يَعْقِدُ الشَّيْطَانُ عَلَى قَافِيَةِ رَأْسِ أَحَدِكُمْ إِذَا هُوَ نَامَ ثَلَاثَ عُقَدٍ يَضْرِبُ كُلَّ عُقْدَةٍ مَكَانَهَا

يَعْقِدُ الشَّيْطَانُ عَلَى قَافِيَةِ رَأْسِ أَحَدِكُمْ [وفي رواية : إِذَا نَامَ أَحَدُكُمْ عَقَدَ الشَّيْطَانُ عَلَى رَأْسِهِ(١)] [وفي رواية : إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا نَامَ عَقَدَ الشَّيْطَانُ عَلَيْهِ(٢)] ثَلَاثَ عُقَدٍ ، بِكُلِّ [وفي رواية : فِي كُلِّ(٣)] عُقْدَةٍ يَضْرِبُ [عَلَى مَكَانِ كُلِّ عُقْدَةٍ(٤)] [وفي رواية : يَضْرِبُ مَكَانَهَا(٥)] عَلَيْكَ لَيْلًا طَوِيلًا فَارْقُدْ [وفي رواية : ارْقُدْ(٦)] [وفي رواية : فَنَمْ(٧)] ( وَقَالَ مَرَّةً : يَضْرِبُ عَلَيْهِ بِكُلِّ عُقْدَةٍ لَيْلًا طَوِيلًا ) [وفي رواية : عَلَى ابْنِ آدَمَ ثَلَاثُ عُقَدٍ بِجَرِيرٍ إِذَا بَاتَ مِنَ اللَّيْلِ(٨)] [وفي رواية : عَلَى قَافِيَةِ رَأْسِ أَحَدِكُمْ بِاللَّيْلِ حَبْلٌ فِيهِ ثَلَاثُ عُقَدٍ(٩)] [وفي رواية : إِنَّ لِلشَّيْطَانِ عِنْدَ رَأْسِ أَحَدِكُمْ حَبْلًا فِيهِ ثَلَاثُ عُقَدٍ(١٠)] قَالَ : وَإِذَا اسْتَيْقَظَ [وفي رواية : فَإِنْ قَامَ(١١)] [وفي رواية : فَإِنْ هُوَ تَعَارَّ مِنَ اللَّيْلِ(١٢)] [وفي رواية : فَإِنْ تَعَارَّ مِنَ تَعَارَّ مِنَ اللَّيْلِ(١٣)] فَذَكَرَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ [وفي رواية : وَوَحَّدَ اللَّهَ(١٤)] [وفي رواية : فَإِنْ ذَكَرَ رَبَّهُ(١٥)] انْحَلَّتْ [وفي رواية : حُلَّتْ(١٦)] عُقْدَةٌ [وفي رواية : أُطْلِقَتْ وَاحِدَةٌ(١٧)] ، فَإِذَا تَوَضَّأَ [وفي رواية : وَإِنْ مَضَى فَتَوَضَّأَ(١٨)] [وفي رواية : وَإِنْ قَامَ وَتَوَضَّأَ(١٩)] [وفي رواية : فَإِذَا قَامَ فَتَوَضَّأَ(٢٠)] [وفي رواية : فَإِنْ تَوَضَّأَ(٢١)] [وفي رواية : وَإِذَا تَوَضَّأَ(٢٢)] [وفي رواية : فَإِنْ تَوَضَّأَ(٢٣)] انْحَلَّتْ [عَنْهُ(٢٤)] عُقْدَتَانِ [وفي رواية : أُطْلِقَتِ الثَّانِيَةُ(٢٥)] [وفي رواية : حُلَّتْ عُقْدَةٌ أُخْرَى(٢٦)] [وفي رواية : انْحَلَّتِ الثَّانِيَةُ(٢٧)] [وفي رواية : انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ(٢٨)] ، فَإِذَا صَلَّى [وفي رواية : فَإِنْ قَامَ فَعَزَمَ فَصَلَّى(٢٩)] [وفي رواية : فَإِنْ مَضَى فَصَلَّى(٣٠)] [وفي رواية : فَإِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ(٣١)] [وفي رواية : فَإِنْ صَلَّى(٣٢)] [وفي رواية : فَإِنْ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ(٣٣)] انْحَلَّتِ الْعُقَدُ [جَمِيعًا(٣٤)] [وفي رواية : أُطْلِقَتِ الثَّالِثَةُ(٣٥)] [وفي رواية : انْحَلَّتِ الثَّالِثَةُ(٣٦)] [وفي رواية : انْحَلَّتْ عُقَدُهُ كُلُّهَا(٣٧)] [وفي رواية : حُلَّتِ الْعُقَدُ كُلُّهَا(٣٨)] [فَحُلُّوا عُقَدَ الشَّيْطَانِ ، وَلَوْ بِرَكْعَتَيْنِ(٣٩)] وَأَصْبَحَ طَيِّبَ النَّفْسِ نَشِيطًا [وفي رواية : وَأَصْبَحَ خَفِيفًا طَيِّبَ النَّفْسِ(٤٠)] [وفي رواية : فَأَصْبَحَ نَشِيطَ النَّفْسِ ، طَيِّبَ النَّفْسِ(٤١)] [وفي رواية : فَيُصْبِحُ نَشِيطًا طَيِّبَ النَّفْسِ قَدْ أَصَابَ خَيْرًا(٤٢)] . وَإِلَّا أَصْبَحَ خَبِيثَ النَّفْسِ كَسْلَانًا [وفي رواية : وَإِنْ هُوَ بَاتَ وَلَمْ يَذْكُرِ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ وَلَمْ يُصَلِّ حَتَّى يُصْبِحَ أَصْبَحَ وَعَلَيْهِ الْعُقَدُ جَمِيعًا(٤٣)] [وفي رواية : وَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ أَصْبَحَ كَسِلًا خَبِيثَ النَّفْسِ لَمْ يُصِبْ خَيْرًا(٤٤)] [وفي رواية : وَإِنْ أَصْبَحَ وَلَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ أَصْبَحَ كَسْلَانَ خَبِيثَ النَّفْسِ لَمْ يُصِبْ خَيْرًا(٤٥)] [وفي رواية : وَإِنْ هُوَ نَامَ حَتَّى يُصْبِحَ أَصْبَحَ عَلَيْهِ عُقَدٌ ، وَأَصْبَحَ وَهُوَ ثَقِيلٌ ، خَبِيثَ النَّفْسِ(٤٦)] [وفي رواية : فَإِنْ أَصْبَحَ وَلَمْ يَقُمْ شَيْئًا مِنَ اللَّيْلِ وَلَمْ يُصَلِّ أَصْبَحَ وَهُوَ عَلَيْهِ يَعْنِي الْجَرِيرَ(٤٧)]

1. (١)السنن الكبرى١٣٠٣·
2. (٢)صحيح ابن خزيمة١٢٨٨·
3. (٣)مسند أبي يعلى الموصلي٦٣٣٧·
4. (٤)مسند الحميدي٩٨٦·
5. (٥)سنن البيهقي الكبرى٤٧١٧٤٨٠٢·مسند أبي يعلى الموصلي٦٣٣٧·شرح مشكل الآثار٣٨٧·
6. (٦)السنن الكبرى١٣٠٣·شرح مشكل الآثار٣٨٧·
7. (٧)مسند الحميدي٩٨٦·
8. (٨)مسند أحمد١٠٥٤٢·
9. (٩)سنن ابن ماجه١٣٨٩·
10. (١٠)شرح مشكل الآثار٣٨٨·
11. (١١)مسند أحمد١٠٥٤٢١٠٥٤٦·مسند البزار٧٨٢٥٩١٨٢·
12. (١٢)مسند أحمد١٠٥٤٢·
13. (١٣)مسند الحميدي٩٨٦·
14. (١٤)شرح مشكل الآثار٣٨٨·
15. (١٥)سنن البيهقي الكبرى٤٧١٧·شرح مشكل الآثار٣٨٧·
16. (١٦)صحيح ابن خزيمة١٢٨٨·شرح مشكل الآثار٣٨٨·
17. (١٧)مسند أحمد١٠٥٤٦·
18. (١٨)مسند أحمد١٠٥٤٦·
19. (١٩)شرح مشكل الآثار٣٨٨·
20. (٢٠)سنن ابن ماجه١٣٨٩·مسند أحمد٧٥١٧·مسند البزار٩١٨٢·
21. (٢١)صحيح البخاري١١١٨٣١٤٦·سنن أبي داود١٣٠٤·مسند أحمد١٠٥٤٢·صحيح ابن خزيمة١٢٨٨·سنن البيهقي الكبرى٤٧١٧٤٨٠٢·مسند الحميدي٩٨٦·السنن الكبرى١٣٠٣·مسند أبي يعلى الموصلي٦٣٣٧·
22. (٢٢)صحيح مسلم١٨٠٠·
23. (٢٣)صحيح البخاري١١١٨٣١٤٦·سنن أبي داود١٣٠٤·مسند أحمد١٠٥٤٢·صحيح ابن خزيمة١٢٨٨·سنن البيهقي الكبرى٤٧١٧٤٨٠٢·مسند الحميدي٩٨٦·السنن الكبرى١٣٠٣·مسند أبي يعلى الموصلي٦٣٣٧·
24. (٢٤)صحيح البخاري١١١٨٣١٤٦·صحيح مسلم١٨٠٠·
25. (٢٥)مسند أحمد١٠٥٤٦·
26. (٢٦)شرح مشكل الآثار٣٨٨·
27. (٢٧)سنن البيهقي الكبرى٤٨٠٢·
28. (٢٨)صحيح البخاري١١١٨٣١٤٦·صحيح مسلم١٨٠٠·سنن أبي داود١٣٠٤·سنن ابن ماجه١٣٨٩·مسند أحمد٧٣٨٧٧٥١٧١٠٥٤٢·صحيح ابن حبان٢٥٥٨·صحيح ابن خزيمة١٢٨٧·سنن البيهقي الكبرى٤٧١٧٤٨٠٢·مسند البزار٧٨٢٥٩١٨٢·مسند الحميدي٩٨٦·السنن الكبرى١٣٠٣·مسند أبي يعلى الموصلي٦٢٨٢٦٣٣٧·شرح مشكل الآثار٣٨٧·
29. (٢٩)مسند أحمد١٠٥٤٢·
30. (٣٠)مسند أحمد١٠٥٤٦·
31. (٣١)سنن ابن ماجه١٣٨٩·مسند أحمد٧٥١٧·مسند البزار٩١٨٢·
32. (٣٢)صحيح البخاري١١١٨٣١٤٦·سنن أبي داود١٣٠٤·صحيح ابن خزيمة١٢٨٨·سنن البيهقي الكبرى٤٧١٧٤٨٠٢·مسند الحميدي٩٨٦·السنن الكبرى١٣٠٣·مسند أبي يعلى الموصلي٦٣٣٧·
33. (٣٣)صحيح ابن خزيمة١٢٨٨·
34. (٣٤)مسند أحمد١٠٥٤٢·
35. (٣٥)مسند أحمد١٠٥٤٦·
36. (٣٦)سنن البيهقي الكبرى٤٨٠٢·
37. (٣٧)صحيح البخاري٣١٤٦·سنن ابن ماجه١٣٨٩·مسند أحمد٧٥١٧·مسند البزار٧٨٢٥٩١٨٢·
38. (٣٨)صحيح ابن خزيمة١٢٨٨·
39. (٣٩)صحيح ابن خزيمة١٢٨٨·
40. (٤٠)شرح مشكل الآثار٣٨٨·
41. (٤١)مسند أبي يعلى الموصلي٦٣٣٧·
42. (٤٢)سنن ابن ماجه١٣٨٩·مسند أحمد٧٥١٧·
43. (٤٣)مسند أحمد١٠٥٤٢·
44. (٤٤)سنن ابن ماجه١٣٨٩·
45. (٤٥)مسند البزار٩١٨٢·
46. (٤٦)شرح مشكل الآثار٣٨٨·
47. (٤٧)مسند أحمد١٠٥٤٦·

• صحيح البخاري · #1118الإسناد · ٦ رواة

  يَعْقِدُ الشَّيْطَانُ عَلَى قَافِيَةِ رَأْسِ أَحَدِكُمْ إِذَا هُوَ نَامَ ثَلَاثَ عُقَدٍ ، يَضْرِبُ كُلَّ عُقْدَةٍ: عَلَيْكَ لَيْلٌ طَوِيلٌ فَارْقُدْ ، فَإِنِ اسْتَيْقَظَ فَذَكَرَ اللهَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ ، فَإِنْ تَوَضَّأَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ ، فَإِنْ صَلَّى انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ ، فَأَصْبَحَ نَشِيطًا طَيِّبَ النَّفْسِ ، وَإِلَّا أَصْبَحَ خَبِيثَ النَّفْسِ كَسْلَانَ .

• صحيح البخاري · #3146الإسناد · ٧ رواة

  يَعْقِدُ الشَّيْطَانُ عَلَى قَافِيَةِ رَأْسِ أَحَدِكُمْ إِذَا هُوَ نَامَ ثَلَاثَ عُقَدٍ يَضْرِبُ كُلَّ عُقْدَةٍ مَكَانَهَا : عَلَيْكَ لَيْلٌ طَوِيلٌ فَارْقُدْ فَإِنِ اسْتَيْقَظَ فَذَكَرَ اللهَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ فَإِنْ تَوَضَّأَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ فَإِنْ صَلَّى انْحَلَّتْ عُقَدُهُ كُلُّهَا فَأَصْبَحَ نَشِيطًا طَيِّبَ النَّفْسِ وَإِلَّا أَصْبَحَ خَبِيثَ النَّفْسِ كَسْلَانَ .

• صحيح مسلم · #1800الإسناد · ٦ رواة

  يَعْقِدُ الشَّيْطَانُ عَلَى قَافِيَةِ رَأْسِ أَحَدِكُمْ ثَلَاثَ عُقَدٍ إِذَا نَامَ ، بِكُلِّ عُقْدَةٍ يَضْرِبُ عَلَيْكَ لَيْلًا طَوِيلًا . فَإِذَا اسْتَيْقَظَ فَذَكَرَ اللهَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ ، وَإِذَا تَوَضَّأَ انْحَلَّتْ عَنْهُ عُقْدَتَانِ ، فَإِذَا صَلَّى انْحَلَّتِ الْعُقَدُ فَأَصْبَحَ نَشِيطًا طَيِّبَ النَّفْسِ . وَإِلَّا أَصْبَحَ خَبِيثَ النَّفْسِ كَسْلَانَ .

• سنن أبي داود · #1304الإسناد · ٦ رواة

  يَعْقِدُ الشَّيْطَانُ عَلَى قَافِيَةِ رَأْسِ أَحَدِكُمْ إِذَا هُوَ نَامَ ثَلَاثَ عُقَدٍ يَضْرِبُ مَكَانَ كُلِّ عُقْدَةٍ : عَلَيْكَ لَيْلٌ طَوِيلٌ فَارْقُدْ ، فَإِنِ اسْتَيْقَظَ فَذَكَرَ اللهَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ ، فَإِنْ تَوَضَّأَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ ، فَإِنْ صَلَّى انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ ، فَأَصْبَحَ نَشِيطًا طَيِّبَ النَّفْسِ ، وَإِلَّا أَصْبَحَ خَبِيثَ النَّفْسِ كَسْلَانًا .

• سنن النسائي · #1608الإسناد · ٦ رواة

  إِذَا نَامَ أَحَدُكُمْ عَقَدَ الشَّيْطَانُ عَلَى رَأْسِهِ ثَلَاثَ عُقَدٍ ، يَضْرِبُ عَلَى كُلِّ عُقْدَةٍ لَيْلًا طَوِيلًا أَيِ : ارْقُدْ ، فَإِنِ اسْتَيْقَظَ فَذَكَرَ اللهَ ، انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ ، فَإِنْ تَوَضَّأَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ أُخْرَى ، فَإِنْ صَلَّى انْحَلَّتِ الْعُقَدُ كُلُّهَا ، فَيُصْبِحُ طَيِّبَ النَّفْسِ نَشِيطًا ، وَإِلَّا أَصْبَحَ خَبِيثَ النَّفْسِ كَسْلَانَ .

• سنن ابن ماجه · #1389الإسناد · ٦ رواة

  عَلَى قَافِيَةِ رَأْسِ أَحَدِكُمْ بِاللَّيْلِ حَبْلٌ فِيهِ ثَلَاثُ عُقَدٍ ، فَإِنِ اسْتَيْقَظَ فَذَكَرَ اللهَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ ، فَإِذَا قَامَ فَتَوَضَّأَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ ، فَإِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ انْحَلَّتْ عُقَدُهُ كُلُّهَا ، فَيُصْبِحُ نَشِيطًا طَيِّبَ النَّفْسِ قَدْ أَصَابَ خَيْرًا ، وَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ أَصْبَحَ كَسِلًا خَبِيثَ النَّفْسِ لَمْ يُصِبْ خَيْرًا .

• موطأ مالك · #391الإسناد · ٤ رواة

  يَعْقِدُ الشَّيْطَانُ عَلَى قَافِيَةِ رَأْسِ أَحَدِكُمْ إِذَا هُوَ نَامَ ثَلَاثَ عُقَدٍ ، يَضْرِبُ مَكَانَ كُلِّ عُقْدَةٍ عَلَيْكَ لَيْلٌ طَوِيلٌ فَارْقُدْ ، فَإِنِ اسْتَيْقَظَ فَذَكَرَ اللهَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ ، فَإِنْ تَوَضَّأَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ ، فَإِنْ صَلَّى انْحَلَّتْ عُقَدُهُ ، فَأَصْبَحَ نَشِيطًا طَيِّبَ النَّفْسِ ، وَإِلَّا أَصْبَحَ خَبِيثَ النَّفْسِ كَسْلَانًا . قَالَ مَالِكٌ : الْقَافِيَةُ وَسَطُ الرَّأْسِ .

• مسند أحمد · #7387الإسناد · ٥ رواة

  يَعْقِدُ الشَّيْطَانُ عَلَى قَافِيَةِ رَأْسِ أَحَدِكُمْ ثَلَاثَ عُقَدٍ ، بِكُلِّ عُقْدَةٍ يَضْرِبُ عَلَيْكَ لَيْلًا طَوِيلًا فَارْقُدْ [فَارْقُدْ] ( وَقَالَ مَرَّةً : يَضْرِبُ عَلَيْهِ بِكُلِّ عُقْدَةٍ لَيْلًا طَوِيلًا ) قَالَ : وَإِذَا اسْتَيْقَظَ فَذَكَرَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ ، فَإِذَا تَوَضَّأَ انْحَلَّتْ عُقْدَتَانِ ، فَإِذَا صَلَّى انْحَلَّتِ الْعُقَدُ وَأَصْبَحَ طَيِّبَ النَّفْسِ نَشِيطًا . وَإِلَّا أَصْبَحَ خَبِيثَ النَّفْسِ كَسْلَانَ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : كسلان

• مسند أحمد · #7517الإسناد · ٥ رواة

  قَافِيَةُ رَأْسِ أَحَدِكُمْ حَبْلٌ فِيهِ ثَلَاثُ عُقَدٍ فَإِذَا اسْتَيْقَظَ فَذَكَرَ اللهَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ ، فَإِذَا قَامَ فَتَوَضَّأَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ ، فَإِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ انْحَلَّتْ عُقَدُهُ كُلُّهَا . قَالَ : فَيُصْبِحُ نَشِيطًا طَيِّبَ النَّفْسِ ، قَدْ أَصَابَ خَيْرًا . وَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ أَصْبَحَ كَسْلَانَ خَبِيثَ النَّفْسِ ، لَمْ يُصِبْ خَيْرًا .

• مسند أحمد · #10542الإسناد · ٥ رواة

  عَلَى ابْنِ آدَمَ ثَلَاثُ عُقَدٍ بِجَرِيرٍ إِذَا بَاتَ مِنَ اللَّيْلِ فَإِنْ هُوَ تَعَارَّ مِنَ اللَّيْلِ فَذَكَرَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ ، فَإِنْ تَوَضَّأَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ ، فَإِنْ قَامَ فَعَزَمَ فَصَلَّى انْحَلَّتِ الْعُقَدُ جَمِيعًا ، وَإِنْ هُوَ بَاتَ وَلَمْ يَذْكُرِ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ وَلَمْ يُصَلِّ حَتَّى يُصْبِحَ أَصْبَحَ وَعَلَيْهِ الْعُقَدُ جَمِيعًا . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : حدثنا .

• مسند أحمد · #10543الإسناد · ٥ رواة

  حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، عَنْ يُونُسَ وَلَمْ يَرْفَعْهُ . ،

• مسند أحمد · #10546الإسناد · ٥ رواة

  إِذَا نَامَ أَحَدُكُمْ عُقِدَ عَلَى رَأْسِهِ ثَلَاثُ عُقَدٍ بِجَرِيرٍ ، فَإِنْ قَامَ فَذَكَرَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ أُطْلِقَتْ وَاحِدَةٌ ، وَإِنْ مَضَى فَتَوَضَّأَ أُطْلِقَتِ الثَّانِيَةُ ، فَإِنْ مَضَى فَصَلَّى أُطْلِقَتِ الثَّالِثَةُ ، فَإِنْ أَصْبَحَ وَلَمْ يَقُمْ شَيْئًا مِنَ اللَّيْلِ وَلَمْ يُصَلِّ أَصْبَحَ وَهُوَ عَلَيْهِ يَعْنِي الْجَرِيرَ .

• صحيح ابن حبان · #2558الإسناد · ٧ رواة

  يَعْقِدُ الشَّيْطَانُ عَلَى قَافِيَةِ رَأْسِ أَحَدِكُمْ إِذَا هُوَ نَامَ ثَلَاثَ عُقَدٍ يَضْرِبُ مَكَانَ كُلِّ عُقْدَةٍ : عَلَيْكَ لَيْلٌ طَوِيلٌ فَارْقُدْ ، فَإِنِ اسْتَيْقَظَ فَذَكَرَ اللهَ ، انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ ، وَإِنْ تَوَضَّأَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ ، وَإِنْ صَلَّى انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ ، فَأَصْبَحَ نَشِيطًا طَيِّبَ النَّفْسِ ، وَإِلَّا أَصْبَحَ خَبِيثَ النَّفْسِ كَسْلَانَ .

• صحيح ابن خزيمة · #1287الإسناد · ٦ رواة

  يَعْقِدُ الشَّيْطَانُ عَلَى قَافِيَةِ رَأْسِ أَحَدِكُمْ ثَلَاثَ عُقَدٍ إِذَا هُوَ نَامَ ، كُلُّ عُقْدَةٍ يَضْرِبُ عَلَيْهِ يَقُولُ : عَلَيْكَ لَيْلٌ طَوِيلٌ ، فَإِنِ اسْتَيْقَظَ فَذَكَرَ اللهَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ ، وَإِنْ تَوَضَّأَ انْحَلَّتْ عُقْدَتَانِ ، فَإِذَا صَلَّى انْحَلَّتِ الْعُقَدُ ، فَأَصْبَحَ نَشِيطًا طَيِّبَ النَّفْسِ ، وَإِلَّا أَصْبَحَ خَبِيثَ النَّفْسِ كَسْلَانَ " هَذَا لَفْظُ حَدِيثِ الدَّوْرَقِيِّ .

• صحيح ابن خزيمة · #1288الإسناد · ٧ رواة

  إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا نَامَ عَقَدَ الشَّيْطَانُ عَلَيْهِ ثَلَاثَ عُقَدٍ ، فَإِنْ تَعَارَّ مِنَ اللَّيْلِ فَذَكَرَ اللهَ ، حُلَّتْ عُقْدَةٌ ، فَإِنْ تَوَضَّأَ حُلَّتْ عُقْدَتَانِ ، فَإِنْ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ ، حُلَّتِ الْعُقَدُ كُلُّهَا ، فَحُلُّوا عُقَدَ الشَّيْطَانِ ، وَلَوْ بِرَكْعَتَيْنِ . ما بين المعقوفين غير موجود في طبعة المكتب الإسلامي . كذا في طبعة دار الميمان ، وما بين المعقوفين في طبعة المكتب الإسلامي : النَّبِيُّ .

• سنن البيهقي الكبرى · #4717الإسناد · ٩ رواة

  يَعْقِدُ الشَّيْطَانُ عَلَى قَافِيَةِ رَأْسِ أَحَدِكُمْ إِذَا نَامَ ثَلَاثَ عُقَدٍ ، كُلُّ عُقْدَةٍ يَضْرِبُ مَكَانَهَا عَلَيْكَ لَيْلٌ طَوِيلٌ فَارْقُدْ ، فَإِذَا اسْتَيْقَظَ فَإِنْ ذَكَرَ رَبَّهُ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ ، فَإِنْ تَوَضَّأَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ ، فَإِنْ صَلَّى انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ فَأَصْبَحَ نَشِيطًا طَيِّبَ النَّفْسِ ، وَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ أَصْبَحَ خَبِيثَ النَّفْسِ كَسْلَانَ . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يُوسُفَ عَنْ مَالِكٍ وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُيَيْنَةَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ .

• سنن البيهقي الكبرى · #4802الإسناد · ١٠ رواة

  يَعْقِدُ الشَّيْطَانُ عَلَى قَافِيَةِ رَأْسِ أَحَدِكُمْ ثَلَاثَ عُقَدٍ إِذَا نَامَ ، كُلُّ عُقْدَةٍ يَضْرِبُ مَكَانَهَا : عَلَيْكَ لَيْلٌ طَوِيلٌ فَارْقُدْ . فَإِذَا اسْتَيْقَظَ فَذَكَرَ اللهَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ ، فَإِنْ تَوَضَّأَ انْحَلَّتِ الثَّانِيَةُ ، فَإِنْ صَلَّى انْحَلَّتِ الثَّالِثَةُ ، فَأَصْبَحَ نَشِيطًا طَيِّبَ النَّفْسِ ، فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ أَصْبَحَ خَبِيثَ النَّفْسِ كَسْلَانَ . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي أُوَيْسٍ ، عَنْ أَخِيهِ أَبِي بَكْرٍ .

• مسند البزار · #7825الإسناد · ٨ رواة

  يَعْقِدُ الشَّيْطَانُ عَلَى قَافِيَةِ رَأْسِ أَحَدِكُمْ إِذَا نَامَ ثَلَاثَ عُقَدٍ ، فَإِنِ اسْتَيْقَظَ فَذَكَرَ اللهَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ ، فَإِنْ قَامَ فَتَوَضَّأَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ ، فَإِنْ قَامَ فَصَلَّى انْحَلَّتْ عُقَدُهُ كُلُّهَا ، فَيُصْبِحُ نَشِيطًا طَيِّبَ النَّفْسِ ، وَإِذَا أَصْبَحَ وَلَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ أَصْبَحَ كَسْلَانَ خَبِيثَ النَّفْسِ لَمْ يُصِبْ خَيْرًا .

• مسند البزار · #9182الإسناد · ٦ رواة

  يَعْقِدُ الشَّيْطَانُ عَلَى قَافِيَةِ رَأْسِ أَحَدِكُمْ إِذَا نَامَ ثَلَاثَ عُقَدٍ ، فَإِنْ قَامَ فَذَكَرَ اللهَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ ، فَإِذَا قَامَ فَتَوَضَّأَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ ، فَإِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ انْحَلَّتْ عُقَدُهُ كُلُّهَا ، فَيُصْبِحُ نَشِيطًا طَيِّبَ النَّفْسِ . وَإِنْ أَصْبَحَ وَلَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ أَصْبَحَ كَسْلَانَ خَبِيثَ النَّفْسِ لَمْ يُصِبْ خَيْرًا . قَالَا: ، ، ،

• مسند الحميدي · #986الإسناد · ٥ رواة

  يَعْقِدُ الشَّيْطَانُ عَلَى قَافِيَةِ رَأْسِ أَحَدِكُمْ ثَلَاثَ عُقَدٍ ، يَضْرِبُ عَلَى مَكَانِ كُلِّ عُقْدَةٍ : عَلَيْكَ لَيْلًا طَوِيلًا فَنَمْ ، فَإِنْ تَعَارَّ مِنَ [تَعَارَّ مِنَ] اللَّيْلِ فَذَكَرَ اللهَ تَعَالَى انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ ، فَإِنْ تَوَضَّأَ انْحَلَّتْ عُقْدَتَانِ ، فَإِنْ صَلَّى انْحَلَّتِ الْعُقَدُ كُلُّهَا ، وَأَصْبَحَ طَيِّبَ النَّفْسِ نَشِيطًا ، وَإِلَّا أَصْبَحَ خَبِيثَ النَّفْسِ كَسْلَانًا » . كذا في طبعة دار المأمون ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة دار الكتب العلمية .

• السنن الكبرى · #1303الإسناد · ٦ رواة

  إِذَا نَامَ أَحَدُكُمْ عَقَدَ الشَّيْطَانُ عَلَى رَأْسِهِ ثَلَاثَ عُقَدٍ ، يَضْرِبُ عَلَى كُلِّ عُقْدَةٍ : لَيْلًا طَوِيلًا - أَيِ ارْقُدْ - فَإِذَا اسْتَيْقَظَ فَذَكَرَ اللهَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ ، فَإِنْ تَوَضَّأَ انْحَلَّتْ أُخْرَى ، فَإِنْ صَلَّى انْحَلَّتِ الْعُقَدُ كُلُّهَا ، فَيُصْبِحُ طَيِّبَ النَّفْسِ نَشِيطًا ، وَإِلَّا أَصْبَحَ خَبِيثَ النَّفْسِ كَسْلَانَ .

• مسند أبي يعلى الموصلي · #6282الإسناد · ٦ رواة

  يَعْقِدُ الشَّيْطَانُ عَلَى قَافِيَةِ رَأْسِ أَحَدِكُمْ ثَلَاثَ عُقَدٍ ، فَإِذَا اسْتَيْقَظَ فَذَكَرَ اللهَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ ، فَإِذَا تَوَضَّأَ انْحَلَّتْ عُقْدَتَانِ ، فَإِذَا صَلَّى انْحَلَّتِ الْعُقَدُ ، وَإِلَّا أَصْبَحَ خَبِيثَ النَّفْسِ كَسْلَانَ .

• مسند أبي يعلى الموصلي · #6337الإسناد · ٦ رواة

  يَعْقِدُ الشَّيْطَانُ عَلَى قَافِيَةِ رَأْسِ أَحَدِكُمْ ثَلَاثَ عُقَدٍ ، فِي كُلِّ عُقْدَةٍ يَضْرِبُ مَكَانَهَا عَلَيْكَ لَيْلٌ طَوِيلٌ فَارْقُدْ ، فَإِنِ اسْتَيْقَظَ فَذَكَرَ رَبَّهُ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ ، فَإِنْ تَوَضَّأَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ ، فَإِنْ صَلَّى انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ ، فَأَصْبَحَ نَشِيطَ النَّفْسِ ، طَيِّبَ النَّفْسِ ، وَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ أَصْبَحَ خَبِيثَ النَّفْسِ كَسْلَانَ . ، ، ، ،

• شرح مشكل الآثار · #387الإسناد · ٧ رواة

  يَعْقِدُ الشَّيْطَانُ عَلَى قَافِيَةِ رَأْسِ أَحَدِكُمْ إِذَا نَامَ ثَلَاثَ عُقَدٍ ، كُلُّ عُقْدَةٍ يَضْرِبُ مَكَانَهَا : عَلَيْكَ لَيْلٌ طَوِيلٌ : ارْقُدْ ، فَإِذَا اسْتَيْقَظَ فَإِنْ ذَكَرَ رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ ، وَإِنْ تَوَضَّأَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ ، وَإِنْ صَلَّى انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ ، وَأَصْبَحَ نَشِيطًا طَيِّبَ النَّفْسِ ، وَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ أَصْبَحَ خَبِيثَ النَّفْسِ كَسْلَانَ } .

• شرح مشكل الآثار · #388الإسناد · ٧ رواة

  إِنَّ لِلشَّيْطَانِ عِنْدَ رَأْسِ أَحَدِكُمْ حَبْلًا فِيهِ ثَلَاثُ عُقَدٍ ، فَإِذَا اسْتَيْقَظَ وَوَحَّدَ اللهَ حُلَّتْ عُقْدَةٌ ، وَإِنْ قَامَ وَتَوَضَّأَ حُلَّتْ عُقْدَةٌ أُخْرَى ، فَإِذَا هُوَ صَلَّى حُلَّتْ عُقَدُهُ كُلُّهَا ، وَأَصْبَحَ خَفِيفًا طَيِّبَ النَّفْسِ ، وَإِنْ هُوَ نَامَ حَتَّى يُصْبِحَ أَصْبَحَ عَلَيْهِ عُقَدٌ ، وَأَصْبَحَ وَهُوَ ثَقِيلٌ ، خَبِيثَ النَّفْسِ } . فَقَالَ قَائِلٌ : فَكَيْفَ تَقْبَلُونَ هَذَا عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَدْ رَوَيْتُمْ عَنْهُ النَّهْيَ عَنْ وَصْفِ النَّفْسِ بِالْخُبْثِ ، وَأَمْرَهُ أَنْ يَقُولَ مَنْ يُرِيدُ أَنْ يَقُولَ : خَبُثَتْ نَفْسِي ، " لَقِسَتْ نَفْسِي " مَكَانَ " خَبُثَتْ نَفْسِي " . وَذَكَرَ فِي ذَلِكَ :

• شرح مشكل الآثار · #393الإسناد · ٧ رواة

  وَهُوَ مَا قَدْ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ غُلَيْبِ بْنِ سَعِيدٍ الْأَزْدِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَهْمِيُّ الْمَعْرُوفُ بِالْبَيْطَرِيِّ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثَيِ الرَّبِيعِ وَفَهْدٍ اللَّذَيْنِ ذَكَرْنَا فِي هَذَا الْبَابِ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ فِي آخِرِهِ : فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ يَعْنِي { لَمْ يَذْكُرِ اللهَ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ ، وَلَمْ يُصَلِّ أَصْبَحَ لَقِسَ النَّفْسِ كَسْلَانَ } . فَقَدْ ذَكَرَ هَذَا مَا ذَكَرْنَا ، وَدَلَّ عَلَى أَنَّ مَعْنَى خَبِيثِ النَّفْسِ أَنَّهُ لَقِسُ النَّفْسِ ، غَيْرَ أَنَّ الْأَوْلَى بِوَصْفِ الرَّجُلِ نَفْسَهُ إِذَا لَمْ يَكُنْ مِنْهَا اخْتِيَارٌ لِلْأُمُورِ الْمَذْمُومَةِ ، وَمَعَهَا الشَّرَاسَةُ ، وَشِدَّةُ الْخُلُقِ بِمَا فِي حَدِيثَيْ عَائِشَةَ وَسَهْلٍ ، فَإِذَا كَانَ مَعَهَا الِاخْتِيَارُ لِلْأُمُورِ الْمَذْمُومَةِ ، جَازَ لَهُ وَصْفُهَا بِمَا فِي حَدِيثَيِ الْأَعْرَجِ وَأَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَمِمَّا فِي حَدِيثِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ يَصِفُهَا بِمَا شَاءَ مِنْهُمَا ، وَبِاللهِ التَّوْفِيقُ .