حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكرِ بنُ أَبِي شَيبَةَ وَأَبُو كُرَيبٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الأَعمَشِ بِهَذَا الإِسنَادِ إِلَى

١٩ حديثًا١٠ كتب
قارن بين
المتن المُجمَّع٢٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أبي يعلى الموصلي (٣/٤١٨) برقم ١٩٠٤

إِنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ يَأْكُلُونَ فِيهَا [وفي رواية : سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيَأْكُلُ أَهْلُ الْجَنَّةِ ؟ قَالَ : نَعَمْ(١)] وَيَشْرَبُونَ ، وَلَا يَتْفِلُونَ [وفي رواية : وَلَا يَبْصُقُونَ(٢)] [وفي رواية : وَلَا يَبْزُقُونَ(٣)] ، وَلَا يَبُولُونَ [فِيهَا(٤)] ، وَلَا يَتَمَخَّطُونَ [وفي رواية : وَلَا يَمْتَخِطُونَ(٥)] [وفي رواية : وَلَا يَتَنَخَّمُونَ(٦)] وَلَا يَتَغَوَّطُونَ ، قَالَ [وفي رواية : قَالُوا(٧)] : فَمَا بَالُ الطَّعَامِ ؟ [وفي رواية : إِنَّمَا يَكُونُ ذَلِكَ(٨)] [وفي رواية : وَلَكِنْ طَعَامُهُمْ ذَلكَ(٩)] [وفي رواية : طَعَامُهُمْ لَهُ(١٠)] [وفي رواية : إِنَّمَا حَاجَةُ أَحَدِهِمْ(١١)] [وفي رواية : وَيَكُونُ طَعَامُهُمْ ذَلِكَ(١٢)] [وفي رواية : وَيَكُونُ ذَلِكَ مِنْهُمْ(١٣)] قَالَ : جُشَاءً وَرَشْحًا [وفي رواية : وَرَشْحٌ(١٤)] كَرَشْحِ [وفي رواية : وَرِيحُهُمُ(١٥)] [وفي رواية : رِيحُ كَرِيحِ(١٦)] الْمِسْكِ يُلْهَمُونَ [وفي رواية : وَيُلْهَمُونَ(١٧)] [فِيهَا(١٨)] التَّسْبِيحَ وَالتَّحْمِيدَ [وفي رواية : وَالْحَمْدَ(١٩)] [وفي رواية : وَالتَّكْبِيرَ(٢٠)] [وفي رواية : يُلْهَمُونَ(٢١)] [وفي رواية : فَيُلْهَمُونَ(٢٢)] [الْحَمْدَ وَالتَّسْبِيحَ(٢٣)] كَمَا تُلْهَمُونَ [وفي رواية : يُلْهَمُونَ(٢٤)] النَّفَسَ

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد١٤٩٧١·
  2. (٢)المعجم الأوسط٤٨٧٢·
  3. (٣)مسند أحمد١٤٥٥٦·صحيح ابن حبان٧٤٤٣·مصنف ابن أبي شيبة٣٥١٣١·مسند عبد بن حميد١٠٣٠·
  4. (٤)صحيح مسلم٧٢٥١٧٢٥٣·سنن أبي داود٤٧٢٨·مسند أحمد١٤٥٥٦١٤٩٢٥١٤٩٧١١٥٠٨٠١٥٢٧٦·مصنف ابن أبي شيبة٣٥١٣١·مسند الطيالسي١٨٩٠·مسند أبي يعلى الموصلي١٩٠٤٢٠٥٣٢٢٧٣·مسند عبد بن حميد١٠٣٠·
  5. (٥)صحيح مسلم٧٢٥١٧٢٥٣·مسند أحمد١٤٥٥٦١٤٩٢٥١٥٠٨٠١٥٢٧٦·صحيح ابن حبان٧٤٤٣·المعجم الأوسط٤٨٧٢·مسند الطيالسي١٨٩٠·مسند أبي يعلى الموصلي٢٠٥٣٢٢٧٣·مسند عبد بن حميد١٠٣٠·
  6. (٦)مسند أحمد١٤٩٧١·
  7. (٧)صحيح مسلم٧٢٥١·
  8. (٨)مسند أحمد١٤٩٧١·
  9. (٩)صحيح مسلم٧٢٥٣·
  10. (١٠)صحيح ابن حبان٧٤٤٣·
  11. (١١)مسند الطيالسي١٨٩٠·
  12. (١٢)مسند أحمد١٥٢٧٦·
  13. (١٣)مسند الدارمي٢٨٦٥·
  14. (١٤)صحيح مسلم٧٢٥١·مسند أحمد١٤٥٥٦١٥٠٨٠·المعجم الأوسط٤٨٧٢·مصنف ابن أبي شيبة٣٥١٣١·مسند أبي يعلى الموصلي٢٠٥٣·مسند عبد بن حميد١٠٣٠·
  15. (١٥)صحيح ابن حبان٧٤٤٣·
  16. (١٦)مسند الطيالسي١٨٩٠·
  17. (١٧)صحيح مسلم٧٢٥٤·مسند أحمد١٤٩٧١١٥٢٧٦·مسند الدارمي٢٨٦٥·
  18. (١٨)صحيح مسلم٧٢٥١٧٢٥٣·سنن أبي داود٤٧٢٨·مسند أحمد١٤٥٥٦١٤٩٢٥١٤٩٧١١٥٠٨٠١٥٢٧٦·مصنف ابن أبي شيبة٣٥١٣١·مسند الطيالسي١٨٩٠·مسند أبي يعلى الموصلي١٩٠٤٢٠٥٣٢٢٧٣·مسند عبد بن حميد١٠٣٠·
  19. (١٩)صحيح مسلم٧٢٥٣·مسند أحمد١٥٢٧٦·مسند الدارمي٢٨٦٥·
  20. (٢٠)صحيح مسلم٧٢٥٤·مسند عبد بن حميد١٠٣٠·
  21. (٢١)صحيح مسلم٧٢٥١٧٢٥٣٧٢٥٤·مسند أحمد١٤٩٢٥١٥٢٧٦·مسند الدارمي٢٨٦٥·صحيح ابن حبان٧٤٤٣·مسند أبي يعلى الموصلي١٩٠٤٢٠٥٣·مسند عبد بن حميد١٠٣٠·
  22. (٢٢)مسند أحمد١٤٩٢٥·
  23. (٢٣)صحيح ابن حبان٧٤٤٣·
  24. (٢٤)صحيح مسلم٧٢٥١٧٢٥٣٧٢٥٤·مسند أحمد١٤٩٢٥١٥٢٧٦·مسند الدارمي٢٨٦٥·صحيح ابن حبان٧٤٤٣·مسند أبي يعلى الموصلي١٩٠٤٢٠٥٣·مسند عبد بن حميد١٠٣٠·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الأحاديث١٩ / ١٩
  • صحيح مسلم · #7251

    إِنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ يَأْكُلُونَ فِيهَا وَيَشْرَبُونَ ، وَلَا يَتْفُلُونَ ، وَلَا يَبُولُونَ ، وَلَا يَتَغَوَّطُونَ ، وَلَا يَمْتَخِطُونَ . قَالُوا : فَمَا بَالُ الطَّعَامِ؟ قَالَ : جُشَاءٌ ، وَرَشْحٌ كَرَشْحِ الْمِسْكِ ، يُلْهَمُونَ التَّسْبِيحَ وَالتَّحْمِيدَ كَمَا تُلْهَمُونَ النَّفَسَ .

  • صحيح مسلم · #7252

    وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، إِلَى قَوْلِهِ : كَرَشْحِ الْمِسْكِ . قَالَا:

  • صحيح مسلم · #7253

    يَأْكُلُ أَهْلُ الْجَنَّةِ فِيهَا وَيَشْرَبُونَ ، وَلَا يَتَغَوَّطُونَ ، وَلَا يَمْتَخِطُونَ ، وَلَا يَبُولُونَ ، وَلَكِنْ طَعَامُهُمْ ذَلِكَ جُشَاءٌ كَرَشْحِ الْمِسْكِ ، يُلْهَمُونَ التَّسْبِيحَ وَالْحَمْدَ كَمَا يُلْهَمُونَ النَّفَسَ قَالَ : وَفِي حَدِيثِ حَجَّاجٍ : طَعَامُهُمْ ذَلِكَ . نقطها في الطبعة التركية بالتاء والياء معا ، وقال في الهامش : " ... وفي رواية في المشكاة كما تلهمون بصيغة الخطاب " أ.هـ ، وهي كذلك في طبعة عبد الباقي.

  • صحيح مسلم · #7254

    وَيُلْهَمُونَ التَّسْبِيحَ وَالتَّكْبِيرَ كَمَا يُلْهَمُونَ النَّفَسَ . نقطها في الطبعة التركية بالتاء والياء معا ، وقال في الهامش : " ... وفي رواية في المشكاة كما تلهمون بصيغة الخطاب " أ.هـ ، وهي كذلك في طبعة عبد الباقي.

  • سنن أبي داود · #4728

    إِنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ يَأْكُلُونَ فِيهَا وَيَشْرَبُونَ .

  • مسند أحمد · #14556

    أَهْلُ الْجَنَّةِ يَأْكُلُونَ فِيهَا وَيَشْرَبُونَ ، وَلَا يَتَغَوَّطُونَ وَلَا يَبُولُونَ ، وَلَا يَمْتَخِطُونَ وَلَا يَبْزُقُونَ ، طَعَامُهُمْ جُشَاءٌ ، وَرَشْحٌ كَرَشْحِ الْمِسْكِ .

  • مسند أحمد · #14925

    يَأْكُلُ أَهْلُ الْجَنَّةِ فِيهَا وَيَشْرَبُونَ وَلَا يَمْتَخِطُونَ وَلَا يَتَغَوَّطُونَ وَلَا يَبُولُونَ ، إِنَّمَا طَعَامُهُمْ جُشَاءٌ رَشْحٌ كَرَشْحِ الْمِسْكِ ، فَيُلْهَمُونَ التَّسْبِيحَ وَالتَّحْمِيدَ كَمَا يُلْهَمُونَ النَّفَسَ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : أخبرنا . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : ويلهمون .

  • مسند أحمد · #14971

    نَعَمْ ، وَيَشْرَبُونَ وَلَا يَبُولُونَ فِيهَا وَلَا يَتَغَوَّطُونَ وَلَا يَتَنَخَّمُونَ ، إِنَّمَا يَكُونُ ذَلِكَ جُشَاءً وَرَشْحًا كَرَشْحِ الْمِسْكِ ، وَيُلْهَمُونَ التَّسْبِيحَ وَالتَّحْمِيدَ كَمَا تُلْهَمُونَ النَّفَسَ .

  • مسند أحمد · #15080

    إِنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ يَأْكُلُونَ فِيهَا وَيَشْرَبُونَ ، لَا يَبُولُونَ وَلَا يَتَغَوَّطُونَ وَلَا يَتْفُلُونَ وَلَا يَمْتَخِطُونَ ، طَعَامُهُمْ جُشَاءٌ وَرَشْحٌ كَرَشْحِ الْمِسْكِ .

  • مسند أحمد · #15276

    يَأْكُلُ أَهْلُ الْجَنَّةِ فِيهَا وَيَشْرَبُونَ وَلَا يَمْتَخِطُونَ وَلَا يَتَغَوَّطُونَ وَلَا يَبُولُونَ ، وَيَكُونُ طَعَامُهُمْ ذَلِكَ جُشَاءً وَيُلْهَمُونَ التَّسْبِيحَ وَالْحَمْدَ كَمَا يُلْهَمُونَ النَّفَسَ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : يتمخطون .

  • مسند الدارمي · #2865

    أَهْلُ الْجَنَّةِ لَا يَبُولُونَ وَلَا يَتَمَخَّطُونَ وَلَا يَتَغَوَّطُونَ ، وَيَكُونُ ذَلِكَ مِنْهُمْ جُشَاءً . يَأْكُلُونَ وَيَشْرَبُونَ ، وَيُلْهَمُونَ التَّسْبِيحَ وَالْحَمْدَ كَمَا يُلْهَمُونَ النَّفَسَ .

  • صحيح ابن حبان · #7443

    أَهْلُ الْجَنَّةِ يَأْكُلُونَ ، وَيَشْرَبُونَ ، وَلَا يَبُولُونَ ، وَلَا يَتَغَوَّطُونَ ، وَلَا يَمْتَخِطُونَ ، وَلَا يَبْزُقُونَ يُلْهَمُونَ الْحَمْدَ وَالتَّسْبِيحَ كَمَا يُلْهَمُونَ النَّفَسَ ، طَعَامُهُمْ لَهُ جُشَاءٌ وَرِيحُهُمُ الْمِسْكُ .

  • المعجم الأوسط · #4872

    أَهْلُ الْجَنَّةِ يَأْكُلُونَ ، وَيَشْرَبُونَ وَلَا يَبْصُقُونَ ، وَلَا يَمْتَخِطُونَ ، وَلَا يَتَغَوَّطُونَ ، وَلَا يَبُولُونَ ، طَعَامُهُمْ جُشَاءٌ ، وَرَشْحٌ كَرَشْحِ الْمِسْكِ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ إِلَّا الْفِرْيَابِيُّ ، وَأَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ " .

  • مصنف ابن أبي شيبة · #35131

    أَهْلُ الْجَنَّةِ يَأْكُلُونَ فِيهَا وَيَشْرَبُونَ وَلَا يَتَغَوَّطُونَ وَلَا يَبُولُونَ وَلَا يَبْزُقُونَ وَلَا يَتَمَخَّطُونَ ، طَعَامُهُمْ جُشَاءٌ ، وَرَشْحٌ كَرَشْحِ الْمِسْكِ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: يمتخطون . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: جثاء .

  • مسند الطيالسي · #1890

    إِنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ يَأْكُلُونَ فِيهَا ، وَيَشْرَبُونَ ، لَا يَتْفُلُونَ ، وَلَا يَمْتَخِطُونَ ، وَلَا يَبُولُونَ ، وَلَا يَتَغَوَّطُونَ ، إِنَّمَا حَاجَةُ أَحَدِهِمْ جُشَاءٌ ، رِيحُ كَرِيحِ الْمِسْكِ " .

  • مسند أبي يعلى الموصلي · #1904

    إِنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ يَأْكُلُونَ فِيهَا وَيَشْرَبُونَ ، وَلَا يَتْفُلُونَ ، وَلَا يَبُولُونَ ، وَلَا يَتَمَخَّطُونَ وَلَا يَتَغَوَّطُونَ ، قَالَ : فَمَا بَالُ الطَّعَامِ ؟ قَالَ : جُشَاءً وَرَشْحًا كَرَشْحِ الْمِسْكِ يُلْهَمُونَ التَّسْبِيحَ وَالتَّحْمِيدَ كَمَا تُلْهَمُونَ النَّفَسَ . ، ، ، ،

  • مسند أبي يعلى الموصلي · #2053

    إِنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ يَأْكُلُونَ فِيهَا وَيَشْرَبُونَ ، وَلَا يَتْفُلُونَ ، وَلَا يَبُولُونَ ، وَلَا يَمْتَخِطُونَ ، وَلَا يَتَغَوَّطُونَ ، قَالَ : فَمَا بَالُ الطَّعَامِ ؟ قَالَ : جُشَاءٌ وَرَشْحٌ كَرَشْحِ الْمِسْكِ ، يُلْهَمُونَ التَّسْبِيحَ وَالتَّحْمِيدَ كَمَا تُلْهَمُونَ النَّفَسَ .

  • مسند أبي يعلى الموصلي · #2273

    أَهْلُ الْجَنَّةِ يَأْكُلُونَ وَيَشْرَبُونَ فِيهَا ، وَلَا يَتَغَوَّطُونَ ، وَلَا يَبُولُونَ ، وَلَا يَمْتَخِطُونَ ، وَلَكِنْ رَشْحُ الْمِسْكِ .

  • مسند عبد بن حميد · #1030

    أَهْلُ الْجَنَّةِ يَأْكُلُونَ وَيَشْرَبُونَ ، وَلَا يَبُولُونَ ، وَلَا يَتَغَوَّطُونَ ، وَلَا يَمْتَخِطُونَ ، وَلَا يَبْزُقُونَ ، طَعَامُهُمْ جُشَاءٌ وَرَشْحٌ كَرَشْحِ الْمِسْكِ ، يُلْهَمُونَ فِيهَا التَّسْبِيحَ وَالتَّكْبِيرَ كَمَا يُلْهَمُونَ النَّفَسَ .