حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة العلوم والحكم: 5061
5067
حديث المكيين عن ابن عباس

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوقِ بْنِ بُكَيْرٍ ، قَالَ : نَا مُوسَى بْنُ مَسْعُودٍ ، قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ ج١١ / ص٢٧١سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

أَنَّ نَبِيَّ اللهِ سُلَيْمَانَ كَانَ إِذَا قَامَ يُصَلِّي رَأَى شَجَرَةً نَابِتَةً بَيْنَ يَدَيْهِ فَيَقُولُ لَهَا : مَا اسْمُكِ ؟ فَتَقُولُ : كَذَا ، فَيَقُولُ : لِأَيِّ شَيْءٍ أَنْتِ ؟ فَتَقُولُ : لِكَذَا ، فَإِنْ كَانَتْ لِدَوَاءٍ كُتِبَتْ ، وَإِنْ كَانَتْ مِنْ غَرْسٍ غُرِسَتْ ، فَبَيْنَمَا هُوَ ذَاتَ يَوْمٍ يُصَلِّي إِذَا شَجَرَةٌ نَابِتَةٌ بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَ لَهَا : مَا اسْمُكِ ؟ قَالَتِ : الْخَرْنُوبَةُ ، قَالَ : لِأَيِّ شَيْءٍ أَنْتِ ؟ قَالَتْ : لِخَرَابِ هَذَا الْبَيْتِ ، قَالَ سُلَيْمَانُ : اللَّهُمَّ عَمِّ عَلَى الْجِنِّ مَوْتِي ، حَتَّى تَعْلَمَ الْإِنْسُ أَنَّ الْجِنَّ لَا يَعْلَمُونَ الْغَيْبَ فَأَخَذَ عَصَاهُ فَتَوَكَّأَ عَلَيْهَا فَمَاتَ وَالْجِنُّ تَعْمَلُ ، فَأَكَلَتْهَا الْأَرَضَةُ فِي سَنَةٍ فَسَقَطَ ، فَـ ( تَبَيَّنَتِ الْجِنُّ أَنْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ الْغَيْبَ مَا لَبِثُوا حَوْلًا فِي الْعَذَابِ الْمُهِينِ ) . وَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقْرَؤُهَا كَذَلِكَ قَالَ : فَشَكَرَتِ الْجِنُّ لِلْأَرَضَةِ فَكَانَتْ تَأْتِيهَا بِالْمَاءِ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عباسله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عباس«البحر ، الحبر»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة65هـ
  2. 02
    سعيد بن جبير الأسدي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة95هـ
  3. 03
    عطاء بن السائب
    تقييم الراوي:صدوق· الخامسة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة133هـ
  4. 04
    إبراهيم بن طهمان
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:نا
    الوفاة158هـ
  5. 05
    موسى بن مسعود النهدي
    تقييم الراوي:صدوق· من صغار التاسعة
    في هذا السند:نا
    الوفاة220هـ
  6. 06
    محمد بن محمد بن مرزوق الباهلي
    تقييم الراوي:صدوق· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة248هـ
  7. 07
    الوفاة291هـ
التخريج

أخرجه الضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (10 / 290) برقم: (3753) والحاكم في "مستدركه" (2 / 423) برقم: (3605) ، (4 / 197) برقم: (7521) ، (4 / 198) برقم: (7522) ، (4 / 402) برقم: (8316) والبزار في "مسنده" (11 / 270) برقم: (5067) والطبراني في "الكبير" (11 / 451) برقم: (12313)

الشواهد9 شاهد
الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
مسند البزار
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٤٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المستدرك على الصحيحين (٤/١٩٧) برقم ٧٥٢١

كَانَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ [نَبِيُّ اللَّهِ(١)] عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ إِذَا قَامَ فِي رَمَضَانَ [وفي رواية : فِي مُصَلَّاهُ(٢)] [وفي رواية : إِذَا صَلَّى الصَّلَاةَ(٣)] [وفي رواية : فَلَمَّا صَلَّى ذَاتَ يَوْمٍ الْغَدَاةَ(٤)] رَأَى شَجَرَةً نَابِتَةً [وفي رواية : ثَابِتَةً(٥)] بَيْنَ [وفي رواية : مِنْ بَيْنِ(٦)] يَدَيْهِ [وفي رواية : طَلَعَتْ بَيْنَ عَيْنَيْهِ شَجَرَةٌ(٧)] قَالَ [وفي رواية : فَيَقُولُ لَهَا(٨)] : مَا اسْمُكِ ؟ فَتَقُولُ : كَذَا وَكَذَا فَيَقُولُ : لِأَيِّ شَيْءٍ أَنْتِ ؟ [وفي رواية : مَا أَنْتِ وَلِأَيِّ شَيْءٍ طَلَعْتِ ؟(٩)] فَتَقُولُ : لِكَذَا وَكَذَا فَإِنْ كَانَتْ لِدَوَاءٍ كُتِبَ [وفي رواية : كُتِبَتْ(١٠)] وَإِنْ كَانَتْ لِغَرْسٍ [وفي رواية : مِنْ غَرْسٍ(١١)] غُرِسَتْ ، فَبَيْنَمَا [وفي رواية : فَبَيْنَا(١٢)] هُوَ يُصَلِّي ذَاتَ يَوْمٍ [وفي رواية : يَوْمًا(١٣)] إِذَا شَجَرَةٌ نَابِتَةٌ [وفي رواية : إِذْ رَأَى شَجَرَةً نَابِتَةً(١٤)] بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَ لَهَا : مَا اسْمُكِ ؟ قَالَتِ : الْخَرْنُوبُ [وفي رواية : الْخَرُّوبَةُ(١٥)] [وفي رواية : الْخَرْنُوبَةُ(١٦)] [وفي رواية : الْخَرُّوبُ(١٧)] قَالَ [وفي رواية : وَيَقُولُ(١٨)] : لِأَيِّ شَيْءٍ أَنْتِ [طَلَعْتِ(١٩)] [وفي رواية : لِأَيِّ شَيْءٍ نَبَتِّ - وَلَعَلَّهُ أَنْتِ - ؟(٢٠)] ؟ قَالَتْ : [طَلَعْتُ(٢١)] لِخَرَابِ أَهْلِ هَذَا الْبَيْتِ [وفي رواية : هَذَا الْمَسْجِدِ(٢٢)] [وفي رواية : فَتَقُولُ : أَنَا شَجَرَةُ كَذَا وَكَذَا طَلَعْتُ لِدَاءِ كَذَا وَكَذَا(٢٣)] . [وفي رواية : فَعَلِمَ سُلَيْمَانُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ أَنَّ أَجَلَهُ قَدِ اقْتَرَبَ وَأَنَّ بَيْتَ الْمَقْدِسِ لَا يُخَرَّبُ وَهُوَ حَيٌّ(٢٤)] فَقَالَ سُلَيْمَانُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ : اللَّهُمَّ غُمَّ [وفي رواية : عَمِّ(٢٥)] عَلَى الْجِنِّ مَوْتِي حَتَّى يَعْلَمَ [وفي رواية : تَعْلَمَ(٢٦)] الْإِنْسُ أَنَّ الْجِنَّ لَا تَعْلَمُ [وفي رواية : لَا يَعْلَمُونَ(٢٧)] الْغَيْبَ [وفي رواية : فَدَعَا اللَّهَ تَعَالَى أَنْ يُغْمِيَ عَلَى الشَّيْطَانِ مَوْتَهُ ، وَكَانَتِ الْجِنُّ تَزْعُمُ أَنَّ الشَّيَاطِينَ يَعْلَمُونَ الْغَيْبَ(٢٨)] . قَالَ : فَنَحَتَهَا عَصًا [وفي رواية : فَأَخَذَ عَصَاهُ(٢٩)] فَتَوَكَّأَ [وفي رواية : يَتَوَكَّأُ(٣٠)] عَلَيْهَا حَوْلًا مَيِّتًا [وفي رواية : فَمَاتَ(٣١)] وَالْجِنُّ تَعْمَلُ [فَقُبِضَ وَهُوَ مُتَوَكِّئٌ(٣٢)] [قَالَ :(٣٣)] فَأَكَلَتْهَا الْأَرَضَةُ [فِي سَنَةٍ(٣٤)] فَسَقَطَ [وفي رواية : فَسَقَطَتْ(٣٥)] [فَخَرَّ فَوَجَدُوهُ مَيِّتًا حَوْلًا(٣٦)] [وفي رواية : فَحَزَرُوا أَكْلَهَا الْأَرَضَةَ فَوَجَدُوهُ حَوْلًا(٣٧)] ، فَلَمَّا خَرَّ تَبَيَّنَتِ [وفي رواية : فَعَلِمَتِ(٣٨)] الْإِنْسُ أَنَّ الْجِنَّ لَا يَعْلَمُونَ الْغَيْبَ [وفي رواية : فَتَبَيَّنَتِ الْإِنْسُ أَنَّ الْجِنَّ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ الْغَيْبَ مَا لَبِثُوا حَوْلًا فِي الْعَذَابِ الْمُهِينِ ،(٣٩)] قَالَ : فَشَكَرَتِ الْجِنُّ الْأَرَضَةَ [وفي رواية : لِلْأَرَضَةِ(٤٠)] فَكَانَتْ تَأْتِيهَا بِالْمَاءِ [حَيْثُ كَانَتْ(٤١)] [وفي رواية : فَحُقَّ عَلَى الشَّيَاطِينِ أَنْ تَأْتِيَ الْأَرَضَةَ بِالْمَاءِ حَيْثُ كَانَتْ تُثْنِي عَلَيْهَا شُكْرًا بِمَا صَنَعَتْ بِعَصَا سُلَيْمَانَ(٤٢)] وَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ ، يَقْرَؤُهَا هَكَذَا [وفي رواية : كَذَلِكَ(٤٣)] [وفي رواية : مَاتَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ - عَلَيْهِمَا السَّلَامُ - وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي ، وَلَمْ تَعْلَمِ الشَّيَاطِينُ بِذَلِكَ حَتَّى أَكَلَتِ الْأَرَضَةُ عَصَاهُ فَخَرَّ ، وَكَانَ إِذَا نَبَتَتْ شَجَرَةٌ سَأَلَهَا لِأَيِّ دَاءٍ أَنْتِ ؟ قَالَ : فَتُخْبِرُهُ كَمَا أَخْبَرَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : وَلِسُلَيْمَانَ الرِّيحَ غُدُوُّهَا شَهْرٌ وَرَوَاحُهَا شَهْرٌ وَأَسَلْنَا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ الْآيَاتِ كُلَّهَا ، فَلَمَّا نَبَتَتِ الْخَرْنُوبُ سَأَلَهَا : لِأَيِّ شَيْءٍ نَبَتِّ ؟ فَقَالَتْ : لِخَرَابِ هَذَا الْمَسْجِدِ . فَقَالَ : إِنَّ خَرَابَ هَذَا الْمَسْجِدِ لَا يَكُونُ إِلَّا عِنْدَ مَوْتِي ، فَقَامَ يُصَلِّي(٤٤)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الكبير١٢٣١٣·مسند البزار٥٠٦٧·المستدرك على الصحيحين٨٣١٦·الأحاديث المختارة٣٧٥٣·
  2. (٢)المعجم الكبير١٢٣١٣·المستدرك على الصحيحين٨٣١٦·الأحاديث المختارة٣٧٥٣·
  3. (٣)المستدرك على الصحيحين٧٥٢٢·
  4. (٤)المستدرك على الصحيحين٧٥٢٢·
  5. (٥)المعجم الكبير١٢٣١٣·
  6. (٦)الأحاديث المختارة٣٧٥٣·
  7. (٧)المستدرك على الصحيحين٧٥٢٢·
  8. (٨)مسند البزار٥٠٦٧·المستدرك على الصحيحين٧٥٢٢·الأحاديث المختارة٣٧٥٣·
  9. (٩)المستدرك على الصحيحين٧٥٢٢·
  10. (١٠)مسند البزار٥٠٦٧·الأحاديث المختارة٣٧٥٣·
  11. (١١)مسند البزار٥٠٦٧·
  12. (١٢)الأحاديث المختارة٣٧٥٣·
  13. (١٣)المستدرك على الصحيحين٨٣١٦·
  14. (١٤)المستدرك على الصحيحين٨٣١٦·
  15. (١٥)الأحاديث المختارة٣٧٥٣·
  16. (١٦)مسند البزار٥٠٦٧·
  17. (١٧)المعجم الكبير١٢٣١٣·
  18. (١٨)الأحاديث المختارة٣٧٥٣·
  19. (١٩)المستدرك على الصحيحين٧٥٢٢·
  20. (٢٠)الأحاديث المختارة٣٧٥٣·
  21. (٢١)المستدرك على الصحيحين٧٥٢٢·
  22. (٢٢)المستدرك على الصحيحين٣٦٠٥٧٥٢٢·
  23. (٢٣)المستدرك على الصحيحين٧٥٢٢·
  24. (٢٤)المستدرك على الصحيحين٧٥٢٢·
  25. (٢٥)المعجم الكبير١٢٣١٣·مسند البزار٥٠٦٧·المستدرك على الصحيحين٨٣١٦·الأحاديث المختارة٣٧٥٣·
  26. (٢٦)المعجم الكبير١٢٣١٣·مسند البزار٥٠٦٧·المستدرك على الصحيحين٣٦٠٥٧٥٢١٨٣١٦·
  27. (٢٧)مسند البزار٥٠٦٧·المستدرك على الصحيحين٧٥٢١·الأحاديث المختارة٣٧٥٣·
  28. (٢٨)المستدرك على الصحيحين٧٥٢٢·
  29. (٢٩)مسند البزار٥٠٦٧·
  30. (٣٠)المعجم الكبير١٢٣١٣·
  31. (٣١)مسند البزار٥٠٦٧·المستدرك على الصحيحين٧٥٢٢·
  32. (٣٢)الأحاديث المختارة٣٧٥٣·
  33. (٣٣)المعجم الكبير١٢٣١٣·مسند البزار٥٠٦٧٥٠٦٨·المستدرك على الصحيحين٣٦٠٥٧٥٢١٧٥٢٢٨٣١٦·الأحاديث المختارة٣٧٥٣·
  34. (٣٤)مسند البزار٥٠٦٧·
  35. (٣٥)المعجم الكبير١٢٣١٣·
  36. (٣٦)المستدرك على الصحيحين٨٣١٦·
  37. (٣٧)المعجم الكبير١٢٣١٣·
  38. (٣٨)الأحاديث المختارة٣٧٥٣·
  39. (٣٩)المعجم الكبير١٢٣١٣·المستدرك على الصحيحين٨٣١٦·
  40. (٤٠)مسند البزار٥٠٦٧·الأحاديث المختارة٣٧٥٣·
  41. (٤١)المعجم الكبير١٢٣١٣·المستدرك على الصحيحين٧٥٢٢٨٣١٦·
  42. (٤٢)المستدرك على الصحيحين٧٥٢٢·
  43. (٤٣)مسند البزار٥٠٦٧·الأحاديث المختارة٣٧٥٣·
  44. (٤٤)المستدرك على الصحيحين٣٦٠٥·
مقارنة المتون13 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
المعجم الكبير
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة العلوم والحكم5061
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند البزار

    5067 5061 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوقِ بْنِ بُكَيْرٍ ، قَالَ : نَا مُوسَى بْنُ مَسْعُودٍ ، قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّ نَبِيَّ اللهِ سُلَيْمَانَ كَانَ إِذَا قَامَ يُصَلِّي رَأَى شَجَرَةً نَابِتَةً بَيْنَ يَدَيْهِ فَيَقُولُ لَهَا : مَا اسْمُكِ ؟ فَتَقُولُ : كَذَا ، فَيَقُولُ : لِأَيِّ شَيْءٍ أَنْتِ ؟ فَتَقُولُ : لِكَذَا ، فَإِنْ كَانَتْ لِدَوَاءٍ كُتِبَتْ ، وَإِنْ كَانَتْ مِنْ غَرْسٍ غُرِسَتْ ، فَبَيْنَمَا هُوَ ذَاتَ يَوْمٍ يُصَلِّي إِذَا شَجَرَةٌ نَابِتَةٌ بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَ لَهَا : مَا اسْمُكِ ؟ قَالَتِ : الْخَرْنُوبَةُ ، قَالَ : لِأَيِّ شَيْءٍ أَنْتِ ؟ قَالَتْ :

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث