قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ : كَيْفَ يُنْزَعُ الْإِيمَانُ مِنْهُ

لَا يَزْنِي الْعَبْدُ [وفي رواية : الزَّانِي(١)] حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ ، وَلَا يَسْرِقُ حِينَ يَسْرِقُ [وفي رواية : وَلَا يَسْرِقُ السَّارِقُ(٢)] وَهُوَ مُؤْمِنٌ ، وَلَا يَشْرَبُ [الْخَمْرَ(٣)] حِينَ يَشْرَبُ [وفي رواية : يَشْرَبُهَا(٤)] وَهُوَ مُؤْمِنٌ ، وَلَا يَقْتُلُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ [وَلَا يَنْتَهِبُ نُهْبَةً ذَاتَ شَرَفٍ ، وَهُوَ مُؤْمِنٌ(٥)] [وفي رواية : وَلَا يَنْتَهِبُ النُّهْبَةَ وَهُوَ مُؤْمِنٌ(٦)] ) . قَالَ عِكْرِمَةُ : قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ : كَيْفَ [وفي رواية : فَكَيْفَ(٧)] يُنْزَعُ [وفي رواية : يُنْتَزَعُ(٨)] الْإِيمَانُ مِنْهُ ؟ قَالَ : هَكَذَا [وفي رواية : كَذَا ، وَوَصَفَ(٩)] ، وَشَبَّكَ [وفي رواية : فَشَبَّكَ(١٠)] بَيْنَ أَصَابِعِهِ ، ثُمَّ أَخْرَجَهَا فَإِنْ [وفي رواية : فَإِذَا(١١)] تَابَ عَادَ إِلَيْهِ هَكَذَا [وفي رواية : عَادَ إِلَى ذَلِكَ(١٢)] ، وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ [ وعن عُثْمَانُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ ، أَنَّهُ سَمِعَ نَافِعَ بْنَ جُبَيْرٍ يَقُولُ : لَا يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ حِينَ يَزْنِي ، فَإِذَا زَالَ رَجَعَ إِلَيْهِ الْإِيمَانُ ، لَيْسَ إِذَا تَابَ مِنْهُ ، وَلَكِنْ إِذَا ارْتَجَعَ عَنِ الْعَمَلِ قَالَ : وَحَسِبْتُ أَنَّهُ ذَكَرَ ذَلِكَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ . ]

1. (١)صحيح البخاري٦٥٤٢·المعجم الكبير١١٦٥٦١١٧١٢١١٨٣٢١٣٣٤٠·مسند البزار٩٤٣٨·السنن الكبرى٧١١٣·
2. (٢)السنن الكبرى٧١١٣·
3. (٣)المعجم الكبير١١٧١٢١٣٣٤٠·مصنف عبد الرزاق١٣٧٥٠·السنن الكبرى٧١١٣٧١١٤·
4. (٤)المعجم الكبير١٣٣٤٠·السنن الكبرى٧١١٤·
5. (٥)المعجم الكبير١٣٣٤٠·مسند البزار٩٤٣٨·
6. (٦)المعجم الكبير١١٦٥٦·
7. (٧)المعجم الكبير١١٨٣٢·
8. (٨)السنن الكبرى٧١١٤·
9. (٩)المعجم الكبير١١٨٣٢·
10. (١٠)المعجم الكبير١١٨٣٢·السنن الكبرى٧١١٤·
11. (١١)المعجم الكبير١١٨٣٢·مصنف عبد الرزاق١٣٧٥٤·السنن الكبرى٧١١٤·
12. (١٢)المعجم الكبير١١٨٣٢·

• صحيح البخاري · #6542الإسناد · ٦ رواة

  لَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ ، وَلَا يَسْرِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ .

• صحيح البخاري · #6570الإسناد · ٦ رواة

  قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ : كَيْفَ يُنْزَعُ الْإِيمَانُ مِنْهُ؟ قَالَ: هَكَذَا ، وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ ، ثُمَّ أَخْرَجَهَا فَإِنْ تَابَ عَادَ إِلَيْهِ هَكَذَا ، وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ .

• سنن النسائي · #4883الإسناد · ٦ رواة

  لَا يَزْنِي الْعَبْدُ حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ ، وَلَا يَشْرَبُ الْخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ ، وَلَا يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ ، وَلَا يَقْتُلُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ .

• المعجم الكبير · #11656الإسناد · ٧ رواة

  لَا يَزْنِي الزَّانِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ ، وَلَا يَسْرِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ ، وَلَا يَنْتَهِبُ النُّهْبَةَ وَهُوَ مُؤْمِنٌ " .

• المعجم الكبير · #11712الإسناد · ٧ رواة

  لَا يَزْنِي الزَّانِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ ، وَلَا يَشْرَبُ الْخَمْرَ وَهُوَ مُؤْمِنٌ ، وَلَا يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ .

• المعجم الكبير · #11832الإسناد · ٧ رواة

  حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ . قَالَ عِكْرِمَةُ : فَقُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ : فَكَيْفَ يُنْزَعُ الْإِيمَانُ ؟ قَالَ : " كَذَا ، وَوَصَفَ فَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ ، ثُمَّ أَخْرَجَهَا ، فَإِذَا تَابَ عَادَ إِلَى ذَلِكَ " .

• المعجم الكبير · #13340الإسناد · ٧ رواة

  لَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ ، وَلَا يَشْرَبُ الْخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ ، وَلَا يَسْرِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ ، وَلَا يَنْتَهِبُ نُهْبَةً ذَاتَ شَرَفٍ ، وَهُوَ مُؤْمِنٌ .

• مصنف عبد الرزاق · #13750الإسناد · ٥ رواة

  لَا يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ حِينَ يَزْنِي ، وَلَا يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ حِينَ يَسْرِقُ ، وَلَا يَشْرَبُ الْخَمْرَ وَهُوَ مُؤْمِنٌ حِينَ يَشْرَبُ " . قَالَ : وَمَا أَعْلَمُهُ إِلَّا كَانَ يُخْبِرُهُ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ .

• مصنف عبد الرزاق · #13754الإسناد · ٥ رواة

  لَا يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ حِينَ يَزْنِي ، فَإِذَا زَالَ رَجَعَ إِلَيْهِ الْإِيمَانُ ، لَيْسَ إِذَا تَابَ مِنْهُ ، وَلَكِنْ إِذَا ارْتَجَعَ عَنِ الْعَمَلِ " قَالَ : وَحَسِبْتُ أَنَّهُ ذَكَرَ ذَلِكَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ .

• مسند البزار · #9438الإسناد · ٧ رواة

  لَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ ، وَلَا يَسْرِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ ، وَلَا يَنْتَهِبُ نُهْبَةً ذَاتَ شَرَفٍ وَهُوَ مُؤْمِنٌ . وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ وُجُوهٍ ، وَلَا نَعْلَمُ يُرْوَى مِنْ حَدِيثِ عِكْرِمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَلَا رَوَى عِكْرِمَةُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ .

• السنن الكبرى · #7113الإسناد · ٦ رواة

  لَا يَزْنِي الزَّانِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ ، وَلَا يَسْرِقُ السَّارِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ ، وَلَا يَشْرَبُ الْخَمْرَ وَهُوَ مُؤْمِنٌ .

• السنن الكبرى · #7114الإسناد · ٦ رواة

  كَيْفَ يُنْتَزَعُ الْإِيمَانُ مِنْهُ ؟ فَشَبَّكَ أَصَابِعَهُ ثُمَّ أَخْرَجَهَا ، فَقَالَ : هَكَذَا ، فَإِذَا تَابَ عَادَ إِلَيْهِ هَكَذَا ، وَشَبَّكَ أَصَابِعَهُ .