837 737 - قَالَ الْوَلِيدُ وَأَقُولُ : حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَغَيْرُهُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الدَّيْلَمِيِّ ، عَنْ وَاثِلَةَ بِنَحْوٍ مِنْهُ ، فَفِي هَذِهِ الْآثَارِ أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِينَ سَأَلُوهُ عَمَّا سَأَلُوهُ عَنْهُ فِيهَا أَمَرَهُمْ أَنْ يَأْمُرُوا صَاحِبَهُمْ بِالَّذِي ذَكَرُوهُ لَهُ فِيهَا أَنْ يُعْتِقَ عَنْ نَفْسِهِ رَقَبَةً لِتَكُونَ فِكَاكَهُ مِنَ النَّارِ . وَقَدْ رُوِيَتْ هَذِهِ الْآثَارُ بِغَيْرِ هَذِهِ الْأَلْفَاظِ .متن مخفي
جَاءَ نَاسٌ رَسُولَ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ صَاحِبَنَا هَذَا أَوْجَبَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرُوهُ فَلْيُعْتِقْ رَقَبَةً فَإِنَّ اللهَ يُعْتِقُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنَ الْمُعْتِقِ عُضْوًا مِنْهُسند مخفي
حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ عَبْدَةَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَسَدٍ الْخُشِّيُّ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ .
- 01الوفاة83هـ
- 02الوفاة81هـ
- 03الوفاة151هـ
- 04وغيرهفي هذا السند:حدثناالوفاة—
- 05الوفاة194هـ
- 06محمد بن أسد الخوشى«الخشي»في هذا السند:حدثناالوفاة230هـ
- 07الليث بن عبدة المصريفي هذا السند:حدثناالوفاة—
- 08الوفاة321هـ
أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (10 / 145) برقم: (4312) والحاكم في "مستدركه" (2 / 212) برقم: (2860) ، (2 / 212) برقم: (2861) ، (2 / 212) برقم: (2862) والنسائي في "الكبرى" (5 / 10) برقم: (4876) ، (5 / 10) برقم: (4875) ، (5 / 11) برقم: (4877) وأبو داود في "سننه" (4 / 53) برقم: (3960) والبيهقي في "سننه الكبير" (8 / 132) برقم: (16576) وأحمد في "مسنده" (6 / 3459) برقم: (16188) ، (6 / 3459) برقم: (16186) ، (7 / 3757) برقم: (17190) وأبو يعلى في "مسنده" (13 / 468) برقم: (7490) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (2 / 201) برقم: (833) ، (2 / 202) برقم: (834) ، (2 / 203) برقم: (836) ، (2 / 203) برقم: (835) ، (2 / 204) برقم: (837) ، (2 / 204) برقم: (838) ، (2 / 205) برقم: (839) والطبراني في "الكبير" (22 / 91) برقم: (19710) ، (22 / 92) برقم: (19712) ، (22 / 92) برقم: (19714) والطبراني في "الأوسط" (3 / 289) برقم: (3185)
قُلْنَا لِوَاثِلَةَ [وفي رواية : أَتَيْنَا وَاثِلَةَ بْنَ الْأَسْقَعِ صَاحِبَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قُلْنَا(١)] [وفي رواية : أَتَيْنَا وَاثِلَةَ بْنَ الْأَسْقَعِ اللَّيْثِيَّ فَقُلْنَا :(٢)] : حَدِّثْنَا حَدِيثًا [وفي رواية : حَدِّثْنَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحَدِيثٍ(٣)] [وفي رواية : سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ،(٤)] لَيْسَ فِيهِ زِيَادَةٌ وَلَا نُقْصَانٌ [وفي رواية : وَسَأَلُوهُ أَنْ يُحَدِّثَهُمْ بِحَدِيثٍ لَا وَهْمَ فِيهِ وَلَا نُقْصَانَ(٥)] ، فَغَضِبَ [وَاثِلَةُ(٦)] وَقَالَ : إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيُعَلِّقُ الْمُصْحَفَ فِي بَيْتِهِ يَنْظُرُ فِيهِ طَرَفَيِ النَّهَارِ ، وَلَا يَحْفَظُ السُّورَةَ [وفي رواية : إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَقْرَأُ وَمُصْحَفُهُ مُعَلَّقٌ فِي بَيْتِهِ فَيَزِيدُ وَيَنْقُصُ(٧)] [وفي رواية : الْمَصَاحِفُ تُجَدِّدُونَ النَّظَرَ فِيهَا بَكَرًا وَعَشِيًّا ، وَإِنَّكُمْ تَهِمُونَ وَتَزِيدُونَ وَتَنْقُصُونَ(٨)] ، قَالَ : ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى الْقَوْمِ يُحَدِّثُهُمْ ، قَالَ : فَقُلْتُ لَهُ : حَدِّثْنَا - عَافَاكَ اللَّهُ - [وفي رواية : فَقُلْنَا : إِنَّمَا أَرَدْنَا أَنْ تُحَدِّثَنَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ أَحَدٌ(٩)] قَالَ [وفي رواية : كُنْتُ جَالِسًا بِأَرِيحَا(١٠)] [وفي رواية : بِأَرِيحَاءَ(١١)] [وفي رواية : ، فَمَرَّ بِي وَاثِلَةُ بْنُ الْأَسْقَعِ مُتَوَكِّئًا عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الدَّيْلَمِيِّ ، فَأَجْلَسَهُ ، ثُمَّ جَاءَ إِلَيَّ ، فَقَالَ : عَجِبْتُ(١٢)] [وفي رواية : عَجَبٌ(١٣)] [وفي رواية : عَجَبًا(١٤)] [وفي رواية : مِمَّا حَدَّثَنِي بِهِ هَذَا الشَّيْخُ - يَعْنِي وَاثِلَةَ - قُلْتُ : مَا حَدَّثَكَ ؟ قَالَ(١٥)] : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ ، فَأَقْبَلَ [وفي رواية : فَأَتَاهُ(١٦)] نَفَرٌ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ [وفي رواية : إِنَّ نَاسًا مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ(١٧)] [ وفي رواية : أَنَّ نَفَرًا مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ أَتَوُا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ ] [وفي رواية : خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزَاةِ تَبُوكَ ، فَجَاءَ نَاسٌ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ(١٨)] ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ صَاحِبَنَا [وفي رواية : إِنَّ صَاحِبًا لَنَا(١٩)] قَدْ أَوْجَبَ [وفي رواية : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا تَقُولُ فِي رَجُلٍ قَدْ أَوْجَبَ ؟(٢٠)] [يَعْنِي النَّارَ بِالْقَتْلِ(٢١)] . قَالَ [ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ ] : فَلْيُعْتِقْ رَقَبَةً [وفي رواية : أَعْتِقُوا عَنْهُ رَقَبَةً(٢٢)] [وفي رواية : مُرُوهُ فَلْيُعْتِقْ رَقَبَةً(٢٣)] [وفي رواية : لِيَعْتِقْ رَقَبَةً مِثْلَهُ(٢٤)] ، فَإِنَّ [وفي رواية : يَفُكُّ اللَّهُ تَعَالَى مِنْهَا(٢٥)] [وفي رواية : يُكَفِّرِ اللَّهُ(٢٦)] [وفي رواية : يَفْدِي اللَّهُ(٢٧)] [وفي رواية : يَفُكَّ اللَّهُ عز وجل(٢٨)] بِكُلِّ عُضْوٍ [وفي رواية : فَإِنَّهُ يَفْدِي كُلُّ عُضْوٍ مِنْهَا(٢٩)] [وفي رواية : بِكُلِّ عُضْوٍ مِنَ الْمُعْتَقِ(٣٠)] عُضْوًا مِنَ النَّارِ [وفي رواية : يُعْتِقِ اللَّهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهَا عُضْوًا مِنْهُ مِنَ النَّارِ(٣١)] [وفي رواية : مَنْ أَعْتَقَ مُسْلِمًا ، كَانَ فِكَاكَهُ مِنَ النَّارِ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْ هَذَا عُضْوًا مِنْ هَذَا(٣٢)]
- (١)المعجم الكبير١٩٧١٠·
- (٢)مسند أحمد١٦١٨٨·
- (٣)المعجم الكبير١٩٧١٠·
- (٤)سنن أبي داود٣٩٦٠·مسند أحمد١٦١٨٨·سنن البيهقي الكبرى١٦٥٧٦·شرح مشكل الآثار٨٣٨·
- (٥)شرح مشكل الآثار٨٣٦·
- (٦)سنن أبي داود٣٩٦٠·مسند أحمد١٦١٨٦١٦١٨٨١٧١٩٠·صحيح ابن حبان٤٣١٢·المعجم الكبير١٩٧١٠١٩٧١١١٩٧١٢١٩٧١٣١٩٧١٤·المعجم الأوسط٣١٨٥·سنن البيهقي الكبرى١٦٥٧٦·السنن الكبرى٤٨٧٦٤٨٧٧·مسند أبي يعلى الموصلي٧٤٩٠·المستدرك على الصحيحين٢٨٦٠٢٨٦١٢٨٦٢·شرح مشكل الآثار٨٣٣٨٣٤٨٣٥٨٣٦٨٣٧٨٣٨٨٣٩·
- (٧)سنن أبي داود٣٩٦٠·المعجم الكبير١٩٧١٠·شرح مشكل الآثار٨٣٨·
- (٨)شرح مشكل الآثار٨٣٦·
- (٩)المعجم الكبير١٩٧١٠·
- (١٠)صحيح ابن حبان٤٣١٢·المعجم الأوسط٣١٨٥·شرح مشكل الآثار٨٣٩·
- (١١)السنن الكبرى٤٨٧٧·المستدرك على الصحيحين٢٨٦١·
- (١٢)صحيح ابن حبان٤٣١٢·
- (١٣)السنن الكبرى٤٨٧٧·المستدرك على الصحيحين٢٨٦١·شرح مشكل الآثار٨٣٩·
- (١٤)المعجم الأوسط٣١٨٥·
- (١٥)صحيح ابن حبان٤٣١٢·
- (١٦)صحيح ابن حبان٤٣١٢·المعجم الأوسط٣١٨٥·السنن الكبرى٤٨٧٧·المستدرك على الصحيحين٢٨٦١·شرح مشكل الآثار٨٣٩·
- (١٧)مسند أبي يعلى الموصلي٧٤٩٠·
- (١٨)المعجم الكبير١٩٧١٢·
- (١٩)مسند أحمد١٦١٨٦١٧١٩٠·صحيح ابن حبان٤٣١٢·المعجم الكبير١٩٧١٢١٩٧١٣·السنن الكبرى٤٨٧٦·مسند أبي يعلى الموصلي٧٤٩٠·شرح مشكل الآثار٨٣٣٨٣٤٨٣٥٨٣٩·
- (٢٠)المعجم الكبير١٩٧١٤·
- (٢١)سنن أبي داود٣٩٦٠·شرح مشكل الآثار٨٣٨·
- (٢٢)صحيح ابن حبان٤٣١٢·المعجم الأوسط٣١٨٥·السنن الكبرى٤٨٧٧·شرح مشكل الآثار٨٣٨٨٣٩·
- (٢٣)شرح مشكل الآثار٨٣٤٨٣٦·
- (٢٤)مسند أحمد١٦١٨٦·
- (٢٥)شرح مشكل الآثار٨٣٥·
- (٢٦)شرح مشكل الآثار٨٣٤·
- (٢٧)مسند أحمد١٧١٩٠·شرح مشكل الآثار٨٣٣·
- (٢٨)مسند أحمد١٦١٨٦·
- (٢٩)المعجم الكبير١٩٧١٤·
- (٣٠)شرح مشكل الآثار٨٣٦·
- (٣١)صحيح ابن حبان٤٣١٢·المعجم الأوسط٣١٨٥·السنن الكبرى٤٨٧٧·المستدرك على الصحيحين٢٨٦١·شرح مشكل الآثار٨٣٩·
- (٣٢)المستدرك على الصحيحين٢٨٦٢·
( عَتَقَ ) ( هـ ) فِيهِ : " خَرَجَتْ أُمُّ كُلْثُومٍ بِنْتُ عُقْبَةَ وَهِيَ عَاتِقٌ فَقَبِلَ هِجْرَتَهَا " . الْعَاتِقُ : الشَّابَّةُ أَوَّلُ مَا تُدْرِكُ . وَقِيلَ : هِيَ الَّتِي لَمْ تَبِنْ مِنْ وَالِدَيْهَا وَلَمْ تُزَوَّجْ ، وَقَدْ أَدْرَكَتْ وَشَبَّتْ ، وَتُجْمَعُ عَلَى الْعُتَّقِ وَالْعَوَاتِقِ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ أُمِّ عَطِيَّةَ : " أُمِرْنَا أَنْ نُخْرِجَ فِي الْعِيدَيْنِ الْحُيَّضَ وَالْعُتَّقَ " . وَفِي رِوَايَةٍ : " الْعَوَاتِقَ " . يُقَالُ : عَتَقَتِ الْجَارِيَةُ فَهِيَ عَاتِقٌ ، مِثْلَ حَاضَتْ فَهِيَ حَائِضٌ . وَكُلُّ شَيْءٍ بَلَغَ إِنَاهُ فَقَدْ عَتُقَ : وَالْعَتِيقُ : الْقَدِيمُ . ( س ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : " عَلَيْكُمْ بِالْأَمْرِ الْعَتِيقِ " . أَيِ : الْقَدِيمِ الْأَوَّلِ . وَيُجْمَعُ عَلَى عِتَاقٍ ، كَشَرِيفٍ وَشِرَافٍ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ : " إِنَّهُنَّ مِنَ الْعِتَاقِ الْأَوَّلِ ، وَهُنَّ مِنْ تِلَادِي " . أَرَادَ بِالْعِتَاقِ الْأُوَلِ السُّوَرَ الَّتِي أُنْزِلَتْ أَوَّلًا بِمَكَّةَ ، وَأَنَّهَا مِنْ أَوَّلِ مَا تَعَلَّمَهُ مِنَ الْقُرْآنِ . * وَفِيهِ : لَنْ يَجْزِيَ وَلَدٌ وَالِدَهُ إِلَّا أَنْ يَجِدَهُ مَمْلُوكًا فَيَشْتَرِيَهُ فَيُعْتِقَهُ . يُقَالُ : أَعْتَقْتُ الْعَبْدَ أُعْتِقُهُ عِتْقًا وَعَتَاقَةً ، فَهُوَ مُعْتَقٌ وَأَنَا مُعْتِقٌ . وَعَتَقَ هُوَ فَهُوَ عَتِيقٌ . أَيْ : حَرَّرْتُهُ فَصَارَ حُرًّا . وَقَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُهُ فِي الْحَدِيثِ . <ن
[ عتق ] عتق : الْعِتْقُ : خِلَافُ الرِّقِّ وَهُوَ الْحَرِيَّةُ ، وَكَذَلِكَ الْعَتَاقُ بِالْفَتْحِ وَالْعَتَاقَةُ عَتَقَ الْعَبْدُ يَعْتِقُ عِتْقًا وَعَتْقًا وَعَتَاقًا وَعَتَاقَةً فَهُوَ عَتِيقٌ وَعَاتِقٌ ، وَجَمْعُهُ عُتَقَاءُ وَأَعْتَقْتُهُ أَنَا فَهُوَ مُعْتَقٌ وَعَتِيقٌ ، وَالْجَمْعُ كَالْجَمْعِ ، وَأَمَةٌ عَتِيقٌ وَعَتِيقَةٌ فِي إِمَاءٍ عَتَائِقَ ، وَفِي الْحَدِيثِ : لَنْ يَجْزِيَ وَلَدٌ وَالِدَهُ إِلَّا أَنْ يَجِدَهُ مَمْلُوكًا فَيَشْتَرِيَهُ فَيَعْتِقَهُ ، قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ : وَقَوْلُهُ : فَيَعْتِقَهُ لَيْسَ مَعْنَاهُ اسْتِئْنَافَ الْعِتْقِ فِيهِ بَعْدَ الشِّرَاءِ ; لِأَنَّ الْإِجْمَاعَ مُنْعَقِدٌ أَنَّ الْأَبَ يَعْتِقُ عَلَى الِابْنِ إِذَا مَلَكَهُ فِي الْحَالِ ، وَإِنَّمَا مَعْنَاهُ أَنَّهُ إِذَا اشْتَرَاهُ فَدَخَلَ فِي مِلْكِهِ عَتَقَ عَلَيْهِ ، فَلَمَّا كَانَ الشِّرَاءُ سَبَبًا لِعِتْقِهِ أُضِيفَ الْعِتْقُ إِلَيْهِ ، وَإِنَّمَا كَانَ هَذَا جَزَاءً لَهُ ; لِأَنَّ الْعِتْقَ أَفْضَلُ مَا يُنْعِمُ بِهِ أَحَدٌ عَلَى أَحَدٍ إِذْ خَلَّصَهُ بِذَلِكَ مِنَ الرِّقِّ ، وَجَبَرَ بِهِ النَّقْصَ الَّذِي لَهُ وَتَكْمُلُ لَهُ أَحْكَامُ الْأَحْرَارِ فِي جَمِيعِ التَّصَرُّفَاتِ ، وَفُلَانٌ مَوْلَى عَتَاقَةٍ وَمَوْلًى عَتِيقٌ وَمَوْلَاةٌ عَتِيقَةٌ وَمَوَالٍ عُتَقَاءُ وَنِسَاءٌ عَتَائِقُ : وَذَلِكَ إِذَا أُعْتِقْنَ ، وَحَلَفَ بِالْعَتَاقِ ، أَيِ : الْإِعْتَاقِ ، وَعَتِيقٌ : اسْمُ الصِّدِّيقِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - ، قِيلَ : سُمِّيَ بِذَلِكَ ; لِأَنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَعْتَقَهُ مِنَ النَّارِ ، وَاسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ رَوَتْ عَائِشَةُ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ دَخَلَ عَلَى النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - ، فَقَالَ : يَا أَبَا بَكْرٍ أَنْتَ عَتِيقُ اللَّهِ مِنَ النَّارِ ، فَمِنْ يَوْمِئِذٍ سُمّ
- شرح مشكل الآثار
108 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِيمَا كَانَ أَمَرَ بِهِ الَّذِينَ ذَكَرُوا لَهُ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ أَنَّ صَاحِبًا لَهُمْ أَوْجَبَ فِي الْعَتَاقِ لِذَلِكَ . 836 - حدثنا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، حدثنا أَبُو النُّعْمَانِ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ السَّدُوسِيُّ وَلَقَبُهُ عَارِمٌ ، عَنْ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ ، عَنْ الْغَرِيفِ بْنِ عَيَّاشٍ ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ قَالَ : ( أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَفَرٌ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ فَقَالُوا : إنَّ صَاحِبًا لَنَا أَوْجَبَ قَالَ : فَلْيُعْتِقْ رَقَبَةً يَفْدِي اللَّهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهُ عُضْوًا مِنْهُ مِنْ النَّارِ ) . 837 - حدثنا يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ ، حدثنا الْمُعَلَّى بْنُ الْوَلِيدِ الْقَعْقَاعِيُّ ، حدثنا هَانِئُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثنِي عَمِّي إبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عَبْلَةَ الْعُقَيْلِيُّ قَالَ : أَدْرَكْتُ رِجَالًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ رَأَيْتُ مِنْهُمْ رَجُلَيْنِ كَلَّمْتُ أَحَدَهُمَا ، وَلَمْ أُكَلِّمْ الْآخَرَ ، أَخْبَرَنا أَبُو أُبَيٍّ ابْنُ أُمِّ حَرَامٍ الْأَنْصَارِيُّ وَكَانَ مِمَّنْ شَهِدَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقِبْلَتَيْنِ وَرَأَيْتُ عَلَيْهِ كِسَاءَ خَزٍّ أَغْبَرَ ، وَرَأَيْتُ وَاثِلَةَ بْنَ الْأَسْقَعِ ، وَلَمْ أُكَلِّمْهُ ، فَقَامَ إلَيْهِ الْغَرِيفُ ابْنُ الدَّيْلَمِيِّ حَتَّى جَلَسَ إلَيْهِ فَلَمَّا قَامَ مِنْ عِنْدِهِ لَقِيتُهُ فَقُلْتُ : مَا حَدَّثكَ ؟ فَقَالَ : حَدَّثنِي ( أَنَّ نَفَرًا مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ أَتَوْا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ إنَّ صَاحِبًا لَنَا قَدْ أَوْجَبَ يَعْنِي النَّارَ ، فَقَالَ : مُرُوهُ فَلْيُعْتِقْ رَقَبَةً يُكَفِّرْ اللَّهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهُ عُضْوًا مِنْهُ مِنْ النَّارِ ) . 838 - حدثنا فَهْدٌ ، حدثنا أَبُو مُسْهِرٍ ، حَدَّثنِي يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، حَدَّثنِي إبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عَبْلَةَ ، حَدَّثنِي الْغَرِيفُ بْنُ عَيَّاشِ بْنِ فَيْرُوزَ الدَّيْلَمِيِّ : ( أَنَّ وَاثِلَةَ بْنَ الْأَسْقَعِ ، حَدَّثهُ قَالَ : خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ
- شرح مشكل الآثار
108 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِيمَا كَانَ أَمَرَ بِهِ الَّذِينَ ذَكَرُوا لَهُ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ أَنَّ صَاحِبًا لَهُمْ أَوْجَبَ فِي الْعَتَاقِ لِذَلِكَ . 836 - حدثنا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، حدثنا أَبُو النُّعْمَانِ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ السَّدُوسِيُّ وَلَقَبُهُ عَارِمٌ ، عَنْ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ ، عَنْ الْغَرِيفِ بْنِ عَيَّاشٍ ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ قَالَ : ( أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَفَرٌ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ فَقَالُوا : إنَّ صَاحِبًا لَنَا أَوْجَبَ قَالَ : فَلْيُعْتِقْ رَقَبَةً يَفْدِي اللَّهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهُ عُضْوًا مِنْهُ مِنْ النَّارِ ) . 837 - حدثنا يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ ، حدثنا الْمُعَلَّى بْنُ الْوَلِيدِ الْقَعْقَاعِيُّ ، حدثنا هَانِئُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثنِي عَمِّي إبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عَبْلَةَ الْعُقَيْلِيُّ قَالَ : أَدْرَكْتُ رِجَالًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ رَأَيْتُ مِنْهُمْ رَجُلَيْنِ كَلَّمْتُ أَحَدَهُمَا ، وَلَمْ أُكَلِّمْ الْآخَرَ ، أَخْبَرَنا أَبُو أُبَيٍّ ابْنُ أُمِّ حَرَامٍ الْأَنْصَارِيُّ وَكَانَ مِمَّنْ شَهِدَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقِبْلَتَيْنِ وَرَأَيْتُ عَلَيْهِ كِسَاءَ خَزٍّ أَغْبَرَ ، وَرَأَيْتُ وَاثِلَةَ بْنَ الْأَسْقَعِ ، وَلَمْ أُكَلِّمْهُ ، فَقَامَ إلَيْهِ الْغَرِيفُ ابْنُ الدَّيْلَمِيِّ حَتَّى جَلَسَ إلَيْهِ فَلَمَّا قَامَ مِنْ عِنْدِهِ لَقِيتُهُ فَقُلْتُ : مَا حَدَّثكَ ؟ فَقَالَ : حَدَّثنِي ( أَنَّ نَفَرًا مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ أَتَوْا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ إنَّ صَاحِبًا لَنَا قَدْ أَوْجَبَ يَعْنِي النَّارَ ، فَقَالَ : مُرُوهُ فَلْيُعْتِقْ رَقَبَةً يُكَفِّرْ اللَّهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهُ عُضْوًا مِنْهُ مِنْ النَّارِ ) . 838 - حدثنا فَهْدٌ ، حدثنا أَبُو مُسْهِرٍ ، حَدَّثنِي يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، حَدَّثنِي إبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عَبْلَةَ ، حَدَّثنِي الْغَرِيفُ بْنُ عَيَّاشِ بْنِ فَيْرُوزَ الدَّيْلَمِيِّ : ( أَنَّ وَاثِلَةَ بْنَ الْأَسْقَعِ ، حَدَّثهُ قَالَ : خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ
- شرح مشكل الآثار
837 737 - قَالَ الْوَلِيدُ وَأَقُولُ : حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَغَيْرُهُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الدَّيْلَمِيِّ ، عَنْ وَاثِلَةَ بِنَحْوٍ مِنْهُ ، فَفِي هَذِهِ الْآثَارِ أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِينَ سَأَلُوهُ عَمَّا سَأَلُوهُ عَنْهُ فِيهَا أَمَرَهُمْ أَنْ يَأْمُرُوا صَاحِبَهُمْ بِالَّذِي ذَكَرُوهُ لَهُ فِيهَا أَنْ يُعْتِقَ عَنْ نَفْسِهِ رَقَبَةً لِتَكُونَ فِكَاكَهُ مِنَ النَّارِ . وَقَدْ رُوِيَتْ هَذِهِ الْآثَارُ بِغَيْرِ هَذِهِ الْأَلْفَاظِ . <متن_مخفي ربط="31008471" نص="جَاءَ نَاسٌ رَسُولَ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ صَاحِبَنَا هَذَا أَوْجَبَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَل