كَانَ سُلَيْمَانُ نَبِيُّ اللهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - إِذَا قَامَ فِي مُصَلَّاهُ رَأَى شَجَرَةً نَابِتَةً بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَيَقُولُ : مَا اسْمُكِ ؟ فَتَقُولُ : كَذَا

كَانَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ [نَبِيُّ اللَّهِ(١)] عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ إِذَا قَامَ فِي رَمَضَانَ [وفي رواية : فِي مُصَلَّاهُ(٢)] [وفي رواية : إِذَا صَلَّى الصَّلَاةَ(٣)] [وفي رواية : فَلَمَّا صَلَّى ذَاتَ يَوْمٍ الْغَدَاةَ(٤)] رَأَى شَجَرَةً نَابِتَةً [وفي رواية : ثَابِتَةً(٥)] بَيْنَ [وفي رواية : مِنْ بَيْنِ(٦)] يَدَيْهِ [وفي رواية : طَلَعَتْ بَيْنَ عَيْنَيْهِ شَجَرَةٌ(٧)] قَالَ [وفي رواية : فَيَقُولُ لَهَا(٨)] : مَا اسْمُكِ ؟ فَتَقُولُ : كَذَا وَكَذَا فَيَقُولُ : لِأَيِّ شَيْءٍ أَنْتِ ؟ [وفي رواية : مَا أَنْتِ وَلِأَيِّ شَيْءٍ طَلَعْتِ ؟(٩)] فَتَقُولُ : لِكَذَا وَكَذَا فَإِنْ كَانَتْ لِدَوَاءٍ كُتِبَ [وفي رواية : كُتِبَتْ(١٠)] وَإِنْ كَانَتْ لِغَرْسٍ [وفي رواية : مِنْ غَرْسٍ(١١)] غُرِسَتْ ، فَبَيْنَمَا [وفي رواية : فَبَيْنَا(١٢)] هُوَ يُصَلِّي ذَاتَ يَوْمٍ [وفي رواية : يَوْمًا(١٣)] إِذَا شَجَرَةٌ نَابِتَةٌ [وفي رواية : إِذْ رَأَى شَجَرَةً نَابِتَةً(١٤)] بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَ لَهَا : مَا اسْمُكِ ؟ قَالَتِ : الْخَرْنُوبُ [وفي رواية : الْخَرُّوبَةُ(١٥)] [وفي رواية : الْخَرْنُوبَةُ(١٦)] [وفي رواية : الْخَرُّوبُ(١٧)] قَالَ [وفي رواية : وَيَقُولُ(١٨)] : لِأَيِّ شَيْءٍ أَنْتِ [طَلَعْتِ(١٩)] [وفي رواية : لِأَيِّ شَيْءٍ نَبَتِّ - وَلَعَلَّهُ أَنْتِ - ؟(٢٠)] ؟ قَالَتْ : [طَلَعْتُ(٢١)] لِخَرَابِ أَهْلِ هَذَا الْبَيْتِ [وفي رواية : هَذَا الْمَسْجِدِ(٢٢)] [وفي رواية : فَتَقُولُ : أَنَا شَجَرَةُ كَذَا وَكَذَا طَلَعْتُ لِدَاءِ كَذَا وَكَذَا(٢٣)] . [وفي رواية : فَعَلِمَ سُلَيْمَانُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ أَنَّ أَجَلَهُ قَدِ اقْتَرَبَ وَأَنَّ بَيْتَ الْمَقْدِسِ لَا يُخَرَّبُ وَهُوَ حَيٌّ(٢٤)] فَقَالَ سُلَيْمَانُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ : اللَّهُمَّ غُمَّ [وفي رواية : عَمِّ(٢٥)] عَلَى الْجِنِّ مَوْتِي حَتَّى يَعْلَمَ [وفي رواية : تَعْلَمَ(٢٦)] الْإِنْسُ أَنَّ الْجِنَّ لَا تَعْلَمُ [وفي رواية : لَا يَعْلَمُونَ(٢٧)] الْغَيْبَ [وفي رواية : فَدَعَا اللَّهَ تَعَالَى أَنْ يُغْمِيَ عَلَى الشَّيْطَانِ مَوْتَهُ ، وَكَانَتِ الْجِنُّ تَزْعُمُ أَنَّ الشَّيَاطِينَ يَعْلَمُونَ الْغَيْبَ(٢٨)] . قَالَ : فَنَحَتَهَا عَصًا [وفي رواية : فَأَخَذَ عَصَاهُ(٢٩)] فَتَوَكَّأَ [وفي رواية : يَتَوَكَّأُ(٣٠)] عَلَيْهَا حَوْلًا مَيِّتًا [وفي رواية : فَمَاتَ(٣١)] وَالْجِنُّ تَعْمَلُ [فَقُبِضَ وَهُوَ مُتَوَكِّئٌ(٣٢)] [قَالَ :(٣٣)] فَأَكَلَتْهَا الْأَرَضَةُ [فِي سَنَةٍ(٣٤)] فَسَقَطَ [وفي رواية : فَسَقَطَتْ(٣٥)] [فَخَرَّ فَوَجَدُوهُ مَيِّتًا حَوْلًا(٣٦)] [وفي رواية : فَحَزَرُوا أَكْلَهَا الْأَرَضَةَ فَوَجَدُوهُ حَوْلًا(٣٧)] ، فَلَمَّا خَرَّ تَبَيَّنَتِ [وفي رواية : فَعَلِمَتِ(٣٨)] الْإِنْسُ أَنَّ الْجِنَّ لَا يَعْلَمُونَ الْغَيْبَ [وفي رواية : فَتَبَيَّنَتِ الْإِنْسُ أَنَّ الْجِنَّ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ الْغَيْبَ مَا لَبِثُوا حَوْلًا فِي الْعَذَابِ الْمُهِينِ ،(٣٩)] قَالَ : فَشَكَرَتِ الْجِنُّ الْأَرَضَةَ [وفي رواية : لِلْأَرَضَةِ(٤٠)] فَكَانَتْ تَأْتِيهَا بِالْمَاءِ [حَيْثُ كَانَتْ(٤١)] [وفي رواية : فَحُقَّ عَلَى الشَّيَاطِينِ أَنْ تَأْتِيَ الْأَرَضَةَ بِالْمَاءِ حَيْثُ كَانَتْ تُثْنِي عَلَيْهَا شُكْرًا بِمَا صَنَعَتْ بِعَصَا سُلَيْمَانَ(٤٢)] وَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ ، يَقْرَؤُهَا هَكَذَا [وفي رواية : كَذَلِكَ(٤٣)] [وفي رواية : مَاتَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ - عَلَيْهِمَا السَّلَامُ - وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي ، وَلَمْ تَعْلَمِ الشَّيَاطِينُ بِذَلِكَ حَتَّى أَكَلَتِ الْأَرَضَةُ عَصَاهُ فَخَرَّ ، وَكَانَ إِذَا نَبَتَتْ شَجَرَةٌ سَأَلَهَا لِأَيِّ دَاءٍ أَنْتِ ؟ قَالَ : فَتُخْبِرُهُ كَمَا أَخْبَرَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : وَلِسُلَيْمَانَ الرِّيحَ غُدُوُّهَا شَهْرٌ وَرَوَاحُهَا شَهْرٌ وَأَسَلْنَا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ الْآيَاتِ كُلَّهَا ، فَلَمَّا نَبَتَتِ الْخَرْنُوبُ سَأَلَهَا : لِأَيِّ شَيْءٍ نَبَتِّ ؟ فَقَالَتْ : لِخَرَابِ هَذَا الْمَسْجِدِ . فَقَالَ : إِنَّ خَرَابَ هَذَا الْمَسْجِدِ لَا يَكُونُ إِلَّا عِنْدَ مَوْتِي ، فَقَامَ يُصَلِّي(٤٤)]

1. (١)المعجم الكبير١٢٣١٣·مسند البزار٥٠٦٧·المستدرك على الصحيحين٨٣١٦·الأحاديث المختارة٣٧٥٣·
2. (٢)المعجم الكبير١٢٣١٣·المستدرك على الصحيحين٨٣١٦·الأحاديث المختارة٣٧٥٣·
3. (٣)المستدرك على الصحيحين٧٥٢٢·
4. (٤)المستدرك على الصحيحين٧٥٢٢·
5. (٥)المعجم الكبير١٢٣١٣·
6. (٦)الأحاديث المختارة٣٧٥٣·
7. (٧)المستدرك على الصحيحين٧٥٢٢·
8. (٨)مسند البزار٥٠٦٧·المستدرك على الصحيحين٧٥٢٢·الأحاديث المختارة٣٧٥٣·
9. (٩)المستدرك على الصحيحين٧٥٢٢·
10. (١٠)مسند البزار٥٠٦٧·الأحاديث المختارة٣٧٥٣·
11. (١١)مسند البزار٥٠٦٧·
12. (١٢)الأحاديث المختارة٣٧٥٣·
13. (١٣)المستدرك على الصحيحين٨٣١٦·
14. (١٤)المستدرك على الصحيحين٨٣١٦·
15. (١٥)الأحاديث المختارة٣٧٥٣·
16. (١٦)مسند البزار٥٠٦٧·
17. (١٧)المعجم الكبير١٢٣١٣·
18. (١٨)الأحاديث المختارة٣٧٥٣·
19. (١٩)المستدرك على الصحيحين٧٥٢٢·
20. (٢٠)الأحاديث المختارة٣٧٥٣·
21. (٢١)المستدرك على الصحيحين٧٥٢٢·
22. (٢٢)المستدرك على الصحيحين٣٦٠٥٧٥٢٢·
23. (٢٣)المستدرك على الصحيحين٧٥٢٢·
24. (٢٤)المستدرك على الصحيحين٧٥٢٢·
25. (٢٥)المعجم الكبير١٢٣١٣·مسند البزار٥٠٦٧·المستدرك على الصحيحين٨٣١٦·الأحاديث المختارة٣٧٥٣·
26. (٢٦)المعجم الكبير١٢٣١٣·مسند البزار٥٠٦٧·المستدرك على الصحيحين٣٦٠٥٧٥٢١٨٣١٦·
27. (٢٧)مسند البزار٥٠٦٧·المستدرك على الصحيحين٧٥٢١·الأحاديث المختارة٣٧٥٣·
28. (٢٨)المستدرك على الصحيحين٧٥٢٢·
29. (٢٩)مسند البزار٥٠٦٧·
30. (٣٠)المعجم الكبير١٢٣١٣·
31. (٣١)مسند البزار٥٠٦٧·المستدرك على الصحيحين٧٥٢٢·
32. (٣٢)الأحاديث المختارة٣٧٥٣·
33. (٣٣)المعجم الكبير١٢٣١٣·مسند البزار٥٠٦٧٥٠٦٨·المستدرك على الصحيحين٣٦٠٥٧٥٢١٧٥٢٢٨٣١٦·الأحاديث المختارة٣٧٥٣·
34. (٣٤)مسند البزار٥٠٦٧·
35. (٣٥)المعجم الكبير١٢٣١٣·
36. (٣٦)المستدرك على الصحيحين٨٣١٦·
37. (٣٧)المعجم الكبير١٢٣١٣·
38. (٣٨)الأحاديث المختارة٣٧٥٣·
39. (٣٩)المعجم الكبير١٢٣١٣·المستدرك على الصحيحين٨٣١٦·
40. (٤٠)مسند البزار٥٠٦٧·الأحاديث المختارة٣٧٥٣·
41. (٤١)المعجم الكبير١٢٣١٣·المستدرك على الصحيحين٧٥٢٢٨٣١٦·
42. (٤٢)المستدرك على الصحيحين٧٥٢٢·
43. (٤٣)مسند البزار٥٠٦٧·الأحاديث المختارة٣٧٥٣·
44. (٤٤)المستدرك على الصحيحين٣٦٠٥·

• المعجم الكبير · #12313الإسناد · ٧ رواة

  وَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقْرَؤُهَا هَكَذَا ، فَشَكَرَتِ الْجِنُّ الْأَرَضَةَ ، فَكَانَتْ تَأْتِيهَا بِالْمَاءِ حَيْثُ كَانَتْ " .

• مسند البزار · #5067الإسناد · ٧ رواة

  وَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقْرَؤُهَا كَذَلِكَ قَالَ : فَشَكَرَتِ الْجِنُّ لِلْأَرَضَةِ فَكَانَتْ تَأْتِيهَا بِالْمَاءِ .

• مسند البزار · #5068الإسناد · ٦ رواة

  حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبَانَ ، قَالَ : نَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِنَحْوِهِ وَلَمْ يُسْنِدْهُ . وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ جَمَاعَةٌ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مَوْقُوفًا ، وَلَا نَعْلَمُ أَسْنَدَهُ إِلَّا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ .

• المستدرك على الصحيحين · #3605الإسناد · ٨ رواة

  مَاتَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ - عَلَيْهِمَا السَّلَامُ - وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي ، وَلَمْ تَعْلَمِ الشَّيَاطِينُ بِذَلِكَ حَتَّى أَكَلَتِ الْأَرَضَةُ عَصَاهُ فَخَرَّ ، وَكَانَ إِذَا نَبَتَتْ شَجَرَةٌ سَأَلَهَا لِأَيِّ دَاءٍ أَنْتِ ؟ قَالَ : فَتُخْبِرُهُ كَمَا أَخْبَرَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : وَلِسُلَيْمَانَ الرِّيحَ غُدُوُّهَا شَهْرٌ وَرَوَاحُهَا شَهْرٌ وَأَسَلْنَا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ الْآيَاتِ كُلَّهَا ، فَلَمَّا نَبَتَتِ الْخَرْنُوبُ سَأَلَهَا : لِأَيِّ شَيْءٍ نَبَتِّ ؟ فَقَالَتْ : لِخَرَابِ هَذَا الْمَسْجِدِ . فَقَالَ : إِنَّ خَرَابَ هَذَا الْمَسْجِدِ لَا يَكُونُ إِلَّا عِنْدَ مَوْتِي ، فَقَامَ يُصَلِّي . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ .

• المستدرك على الصحيحين · #7521الإسناد · ٩ رواة

  كَانَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ إِذَا قَامَ فِي رَمَضَانَ رَأَى شَجَرَةً نَابِتَةً بَيْنَ يَدَيْهِ قَالَ : مَا اسْمُكِ ؟ فَتَقُولُ : كَذَا وَكَذَا فَيَقُولُ : لِأَيِّ شَيْءٍ أَنْتِ ؟ فَتَقُولُ : لِكَذَا وَكَذَا فَإِنْ كَانَتْ لِدَوَاءٍ كُتِبَ وَإِنْ كَانَتْ لِغَرْسٍ غُرِسَتْ ، فَبَيْنَمَا هُوَ يُصَلِّي ذَاتَ يَوْمٍ إِذَا شَجَرَةٌ نَابِتَةٌ بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَ لَهَا : مَا اسْمُكِ ؟ قَالَتِ : الْخَرْنُوبُ قَالَ : لِأَيِّ شَيْءٍ أَنْتِ ؟ قَالَتْ : لِخَرَابِ أَهْلِ هَذَا الْبَيْتِ . فَقَالَ سُلَيْمَانُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ : اللَّهُمَّ غُمَّ عَلَى الْجِنِّ مَوْتِي حَتَّى يَعْلَمَ الْإِنْسُ أَنَّ الْجِنَّ لَا تَعْلَمُ الْغَيْبَ . قَالَ : فَنَحَتَهَا عَصًا فَتَوَكَّأَ عَلَيْهَا حَوْلًا مَيِّتًا وَالْجِنُّ تَعْمَلُ ، فَأَكَلَتْهَا الْأَرَضَةُ فَسَقَطَ ، فَلَمَّا خَرَّ تَبَيَّنَتِ الْإِنْسُ أَنَّ الْجِنَّ لَا يَعْلَمُونَ الْغَيْبَ " قَالَ : " فَشَكَرَتِ الْجِنُّ الْأَرَضَةَ فَكَانَتْ تَأْتِيهَا بِالْمَاءِ " وَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ ، يَقْرَؤُهَا هَكَذَا . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ . وَهُوَ غَرِيبٌ بِمَرَّةٍ مِنْ رِوَايَةِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ ، فَإِنِّي لَا أَجِدُ عَنْهُ غَيْرَ رِوَايَةِ هَذَا الْحَدِيثِ الْوَاحِدِ ، وَقَدْ رَوَاهُ سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، فَأَوْقَفَهُ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ " .

• المستدرك على الصحيحين · #7522الإسناد · ٨ رواة

  كَانَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ عَلَيْهِمَا الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ إِذَا صَلَّى الصَّلَاةَ طَلَعَتْ بَيْنَ عَيْنَيْهِ شَجَرَةٌ فَيَقُولُ لَهَا : مَا أَنْتِ وَلِأَيِّ شَيْءٍ طَلَعْتِ ؟ فَتَقُولُ : أَنَا شَجَرَةُ كَذَا وَكَذَا طَلَعْتُ لِدَاءِ كَذَا وَكَذَا ، فَلَمَّا صَلَّى ذَاتَ يَوْمٍ الْغَدَاةَ طَلَعَتْ بَيْنَ عَيْنَيْهِ شَجَرَةٌ ، فَقَالَ لَهَا : مَا أَنْتِ وَلِأَيِّ شَيْءٍ طَلَعْتِ ؟ قَالَتْ : أَنَا الْخَرْنُوبُ طَلَعْتُ لِخَرَابِ هَذَا الْمَسْجِدِ ، فَعَلِمَ سُلَيْمَانُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ أَنَّ أَجَلَهُ قَدِ اقْتَرَبَ وَأَنَّ بَيْتَ الْمَقْدِسِ لَا يُخَرَّبُ وَهُوَ حَيٌّ ، فَدَعَا اللهَ تَعَالَى أَنْ يُغْمِيَ عَلَى الشَّيْطَانِ مَوْتَهُ ، وَكَانَتِ الْجِنُّ تَزْعُمُ أَنَّ الشَّيَاطِينَ يَعْلَمُونَ الْغَيْبَ فَمَاتَ عَلَى عَصَاهُ فَأَكَلَتْهَا الْأَرَضَةُ فَسَقَطَ ، فَحُقَّ عَلَى الشَّيَاطِينِ أَنْ تَأْتِيَ الْأَرَضَةَ بِالْمَاءِ حَيْثُ كَانَتْ تُثْنِي عَلَيْهَا شُكْرًا بِمَا صَنَعَتْ بِعَصَا سُلَيْمَانَ .

• المستدرك على الصحيحين · #8316الإسناد · ٨ رواة

  كَانَ سُلَيْمَانُ نَبِيُّ اللهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - إِذَا قَامَ فِي مُصَلَّاهُ رَأَى شَجَرَةً نَابِتَةً بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَيَقُولُ : مَا اسْمُكِ ؟ فَتَقُولُ : كَذَا ، فَيَقُولُ : لِأَيِّ شَيْءٍ أَنْتِ ؟ فَتَقُولُ : لِكَذَا وَكَذَا ، فَإِنْ كَانَتْ لِدَوَاءٍ كُتِبَ ، وَإِنْ كَانَتْ لِغَرْسٍ غُرِسَتْ ، فَبَيْنَمَا هُوَ يُصَلِّي يَوْمًا إِذْ رَأَى شَجَرَةً نَابِتَةً بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَقَالَ لَهَا : مَا اسْمُكِ ؟ قَالَتِ : الْخَرْنُوبُ ، قَالَ : لِأَيِّ شَيْءٍ أَنْتِ ؟ قَالَتْ : لِخَرَابِ هَذَا الْبَيْتِ ، قَالَ سُلَيْمَانُ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - : اللَّهُمَّ عَمِّ عَلَى الْجِنِّ مَوْتِي حَتَّى يَعْلَمَ الْإِنْسُ أَنَّ الْجِنَّ لَا تَعْلَمُ الْغَيْبَ ، قَالَ : فَنَحَتَهَا عَصًا فَتَوَكَّأَ عَلَيْهَا ، قَالَ : فَأَكَلَتْهَا الْأَرَضَةُ فَسَقَطَ فَخَرَّ فَوَجَدُوهُ مَيِّتًا حَوْلًا ، فَتَبَيَّنَتِ الْإِنْسُ أَنَّ الْجِنَّ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ الْغَيْبَ مَا لَبِثُوا حَوْلًا فِي الْعَذَابِ الْمُهِينِ ، وَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقْرَؤُهَا هَكَذَا ، فَشَكَرَتِ الْجِنُّ الْأَرَضَةَ فَكَانَتْ تَأْتِيهَا بِالْمَاءِ حَيْثُ كَانَتْ هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ .

• الأحاديث المختارة · #3752الإسناد · ١١ راويًا

  آخَرُ 3752 306 - أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ رِيذَةَ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ مُوسَى بْنُ مَسْعُودٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ( ح ) .

• الأحاديث المختارة · #3753الإسناد · ١٢ راويًا

  كَانَ سُلَيْمَانُ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ فِي مُصَلَّاهُ رَأَى شَجَرَةً نَابِتَةً مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ ، فَيَقُولُ لَهَا : مَا اسْمُكِ ؟ فَتَقُولُ : كَذَا ، وَيَقُولُ : لِأَيِّ شَيْءٍ أَنْتِ ؟ فَتَقُولُ : لِكَذَا ، فَإِنْ كَانَتْ لِغَرْسٍ غُرِسَتْ ، وَإِنْ كَانَتْ لِدَوَاءٍ كُتِبَتْ ، فَبَيْنَا هُوَ ذَاتَ يَوْمٍ ، إِذَا شَجَرَةٌ بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَقَالَ لَهَا : مَا اسْمُكِ ؟ قَالَتِ : الْخَرُّوبَةُ ، قَالَ : لِأَيِّ شَيْءٍ نَبَتِّ - وَلَعَلَّهُ أَنْتِ - ؟ قَالَتْ : لِخَرَابِ هَذَا الْبَيْتِ ، قَالَ سُلَيْمَانُ : اللَّهُمَّ عَمِّ عَلَى الْجِنِّ مَوْتِي ؛ حَتَّى يَعْلَمَ الْإِنْسُ أَنَّ الْجِنَّ لَا يَعْلَمُونَ الْغَيْبَ ، قَالَ : فَنَحَتَهَا عَصًا ، فَتَوَكَّأَ عَلَيْهَا حَوْلًا ، وَالْجِنُّ تَعْمَلُ ، فَقُبِضَ وَهُوَ مُتَوَكِّئٌ ، فَأَكَلَتْهَا الْأَرَضَةُ ، فَسَقَطَ ، فَعَلِمَتِ الْإِنْسُ أَنَّ الْجِنَّ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ الْغَيْبَ مَا لَبِثُوا فِي الْعَذَابِ الْمُهِينِ . قَالَ : وَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقْرَؤُهَا كَذَلِكَ ، قَالَ : فَشَكَرَتِ الْجِنُّ لِلْأَرَضَةِ ، فَكَانَتْ تَأْتِيهَا بِالْمَاءِ . لَفْظُ حَدِيثِ أَبِي إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيِّ . وَرِوَايَةُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ سَقَطَ بَعْضُهَا .