، والمثبت من النسخ الخطية النسخ الخطية ، وينظر ترجمته في التاريخ الكبير وغيره.

• المستدرك على الصحيحين · #8474الإسناد · ٨ رواة

  خَيْرُ النَّاسِ فِي الْفِتَنِ رَجُلٌ آخِذٌ بِعِنَانِ فَرَسِهِ - أَوْ قَالَ : بِرَسَنِ فَرَسِهِ - خَلْفَ أَعْدَاءِ اللهِ يُخِيفُهُمْ وَيُخِيفُونَهُ ، أَوْ رَجُلٌ مُعْتَزِلٌ فِي بَادِيَتِهِ يُؤَدِّي حَقَّ اللهِ تَعَالَى الَّذِي عَلَيْهِ هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ .

• المستدرك على الصحيحين · #8527الإسناد · ٩ رواة

  خَيْرُ النَّاسِ فِي الْفِتَنِ رَجُلٌ آخِذٌ بِعِنَانِ فَرَسِهِ - أَوْ قَالَ : بِرَسَنِ فَرَسِهِ - خَلْفَ أَعْدَاءِ اللهِ يُخِيفُهُمْ وَيُخِيفُونَهُ ، أَوْ رَجُلٌ مُعْتَزِلٌ فِي بَادِيَتِهِ يُؤَدِّي حَقَّ اللهِ الَّذِي عَلَيْهِ . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ . كذا في طبعة دار المعرفة ، والصواب : ( أحمد بن أحيد )

• الأحاديث المختارة · #3882الإسناد · ١١ راويًا

  مَا فِي النَّاسِ مِثْلُ رَجُلٍ آخِذٍ بِرَأْسِ فَرَسِهِ يُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللهِ ، وَيَجْتَنِبُ شُرُورَ النَّاسِ ، وَمِثْلُ آخَرَ بَادٍ فِي نَعَمِهِ يَقْرِي ضَيْفَهُ ، وَيُعْطِي حَقَّهُ .

• الأحاديث المختارة · #3883الإسناد · ١١ راويًا

  مَا فِي النَّاسِ مِثْلُ رَجُلٍ آخِذٍ بِعِنَانِ فَرَسِهِ ، فَيُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللهِ ، وَيَجْتَنِبُ شُرُورَ النَّاسِ ، وَمِثْلُ رَجُلٍ بَادٍ فِي غَنَمِهِ يَقْرِي ضَيْفَهُ ، وَيُؤَدِّي حَقَّهُ ، قَالَ : قُلْتُ : أَقَالَهَا ؟ قَالَ : قَالَهَا ، قُلْتُ : أَقَالَهَا ؟ قَالَ : قَالَهَا ، قَالَ : قُلْتُ : أَقَالَهَا ؟ قَالَ : قَالَهَا . قَالَ : فَكَبَّرْتُ اللهَ تَعَالَى ، وَحَمِدْتُ اللهَ تَعَالَى ، وَشَكَرْتُ . - أَنَّ، ، ، ، ، ، - قَالَ: قال

• الأحاديث المختارة · #3884الإسناد · ١١ راويًا

  مَا فِي النَّاسِ مِثْلُ رَجُلٍ آخِذٍ بِرَأْسِ فَرَسِهِ ، يُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللهِ ، وَيَحْبِسُ شَرَّهُ عَنِ النَّاسِ ، وَمِثْلُ رَجُلٍ بَادٍ فِي نَعَمِهِ يَقْرِي ضَيْفَهُ وَيُعْطِي حَقَّهُ .

• الأحاديث المختارة · #3885الإسناد · ١١ راويًا

  مَا فِي النَّاسِ مِثْلُ رَجُلٍ آخِذٍ بِرَأْسِ فَرَسِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ ، وَيَجْتَنِبُ شُرُورَ النَّاسِ ، وَمِثْلُ آخَرَ بَادٍ فِي غَنَمِهِ يَقْرِي ضَيْفَهُ ، وَيُعْطِي حَقَّهُ .

• الأحاديث المختارة · #4125الإسناد · ١٣ راويًا

  أَلَا أُحَدِّثُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ مَنْزِلَةً ؟ قَالُوا : بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : رَجُلٌ مُمْسِكٌ بِرَأْسِ فَرَسِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ حَتَّى يَمُوتَ أَوْ يُقْتَلَ ، أَفَأُخْبِرُكُمْ بِالَّذِي يَلِيهِ ؟ " قَالُوا : نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : " امْرُؤٌ مُعْتَزِلٌ فِي شِعْبٍ يُقِيمُ الصَّلَاةَ ، وَيُؤْتِي الزَّكَاةَ ، وَيَعْتَزِلُ شُرُورَ النَّاسِ ، أَفَأُخْبِرُكُمْ بِشَرِّ النَّاسِ مَنْزِلَةً ؟ " قَالُوا : نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : " الَّذِي يُسْأَلُ بِاللهِ وَلَا يُعْطِي بِهِ . كذا في طبعة دار خضر ، تحقيق عبد الملك بن عبد الله بن دهيش والذي في كتب التراجم (أبو محمد) وليس (أبو أحمد).

• الأحاديث المختارة · #4126الإسناد · ١٣ راويًا

  أَلَا أُحَدِّثُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ مَنْزِلَةً ؟ قُلْنَا : بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : رَجُلٌ مُمْسِكٌ بِرَأْسِ فَرَسِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ حَتَّى يُقْتَلَ أَوْ يَمُوتَ ، أَفَلَا أُخْبِرُكُمْ بِالَّذِي يَلِيهِ ؟ " قَالُوا : نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : " رَجُلٌ مُعْتَزِلٌ فِي شِعْبٍ يُقِيمُ الصَّلَاةَ ، وَيُؤْتِي الزَّكَاةَ ، وَيَعْتَزِلُ شُرُورَ النَّاسِ ، أَفَأُخْبِرُكُمْ بِشَرِّ النَّاسِ مَنْزِلَةً ؟ " قُلْنَا : نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : " الَّذِي يُسْأَلُ بِاللهِ وَلَا يُعْطِي بِهِ .

• الأحاديث المختارة · #4127الإسناد · ١٢ راويًا

  أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ مَنْزِلَةً ؟ قَالُوا : بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : رَجُلٌ يُمْسِكُ بِرَأْسِ فَرَسِهِ - أَوْ فَرَسٍ - فِي سَبِيلِ اللهِ حَتَّى يَمُوتَ أَوْ يُقْتَلَ ، قَالَ : أَفَأُخْبِرُكُمْ بِالَّذِي يَلِيهِ ؟ " قَالُوا : بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : " امْرُؤٌ مُعْتَزِلٌ فِي شِعْبٍ يُقِيمُ الصَّلَاةَ ، وَيُؤْتِي الزَّكَاةَ ، وَيَعْتَزِلُ شُرُورَ النَّاسِ ، أَفَأُخْبِرُكُمْ بِشَرِّ النَّاسِ ؟ " قَالُوا : نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : " الَّذِي يُسْأَلُ بِاللهِ وَلَا يُعْطِي بِهِ .

• الأحاديث المختارة · #4128الإسناد · ١٣ راويًا

  أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ ؟ رَجُلٌ مُمْسِكٌ بِعِنَانِ فَرَسِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ ، وَأُخْبِرُكُمْ بِالَّذِي يَتْلُوهُ ، رَجُلٌ مُعْتَزِلٌ فِي غَنَمِهِ ، يُؤَدِّي حَقَّ اللهِ فِيهَا ، وَأُخْبِرُكُمْ بِشَرِّ النَّاسِ ، رَجُلٌ يُسْأَلُ بِاللهِ وَلَا يُعْطِي بِهِ . رَوَاهُ الْإِمَامُ أَحْمَدُ - أَيْضًا - عَنْ أَبِي النَّضْرِ ، وَحُسَيْنٍ ، وَعُثْمَانَ بْنِ عُمَرَ ، ثَلَاثَتُهُمْ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ . وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ خَالِدٍ الْقُرَشِيِّ ، عَنْ عَطَاءٍ ، لَمْ يَذْكُرْ إِسْمَاعِيلَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ . وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ عَنْ قُتَيْبَةَ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ عَطَاءٍ ، وَقَالَ : حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ . وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي فُدَيْكٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ خَالِدٍ الْقَارِظِيِّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، نَحْوَهُ . وَرَوَاهُ أَبُو حَاتِمٍ الْبُسْتِيُّ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سُفْيَانَ ، عَنْ حِبَّانَ ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذِئْبٍ . تَقَدَّمَ نَحْوُهُ فِي تَرْجَمَةِ شِهَابِ بْنِ مُدْلِجٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ .

• المطالب العالية · #2327الإسناد · ٦ رواة

  مَا فِي النَّاسِ مِثْلُ رَجُلٍ أَخَذَ بِرَأْسِ فَرَسِهِ فَجَاهَدَ فِي سَبِيلِ اللهِ ، وَيَجْتَنِبُ شُرُورَ النَّاسِ ، وَمِثْلُ رَجُلٍ نَاءٍ فِي نِعْمَةٍ يَقْرِي ضَيْفَهُ وَيُعْطِي حَقَّهُ . وَقَالَ: ، ، ، ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ.

• المطالب العالية · #5207الإسناد · ٥ رواة

  مَا فِي النَّاسِ مِثْلُ رَجُلٍ آخِذٌ بِرَأْسِ فَرَسِهِ مُجَاهِدًا فِي سَبِيلِ اللهِ تَعَالَى وَيَجْتَنِبُ شُرُورَ النَّاسِ ، وَمِثْلُ رَجُلٍ بَادٍ فِي نِعْمَةٍ يَقْرِي ضَيْفَهُ وَيُعْطِي حَقَّهُ .

• مسند عبد بن حميد · #668الإسناد · ٧ رواة

  أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَحْسَنِ النَّاسِ مَنْزِلًا ؟ رَجُلٌ آخِذٌ بِعِنَانِ فَرَسِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ حَتَّى يَمُوتَ أَوْ يُقْتَلَ . أَوَلَا أُخْبِرُكُمْ بِالَّذِي يَلِيهِ رَجُلٌ فِي شِعْبٍ مِنْ هَذِهِ الشِّعَابِ يُقِيمُ الصَّلَاةَ وَيُؤْتِي الزَّكَاةَ وَيَعْتَزِلُ شُرُورَ النَّاسِ ؟ أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَسْوَأِ النَّاسِ مَنْزِلًا ؟ الَّذِي يُسْأَلُ بِاللهِ وَلَا يُعْطِي بِهِ .

• سنن سعيد بن منصور · #3611الإسناد · ٧ رواة

  أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ ، إِنَّ مِنْ خَيْرِ النَّاسِ رَجُلًا مُمْسِكًا بِعِنَانِ فَرَسِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ ، وَأُخْبِرُكُمْ بِالَّذِي يَتْلُو رَجُلٌ مُعْتَزِلٌ فِي غَنَمِهِ يُؤَدِّي حَقَّ اللهِ فِيهَا ، وَأُخْبِرُكُمْ بِشَرِّ النَّاسِ : رَجُلٌ يُسْأَلُ بِاللهِ وَلَا يُعْطِي بِهِ » .

• شرح مشكل الآثار · #6527الإسناد · ٧ رواة

  أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ مَنْزِلًا ؟ قُلْنَا : بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : آخِذٌ بِعِنَانِ فَرَسِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ حَتَّى يُقْتَلَ أَوْ يَمُوتَ ، وَأُخْبِرُكُمْ بِالَّذِي يَلِيهِ ؟ قُلْنَا : نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : رَجُلٌ مُعْتَزِلٌ فِي شِعْبٍ يُقِيمُ الصَّلَاةَ وَيُؤْتِي الزَّكَاةَ وَيَعْتَزِلُ شُرُورَ النَّاسِ ، وَأُخْبِرُكُمْ بِشَرِّ النَّاسِ مَنْزِلًا ؟ قُلْنَا : نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : الَّذِي يُسْأَلُ بِاللهِ وَلَا يُعْطِي بِهِ . هَكَذَا حَدَّثَنَا يُونُسُ هَذَا الْحَدِيثَ فَقَالَ فِي إِسْنَادِهِ : عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَقَدْ خُولِفَ عَنْ غَيْرِ ابْنِ وَهْبٍ فِي إِسْنَادِهِ .

• شرح مشكل الآثار · #6528الإسناد · ٨ رواة

  كَمَا حَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْجِيزِيُّ ، حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذُؤَيْبٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ ، غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ فِي آخِرِهِ : وَأُخْبِرُكُمْ بِشَرِّ النَّاسِ مَنْزِلًا ... إِلَى آخِرِ الْحَدِيثِ .

• شرح مشكل الآثار · #6529الإسناد · ٧ رواة

  خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَصْحَابِهِ وَهُمْ جُلُوسٌ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ يُونُسَ ، وَاللهُ أَعْلَمُ بِحَقِيقَةِ الصَّوَابِ فِي ذَلِكَ . وَقَدْ رَوَى بُكَيْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ هَذَا الْحَدِيثَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ : .... كذا في طبعة الرسالة ، ولعل الصواب: ( بن عبد الرحيم ) .

• شرح مشكل الآثار · #6530الإسناد · ١٠ رواة

  أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ ؟ رَجُلٌ مُمْسِكٌ بِعِنَانِ فَرَسِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ ، وَأُخْبِرُكُمْ بِالَّذِي يَتْلُوهُ ؟ رَجُلٌ مُعْتَزِلٌ فِي غُنَيْمَةٍ يُؤَدِّي حَقَّ اللهِ فِيهَا ، وَأُخْبِرُكُمْ بِشَرِّ النَّاسِ ؟ رَجُلٌ يُسْأَلُ بِاللهِ وَلَا يُعْطِي بِهِ . فَقَالَ قَائِلٌ : رَوَيْتُمْ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يُخَالِفُ مَا فِي هَذَا الْحَدِيثِ مِنْ تَفْضِيلِهِ اعْتِزَالَ النَّاسِ عَلَى مُخَالَطَتِهِمْ ، وَقَدْ رَوَيْتُمْ عَنْهُ مَا يُخَالِفُ ذَلِكَ .

• شرح مشكل الآثار · #6534الإسناد · ٦ رواة

  مَا فِي النَّاسِ مِثْلُ رَجُلٍ آخِذٍ بِعِنَانِ فَرَسِهِ لِيُجَاهِدَ فِي سَبِيلِ اللهِ وَيَجْتَنِبَ شُرُورَ النَّاسِ ، وَمِثْلُ رَجُلٍ بَادٍ فِي غَنَمِهِ يَقْرِي ضَيْفَهُ وَيُؤَدِّي حَقَّهُ . قُلْتُ : أَقَالَهَا ؟ قَالَ : قَالَهَا ، قُلْتُ : أَقَالَهَا ؟ قَالَ : قَالَهَا ، قُلْتُ : أَقَالَهَا ؟ قَالَ : قَالَهَا ، قَالَ : فَكَبَّرْتُ وَحَمِدْتُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَشَكَرْتُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ ذِكْرُ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَهْلَ الْمَنْزِلَتَيْنِ الْمَذْكُورَتَيْنِ فِي الْحَدِيثِ الْأَوَّلِ بِغَيْرِ تَقْدِيمٍ مِنْهُ أَهْلَ إِحْدَاهُمَا عَلَى ذِكْرِ أَهْلِ الْأُخْرَى ، فَفِي ذَلِكَ مَا قَدْ دَلَّ أَنَّهُمْ قَدْ كَانُوا يَذْكُرُونَ الْأَشْيَاءَ بِمَرَاتِبَ يُقَدِّمُونَ بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ وَهِيَ فِي الْحَقِيقَةِ مَعَهَا غَيْرُ مُتَقَدِّمَةٍ عَلَيْهَا . وَمِمَّا يُؤَكِّدُ مَا تَأَوَّلْنَا هَذَا الْحَدِيثَ عَلَيْهِ وَصَرَفْنَا مَعْنَاهُ إِلَيْهِ مِمَّا قَدْ ذَكَرْنَا أَنَّهُ فِي زَمَنٍ خَاصٍّ .