10543 10599 10454 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، عَنْ يُونُسَ وَلَمْ يَرْفَعْهُ . متن مخفي
عَلَى ابْنِ آدَمَ ثَلَاثُ عُقَدٍ بِجرِيرٍ إِذَا بَاتَ مِنَ اللَّيْلِ فَإِنْ هُوَ تَعَارَّ مِنَ اللَّيْلِ فَذَكَرَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ فَإِنْ تَوَضَّأَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ فَإِنْ قَامَ فَعَزَمَ فَصَلَّى انْحَلَّتِ الْعُقَدُ جَمِيعًا وَإِنْ هُوَ بَاتَ وَلَمْ يَذْكُرْ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ وَلَمْ يُصَلِّ حَتَّى يُصْبِحَ أَصْبَحَ وَعَلَيْهِ الْعُقَدُ جَمِيعًاسند مخفي
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ
- 01الوفاة57هـ
- 02الوفاة110هـ
- 03الوفاة138هـ
- 04الوفاة193هـ
- 05أحمد بن حنبلتقييم الراوي:ثقة حافظ· رأس الطبقة العاشرةالوفاة241هـ
أخرجه البخاري في "صحيحه" (2 / 52) برقم: (1118) ، (4 / 122) برقم: (3146) ومسلم في "صحيحه" (2 / 187) برقم: (1800) ومالك في "الموطأ" (1 / 247) برقم: (391) وابن خزيمة في "صحيحه" (2 / 309) برقم: (1287) ، (2 / 310) برقم: (1288) وابن حبان في "صحيحه" (6 / 293) برقم: (2558) والنسائي في "المجتبى" (1 / 344) برقم: (1608) والنسائي في "الكبرى" (2 / 115) برقم: (1303) وأبو داود في "سننه" (1 / 504) برقم: (1304) وابن ماجه في "سننه" (2 / 355) برقم: (1389) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 501) برقم: (4717) ، (3 / 15) برقم: (4802) وأحمد في "مسنده" (2 / 2159) برقم: (10543) ، (2 / 2159) برقم: (10542) ، (2 / 2160) برقم: (10546) ، (3 / 1542) برقم: (7387) ، (3 / 1567) برقم: (7517) والحميدي في "مسنده" (2 / 191) برقم: (986) وأبو يعلى في "مسنده" (11 / 166) برقم: (6282) ، (11 / 218) برقم: (6337) والبزار في "مسنده" (14 / 246) برقم: (7825) ، (16 / 107) برقم: (9182) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1 / 318) برقم: (387) ، (1 / 318) برقم: (388)
يَعْقِدُ الشَّيْطَانُ عَلَى قَافِيَةِ رَأْسِ أَحَدِكُمْ [وفي رواية : إِذَا نَامَ أَحَدُكُمْ عَقَدَ الشَّيْطَانُ عَلَى رَأْسِهِ(١)] [وفي رواية : إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا نَامَ عَقَدَ الشَّيْطَانُ عَلَيْهِ(٢)] ثَلَاثَ عُقَدٍ ، بِكُلِّ [وفي رواية : فِي كُلِّ(٣)] عُقْدَةٍ يَضْرِبُ [عَلَى مَكَانِ كُلِّ عُقْدَةٍ(٤)] [وفي رواية : يَضْرِبُ مَكَانَهَا(٥)] عَلَيْكَ لَيْلًا طَوِيلًا فَارْقُدْ [وفي رواية : ارْقُدْ(٦)] [وفي رواية : فَنَمْ(٧)] ( وَقَالَ مَرَّةً : يَضْرِبُ عَلَيْهِ بِكُلِّ عُقْدَةٍ لَيْلًا طَوِيلًا ) [وفي رواية : عَلَى ابْنِ آدَمَ ثَلَاثُ عُقَدٍ بِجَرِيرٍ إِذَا بَاتَ مِنَ اللَّيْلِ(٨)] [وفي رواية : عَلَى قَافِيَةِ رَأْسِ أَحَدِكُمْ بِاللَّيْلِ حَبْلٌ فِيهِ ثَلَاثُ عُقَدٍ(٩)] [وفي رواية : إِنَّ لِلشَّيْطَانِ عِنْدَ رَأْسِ أَحَدِكُمْ حَبْلًا فِيهِ ثَلَاثُ عُقَدٍ(١٠)] قَالَ : وَإِذَا اسْتَيْقَظَ [وفي رواية : فَإِنْ قَامَ(١١)] [وفي رواية : فَإِنْ هُوَ تَعَارَّ مِنَ اللَّيْلِ(١٢)] [وفي رواية : فَإِنْ تَعَارَّ مِنَ تَعَارَّ مِنَ اللَّيْلِ(١٣)] فَذَكَرَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ [وفي رواية : وَوَحَّدَ اللَّهَ(١٤)] [وفي رواية : فَإِنْ ذَكَرَ رَبَّهُ(١٥)] انْحَلَّتْ [وفي رواية : حُلَّتْ(١٦)] عُقْدَةٌ [وفي رواية : أُطْلِقَتْ وَاحِدَةٌ(١٧)] ، فَإِذَا تَوَضَّأَ [وفي رواية : وَإِنْ مَضَى فَتَوَضَّأَ(١٨)] [وفي رواية : وَإِنْ قَامَ وَتَوَضَّأَ(١٩)] [وفي رواية : فَإِذَا قَامَ فَتَوَضَّأَ(٢٠)] [وفي رواية : فَإِنْ تَوَضَّأَ(٢١)] [وفي رواية : وَإِذَا تَوَضَّأَ(٢٢)] [وفي رواية : فَإِنْ تَوَضَّأَ(٢٣)] انْحَلَّتْ [عَنْهُ(٢٤)] عُقْدَتَانِ [وفي رواية : أُطْلِقَتِ الثَّانِيَةُ(٢٥)] [وفي رواية : حُلَّتْ عُقْدَةٌ أُخْرَى(٢٦)] [وفي رواية : انْحَلَّتِ الثَّانِيَةُ(٢٧)] [وفي رواية : انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ(٢٨)] ، فَإِذَا صَلَّى [وفي رواية : فَإِنْ قَامَ فَعَزَمَ فَصَلَّى(٢٩)] [وفي رواية : فَإِنْ مَضَى فَصَلَّى(٣٠)] [وفي رواية : فَإِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ(٣١)] [وفي رواية : فَإِنْ صَلَّى(٣٢)] [وفي رواية : فَإِنْ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ(٣٣)] انْحَلَّتِ الْعُقَدُ [جَمِيعًا(٣٤)] [وفي رواية : أُطْلِقَتِ الثَّالِثَةُ(٣٥)] [وفي رواية : انْحَلَّتِ الثَّالِثَةُ(٣٦)] [وفي رواية : انْحَلَّتْ عُقَدُهُ كُلُّهَا(٣٧)] [وفي رواية : حُلَّتِ الْعُقَدُ كُلُّهَا(٣٨)] [فَحُلُّوا عُقَدَ الشَّيْطَانِ ، وَلَوْ بِرَكْعَتَيْنِ(٣٩)] وَأَصْبَحَ طَيِّبَ النَّفْسِ نَشِيطًا [وفي رواية : وَأَصْبَحَ خَفِيفًا طَيِّبَ النَّفْسِ(٤٠)] [وفي رواية : فَأَصْبَحَ نَشِيطَ النَّفْسِ ، طَيِّبَ النَّفْسِ(٤١)] [وفي رواية : فَيُصْبِحُ نَشِيطًا طَيِّبَ النَّفْسِ قَدْ أَصَابَ خَيْرًا(٤٢)] . وَإِلَّا أَصْبَحَ خَبِيثَ النَّفْسِ كَسْلَانًا [وفي رواية : وَإِنْ هُوَ بَاتَ وَلَمْ يَذْكُرِ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ وَلَمْ يُصَلِّ حَتَّى يُصْبِحَ أَصْبَحَ وَعَلَيْهِ الْعُقَدُ جَمِيعًا(٤٣)] [وفي رواية : وَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ أَصْبَحَ كَسِلًا خَبِيثَ النَّفْسِ لَمْ يُصِبْ خَيْرًا(٤٤)] [وفي رواية : وَإِنْ أَصْبَحَ وَلَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ أَصْبَحَ كَسْلَانَ خَبِيثَ النَّفْسِ لَمْ يُصِبْ خَيْرًا(٤٥)] [وفي رواية : وَإِنْ هُوَ نَامَ حَتَّى يُصْبِحَ أَصْبَحَ عَلَيْهِ عُقَدٌ ، وَأَصْبَحَ وَهُوَ ثَقِيلٌ ، خَبِيثَ النَّفْسِ(٤٦)] [وفي رواية : فَإِنْ أَصْبَحَ وَلَمْ يَقُمْ شَيْئًا مِنَ اللَّيْلِ وَلَمْ يُصَلِّ أَصْبَحَ وَهُوَ عَلَيْهِ يَعْنِي الْجَرِيرَ(٤٧)]
- (١)السنن الكبرى١٣٠٣·
- (٢)صحيح ابن خزيمة١٢٨٨·
- (٣)مسند أبي يعلى الموصلي٦٣٣٧·
- (٤)مسند الحميدي٩٨٦·
- (٥)سنن البيهقي الكبرى٤٧١٧٤٨٠٢·مسند أبي يعلى الموصلي٦٣٣٧·شرح مشكل الآثار٣٨٧·
- (٦)السنن الكبرى١٣٠٣·شرح مشكل الآثار٣٨٧·
- (٧)مسند الحميدي٩٨٦·
- (٨)مسند أحمد١٠٥٤٢·
- (٩)سنن ابن ماجه١٣٨٩·
- (١٠)شرح مشكل الآثار٣٨٨·
- (١١)مسند أحمد١٠٥٤٢١٠٥٤٦·مسند البزار٧٨٢٥٩١٨٢·
- (١٢)مسند أحمد١٠٥٤٢·
- (١٣)مسند الحميدي٩٨٦·
- (١٤)شرح مشكل الآثار٣٨٨·
- (١٥)سنن البيهقي الكبرى٤٧١٧·شرح مشكل الآثار٣٨٧·
- (١٦)صحيح ابن خزيمة١٢٨٨·شرح مشكل الآثار٣٨٨·
- (١٧)مسند أحمد١٠٥٤٦·
- (١٨)مسند أحمد١٠٥٤٦·
- (١٩)شرح مشكل الآثار٣٨٨·
- (٢٠)سنن ابن ماجه١٣٨٩·مسند أحمد٧٥١٧·مسند البزار٩١٨٢·
- (٢١)صحيح البخاري١١١٨٣١٤٦·سنن أبي داود١٣٠٤·مسند أحمد١٠٥٤٢·صحيح ابن خزيمة١٢٨٨·سنن البيهقي الكبرى٤٧١٧٤٨٠٢·مسند الحميدي٩٨٦·السنن الكبرى١٣٠٣·مسند أبي يعلى الموصلي٦٣٣٧·
- (٢٢)صحيح مسلم١٨٠٠·
- (٢٣)صحيح البخاري١١١٨٣١٤٦·سنن أبي داود١٣٠٤·مسند أحمد١٠٥٤٢·صحيح ابن خزيمة١٢٨٨·سنن البيهقي الكبرى٤٧١٧٤٨٠٢·مسند الحميدي٩٨٦·السنن الكبرى١٣٠٣·مسند أبي يعلى الموصلي٦٣٣٧·
- (٢٤)صحيح البخاري١١١٨٣١٤٦·صحيح مسلم١٨٠٠·
- (٢٥)مسند أحمد١٠٥٤٦·
- (٢٦)شرح مشكل الآثار٣٨٨·
- (٢٧)سنن البيهقي الكبرى٤٨٠٢·
- (٢٨)صحيح البخاري١١١٨٣١٤٦·صحيح مسلم١٨٠٠·سنن أبي داود١٣٠٤·سنن ابن ماجه١٣٨٩·مسند أحمد٧٣٨٧٧٥١٧١٠٥٤٢·صحيح ابن حبان٢٥٥٨·صحيح ابن خزيمة١٢٨٧·سنن البيهقي الكبرى٤٧١٧٤٨٠٢·مسند البزار٧٨٢٥٩١٨٢·مسند الحميدي٩٨٦·السنن الكبرى١٣٠٣·مسند أبي يعلى الموصلي٦٢٨٢٦٣٣٧·شرح مشكل الآثار٣٨٧·
- (٢٩)مسند أحمد١٠٥٤٢·
- (٣٠)مسند أحمد١٠٥٤٦·
- (٣١)سنن ابن ماجه١٣٨٩·مسند أحمد٧٥١٧·مسند البزار٩١٨٢·
- (٣٢)صحيح البخاري١١١٨٣١٤٦·سنن أبي داود١٣٠٤·صحيح ابن خزيمة١٢٨٨·سنن البيهقي الكبرى٤٧١٧٤٨٠٢·مسند الحميدي٩٨٦·السنن الكبرى١٣٠٣·مسند أبي يعلى الموصلي٦٣٣٧·
- (٣٣)صحيح ابن خزيمة١٢٨٨·
- (٣٤)مسند أحمد١٠٥٤٢·
- (٣٥)مسند أحمد١٠٥٤٦·
- (٣٦)سنن البيهقي الكبرى٤٨٠٢·
- (٣٧)صحيح البخاري٣١٤٦·سنن ابن ماجه١٣٨٩·مسند أحمد٧٥١٧·مسند البزار٧٨٢٥٩١٨٢·
- (٣٨)صحيح ابن خزيمة١٢٨٨·
- (٣٩)صحيح ابن خزيمة١٢٨٨·
- (٤٠)شرح مشكل الآثار٣٨٨·
- (٤١)مسند أبي يعلى الموصلي٦٣٣٧·
- (٤٢)سنن ابن ماجه١٣٨٩·مسند أحمد٧٥١٧·
- (٤٣)مسند أحمد١٠٥٤٢·
- (٤٤)سنن ابن ماجه١٣٨٩·
- (٤٥)مسند البزار٩١٨٢·
- (٤٦)شرح مشكل الآثار٣٨٨·
- (٤٧)مسند أحمد١٠٥٤٦·
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
- شرح مشكل الآثار
56 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ : ( إنَّ الشَّيْطَانَ يَعْقِدُ عَلَى قَافِيَةِ رَأْسِ أَحَدِكُمْ ثَلَاثَ عُقَدٍ إذَا نَامَ كُلُّ عُقْدَةٍ مِنْهَا يَضْرِبُ مَكَانَهَا : عَلَيْك لَيْلٌ طَوِيلٌ فَإِذَا أَصْبَحَ وَلَمْ يُصَلِّ أَصْبَحَ كَسْلَانَ خَبِيثَ النَّفْسِ ) . 389 - حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ الْمُرَادِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، وَمَالِكٌ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ : ( يَعْقِدُ الشَّيْطَانُ عَلَى قَافِيَةِ رَأْسِ أَحَدِكُمْ إذَا نَامَ ثَلَاثَ عُقَدٍ ، كُلُّ عُقْدَةٍ يَضْرِبُ مَكَانَهَا : عَلَيْك لَيْلٌ طَوِيلٌ : اُرْقُدْ ، فَإِذَا اسْتَيْقَظَ فَإِنْ ذَكَرَ رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ ، وَإِنْ تَوَضَّأَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ ، وَإِنْ صَلَّى انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ ، وَأَصْبَحَ نَشِيطًا طَيِّبَ النَّفْسِ ، وَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ أَصْبَحَ خَبِيثَ النَّفْسِ كَسْلَانَ ) . 390 - حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : ( إنَّ لِلشَّيْطَانِ عِنْدَ رَأْسِ أَحَدِكُمْ حَبْلًا فِيهِ ثَلَاثُ عُقَدٍ ، فَإِذَا اسْتَيْقَظَ وَوَحَّدَ اللَّهَ حُلَّتْ عُقْدَةٌ ، وَإِنْ قَامَ وَتَوَضَّأَ حُلَّتْ عُقْدَةٌ أُخْرَى ، فَإِذَا هُوَ صَلَّى حُلَّتْ عُقَدُهُ كُلُّهَا ، وَأَصْبَحَ خَفِيفًا طَيِّبَ النَّفْسِ ، وَإِنْ هُوَ نَامَ حَتَّى يُصْبِحَ أَصْبَحَ عَلَيْهِ عُقَدٌ ، وَأَصْبَحَ وَهُوَ ثَقِيلٌ ، خَبِيثَ النَّفْسِ ) . فَقَالَ قَائِلٌ : فَكَيْفَ تَقْبَلُونَ هَذَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَدْ رَوَيْتُمْ عَنْهُ النَّهْيَ عَنْ وَصْفِ النَّفْسِ بِالْخُبْثِ ، وَأَمْرَهُ أَنْ يَقُولَ : مَنْ يُرِيدُ أَنْ يَقُولَ : خَبُثَتْ نَفْسِي ، " لَقِسَتْ نَفْسِي " مَكَانَ " خَبُثَتْ نَفْسِي " . وَذَكَرَ فِي ذَلِكَ : . 391 - مَا قَدْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَل
- شرح مشكل الآثار
56 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ : ( إنَّ الشَّيْطَانَ يَعْقِدُ عَلَى قَافِيَةِ رَأْسِ أَحَدِكُمْ ثَلَاثَ عُقَدٍ إذَا نَامَ كُلُّ عُقْدَةٍ مِنْهَا يَضْرِبُ مَكَانَهَا : عَلَيْك لَيْلٌ طَوِيلٌ فَإِذَا أَصْبَحَ وَلَمْ يُصَلِّ أَصْبَحَ كَسْلَانَ خَبِيثَ النَّفْسِ ) . 389 - حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ الْمُرَادِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، وَمَالِكٌ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ : ( يَعْقِدُ الشَّيْطَانُ عَلَى قَافِيَةِ رَأْسِ أَحَدِكُمْ إذَا نَامَ ثَلَاثَ عُقَدٍ ، كُلُّ عُقْدَةٍ يَضْرِبُ مَكَانَهَا : عَلَيْك لَيْلٌ طَوِيلٌ : اُرْقُدْ ، فَإِذَا اسْتَيْقَظَ فَإِنْ ذَكَرَ رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ ، وَإِنْ تَوَضَّأَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ ، وَإِنْ صَلَّى انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ ، وَأَصْبَحَ نَشِيطًا طَيِّبَ النَّفْسِ ، وَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ أَصْبَحَ خَبِيثَ النَّفْسِ كَسْلَانَ ) . 390 - حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : ( إنَّ لِلشَّيْطَانِ عِنْدَ رَأْسِ أَحَدِكُمْ حَبْلًا فِيهِ ثَلَاثُ عُقَدٍ ، فَإِذَا اسْتَيْقَظَ وَوَحَّدَ اللَّهَ حُلَّتْ عُقْدَةٌ ، وَإِنْ قَامَ وَتَوَضَّأَ حُلَّتْ عُقْدَةٌ أُخْرَى ، فَإِذَا هُوَ صَلَّى حُلَّتْ عُقَدُهُ كُلُّهَا ، وَأَصْبَحَ خَفِيفًا طَيِّبَ النَّفْسِ ، وَإِنْ هُوَ نَامَ حَتَّى يُصْبِحَ أَصْبَحَ عَلَيْهِ عُقَدٌ ، وَأَصْبَحَ وَهُوَ ثَقِيلٌ ، خَبِيثَ النَّفْسِ ) . فَقَالَ قَائِلٌ : فَكَيْفَ تَقْبَلُونَ هَذَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَدْ رَوَيْتُمْ عَنْهُ النَّهْيَ عَنْ وَصْفِ النَّفْسِ بِالْخُبْثِ ، وَأَمْرَهُ أَنْ يَقُولَ : مَنْ يُرِيدُ أَنْ يَقُولَ : خَبُثَتْ نَفْسِي ، " لَقِسَتْ نَفْسِي " مَكَانَ " خَبُثَتْ نَفْسِي " . وَذَكَرَ فِي ذَلِكَ : . 391 - مَا قَدْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَل
- مسند أحمد
10543 10599 10454 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، عَنْ يُونُسَ وَلَمْ يَرْفَعْهُ . ،