حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ :
كَانَ أَبُو طَلْحَةَ يَأْكُلُ الْبَرَدَ وَهُوَ صَائِمٌ فَإِذَا سُئِلَ عَنْ ذَلِكَ قَالَ : بَرَكَةٌ عَلَى بَرَكَةٍ فِي التَّطَوُّعِ
أخرجه أحمد في "مسنده" (6 / 2958) برقم: (14120) وأبو يعلى في "مسنده" (3 / 15) برقم: (1424) ، (7 / 73) برقم: (4000) والبزار في "مسنده" (14 / 25) برقم: (7429) ، (14 / 25) برقم: (7430) وابن حجر في "المطالب العالية" (6 / 56) برقم: (1249) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (5 / 114) برقم: (2139) ، (5 / 115) برقم: (2140) ، (5 / 116) برقم: (2141)
مَطَرَتِ السَّمَاءُ بَرَدًا ، [وفي رواية : مُطِرْنَا بَرَدًا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١)] فَقَالَ لَنَا أَبُو طَلْحَةَ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(٢)] وَنَحْنُ غِلْمَانٌ : نَاوِلْنِي يَا أَنَسُ مِنْ ذَاكَ [وفي رواية : ذَلِكَ(٣)] الْبَرَدِ [وفي رواية : نَاوِلُونِي مِنْ هَذَا الْبَرَدِ(٤)] [فَنَاوَلْتُهُ(٥)] ، فَجَعَلَ يَأْكُلُ وَهُوَ صَائِمٌ [وَذَلِكَ فِي رَمَضَانَ(٦)] ، [وفي رواية : فَكَانَ أَبُو طَلْحَةَ يَأْكُلُ مِنْهُ وَهُوَ صَائِمٌ(٧)] فَقُلْتُ : أَلَسْتَ صَائِمًا [أَتَأْكُلُ الْبَرَدَ وَأَنْتَ صَائِمٌ ؟(٨)] ؟ قَالَ : بَلَى ، إِنَّ هَذَا لَيْسَ بِطَعَامٍ وَلَا شَرَابٍ [وفي رواية : وَإِنَّهُ لَيْسَ بِطَعَامٍ وَلَا بِشَرَابٍ(٩)] [وفي رواية : رَأَيْتُ أَبَا طَلْحَةَ يَأْكُلُ الْبَرَدَ وَهُوَ صَائِمٌ ، وَيَقُولُ : إِنَّهُ لَيْسَ طَعَامً ، وَلَا شَرَابً(١٠)] ، وَإِنَّمَا هُوَ بَرَكَةٌ [وفي رواية : إِنَّمَا هُوَ بَرَدٌ نَزَلَ(١١)] مِنَ السَّمَاءِ نُطَهِّرُ بِهِ بُطُونَنَا [وفي رواية : بَرَكَةٌ عَلَى بَرَكَةٍ فِي التَّطَوُّعِ(١٢)] ، قَالَ أَنَسٌ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(١٣)] : فَأَتَيْتُ بِهِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَخْبَرْتُهُ [ذَلِكَ(١٤)] [وفي رواية : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٥)] ، فَقَالَ : خُذْ [وفي رواية : خُذْهَا(١٦)] عَنْ عَمِّكَ
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
2141 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : كَانَ أَبُو طَلْحَةَ يَأْكُلُ الْبَرَدَ وَهُوَ صَائِمٌ فَإِذَا سُئِلَ عَنْ ذَلِكَ قَالَ : بَرَكَةٌ عَلَى بَرَكَةٍ فِي التَّطَوُّعِ ، قَالَ : فَاتَّفَقَا بِمَا ذَكَرْنَا أَنْ لَا يَكُونَ هَذَا الْحَدِيثُ مَرْفُوعًا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَدْ يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ أَبُو طَلْحَةَ كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ قَبْلَ نُزُولِ هَذِهِ الْآيَةِ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا نَزَلَتْ صَارَ إِلَى مَا فِيهَا ، وَتَرَكَ مَا كَانَ عَلَيْهِ مِمَّا يُخَالِفُهُ . فَقَالَ هَذَا الْقَائِلُ : أَفَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ هَذَا الْفِعْلُ مِنْ <علم_رجل ر