حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 7522
7522
كلام النبات مع سليمان لأي شيء طلعت

حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْجَوَّابِ ، ثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَبَّاسِ الشَّيْبَانِيُّ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ : "

كَانَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ عَلَيْهِمَا الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ إِذَا صَلَّى الصَّلَاةَ طَلَعَتْ بَيْنَ عَيْنَيْهِ شَجَرَةٌ فَيَقُولُ لَهَا : مَا أَنْتِ وَلِأَيِّ شَيْءٍ طَلَعْتِ ؟ فَتَقُولُ : أَنَا شَجَرَةُ كَذَا وَكَذَا طَلَعْتُ لِدَاءِ كَذَا وَكَذَا ، فَلَمَّا صَلَّى ذَاتَ يَوْمٍ الْغَدَاةَ طَلَعَتْ بَيْنَ عَيْنَيْهِ شَجَرَةٌ ، فَقَالَ لَهَا : مَا أَنْتِ وَلِأَيِّ شَيْءٍ طَلَعْتِ ؟ قَالَتْ : أَنَا الْخَرْنُوبُ طَلَعْتُ لِخَرَابِ هَذَا الْمَسْجِدِ ، فَعَلِمَ سُلَيْمَانُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ أَنَّ أَجَلَهُ قَدِ اقْتَرَبَ وَأَنَّ بَيْتَ الْمَقْدِسِ لَا يُخَرَّبُ وَهُوَ حَيٌّ ، فَدَعَا اللهَ تَعَالَى أَنْ يُغْمِيَ عَلَى الشَّيْطَانِ مَوْتَهُ ، وَكَانَتِ الْجِنُّ تَزْعُمُ أَنَّ الشَّيَاطِينَ يَعْلَمُونَ الْغَيْبَ فَمَاتَ عَلَى عَصَاهُ فَأَكَلَتْهَا الْأَرَضَةُ فَسَقَطَ ، فَحُقَّ عَلَى الشَّيَاطِينِ أَنْ تَأْتِيَ الْأَرَضَةَ بِالْمَاءِ حَيْثُ كَانَتْ تُثْنِي عَلَيْهَا شُكْرًا بِمَا صَنَعَتْ بِعَصَا سُلَيْمَانَ
منقطعموقوف· رواه عبد الله بن عباسله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمنقطع
  1. 01
    عبد الله بن عباس«البحر ، الحبر»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة65هـ
  2. 02
    سعيد بن جبير الأسدي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة95هـ
  3. 03
    سلمة بن كهيل الحضرمي
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة121هـ
  4. 04
    عبد الجبار بن العباس الشبامي
    تقييم الراوي:صدوق· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة160هـ
  5. 05
    أحوص بن جواب الضبي
    تقييم الراوي:صدوق· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة211هـ
  6. 06
    محمد بن إسحاق الخراساني
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة270هـ
  7. 07
    محمد بن يعقوب الأصم
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة346هـ
  8. 08
    الوفاة403هـ
التخريج

أخرجه الضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (10 / 290) برقم: (3753) والحاكم في "مستدركه" (2 / 423) برقم: (3605) ، (4 / 197) برقم: (7521) ، (4 / 198) برقم: (7522) ، (4 / 402) برقم: (8316) والبزار في "مسنده" (11 / 270) برقم: (5067) والطبراني في "الكبير" (11 / 451) برقم: (12313)

الشواهد9 شاهد
الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
مسند البزار
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٤٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المستدرك على الصحيحين (٤/١٩٧) برقم ٧٥٢١

كَانَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ [نَبِيُّ اللَّهِ(١)] عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ إِذَا قَامَ فِي رَمَضَانَ [وفي رواية : فِي مُصَلَّاهُ(٢)] [وفي رواية : إِذَا صَلَّى الصَّلَاةَ(٣)] [وفي رواية : فَلَمَّا صَلَّى ذَاتَ يَوْمٍ الْغَدَاةَ(٤)] رَأَى شَجَرَةً نَابِتَةً [وفي رواية : ثَابِتَةً(٥)] بَيْنَ [وفي رواية : مِنْ بَيْنِ(٦)] يَدَيْهِ [وفي رواية : طَلَعَتْ بَيْنَ عَيْنَيْهِ شَجَرَةٌ(٧)] قَالَ [وفي رواية : فَيَقُولُ لَهَا(٨)] : مَا اسْمُكِ ؟ فَتَقُولُ : كَذَا وَكَذَا فَيَقُولُ : لِأَيِّ شَيْءٍ أَنْتِ ؟ [وفي رواية : مَا أَنْتِ وَلِأَيِّ شَيْءٍ طَلَعْتِ ؟(٩)] فَتَقُولُ : لِكَذَا وَكَذَا فَإِنْ كَانَتْ لِدَوَاءٍ كُتِبَ [وفي رواية : كُتِبَتْ(١٠)] وَإِنْ كَانَتْ لِغَرْسٍ [وفي رواية : مِنْ غَرْسٍ(١١)] غُرِسَتْ ، فَبَيْنَمَا [وفي رواية : فَبَيْنَا(١٢)] هُوَ يُصَلِّي ذَاتَ يَوْمٍ [وفي رواية : يَوْمًا(١٣)] إِذَا شَجَرَةٌ نَابِتَةٌ [وفي رواية : إِذْ رَأَى شَجَرَةً نَابِتَةً(١٤)] بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَ لَهَا : مَا اسْمُكِ ؟ قَالَتِ : الْخَرْنُوبُ [وفي رواية : الْخَرُّوبَةُ(١٥)] [وفي رواية : الْخَرْنُوبَةُ(١٦)] [وفي رواية : الْخَرُّوبُ(١٧)] قَالَ [وفي رواية : وَيَقُولُ(١٨)] : لِأَيِّ شَيْءٍ أَنْتِ [طَلَعْتِ(١٩)] [وفي رواية : لِأَيِّ شَيْءٍ نَبَتِّ - وَلَعَلَّهُ أَنْتِ - ؟(٢٠)] ؟ قَالَتْ : [طَلَعْتُ(٢١)] لِخَرَابِ أَهْلِ هَذَا الْبَيْتِ [وفي رواية : هَذَا الْمَسْجِدِ(٢٢)] [وفي رواية : فَتَقُولُ : أَنَا شَجَرَةُ كَذَا وَكَذَا طَلَعْتُ لِدَاءِ كَذَا وَكَذَا(٢٣)] . [وفي رواية : فَعَلِمَ سُلَيْمَانُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ أَنَّ أَجَلَهُ قَدِ اقْتَرَبَ وَأَنَّ بَيْتَ الْمَقْدِسِ لَا يُخَرَّبُ وَهُوَ حَيٌّ(٢٤)] فَقَالَ سُلَيْمَانُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ : اللَّهُمَّ غُمَّ [وفي رواية : عَمِّ(٢٥)] عَلَى الْجِنِّ مَوْتِي حَتَّى يَعْلَمَ [وفي رواية : تَعْلَمَ(٢٦)] الْإِنْسُ أَنَّ الْجِنَّ لَا تَعْلَمُ [وفي رواية : لَا يَعْلَمُونَ(٢٧)] الْغَيْبَ [وفي رواية : فَدَعَا اللَّهَ تَعَالَى أَنْ يُغْمِيَ عَلَى الشَّيْطَانِ مَوْتَهُ ، وَكَانَتِ الْجِنُّ تَزْعُمُ أَنَّ الشَّيَاطِينَ يَعْلَمُونَ الْغَيْبَ(٢٨)] . قَالَ : فَنَحَتَهَا عَصًا [وفي رواية : فَأَخَذَ عَصَاهُ(٢٩)] فَتَوَكَّأَ [وفي رواية : يَتَوَكَّأُ(٣٠)] عَلَيْهَا حَوْلًا مَيِّتًا [وفي رواية : فَمَاتَ(٣١)] وَالْجِنُّ تَعْمَلُ [فَقُبِضَ وَهُوَ مُتَوَكِّئٌ(٣٢)] [قَالَ :(٣٣)] فَأَكَلَتْهَا الْأَرَضَةُ [فِي سَنَةٍ(٣٤)] فَسَقَطَ [وفي رواية : فَسَقَطَتْ(٣٥)] [فَخَرَّ فَوَجَدُوهُ مَيِّتًا حَوْلًا(٣٦)] [وفي رواية : فَحَزَرُوا أَكْلَهَا الْأَرَضَةَ فَوَجَدُوهُ حَوْلًا(٣٧)] ، فَلَمَّا خَرَّ تَبَيَّنَتِ [وفي رواية : فَعَلِمَتِ(٣٨)] الْإِنْسُ أَنَّ الْجِنَّ لَا يَعْلَمُونَ الْغَيْبَ [وفي رواية : فَتَبَيَّنَتِ الْإِنْسُ أَنَّ الْجِنَّ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ الْغَيْبَ مَا لَبِثُوا حَوْلًا فِي الْعَذَابِ الْمُهِينِ ،(٣٩)] قَالَ : فَشَكَرَتِ الْجِنُّ الْأَرَضَةَ [وفي رواية : لِلْأَرَضَةِ(٤٠)] فَكَانَتْ تَأْتِيهَا بِالْمَاءِ [حَيْثُ كَانَتْ(٤١)] [وفي رواية : فَحُقَّ عَلَى الشَّيَاطِينِ أَنْ تَأْتِيَ الْأَرَضَةَ بِالْمَاءِ حَيْثُ كَانَتْ تُثْنِي عَلَيْهَا شُكْرًا بِمَا صَنَعَتْ بِعَصَا سُلَيْمَانَ(٤٢)] وَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ ، يَقْرَؤُهَا هَكَذَا [وفي رواية : كَذَلِكَ(٤٣)] [وفي رواية : مَاتَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ - عَلَيْهِمَا السَّلَامُ - وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي ، وَلَمْ تَعْلَمِ الشَّيَاطِينُ بِذَلِكَ حَتَّى أَكَلَتِ الْأَرَضَةُ عَصَاهُ فَخَرَّ ، وَكَانَ إِذَا نَبَتَتْ شَجَرَةٌ سَأَلَهَا لِأَيِّ دَاءٍ أَنْتِ ؟ قَالَ : فَتُخْبِرُهُ كَمَا أَخْبَرَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : وَلِسُلَيْمَانَ الرِّيحَ غُدُوُّهَا شَهْرٌ وَرَوَاحُهَا شَهْرٌ وَأَسَلْنَا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ الْآيَاتِ كُلَّهَا ، فَلَمَّا نَبَتَتِ الْخَرْنُوبُ سَأَلَهَا : لِأَيِّ شَيْءٍ نَبَتِّ ؟ فَقَالَتْ : لِخَرَابِ هَذَا الْمَسْجِدِ . فَقَالَ : إِنَّ خَرَابَ هَذَا الْمَسْجِدِ لَا يَكُونُ إِلَّا عِنْدَ مَوْتِي ، فَقَامَ يُصَلِّي(٤٤)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الكبير١٢٣١٣·مسند البزار٥٠٦٧·المستدرك على الصحيحين٨٣١٦·الأحاديث المختارة٣٧٥٣·
  2. (٢)المعجم الكبير١٢٣١٣·المستدرك على الصحيحين٨٣١٦·الأحاديث المختارة٣٧٥٣·
  3. (٣)المستدرك على الصحيحين٧٥٢٢·
  4. (٤)المستدرك على الصحيحين٧٥٢٢·
  5. (٥)المعجم الكبير١٢٣١٣·
  6. (٦)الأحاديث المختارة٣٧٥٣·
  7. (٧)المستدرك على الصحيحين٧٥٢٢·
  8. (٨)مسند البزار٥٠٦٧·المستدرك على الصحيحين٧٥٢٢·الأحاديث المختارة٣٧٥٣·
  9. (٩)المستدرك على الصحيحين٧٥٢٢·
  10. (١٠)مسند البزار٥٠٦٧·الأحاديث المختارة٣٧٥٣·
  11. (١١)مسند البزار٥٠٦٧·
  12. (١٢)الأحاديث المختارة٣٧٥٣·
  13. (١٣)المستدرك على الصحيحين٨٣١٦·
  14. (١٤)المستدرك على الصحيحين٨٣١٦·
  15. (١٥)الأحاديث المختارة٣٧٥٣·
  16. (١٦)مسند البزار٥٠٦٧·
  17. (١٧)المعجم الكبير١٢٣١٣·
  18. (١٨)الأحاديث المختارة٣٧٥٣·
  19. (١٩)المستدرك على الصحيحين٧٥٢٢·
  20. (٢٠)الأحاديث المختارة٣٧٥٣·
  21. (٢١)المستدرك على الصحيحين٧٥٢٢·
  22. (٢٢)المستدرك على الصحيحين٣٦٠٥٧٥٢٢·
  23. (٢٣)المستدرك على الصحيحين٧٥٢٢·
  24. (٢٤)المستدرك على الصحيحين٧٥٢٢·
  25. (٢٥)المعجم الكبير١٢٣١٣·مسند البزار٥٠٦٧·المستدرك على الصحيحين٨٣١٦·الأحاديث المختارة٣٧٥٣·
  26. (٢٦)المعجم الكبير١٢٣١٣·مسند البزار٥٠٦٧·المستدرك على الصحيحين٣٦٠٥٧٥٢١٨٣١٦·
  27. (٢٧)مسند البزار٥٠٦٧·المستدرك على الصحيحين٧٥٢١·الأحاديث المختارة٣٧٥٣·
  28. (٢٨)المستدرك على الصحيحين٧٥٢٢·
  29. (٢٩)مسند البزار٥٠٦٧·
  30. (٣٠)المعجم الكبير١٢٣١٣·
  31. (٣١)مسند البزار٥٠٦٧·المستدرك على الصحيحين٧٥٢٢·
  32. (٣٢)الأحاديث المختارة٣٧٥٣·
  33. (٣٣)المعجم الكبير١٢٣١٣·مسند البزار٥٠٦٧٥٠٦٨·المستدرك على الصحيحين٣٦٠٥٧٥٢١٧٥٢٢٨٣١٦·الأحاديث المختارة٣٧٥٣·
  34. (٣٤)مسند البزار٥٠٦٧·
  35. (٣٥)المعجم الكبير١٢٣١٣·
  36. (٣٦)المستدرك على الصحيحين٨٣١٦·
  37. (٣٧)المعجم الكبير١٢٣١٣·
  38. (٣٨)الأحاديث المختارة٣٧٥٣·
  39. (٣٩)المعجم الكبير١٢٣١٣·المستدرك على الصحيحين٨٣١٦·
  40. (٤٠)مسند البزار٥٠٦٧·الأحاديث المختارة٣٧٥٣·
  41. (٤١)المعجم الكبير١٢٣١٣·المستدرك على الصحيحين٧٥٢٢٨٣١٦·
  42. (٤٢)المستدرك على الصحيحين٧٥٢٢·
  43. (٤٣)مسند البزار٥٠٦٧·الأحاديث المختارة٣٧٥٣·
  44. (٤٤)المستدرك على الصحيحين٣٦٠٥·
مقارنة المتون13 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
مسند البزار
تحليل الحديث
حديث منقطع
منقطع
ترقيم طبعة ١7522
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المستدرك على الصحيحين

    7522 - حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْجَوَّابِ ، ثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَبَّاسِ الشَّيْبَانِيُّ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ : " كَانَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ عَلَيْهِمَا الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ إِذَا صَلَّى الصَّلَاةَ طَلَعَتْ بَيْنَ عَيْنَيْهِ شَجَرَةٌ فَيَقُولُ لَهَا : مَا أَنْتِ وَلِأَيِّ شَيْءٍ طَلَعْتِ ؟ فَتَقُولُ : أَنَا شَجَرَةُ كَذَا وَكَذَا طَلَعْتُ لِدَاءِ كَذَا وَكَذَا ، فَلَمَّا صَلَّى ذَاتَ يَوْمٍ الْغَدَاةَ طَلَعَتْ بَيْنَ عَيْنَيْهِ شَجَرَةٌ ، فَقَالَ لَهَا : مَا أَنْتِ وَلِأَيِّ شَيْءٍ طَلَعْتِ ؟ قَالَتْ : أَنَا الْخَرْنُو

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث