قَالَ الوَلِيدُ وَأَقُولُ حَدَّثَنَا مَالِكُ بنُ أَنَسٍ وَغَيرُهُ عَن إِبرَاهِيمَ بنِ أَبِي عَبلَةَ أَنَّهُ حَدَّثَهُم عَن عَبدِ اللهِ

قُلْنَا لِوَاثِلَةَ [وفي رواية : أَتَيْنَا وَاثِلَةَ بْنَ الْأَسْقَعِ صَاحِبَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قُلْنَا(١)] [وفي رواية : أَتَيْنَا وَاثِلَةَ بْنَ الْأَسْقَعِ اللَّيْثِيَّ فَقُلْنَا :(٢)] : حَدِّثْنَا حَدِيثًا [وفي رواية : حَدِّثْنَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحَدِيثٍ(٣)] [وفي رواية : سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ،(٤)] لَيْسَ فِيهِ زِيَادَةٌ وَلَا نُقْصَانٌ [وفي رواية : وَسَأَلُوهُ أَنْ يُحَدِّثَهُمْ بِحَدِيثٍ لَا وَهْمَ فِيهِ وَلَا نُقْصَانَ(٥)] ، فَغَضِبَ [وَاثِلَةُ(٦)] وَقَالَ : إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيُعَلِّقُ الْمُصْحَفَ فِي بَيْتِهِ يَنْظُرُ فِيهِ طَرَفَيِ النَّهَارِ ، وَلَا يَحْفَظُ السُّورَةَ [وفي رواية : إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَقْرَأُ وَمُصْحَفُهُ مُعَلَّقٌ فِي بَيْتِهِ فَيَزِيدُ وَيَنْقُصُ(٧)] [وفي رواية : الْمَصَاحِفُ تُجَدِّدُونَ النَّظَرَ فِيهَا بَكَرًا وَعَشِيًّا ، وَإِنَّكُمْ تَهِمُونَ وَتَزِيدُونَ وَتَنْقُصُونَ(٨)] ، قَالَ : ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى الْقَوْمِ يُحَدِّثُهُمْ ، قَالَ : فَقُلْتُ لَهُ : حَدِّثْنَا - عَافَاكَ اللَّهُ - [وفي رواية : فَقُلْنَا : إِنَّمَا أَرَدْنَا أَنْ تُحَدِّثَنَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ أَحَدٌ(٩)] قَالَ [وفي رواية : كُنْتُ جَالِسًا بِأَرِيحَا(١٠)] [وفي رواية : بِأَرِيحَاءَ(١١)] [وفي رواية : ، فَمَرَّ بِي وَاثِلَةُ بْنُ الْأَسْقَعِ مُتَوَكِّئًا عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الدَّيْلَمِيِّ ، فَأَجْلَسَهُ ، ثُمَّ جَاءَ إِلَيَّ ، فَقَالَ : عَجِبْتُ(١٢)] [وفي رواية : عَجَبٌ(١٣)] [وفي رواية : عَجَبًا(١٤)] [وفي رواية : مِمَّا حَدَّثَنِي بِهِ هَذَا الشَّيْخُ - يَعْنِي وَاثِلَةَ - قُلْتُ : مَا حَدَّثَكَ ؟ قَالَ(١٥)] : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ ، فَأَقْبَلَ [وفي رواية : فَأَتَاهُ(١٦)] نَفَرٌ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ [وفي رواية : إِنَّ نَاسًا مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ(١٧)] [ وفي رواية : أَنَّ نَفَرًا مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ أَتَوُا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ ] [وفي رواية : خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزَاةِ تَبُوكَ ، فَجَاءَ نَاسٌ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ(١٨)] ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ صَاحِبَنَا [وفي رواية : إِنَّ صَاحِبًا لَنَا(١٩)] قَدْ أَوْجَبَ [وفي رواية : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا تَقُولُ فِي رَجُلٍ قَدْ أَوْجَبَ ؟(٢٠)] [يَعْنِي النَّارَ بِالْقَتْلِ(٢١)] . قَالَ [ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ ] : فَلْيُعْتِقْ رَقَبَةً [وفي رواية : أَعْتِقُوا عَنْهُ رَقَبَةً(٢٢)] [وفي رواية : مُرُوهُ فَلْيُعْتِقْ رَقَبَةً(٢٣)] [وفي رواية : لِيَعْتِقْ رَقَبَةً مِثْلَهُ(٢٤)] ، فَإِنَّ [وفي رواية : يَفُكُّ اللَّهُ تَعَالَى مِنْهَا(٢٥)] [وفي رواية : يُكَفِّرِ اللَّهُ(٢٦)] [وفي رواية : يَفْدِي اللَّهُ(٢٧)] [وفي رواية : يَفُكَّ اللَّهُ عز وجل(٢٨)] بِكُلِّ عُضْوٍ [وفي رواية : فَإِنَّهُ يَفْدِي كُلُّ عُضْوٍ مِنْهَا(٢٩)] [وفي رواية : بِكُلِّ عُضْوٍ مِنَ الْمُعْتَقِ(٣٠)] عُضْوًا مِنَ النَّارِ [وفي رواية : يُعْتِقِ اللَّهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهَا عُضْوًا مِنْهُ مِنَ النَّارِ(٣١)] [وفي رواية : مَنْ أَعْتَقَ مُسْلِمًا ، كَانَ فِكَاكَهُ مِنَ النَّارِ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْ هَذَا عُضْوًا مِنْ هَذَا(٣٢)]

1. (١)المعجم الكبير١٩٧١٠·
2. (٢)مسند أحمد١٦١٨٨·
3. (٣)المعجم الكبير١٩٧١٠·
4. (٤)سنن أبي داود٣٩٦٠·مسند أحمد١٦١٨٨·سنن البيهقي الكبرى١٦٥٧٦·شرح مشكل الآثار٨٣٨·
5. (٥)شرح مشكل الآثار٨٣٦·
6. (٦)سنن أبي داود٣٩٦٠·مسند أحمد١٦١٨٦١٦١٨٨١٧١٩٠·صحيح ابن حبان٤٣١٢·المعجم الكبير١٩٧١٠١٩٧١١١٩٧١٢١٩٧١٣١٩٧١٤·المعجم الأوسط٣١٨٥·سنن البيهقي الكبرى١٦٥٧٦·السنن الكبرى٤٨٧٦٤٨٧٧·مسند أبي يعلى الموصلي٧٤٩٠·المستدرك على الصحيحين٢٨٦٠٢٨٦١٢٨٦٢·شرح مشكل الآثار٨٣٣٨٣٤٨٣٥٨٣٦٨٣٧٨٣٨٨٣٩·
7. (٧)سنن أبي داود٣٩٦٠·المعجم الكبير١٩٧١٠·شرح مشكل الآثار٨٣٨·
8. (٨)شرح مشكل الآثار٨٣٦·
9. (٩)المعجم الكبير١٩٧١٠·
10. (١٠)صحيح ابن حبان٤٣١٢·المعجم الأوسط٣١٨٥·شرح مشكل الآثار٨٣٩·
11. (١١)السنن الكبرى٤٨٧٧·المستدرك على الصحيحين٢٨٦١·
12. (١٢)صحيح ابن حبان٤٣١٢·
13. (١٣)السنن الكبرى٤٨٧٧·المستدرك على الصحيحين٢٨٦١·شرح مشكل الآثار٨٣٩·
14. (١٤)المعجم الأوسط٣١٨٥·
15. (١٥)صحيح ابن حبان٤٣١٢·
16. (١٦)صحيح ابن حبان٤٣١٢·المعجم الأوسط٣١٨٥·السنن الكبرى٤٨٧٧·المستدرك على الصحيحين٢٨٦١·شرح مشكل الآثار٨٣٩·
17. (١٧)مسند أبي يعلى الموصلي٧٤٩٠·
18. (١٨)المعجم الكبير١٩٧١٢·
19. (١٩)مسند أحمد١٦١٨٦١٧١٩٠·صحيح ابن حبان٤٣١٢·المعجم الكبير١٩٧١٢١٩٧١٣·السنن الكبرى٤٨٧٦·مسند أبي يعلى الموصلي٧٤٩٠·شرح مشكل الآثار٨٣٣٨٣٤٨٣٥٨٣٩·
20. (٢٠)المعجم الكبير١٩٧١٤·
21. (٢١)سنن أبي داود٣٩٦٠·شرح مشكل الآثار٨٣٨·
22. (٢٢)صحيح ابن حبان٤٣١٢·المعجم الأوسط٣١٨٥·السنن الكبرى٤٨٧٧·شرح مشكل الآثار٨٣٨٨٣٩·
23. (٢٣)شرح مشكل الآثار٨٣٤٨٣٦·
24. (٢٤)مسند أحمد١٦١٨٦·
25. (٢٥)شرح مشكل الآثار٨٣٥·
26. (٢٦)شرح مشكل الآثار٨٣٤·
27. (٢٧)مسند أحمد١٧١٩٠·شرح مشكل الآثار٨٣٣·
28. (٢٨)مسند أحمد١٦١٨٦·
29. (٢٩)المعجم الكبير١٩٧١٤·
30. (٣٠)شرح مشكل الآثار٨٣٦·
31. (٣١)صحيح ابن حبان٤٣١٢·المعجم الأوسط٣١٨٥·السنن الكبرى٤٨٧٧·المستدرك على الصحيحين٢٨٦١·شرح مشكل الآثار٨٣٩·
32. (٣٢)المستدرك على الصحيحين٢٨٦٢·

• شرح مشكل الآثار108 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِيمَا كَانَ أَمَرَ بِهِ الَّذِينَ ذَكَرُوا لَهُ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ أَنَّ صَاحِبًا لَهُمْ أَوْجَبَ فِي الْعَتَاقِ لِذَلِكَ . 836 - حدثنا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، حدثنا أَبُو النُّعْمَانِ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ السَّدُوسِيُّ وَلَقَبُهُ عَارِمٌ ، عَنْ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ ، عَنْ الْغَرِيفِ بْنِ عَيَّاشٍ ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ قَالَ : ( أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَفَرٌ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ فَقَالُوا : إنَّ صَاحِبًا لَنَا أَوْجَبَ قَالَ : فَلْيُعْتِقْ رَقَبَةً يَفْ…

• سنن أبي داود · #3960الإسناد · ٦ رواة

  أَعْتِقُوا عَنْهُ يُعْتِقِ اللهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهُ عُضْوًا مِنْهُ مِنَ النَّارِ .

• مسند أحمد · #16186الإسناد · ٥ رواة

  لِيُعْتِقْ رَقَبَةً مِثْلَهُ يَفُكُّ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهَا عُضْوًا مِنْهُ مِنَ النَّارِ .

• مسند أحمد · #16188الإسناد · ٦ رواة

  أَعْتِقُوا عَنْهُ يُعْتِقِ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهُ عُضْوًا مِنْهُ مِنَ النَّارِ .

• مسند أحمد · #17190الإسناد · ٦ رواة

  فَلْيُعْتِقْ رَقَبَةً يَفْدِي اللهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهَا عُضْوًا مِنْهُ مِنَ النَّارِ .

• صحيح ابن حبان · #4312الإسناد · ٨ رواة

  أَعْتِقُوا عَنْهُ رَقَبَةً ، يُعْتِقِ اللهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهَا عُضْوًا مِنْهُ مِنَ النَّارِ . اسْمُ أَبِي عَبْلَةَ : شِمْرُ بْنُ يَقْظَانَ بْنِ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ .

• المعجم الكبير · #19710الإسناد · ٨ رواة

  أَعْتِقُوا عَنْهُ يُعْتِقِ اللهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهُ عُضْوًا مِنَ النَّارِ . هَكَذَا حَدَّثَنَاهُ ابْنُ أَيُّوبَ الْعَلَّافُ ، عَنْ مَهْدِيِّ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ ضَمْرَةَ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ .

• المعجم الكبير · #19711الإسناد · ٧ رواة

  أَتَيْنَا وَاثِلَةَ بْنَ الْأَسْقَعِ ، فَذَكَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ ، وَلَمْ يَذْكُرِ الْأَوْزَاعِيَّ .

• المعجم الكبير · #19712الإسناد · ٧ رواة

  فَلْيُعْتِقْ عَنْهُ رَقَبَةٌ يَفُكَّ اللهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهُ عُضْوًا مِنْهُ مِنَ النَّارِ .

• المعجم الكبير · #19713الإسناد · ٧ رواة

  فَلْيُعْتِقْ عَنْهُ رَقَبَةٌ يَفُكَّ اللهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهَا عُضْوًا مِنْهُ مِنَ النَّارِ .

• المعجم الكبير · #19714الإسناد · ١٠ رواة

  يُعْتِقُ رَقَبَةً فَإِنَّهُ يَفْدِي كُلُّ عُضْوٍ مِنْهَا عُضْوًا مِنْهُ مِنَ النَّارِ . كذا في طبعة مكتبة ابن تيمية والنسخة الخطية ، ولعل الإسناد فيه قلب ؛ فإن فيروز الديلمي جد الغريف ويروي الغريف عنه وعن واثلة ، والله أعلم .

• المعجم الأوسط · #3185الإسناد · ٧ رواة

  أَعْتِقُوا عَنْهُ رَقَبَةً يُعْتِقِ اللهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهَا عُضْوًا مِنْهُ مِنَ النَّارِ .

• سنن البيهقي الكبرى · #16576الإسناد · ٨ رواة

  أَعْتِقُوا عَنْهُ ، يُعْتِقِ اللهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهُ عُضْوًا مِنْهُ مِنَ النَّارِ .

• سنن البيهقي الكبرى · #16577الإسناد · ٩ رواة

  فِي صَاحِبٍ لَنَا قَدْ أَوْجَبَ النَّارَ بِالْقَتْلِ . ( . وَرَوَاهُ ) ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ . ، ، ، ، ، ،

• السنن الكبرى · #4875الإسناد · ٦ رواة

  إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيُعَلِّقُ الْمُصْحَفَ فِي بَيْتِهِ يَنْظُرُ فِيهِ طَرَفَيِ النَّهَارِ ، وَلَا يَحْفَظُ السُّورَةَ ، قَالَ : ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى الْقَوْمِ يُحَدِّثُهُمْ ، قَالَ : فَقُلْتُ لَهُ : حَدِّثْنَا - عَافَاكَ اللهُ - قَالَ : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ ، فَأَقْبَلَ نَفَرٌ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ صَاحِبَنَا قَدْ أَوْجَبَ . قَالَ : فَلْيُعْتِقْ رَقَبَةً ، فَإِنَّ بِكُلِّ عُضْوٍ عُضْوًا مِنَ النَّارِ .

• السنن الكبرى · #4876الإسناد · ٧ رواة

  فَلْيُعْتِقْ رَقَبَةً يَفُكُّ اللهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهَا عُضْوًا مِنْهُ مِنَ النَّارِ .

• السنن الكبرى · #4877الإسناد · ٧ رواة

  أَعْتِقُوا عَنْهُ رَقَبَةً يُعْتِقِ اللهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهَا عُضْوًا مِنْهُ مِنَ النَّارِ .

• مسند أبي يعلى الموصلي · #7490الإسناد · ٦ رواة

  إِنَّ صَاحِبًا لَنَا قَدْ أَوْجَبَ قَالَ : فَلْيُعْتِقْ رَقَبَةً ، يَفُكُّ اللهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهَا عُضْوًا مِنْهُ مِنَ النَّارِ .

• المستدرك على الصحيحين · #2860الإسناد · ٧ رواة

  أَعْتِقُوا عَنْهُ ، يُعْتِقِ اللهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهُ عُضْوًا مِنْهُ مِنَ النَّارِ . عَرِيفٌ هَذَا لَقَبٌ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ الدَّيْلَمِيِّ .

• المستدرك على الصحيحين · #2861الإسناد · ٨ رواة

  أَعْتِقُوا عَنْهُ ، يُعْتِقِ اللهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهَا عُضْوًا مِنْهُ مِنَ النَّارِ . فَصَارَ حَدِيثُ وَاثِلَةَ بِهَذِهِ الرِّوَايَاتِ صَحِيحًا عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ ، وَقَدْ أَخْرَجَ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ لَفْظَهُ فِي عِتْقِ امْرِئٍ مُسْلِمٍ امْرَءًا مُسْلِمًا . في طبعة دار المعرفة ونسخة محب الله شاه : ( سهيل ) والمثبت من باقي النسخ ، وينظر ترجمته في السير وغيره.

• المستدرك على الصحيحين · #2862الإسناد · ٧ رواة

  مَنْ أَعْتَقَ مُسْلِمًا ، كَانَ فِكَاكَهُ مِنَ النَّارِ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْ هَذَا عُضْوًا مِنْ هَذَا . عَبْدُ الْأَعْلَى هَذَا أَيْضًا هُوَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الدَّيْلَمِيِّ بِلَا شَكٍّ فِيهِ ، كَمَا قُلْنَاهُ فِي عَرِيفٍ .

• شرح مشكل الآثار · #833الإسناد · ٧ رواة

  فَلْيُعْتِقْ رَقَبَةً يَفْدِي اللهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهُ عُضْوًا مِنْهُ مِنَ النَّارِ } .

• شرح مشكل الآثار · #834الإسناد · ٧ رواة

  مُرُوهُ فَلْيُعْتِقْ رَقَبَةً يُكَفِّرِ اللهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهُ عُضْوًا مِنْهُ مِنَ النَّارِ } .

• شرح مشكل الآثار · #835الإسناد · ٧ رواة

  لِيُعْتِقْ رَقَبَةً يَفُكُّ اللهُ تَعَالَى مِنْهَا بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهَا عُضْوًا مِنْهُ مِنَ النَّارِ } .

• شرح مشكل الآثار · #836الإسناد · ٧ رواة

  مُرُوهُ فَلْيُعْتِقْ رَقَبَةً فَإِنَّ اللهَ يُعْتِقُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنَ الْمُعْتَقِ عُضْوًا مِنْهُ } .

• شرح مشكل الآثار · #837الإسناد · ٨ رواة

  قَالَ الْوَلِيدُ وَأَقُولُ : حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَغَيْرُهُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الدَّيْلَمِيِّ ، عَنْ وَاثِلَةَ بِنَحْوٍ مِنْهُ ، فَفِي هَذِهِ الْآثَارِ أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِينَ سَأَلُوهُ عَمَّا سَأَلُوهُ عَنْهُ فِيهَا أَمَرَهُمْ أَنْ يَأْمُرُوا صَاحِبَهُمْ بِالَّذِي ذَكَرُوهُ لَهُ فِيهَا أَنْ يُعْتِقَ عَنْ نَفْسِهِ رَقَبَةً لِتَكُونَ فِكَاكَهُ مِنَ النَّارِ . وَقَدْ رُوِيَتْ هَذِهِ الْآثَارُ بِغَيْرِ هَذِهِ الْأَلْفَاظِ . ، ،

• شرح مشكل الآثار · #838الإسناد · ٧ رواة

  أَعْتِقُوا عَنْهُ رَقَبَةً يُعْتِقِ اللهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهُ عُضْوًا مِنْهُ مِنَ النَّارِ } .

• شرح مشكل الآثار · #839الإسناد · ٧ رواة

  أَعْتِقُوا عَنْهُ رَقَبَةً يُعْتِقِ اللهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهَا عُضْوًا مِنْهُ مِنَ النَّارِ } . فَكَانَ فِي هَذَيْنِ الْأَثَرَيْنِ غَيْرُ مَا فِي الْآثَارِ الْأُوَلِ ؛ لِأَنَّ الَّذِي فِيهِمَا أَمْرُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِينَ سَأَلُوهُ أَنْ يَعْتِقُوا عَنْ صَاحِبِهِمْ رَقَبَةً فَفِي ظَاهِرِ ذَلِكَ مُرَادُهُ عَتَاقُهُمْ إِيَّاهَا عَنْهُ ، وَإِنَّ ذَلِكَ يَكُونُ فِكَاكًا لَهُ مِنَ النَّارِ ، وَلَمْ يُذْكَرْ فِيهَا أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ مِنْهُمْ عَنْهُ بِأَمْرِهِ فَظَاهِرُهُمَا أَنَّ عَتَاقَهُمْ إِيَّاهَا عَنْهُ بِلَا أَمْرِهِ يَكُونُ فِكَاكًا لَهُ مِنَ النَّارِ ، كَمَا يَكُونُ عَتَاقُهُمْ إِيَّاهَا عَنْ نَفْسِهِ فِكَاكًا لَهُ مِنَ النَّارِ . وَوَجَدْنَا كِتَابَ اللهِ تَعَالَى قَدْ دَفَعَ مِثْلَ هَذَا الْمَعْنَى عَنْ ذَوِي الذُّنُوبِ ، وَهُوَ قَوْلُهُ تَعَالَى فِي الْجَزَاءِ عَنْ كَفَّارَةِ الصَّيْدِ الْمَقْتُولِ فِي الْإِحْرَامِ فِي سُورَةِ الْمَائِدَةِ عَلَى مَا ذَكَرَهُ فِيهَا ، ثُمَّ أَعْقَبَهُ بِقَوْلِهِ : لِيَذُوقَ وَبَالَ أَمْرِهِ فَأَخْبَرَ أَنَّهُ جَعَلَ الْكَفَّارَةَ فِي قَتْلِ الصَّيْدِ فِي الْإِحْرَامِ عَلَى قَاتِلِهِ لِيَذُوقَ وَبَالَ قَتْلِهِ ، فَمِثْلُ ذَلِكَ فِي كُلِّ كَفَّارَةٍ عَنْ ذَنْبٍ إِنَّمَا يُرَادُ بِهَا ذَوْقُ الْمُذْنِبِ وَبَالَهَا ، وَفِي ذَلِكَ مَا يَمْنَعُ تَكْفِيرَ غَيْرِهِ عَنْهُ فِي ذَلِكَ بِعَتَاقٍ عَنْهُ أَوْ بِغَيْرِهِ . ثُمَّ الْتَمَسْنَا مَا فِي هَذَيْنِ مِنْ هَذَا الْمَعْنَى : هَلْ نَقْدِرُ عَلَى تَصْحِيحِ مَعْنَاهُ عَلَى مَعَانِي الْآثَارِ الَّتِي ذَكَرْنَاهَا فِي الْفَصْلِ الْأَوَّلِ مِنْ هَذَا الْكِتَابِ . فَوَجَدْنَا جَمِيعَ الْآثَارِ الَّتِي رَوَيْنَاهَا فِي هَذَا الْبَابِ يَنْقَسِمُ قِسْمَيْنِ ؛ أَحَدُهُمَا : { مُرُوهُ فَلْيُعْتِقْ رَقَبَةً } وَكَانَ رُوَاتُهَا كَذَلِكَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ صَاحِبِ هَذَا الْحَدِيثِ أَرْبَعَةَ رِجَالٍ وَهُمْ : مَالِكٌ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَيَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ وَهَانِئُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَالْقِسْمُ الْآخَرُ : { أَعْتِقُوا عَنْهُ رَقَبَةً } وَكَانَ مَنْ رَوَى ذَلِكَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ رَجُلَانِ وَهُمَا : عَبْدُ اللهِ بْنُ سَالِمٍ وَضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ ، وَكَانَ أَرْبَعَةٌ أَوْلَى بِالْحِفْظِ مِنِ اثْنَيْنِ لَا سِيَّمَا وَفِي الْأَرْبَعَةِ : مَالِكٌ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَهُمَا فِي الثَّبْتِ وَفِي الْحِفْظِ عَلَى مَا هُمَا عَلَيْهِ أَوْلَى مِنِ ابْنِ سَالِمٍ وَمِنْ ضَمْرَةَ ، فَإِنْ وَجَبَ حَمْلُ هَذَا الْبَابِ عَلَى مَا رَوَاهُ ذُو الْأَكْثَرِ فِي الْعَدَدِ وَالضَّبْطِ فِي الرِّوَايَةِ كَانَ مَا رَوَاهُ أَصْحَابُ الْفَصْلِ الْأَوَّلِ وَهُوَ : مُرُوهُ فَلْيُعْتِقْ رَقَبَةً أَوْلَى مِمَّا رَوَاهُ اللَّذَانِ رَوَيَا فِي الْفَصْلِ الثَّانِي مِمَّا يُخَالِفُهُ وَهُوَ : أَعْتِقُوا عَنْهُ ، وَإِنْ وَجَبَ حَمْلُهُ عَلَى مَا يَسْتَقِيمُ فِي اللُّغَةِ ، فَإِنَّ اللُّغَةَ الْعَرَبِيَّةَ تُطْلِقُ فِي مَنْ أَعْتَقَهُ وَاحِدٌ مِنْ قَبِيلَةٍ أَنْ يُقَالَ : إِنَّ تِلْكَ الْقَبِيلَةَ أَعْتَقَتْهُ فَيَقُولُونَ : أَعْتَقَتْهُ خُزَاعَةُ لِعَتَاقِ رَجُلٍ مِنْ خُزَاعَةَ إِيَّاهُ ، وَيَقُولُونَ : أَعْتَقَتْهُ سُلَيْمٌ لِعَتَاقِ رَجُلٍ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ إِيَّاهُ ، فَكَانَ مُنْطَلَقٌ لِرُوَاةِ هَذَا الْحَدِيثِ أَيْضًا أَنْ يَقُولُوا حِكَايَةً عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَمَّا كَانَ فِيهِ : مُرُوهُ فَلْيُعْتِقْ رَقَبَةً ، وَأَنْ يَقُولُوا حِكَايَةً عَنْهُ : أَعْتِقُوا عَنْهُ رَقَبَةً بِأَمْرِكُمْ إِيَّاهُ وَحَثِّكُمْ لَهُ عَلَى عَتَاقِ رَقَبَةٍ ، عَنْ نَفْسِهِ يُضَافُ عَتَاقُهَا إِلَيْكُمْ وَإِلَيْهِ جَمِيعًا ، فَتَعُودُ بِذَلِكَ مَعَانِي مَا فِي هَذَيْنِ الْفَصْلَيْنِ إِلَى مَعْنًى وَاحِدٍ ، وَهُوَ عَتَاقُ الرَّجُلِ الَّذِي كَانَ مِنْهُ ذَلِكَ الذَّنْبُ عَنْ نَفْسِهِ الرَّقَبَةَ الَّتِي تَكُونُ كَفَّارَةً لِذَنْبِهِ ، وَفِكَاكًا لَهُ مِنَ النَّارِ مِنْهُ ، وَبِاللهِ التَّوْفِيقُ .