حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار إحياء الكتب العربية: 2835
7251
باب فِي صفات الجنة وأهلها وتسبيحهم فيها بكرة وعشيا

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ( وَاللَّفْظُ لِعُثْمَانَ ) قَالَ : عُثْمَانُ : حَدَّثَنَا ، وَقَالَ إِسْحَاقُ : أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :

إِنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ يَأْكُلُونَ فِيهَا وَيَشْرَبُونَ ، وَلَا يَتْفُلُونَ ، وَلَا يَبُولُونَ ، وَلَا يَتَغَوَّطُونَ ، وَلَا يَمْتَخِطُونَ . قَالُوا : فَمَا بَالُ الطَّعَامِ؟ قَالَ : جُشَاءٌ ، وَرَشْحٌ كَرَشْحِ الْمِسْكِ ، يُلْهَمُونَ التَّسْبِيحَ وَالتَّحْمِيدَ كَمَا تُلْهَمُونَ النَّفَسَ .
معلقمرفوع· رواه جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاريله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاري
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة68هـ
  2. 02
    طلحة بن نافع العراقي
    تقييم الراوي:صدوق· الرابعة
    في هذا السند:عنالإرسالالتدليس
    الوفاة111هـ
  3. 03
    الأعمش
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة147هـ
  4. 04
    جرير بن عبد الحميد
    تقييم الراوي:ثقة
    في هذا السند:حدثناالاختلاطالتدليس
    الوفاة187هـ
  5. 05
    عثمان ابن أبي شيبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة239هـ
  6. 06
    مسلم
    تقييم الراوي:ثقة حافظ
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة261هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (8 / 147) برقم: (7251) ، (8 / 147) برقم: (7253) وابن حبان في "صحيحه" (16 / 462) برقم: (7443) وأبو داود في "سننه" (4 / 380) برقم: (4728) والدارمي في "مسنده" (3 / 1867) برقم: (2865) وأحمد في "مسنده" (6 / 3044) برقم: (14556) ، (6 / 3116) برقم: (14925) ، (6 / 3126) برقم: (14971) ، (6 / 3147) برقم: (15080) ، (6 / 3189) برقم: (15276) والطيالسي في "مسنده" (3 / 328) برقم: (1890) وأبو يعلى في "مسنده" (3 / 418) برقم: (1904) ، (4 / 45) برقم: (2053) ، (4 / 184) برقم: (2273) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 315) برقم: (1030) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (18 / 430) برقم: (35131) والطبراني في "الأوسط" (5 / 130) برقم: (4872)

الشواهد52 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند عبد بن حميد
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٢٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أبي يعلى الموصلي (٣/٤١٨) برقم ١٩٠٤

إِنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ يَأْكُلُونَ فِيهَا [وفي رواية : سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيَأْكُلُ أَهْلُ الْجَنَّةِ ؟ قَالَ : نَعَمْ(١)] وَيَشْرَبُونَ ، وَلَا يَتْفِلُونَ [وفي رواية : وَلَا يَبْصُقُونَ(٢)] [وفي رواية : وَلَا يَبْزُقُونَ(٣)] ، وَلَا يَبُولُونَ [فِيهَا(٤)] ، وَلَا يَتَمَخَّطُونَ [وفي رواية : وَلَا يَمْتَخِطُونَ(٥)] [وفي رواية : وَلَا يَتَنَخَّمُونَ(٦)] وَلَا يَتَغَوَّطُونَ ، قَالَ [وفي رواية : قَالُوا(٧)] : فَمَا بَالُ الطَّعَامِ ؟ [وفي رواية : إِنَّمَا يَكُونُ ذَلِكَ(٨)] [وفي رواية : وَلَكِنْ طَعَامُهُمْ ذَلكَ(٩)] [وفي رواية : طَعَامُهُمْ لَهُ(١٠)] [وفي رواية : إِنَّمَا حَاجَةُ أَحَدِهِمْ(١١)] [وفي رواية : وَيَكُونُ طَعَامُهُمْ ذَلِكَ(١٢)] [وفي رواية : وَيَكُونُ ذَلِكَ مِنْهُمْ(١٣)] قَالَ : جُشَاءً وَرَشْحًا [وفي رواية : وَرَشْحٌ(١٤)] كَرَشْحِ [وفي رواية : وَرِيحُهُمُ(١٥)] [وفي رواية : رِيحُ كَرِيحِ(١٦)] الْمِسْكِ يُلْهَمُونَ [وفي رواية : وَيُلْهَمُونَ(١٧)] [فِيهَا(١٨)] التَّسْبِيحَ وَالتَّحْمِيدَ [وفي رواية : وَالْحَمْدَ(١٩)] [وفي رواية : وَالتَّكْبِيرَ(٢٠)] [وفي رواية : يُلْهَمُونَ(٢١)] [وفي رواية : فَيُلْهَمُونَ(٢٢)] [الْحَمْدَ وَالتَّسْبِيحَ(٢٣)] كَمَا تُلْهَمُونَ [وفي رواية : يُلْهَمُونَ(٢٤)] النَّفَسَ

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد١٤٩٧١·
  2. (٢)المعجم الأوسط٤٨٧٢·
  3. (٣)مسند أحمد١٤٥٥٦·صحيح ابن حبان٧٤٤٣·مصنف ابن أبي شيبة٣٥١٣١·مسند عبد بن حميد١٠٣٠·
  4. (٤)صحيح مسلم٧٢٥١٧٢٥٣·سنن أبي داود٤٧٢٨·مسند أحمد١٤٥٥٦١٤٩٢٥١٤٩٧١١٥٠٨٠١٥٢٧٦·مصنف ابن أبي شيبة٣٥١٣١·مسند الطيالسي١٨٩٠·مسند أبي يعلى الموصلي١٩٠٤٢٠٥٣٢٢٧٣·مسند عبد بن حميد١٠٣٠·
  5. (٥)صحيح مسلم٧٢٥١٧٢٥٣·مسند أحمد١٤٥٥٦١٤٩٢٥١٥٠٨٠١٥٢٧٦·صحيح ابن حبان٧٤٤٣·المعجم الأوسط٤٨٧٢·مسند الطيالسي١٨٩٠·مسند أبي يعلى الموصلي٢٠٥٣٢٢٧٣·مسند عبد بن حميد١٠٣٠·
  6. (٦)مسند أحمد١٤٩٧١·
  7. (٧)صحيح مسلم٧٢٥١·
  8. (٨)مسند أحمد١٤٩٧١·
  9. (٩)صحيح مسلم٧٢٥٣·
  10. (١٠)صحيح ابن حبان٧٤٤٣·
  11. (١١)مسند الطيالسي١٨٩٠·
  12. (١٢)مسند أحمد١٥٢٧٦·
  13. (١٣)مسند الدارمي٢٨٦٥·
  14. (١٤)صحيح مسلم٧٢٥١·مسند أحمد١٤٥٥٦١٥٠٨٠·المعجم الأوسط٤٨٧٢·مصنف ابن أبي شيبة٣٥١٣١·مسند أبي يعلى الموصلي٢٠٥٣·مسند عبد بن حميد١٠٣٠·
  15. (١٥)صحيح ابن حبان٧٤٤٣·
  16. (١٦)مسند الطيالسي١٨٩٠·
  17. (١٧)صحيح مسلم٧٢٥٤·مسند أحمد١٤٩٧١١٥٢٧٦·مسند الدارمي٢٨٦٥·
  18. (١٨)صحيح مسلم٧٢٥١٧٢٥٣·سنن أبي داود٤٧٢٨·مسند أحمد١٤٥٥٦١٤٩٢٥١٤٩٧١١٥٠٨٠١٥٢٧٦·مصنف ابن أبي شيبة٣٥١٣١·مسند الطيالسي١٨٩٠·مسند أبي يعلى الموصلي١٩٠٤٢٠٥٣٢٢٧٣·مسند عبد بن حميد١٠٣٠·
  19. (١٩)صحيح مسلم٧٢٥٣·مسند أحمد١٥٢٧٦·مسند الدارمي٢٨٦٥·
  20. (٢٠)صحيح مسلم٧٢٥٤·مسند عبد بن حميد١٠٣٠·
  21. (٢١)صحيح مسلم٧٢٥١٧٢٥٣٧٢٥٤·مسند أحمد١٤٩٢٥١٥٢٧٦·مسند الدارمي٢٨٦٥·صحيح ابن حبان٧٤٤٣·مسند أبي يعلى الموصلي١٩٠٤٢٠٥٣·مسند عبد بن حميد١٠٣٠·
  22. (٢٢)مسند أحمد١٤٩٢٥·
  23. (٢٣)صحيح ابن حبان٧٤٤٣·
  24. (٢٤)صحيح مسلم٧٢٥١٧٢٥٣٧٢٥٤·مسند أحمد١٤٩٢٥١٥٢٧٦·مسند الدارمي٢٨٦٥·صحيح ابن حبان٧٤٤٣·مسند أبي يعلى الموصلي١٩٠٤٢٠٥٣·مسند عبد بن حميد١٠٣٠·
مقارنة المتون59 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

صحيح ابن حبان
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند عبد بن حميد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار إحياء الكتب العربية2835
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح مسلم

    2835 7251 - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ( وَاللَّفْظُ لِعُثْمَانَ ) قَالَ : عُثْمَانُ : حَدَّثَنَا ، وَقَالَ إِسْحَاقُ : أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : إِنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ يَأْكُلُونَ فِيهَا وَيَشْرَبُونَ ، وَلَا يَتْفُلُونَ ، وَلَا يَبُولُونَ ، وَلَا يَتَغَوَّطُونَ ، وَلَا يَمْتَخِطُونَ . قَالُوا : فَمَا بَالُ الطَّعَامِ؟ قَالَ : جُشَاءٌ ، وَرَشْحٌ كَرَشْحِ الْمِسْكِ ، يُلْهَمُونَ التَّسْبِيحَ وَالتَّحْمِيدَ كَمَا تُلْهَمُونَ النَّفَسَ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح2 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث