أَخرَجَهُ البَزَّارُ عَن هِلَالِ بنِ يَحيَى عَن أَبِي عَوَانَةَ عَن قَتَادَةَ عَن أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنهُ قَالَ رَأَيتُ أَبَا طَلحَةَ

مَطَرَتِ السَّمَاءُ بَرَدًا ، [وفي رواية : مُطِرْنَا بَرَدًا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١)] فَقَالَ لَنَا أَبُو طَلْحَةَ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(٢)] وَنَحْنُ غِلْمَانٌ : نَاوِلْنِي يَا أَنَسُ مِنْ ذَاكَ [وفي رواية : ذَلِكَ(٣)] الْبَرَدِ [وفي رواية : نَاوِلُونِي مِنْ هَذَا الْبَرَدِ(٤)] [فَنَاوَلْتُهُ(٥)] ، فَجَعَلَ يَأْكُلُ وَهُوَ صَائِمٌ [وَذَلِكَ فِي رَمَضَانَ(٦)] ، [وفي رواية : فَكَانَ أَبُو طَلْحَةَ يَأْكُلُ مِنْهُ وَهُوَ صَائِمٌ(٧)] فَقُلْتُ : أَلَسْتَ صَائِمًا [أَتَأْكُلُ الْبَرَدَ وَأَنْتَ صَائِمٌ ؟(٨)] ؟ قَالَ : بَلَى ، إِنَّ هَذَا لَيْسَ بِطَعَامٍ وَلَا شَرَابٍ [وفي رواية : وَإِنَّهُ لَيْسَ بِطَعَامٍ وَلَا بِشَرَابٍ(٩)] [وفي رواية : رَأَيْتُ أَبَا طَلْحَةَ يَأْكُلُ الْبَرَدَ وَهُوَ صَائِمٌ ، وَيَقُولُ : إِنَّهُ لَيْسَ طَعَامً ، وَلَا شَرَابً(١٠)] ، وَإِنَّمَا هُوَ بَرَكَةٌ [وفي رواية : إِنَّمَا هُوَ بَرَدٌ نَزَلَ(١١)] مِنَ السَّمَاءِ نُطَهِّرُ بِهِ بُطُونَنَا [وفي رواية : بَرَكَةٌ عَلَى بَرَكَةٍ فِي التَّطَوُّعِ(١٢)] ، قَالَ أَنَسٌ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(١٣)] : فَأَتَيْتُ بِهِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَخْبَرْتُهُ [ذَلِكَ(١٤)] [وفي رواية : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٥)] ، فَقَالَ : خُذْ [وفي رواية : خُذْهَا(١٦)] عَنْ عَمِّكَ

1. (١)مسند البزار٧٤٢٩·
2. (٢)شرح مشكل الآثار٢١٣٩·
3. (٣)مسند البزار٧٤٢٩٧٤٣٠·شرح مشكل الآثار٢١٣٩٢١٤١·
4. (٤)شرح مشكل الآثار٢١٣٩·
5. (٥)
6. (٦)شرح مشكل الآثار٢١٣٩·
7. (٧)مسند البزار٧٤٢٩·
8. (٨)شرح مشكل الآثار٢١٣٩·
9. (٩)شرح مشكل الآثار٢١٣٩·
10. (١٠)مسند البزار٧٤٣٠·
11. (١١)شرح مشكل الآثار٢١٣٩·
12. (١٢)شرح مشكل الآثار٢١٤١·
13. (١٣)شرح مشكل الآثار٢١٣٩·
14. (١٤)مسند البزار٧٤٢٩٧٤٣٠·شرح مشكل الآثار٢١٣٩٢١٤١·
15. (١٥)مسند البزار٧٤٢٩·
16. (١٦)شرح مشكل الآثار٢١٣٩·

• مسند أحمد · #14120الإسناد · ٧ رواة

  أَتَأْكُلُ وَأَنْتَ صَائِمٌ ؟ فَقَالَ : إِنَّمَا هَذَا بَرَكَةٌ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : قال .

• مسند البزار · #7429الإسناد · ٦ رواة

  خُذْ عَنْ عَمِّكَ . وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ خَالَفَ عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ قَتَادَةَ فِي رِوَايَتِهِ .

• مسند البزار · #7430الإسناد · ٦ رواة

  رَأَيْتُ أَبَا طَلْحَةَ يَأْكُلُ الْبَرَدَ وَهُوَ صَائِمٌ ، وَيَقُولُ : إِنَّهُ لَيْسَ طَعَامً ، وَلَا شَرَابً قَالَ : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ فَكَرِهَهُ وَقَالَ : إِنَّهُ يَقْطَعُ الظَّمَأَ . وَلَا نَعْلَمُ رُوِيَ هَذَا الْفِعْلُ إِلَّا عَنْ أَبِي طَلْحَةَ .

• مسند أبي يعلى الموصلي · #1424الإسناد · ٦ رواة

  خُذْ عَنْ عَمِّكَ .

• مسند أبي يعلى الموصلي · #4000الإسناد · ٦ رواة

  نَاوِلْنِي يَا أَنَسُ مِنْ ذَاكَ الْبَرَدِ ، فَجَعَلَ يَأْكُلُ وَهُوَ صَائِمٌ ، فَقُلْتُ : أَلَسْتَ صَائِمًا ؟ قَالَ : بَلَى ، إِنَّ هَذَا لَيْسَ بِطَعَامٍ وَلَا شَرَابٍ ، وَإِنَّمَا هُوَ بَرَكَةٌ مِنَ السَّمَاءِ نُطَهِّرُ بِهِ بُطُونَنَا ، قَالَ أَنَسٌ : فَأَتَيْتُ بِهِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَخْبَرْتُهُ ، فَقَالَ : خُذْ عَنْ عَمِّكَ .

• المطالب العالية · #1249الإسناد · ٦ رواة

  خُذْ عَنْ عَمِّكَ . هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ .

• المطالب العالية · #1250الإسناد · ٥ رواة

  / 2 - قَالَ : وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَبْدِ الْوَارِثِ ، ثَنَا أَبِي بِهِ . قال، أبي،

• المطالب العالية · #1251الإسناد · ٥ رواة

  / 3 - وَقَالَ الْبَزَّارُ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ ، فَذَكَرَهُ . قال: ، ،

• المطالب العالية · #1252الإسناد · ٦ رواة

  / 4 - أَخْرَجَهُ الْبَزَّارُ عَنْ هِلَالِ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ : رَأَيْتُ أَبَا طَلْحَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَذَكَرَهُ مَوْقُوفًا .

• شرح مشكل الآثار · #2139الإسناد · ٦ رواة

  خُذْهَا عَنْ عَمِّكَ . فَقَالَ قَائِلٌ : كَيْفَ جَازَ لَكُمْ أَنْ تَقْبَلُوا هَذَا عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْقُرْآنُ يُخَالِفُهُ ؛ لِأَنَّ اللهَ قَالَ : وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ . فَفِي ذَلِكَ مَا قَدْ دَلَّ عَلَى أَنَّ الصِّيَامَ لَا أَكْلَ فِيهِ وَلَا شُرْبَ وَفِي هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّ أَبَا طَلْحَةَ كَانَ يَأْكُلُ الْبَرَدَ وَهُوَ صَائِمٌ فِي رَمَضَانَ وَأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ أَنَسًا أَنْ يَأْخُذَهَا عَنْ عَمِّهِ يَعْنِي أَبَا طَلْحَةَ . فَكَانَ جَوَابُنَا لَهُ فِي ذَلِكَ بِتَوْفِيقِ اللهِ وَعَوْنِهِ : أَنَّا مَا قَبِلْنَا هَذَا الْحَدِيثَ إِذْ كَانَ رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ، وَلَيْسَ مِنْ أَهْلِ الثَّبْتِ فِي الرِّوَايَةِ ، وَقَدْ رَوَاهُ عَنْ أَنَسٍ مَنْ هُوَ أَثْبَتُ مِنْهُ فَلَمْ يَرْفَعْهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهُوَ قَتَادَةُ بْنُ دِعَامَةَ السَّدُوسِيُّ وَثَابِتُ بْنُ أَسْلَمَ الْبُنَانِيُّ ، وَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا حُجَّةٌ عَلَى عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ فِي خِلَافِهِ إِيَّاهُ ، فَكَيْفَ بِهِمَا جَمِيعًا فِي خِلَافِهِمَا إِيَّاهُ ، وَالَّذِي رَوَى عَنْهُمَا فِي ذَلِكَ مِمَّا رَوَيَا هَذَا الْحَدِيثَ عَلَيْهِ .

• شرح مشكل الآثار · #2140الإسناد · ٨ رواة

  أَنَّ أَبَا طَلْحَةَ كَانَ يَأْكُلُ الْبَرَدَ وَهُوَ صَائِمٌ وَيَقُولُ : لَيْسَ هُوَ بِطَعَامٍ وَلَا بِشَرَابٍ .

• شرح مشكل الآثار · #2141الإسناد · ٧ رواة

  كَانَ أَبُو طَلْحَةَ يَأْكُلُ الْبَرَدَ وَهُوَ صَائِمٌ فَإِذَا سُئِلَ عَنْ ذَلِكَ قَالَ : بَرَكَةٌ عَلَى بَرَكَةٍ فِي التَّطَوُّعِ ، قَالَ : فَاتَّفَقَا بِمَا ذَكَرْنَا أَنْ لَا يَكُونَ هَذَا الْحَدِيثُ مَرْفُوعًا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَدْ يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ أَبُو طَلْحَةَ كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ قَبْلَ نُزُولِ هَذِهِ الْآيَةِ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا نَزَلَتْ صَارَ إِلَى مَا فِيهَا ، وَتَرَكَ مَا كَانَ عَلَيْهِ مِمَّا يُخَالِفُهُ . فَقَالَ هَذَا الْقَائِلُ : أَفَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ هَذَا الْفِعْلُ مِنْ أَبِي طَلْحَةَ فِي زَمَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَيَخْفَى ذَلِكَ مِنْهُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَكَانَ جَوَابُنَا لَهُ فِي ذَلِكَ بِتَوْفِيقِ اللهِ وَعَوْنِهِ : أَنَّ ذَلِكَ مِمَّا قَدْ يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَقِفْ عَلَيْهِ مِنْ فِعْلِهِ فَيُعَلِّمُهُ الْوَاجِبَ عَلَيْهِ فِيهِ وَقَدْ كَانَ مِثْلُ هَذَا فِي عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِمَّا ذَكَرَهُ رِفَاعَةُ بْنُ رَافِعٍ الْأَنْصَارِيُّ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مُحْتَجًّا بِهِ عَلَيْهِ فِيمَا كَانُوا عَلَيْهِ مِنَ الْمَاءِ فَكَشَفَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، عَنْ ذَلِكَ أَذَكَرْتُمُوهُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَقَرَّكُمْ عَلَيْهِ ؟ فَقَالَ : لَا فَلَمْ يَرَ ذَلِكَ عُمَرُ حُجَّةً .