حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ ثَنَا عَلِيُّ بنُ مَعبَدٍ قَالَ ثَنَا عُبَيدُ اللهِ بنُ عَمرٍو عَن عَبدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَقِيلٍ عَن

١٩ حديثًا١٠ كتب
قارن بين
المتن المُجمَّع٤٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن الدارقطني (٥/١٣٧) برقم ٤٠٩٥

خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَتَّى جِئْنَا امْرَأَةً [مِنَ الْأَنْصَارِ(١)] بِالْأَسْوَافِ [فِي الْأَسْوَاقِ(٢)] [وفي رواية : فِي الْأَسْوَافِ(٣)] ، وَهِيَ جَدَّةُ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، فَزُرْنَاهَا ذَلِكَ الْيَوْمَ ، فَرَشَتْ لَنَا صَوْرًا ، فَقَعَدْنَا تَحْتَهُ بَيْنَ نَخْلٍ ، وَذَبَحَتْ لَنَا شَاةً ، وَعَلَّقَتْ لَنَا قِرْبَةً مِنْ مَاءٍ ، فَبَيْنَمَا نَحْنُ نَتَحَدَّثُ جَاءَتِ امْرَأَةٌ [وفي رواية : فَجَاءَتِ الْمَرْأَةُ(٤)] بِابْنَتَيْنِ لَهَا [وفي رواية : جَاءَتِ امْرَأَةُ سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِابْنَتَيْهَا مِنْ سَعْدٍ(٥)] [وفي رواية : جَاءَتِ امْرَأَةُ سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ بِابْنَتَيْ سَعْدٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٦)] ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هَاتَانِ بِنْتَا [وفي رواية : ابْنَتَا(٧)] ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ [بْنِ شَمَّاسٍ(٨)] - أَوْ قَالَتْ : سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ - قُتِلَ [أَبُوهُمَا(٩)] مَعَكَ [فِي(١٠)] يَوْمَ أُحُدٍ [شَهِيدًا(١١)] [وفي رواية : وَتَرَكَ ابْنَتَيْهِ وَتَرَكَنِي وَأَخَاهُ(١٢)] ، وَقَدِ اسْتَفَاءَ عَمُّهُمَا مَالَهُمَا وَمِيرَاثَهُمَا كُلَّهُ [وفي رواية : وَإِنَّ عَمَّهُمَا أَخَذَ مَالَهُمَا فَاسْتَفَاءَهُ(١٣)] [وفي رواية : وَإِنَّ عَمَّهُمَا أَخَذَ جَمِيعَ مَا تَرَكَ أَبُوهُمَا(١٤)] [وفي رواية : فَأَخَذَ أَخُوهُ مَالَهُ(١٥)] ، فَلَمْ يَدَعْ [وفي رواية : وَلَمْ يَتْرُكْ(١٦)] لَهُمَا مَالًا إِلَّا أَخَذَهُ [وفي رواية : إِلَّا أَخَذَ(١٧)] [وفي رواية : أَنَّ امْرَأَةَ سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ سَعْدًا هَلَكَ وَتَرَكَ ابْنَتَيْنِ ، وَأَخَاهُ ، فَعَمَدَ أَخُوهُ ، فَقَبَضَ مَا تَرَكَ سَعْدٌ(١٨)] ، فَمَا تَرَى يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ فَوَاللَّهِ لَا تُنْكَحَانِ [وفي رواية : وَلَا يُنْكَحَانِ(١٩)] [وفي رواية : وَإِنَّ الْمَرْأَةَ لَا تُنْكَحُ(٢٠)] أَبَدًا إِلَّا وَلَهُمَا مَالٌ [وفي رواية : إِلَّا عَلَى مَالِهَا(٢١)] [وفي رواية : وَإِنَّمَا تُنْكَحُ النِّسَاءُ عَلَى أَمْوَالِهِنَّ(٢٢)] [وفي رواية : وَإِنَّمَا يَتَزَوَّجُ النِّسَاءُ بِمَا لَهُنَّ(٢٣)] . فَقَالَ : يَقْضِي [وفي رواية : سَيَقْضِي(٢٤)] اللَّهُ [عَزَّ وَجَلَّ(٢٥)] فِي ذَلِكَ . [قَالَ(٢٦)] فَنَزَلَتْ [وفي رواية : وَنَزَلَتْ(٢٧)] سُورَةُ النِّسَاءِ [وفي رواية : فَأَنْزَلَ اللَّهُ آيَةَ الْمِيرَاثِ(٢٨)] [وفي رواية : فَلَمْ يُجِبْهَا فِي مَجْلِسِهَا ذَلِكَ(٢٩)] [وفي رواية : فَلَمْ يُجِبْهَا فِي مَجْلِسِهِ ذَلِكَ(٣٠)] [وفي رواية : فَسَكَتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أُنْزِلَتْ آيَةُ الْمِيرَاثِ(٣١)] وَفِيهَا ( يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ ) إِلَى آخِرِ الْآيَةِ فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٣٢)] وَسَلَّمَ - : ادْعُوا [وفي رواية : ادْعُ(٣٣)] لِيَ الْمَرْأَةَ وَصَاحِبَهَا [وفي رواية : ادْعِي أَخَاهُ(٣٤)] [فَجَاءَهُ(٣٥)] . فَقَالَ لِعَمِّهِمَا : أَعْطِهِمَا الثُّلُثَيْنِ ، وَأَعْطِ أُمَّهُمَا الثُّمُنَ ، وَمَا بَقِيَ فَلَكَ [وفي رواية : فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى عَمِّهِمَا فَقَالَ : أَعْطِ ابْنَتَيْ سَعْدٍ الثُّلُثَيْنِ وَأُمَّهُمَا الثُّمُنَ ، وَمَا بَقِيَ فَهُوَ لَكَ(٣٦)] [وفي رواية : فَبَعَثَ إِلَى عَمِّهِمَا فَقَالَ : أَعْطِ ابْنَتَيْ سَعْدٍ الثُّلُثَيْنِ ، وَأَعْطِ أُمَّهُمَا الثُّمُنَ ، وَلَكَ مَا بَقِيَ(٣٧)] [وفي رواية : فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَا سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ فَقَالَ : أَعْطِ ابْنَتَيْ سَعْدٍ ثُلُثَيْ مَالِهِ ، وَأَعْطِ امْرَأَتَهُ الثُّمُنَ ، وَخُذْ أَنْتَ مَا بَقِيَ(٣٨)] [وفي رواية : ادْعُ لِي أَخَاهُ . فَجَاءَ ، فَقَالَ : ادْفَعْ إِلَى ابْنَتَيْهِ الثُّلُثَيْنِ ، وَإِلَى امْرَأَتِهِ الثُّمُنَ ، وَلَكَ مَا بَقِيَ(٣٩)] [وفي رواية : فَدَعَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : أَعْطِ امْرَأَتَهُ الثُّمُنَ ، وَابْنَتَيْهِ الثُّلُثَيْنِ ، وَلَكَ مَا بَقِيَ(٤٠)] [وفي رواية : فَأَرْسَلَ إِلَى عَمِّهِمَا : أَعْطِ هَاتَيْنِ الثُّلُثَيْنِ ، وَالْمَرْأَةَ الثُّمُنَ ، وَلَكَ مَا بَقِيَ(٤١)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَعَلَ لِلْمَرْأَةِ الثُّمُنَ ، وَلِلِابْنَتَيْنِ الثُّلُثَيْنِ ، وَمَا بَقِيَ فَلِلْأَخِ لِلْأَبِ وَالْأُمِّ(٤٢)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن أبي داود٢٨٨٦·سنن البيهقي الكبرى١٢٤٣٩·
  2. (٢)سنن البيهقي الكبرى١٢٤٣٩·
  3. (٣)سنن أبي داود٢٨٨٦·
  4. (٤)سنن أبي داود٢٨٨٦·سنن البيهقي الكبرى١٢٤٣٩·
  5. (٥)مسند أحمد١٤٩٥٤·
  6. (٦)سنن ابن ماجه٢٨١٣·
  7. (٧)جامع الترمذي٢٢٥٠·سنن ابن ماجه٢٨١٣·مسند أحمد١٤٩٥٤·سنن البيهقي الكبرى١٢٣٤٧١٢٤٣٩·سنن الدارقطني٤٠٩٨·مسند أبي يعلى الموصلي٢٠٤٠·المستدرك على الصحيحين٨٠٤٩٨٠٨٧·شرح مشكل الآثار١٤٥٨١٤٥٩·
  8. (٨)سنن البيهقي الكبرى١٢٤٣٩·
  9. (٩)جامع الترمذي٢٢٥٠·سنن ابن ماجه٢٨١٣·مسند أحمد١٤٩٥٤·سنن البيهقي الكبرى١٢٣٤٧·المستدرك على الصحيحين٨٠٤٩٨٠٨٧·شرح مشكل الآثار١٤٥٨·
  10. (١٠)سنن أبي داود٢٨٨٦·جامع الترمذي٢٢٥٠·مسند أحمد١٤٩٥٤·سنن البيهقي الكبرى١٢٣٤٧١٢٤٣٩·سنن الدارقطني٤٠٩٥٤٠٩٨·مسند أبي يعلى الموصلي٢٠٤٠·المستدرك على الصحيحين٨٠٤٩٨٠٨٧·شرح مشكل الآثار١٤٥٨١٤٥٩·
  11. (١١)جامع الترمذي٢٢٥٠·مسند أحمد١٤٩٥٤·سنن البيهقي الكبرى١٢٣٤٧·سنن الدارقطني٤٠٩٧·المستدرك على الصحيحين٨٠٤٩٨٠٨٧·شرح مشكل الآثار١٤٥٨·
  12. (١٢)شرح معاني الآثار٦٩٨٥·
  13. (١٣)شرح مشكل الآثار١٤٥٨·
  14. (١٤)سنن ابن ماجه٢٨١٣·
  15. (١٥)شرح معاني الآثار٦٩٨٥·
  16. (١٦)سنن البيهقي الكبرى١٢٣٤٧·
  17. (١٧)سنن البيهقي الكبرى١٢٤٣٩·
  18. (١٨)سنن الدارقطني٤٠٩٨·مسند أبي يعلى الموصلي٢٠٤٠·
  19. (١٩)مسند أحمد١٤٩٥٤·شرح مشكل الآثار١٤٥٨·
  20. (٢٠)سنن ابن ماجه٢٨١٣·
  21. (٢١)سنن ابن ماجه٢٨١٣·
  22. (٢٢)سنن الدارقطني٤٠٩٨·مسند أبي يعلى الموصلي٢٠٤٠·شرح مشكل الآثار١٤٥٩·
  23. (٢٣)شرح معاني الآثار٦٩٨٥·
  24. (٢٤)شرح مشكل الآثار١٤٥٨·
  25. (٢٥)سنن البيهقي الكبرى١٢٤٣٩·
  26. (٢٦)سنن أبي داود٢٨٨٦٢٨٨٧·جامع الترمذي٢٢٥٠·سنن ابن ماجه٢٨١٣·مسند أحمد١٤٩٥٤·سنن البيهقي الكبرى١٢٣٤٧١٢٤٣٩١٢٤٤٠·سنن الدارقطني٤٠٩٥٤٠٩٧٤٠٩٨·مسند أبي يعلى الموصلي٢٠٤٠·المستدرك على الصحيحين٨٠٤٩٨٠٨٧·شرح معاني الآثار٦٩٨٥٦٩٨٦·شرح مشكل الآثار١٤٥٨١٤٥٩·
  27. (٢٧)سنن أبي داود٢٨٨٦·
  28. (٢٨)شرح مشكل الآثار١٤٥٨·
  29. (٢٩)سنن الدارقطني٤٠٩٨·
  30. (٣٠)مسند أبي يعلى الموصلي٢٠٤٠·شرح مشكل الآثار١٤٥٩·
  31. (٣١)سنن ابن ماجه٢٨١٣·
  32. (٣٢)المستدرك على الصحيحين٨٠٤٩٨٠٨٧·
  33. (٣٣)سنن البيهقي الكبرى١٢٤٣٩·سنن الدارقطني٤٠٩٨·مسند أبي يعلى الموصلي٢٠٤٠·
  34. (٣٤)شرح مشكل الآثار١٤٥٩·
  35. (٣٥)مسند أبي يعلى الموصلي٢٠٤٠·
  36. (٣٦)مسند أحمد١٤٩٥٤·
  37. (٣٧)شرح مشكل الآثار١٤٥٨·
  38. (٣٨)سنن ابن ماجه٢٨١٣·
  39. (٣٩)سنن الدارقطني٤٠٩٨·
  40. (٤٠)شرح معاني الآثار٦٩٨٥·
  41. (٤١)سنن الدارقطني٤٠٩٧·
  42. (٤٢)سنن الدارقطني٤٠٩٦·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الأحاديث١٩ / ١٩
  • سنن أبي داود · #2886

    ادْعُوا لِيَ الْمَرْأَةَ وَصَاحِبَهَا ، فَقَالَ لِعَمِّهِمَا : أَعْطِهِمَا الثُّلُثَيْنِ ، وَأَعْطِ أُمَّهُمَا الثُّمُنَ ، وَمَا بَقِيَ فَلَكَ قَالَ أَبُو دَاوُدَ : أَخْطَأَ بِشْرٌ فِيهِ ، إِنَّمَا هُمَا ابْنَتَا سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ ، وَثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ قُتِلَ يَوْمَ الْيَمَامَةِ .

  • سنن أبي داود · #2887

    يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ سَعْدًا هَلَكَ ، وَتَرَكَ ابْنَتَيْنِ ، وَسَاقَ نَحْوَهُ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : هَذَا هُوَ أَصَحُّ .

  • جامع الترمذي · #2250

    أَعْطِ ابْنَتَيْ سَعْدٍ الثُّلُثَيْنِ ، وَأَعْطِ أُمَّهُمَا الثُّمُنَ ، وَمَا بَقِيَ فَهُوَ لَكَ . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ، لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، وَقَدْ رَوَاهُ شَرِيكٌ أَيْضًا عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ .

  • سنن ابن ماجه · #2813

    أَعْطِ ابْنَتَيْ سَعْدٍ ثُلُثَيْ مَالِهِ ، وَأَعْطِ امْرَأَتَهُ الثُّمُنَ ، وَخُذْ أَنْتَ مَا بَقِيَ .

  • مسند أحمد · #14954

    أَعْطِ ابْنَتَيْ سَعْدٍ الثُّلُثَيْنِ وَأُمَّهُمَا الثُّمُنَ ، وَمَا بَقِيَ فَهُوَ لَكَ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #12347

    أَعْطِ ابْنَتَيْ سَعْدٍ الثُّلُثَيْنِ ، وَأَعْطِ أُمَّهُمَا الثُّمُنَ ، وَلَكَ مَا بَقِيَ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #12439

    بَابُ فَرْضِ الِابْنَتَيْنِ فَصَاعِدًا 12439 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ الْقَاضِي ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَتَّى جِئْنَا امْرَأَةً مِنَ الْأَنْصَارِ فِي الْأَسْوَاقِ ، وَهِيَ جَدَّةُ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، قَالَ : فَجَاءَتِ الْمَرْأَةُ بِابْنَتَيْنِ لَهَا ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، هَاتَانِ ابْنَتَا ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ قُتِلَ مَعَكَ يَوْمَ أُحُدٍ ، وَقَدِ اسْتَفَاءَ عَمُّهُمَا مَالَهُمَا وَمِيرَاثَهُمَا كُلَّهُ ، فَلَمْ يَدَعْ مَالًا إِلَّا أَخَذَ ، فَمَا تَرَى يَا رَسُولَ اللهِ ، فَوَاللهِ ، لَا تُنْكَحَانِ أَبَدًا إِلَّا وَلَهُمَا مَالٌ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَقْضِي اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي ذَلِكَ " . فَنَزَلَتْ سُورَةُ النِّسَاءِ : يُوصِيكُمُ اللهُ فِي أَوْلادِكُمْ الْآيَةَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ادْعُ لِيَ الْمَرْأَةَ وَصَاحِبَهَا " ، فَقَالَ لِعَمِّهِمَا : " أَعْطِهِمَا الثُّلُثَيْنِ ، وَأَعْطِ أُمَّهُمَا الثُّمُنَ ، وَمَا بَقِيَ فَلَكَ . قَوْلُهُ : " اسْتَفَاءَ مَالَهُمَا " . مَعْنَاهُ : اسْتَرَدَّ وَاسْتَرْجَعَ حَقَّهُمَا مِنَ الْمِيرَاثِ ، وَأَصْلُهُ مِنَ الْفَيْءِ وَهُوَ الرُّجُوعُ . قَوْلُهُ : ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ خَطَأٌ ؛ إِنَّمَا هُوَ سَعْدُ بْنُ الرَّبِيعِ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #12440

    يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ سَعْدًا هَلَكَ وَتَرَكَ ابْنَتَيْنِ ، قَالَ : وَسَاقَ الْحَدِيثَ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : هَذَا هُوَ الصَّوَابُ .

  • سنن الدارقطني · #4095

    أَعْطِهِمَا الثُّلُثَيْنِ ، وَأَعْطِ أُمَّهُمَا الثُّمُنَ ، وَمَا بَقِيَ فَلَكَ " .

  • سنن الدارقطني · #4096

    أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَعَلَ لِلْمَرْأَةِ الثُّمُنَ ، وَلِلِابْنَتَيْنِ الثُّلُثَيْنِ ، وَمَا بَقِيَ فَلِلْأَخِ لِلْأَبِ وَالْأُمِّ .

  • سنن الدارقطني · #4097

    أَعْطِ هَاتَيْنِ الثُّلُثَيْنِ ، وَالْمَرْأَةَ الثُّمُنَ ، وَلَكَ مَا بَقِيَ .

  • سنن الدارقطني · #4098

    حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ ، وَيَزِيدُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، أَنَّ امْرَأَةَ سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ سَعْدًا هَلَكَ وَتَرَكَ ابْنَتَيْنِ ، وَأَخَاهُ ، فَعَمَدَ أَخُوهُ ، فَقَبَضَ مَا تَرَكَ سَعْدٌ ، وَإِنَّمَا تُنْكَحُ النِّسَاءُ عَلَى أَمْوَالِهِنَّ . فَلَمْ يُجِبْهَا فِي مَجْلِسِهَا ذَلِكَ ، ثُمَّ جَاءَتْهُ ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ابْنَتَا سَعْدٍ . فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : ادْعُ لِيَ أَخَاهُ " . فَجَاءَ ، فَقَالَ : " ادْفَعْ إِلَى ابْنَتَيْهِ الثُّلُثَيْنِ ، وَإِلَى امْرَأَتِهِ الثُّمُنَ ، وَلَكَ مَا بَقِيَ .

  • مسند أبي يعلى الموصلي · #2040

    ادْفَعْ إِلَى ابْنَتَيْهِ الثُّلُثَيْنِ ، وَإِلَى امْرَأَتِهِ الثُّمُنَ ، وَلَكَ مَا بَقِيَ .

  • المستدرك على الصحيحين · #8049

    أَعْطِ ابْنَتَيْ سَعْدٍ الثُّلُثَيْنِ وَأُمَّهُمَا الثُّمُنَ وَمَا بَقِيَ فَهُوَ لَكَ . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ .

  • المستدرك على الصحيحين · #8087

    أَعْطِ ابْنَتَيْ سَعْدٍ الثُّلُثَيْنِ وَأُمَّهُمَا الثُّمُنَ وَمَا بَقِيَ فَهُوَ لَكَ . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ .

  • شرح معاني الآثار · #6985

    أَعْطِ امْرَأَتَهُ الثُّمُنَ ، وَابْنَتَيْهِ الثُّلُثَيْنِ ، وَلَكَ مَا بَقِيَ .

  • شرح معاني الآثار · #6986

    حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، قَالَ : ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ . فَقَدْ وَافَقَ هَذَا أَيْضًا مَا ذَكَرْنَا ، وَبِهَذَا كَانَ أَبُو حَنِيفَةَ ، وَأَبُو يُوسُفَ ، وَمُحَمَّدٌ رَحِمَهُمُ اللهُ يَقُولُونَ ، وَبِهِ نَقُولُ أَيْضًا .

  • شرح مشكل الآثار · #1458

    أَعْطِ ابْنَتَيْ سَعْدٍ الثُّلُثَيْنِ ، وَأَعْطِ أُمَّهُمَا الثُّمُنَ ، وَلَكَ مَا بَقِيَ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَآيَةُ الْمِيرَاثِ الْمَذْكُورَةُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ هِيَ قَوْلُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : يُوصِيكُمُ اللهُ فِي أَوْلادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنْثَيَيْنِ فَإِنْ كُنَّ نِسَاءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ . الْآيَةَ . كذا في طبعة الرسالة ، والصواب : (علي بن معبد).

  • شرح مشكل الآثار · #1459

    ادْعِي أَخَاهُ . فَجَاءَ فَقَالَ : ادْفَعْ إِلَى ابْنَتَيْهِ الثُّلُثَيْنِ ، وَإِلَى امْرَأَتِهِ الثُّمُنَ ، وَلَكَ مَا بَقِيَ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَتَأَمَّلْنَا قَوْلَهُ عَزَّ وَجَلَّ : فَإِنْ كُنَّ نِسَاءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ فَكَانَ ظَاهِرُهُ عَلَى أَنَّ الثُّلُثَيْنِ فِي هَذِهِ الْآيَةِ إِنَّمَا جُعِلَ لِمَنْ فَوْقَ الِاثْنَتَيْنِ مِنَ الْبَنَاتِ لَا الِاثْنَتَيْنِ مِنْهُنَّ ، وَكَانَ ذَلِكَ مِمَّا قَدْ تَعَلَّقَ بِهِ قَوْمٌ ، وَذَهَبُوا إِلَى مَا يُرْوَى عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ فِي الِاثْنَتَيْنِ مِنَ الْبَنَاتِ أَنَّ لَهُمَا النِّصْفَ مِنْ مِيرَاثِ أَبِيهِمَا كَمَا يَكُونُ لِلْوَاحِدَةِ مِنَ الْبَنَاتِ مِنْ مِيرَاثِ أَبِيهِمَا ، وَأَنَّ الثُّلُثَيْنِ إِنَّمَا يَسْتَحِقُّ فِي ذَلِكَ مِنَ الْبَنَاتِ مَنْ كَانَ عَدَدُهُ فَوْقَ الِاثْنَتَيْنِ ثَلَاثٌ أَوْ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ . وَهَذَا قَوْلٌ لَمْ نَجِدْهُ عِنْدَ أَحَدٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سِوَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ . وَوَجَدْنَا قَوْلَ فُقَهَاءِ الْأَمْصَارِ مِنْ بَعْدِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ إِلَى يَوْمِنَا هَذَا عَلَى خِلَافِ مَا رُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِيهِ ، وَكَانَ قَوْلُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فِي هَذَا عِنْدَهُمْ فِي مَعْنَى : فَإِنْ كُنَّ نِسَاءً اثْنَتَيْنِ . وَقَوْلُهُ : فَوْقَ صِلَةٌ كَمَا قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : فَاضْرِبُوا فَوْقَ الأَعْنَاقِ فِي مَعْنَى : فَاضْرِبُوا الْأَعْنَاقَ . وَقَالَ : فَإِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ وَهِيَ الْأَعْنَاقُ ، وَفَوْقَ صِلَةٌ ؛ لِأَنَّ مَا فَوْقَ الْأَعْنَاقِ هُوَ عِظَامُ الرَّأْسِ ، وَلَيْسَتِ الْأَعْنَاقُ مِنْهَا فِي شَيْءٍ . وَالضَّرْبُ الْمُرَادُ بِذَلِكَ الْمُسْتَعْمَلُ فِيهِ هُوَ ضَرْبُ الْأَعْنَاقِ لَا مَا سِوَاهَا . وَوَجَدْنَا مَا قَدْ دَلَّ عَلَى مَا قَالُوا مِنْ تَوْرِيثِهِمُ الْبِنْتَيْنِ الثُّلُثَيْنِ مَا فِي آخِرِ السُّورَةِ الْمَذْكُورَةِ فِيهَا هَذِهِ الْآيَةُ ، وَهِيَ سُورَةُ النِّسَاءِ وَهِيَ قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ : يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلالَةِ إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ أُخْتٌ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَ إِلَى قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : فَإِنْ كَانَتَا اثْنَتَيْنِ فَلَهُمَا الثُّلُثَانِ مِمَّا تَرَكَ . فَكَانَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ جَعَلَ لِلْأُخْتِ الْوَاحِدَةِ مِنْ مِيرَاثِ أُخْتِهَا فِي هَذِهِ الْآيَةِ كَمَا جَعَلَ لِلْبِنْتِ الْوَاحِدَةِ مِنْ مِيرَاثِ أَبِيهَا فِي الْآيَةِ الْأُخْرَى ، وَكَانَتِ الْبِنْتُ أَوْكَدَ نَسَبًا مِنْ أَبِيهَا مِنَ الْأُخْتِ مِنْ أُخْتِهَا . ثُمَّ قَالَ عَزَّ وَجَلَّ : فَإِنْ كَانَتَا اثْنَتَيْنِ يَعْنِي مِنَ الْأَخَوَاتِ فَلَهُمَا الثُّلُثَانِ مِمَّا تَرَكَ يَعْنِي : مَا تَرَكَهُ أَخُوهُمَا . فَلَمَّا كَانَ لِلِاثْنَتَيْنِ مِنَ الْأَخَوَاتِ الثُّلُثَانِ مِمَّا تَرَكَهُ أَخُوهُمَا كَانَتِ الِاثْنَتَانِ مِنَ الْبَنَاتِ فِيمَا تَرَكَهُ أَبُوهُمَا بِذَلِكَ أَوْلَى وَاسْتِحْقَاقُهُمَا إِيَّاهُ مِنْهُ أَحْرَى ، وَاللهَ نَسْأَلُهُ التَّوْفِيقَ .