حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

يَخْرُجُ مِنَ النَّارِ أَرْبَعَةٌ ، فَيُعْرَضُونَ عَلَى اللهِ

١٠ أحاديث٧ كتب
قارن بين
المتن المُجمَّع٢٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح ابن حبان (٢/٤٠٠) برقم ٦٣٥

يَخْرُجُ رَجُلَانِ [وفي رواية : أَرْبَعَةٌ(١)] مِنَ النَّارِ [قَالَ أَبُو عِمْرَانَ : أَرْبَعَةٌ ، وَقَالَ ثَابِتٌ : رَجُلَانِ ،(٢)] ، فَيُعْرَضَانِ [وفي رواية : فَيُعْرَضُونَ(٣)] [وفي رواية : يُعْرَضُونَ(٤)] عَلَى اللَّهِ [عَزَّ وَجَلَّ(٥)] [وفي رواية : عَلَى رَبِّهِمْ(٦)] ، ثُمَّ يُؤْمَرُ بِهِمَا [وفي رواية : فَيُؤْمَرُ بِهِمْ(٧)] إِلَى النَّارِ [وفي رواية : وَقَالَ ثَابِتٌ : اثْنَانِ فَيَأْمُرُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَنْ يَرُدَّهُمْ ، أَوْ يُرَدُّونَ إِلَى النَّارِ(٨)] ، فَيَلْتَفِتُ أَحَدُهُمَا [وفي رواية : أَحَدُهُمْ(٩)] [وفي رواية : آخِرُهُمْ(١٠)] فَيَقُولُ : يَا رَبِّ [وفي رواية : أَيْ رَبِّ(١١)] ، مَا كَانَ هَذَا رَجَائِي ، قَالَ : وَمَا كَانَ رَجَاؤُكَ ؟ قَالَ : كَانَ رَجَائِي [وفي رواية : إِنِّي كُنْتُ أَرْجُو(١٢)] [وفي رواية : كُنْتُ أَرَى(١٣)] [وفي رواية : لَقَدْ كُنْتُ أَرْجُوكَ(١٤)] إِذْ أَخْرَجْتَنِي مِنْهَا [وفي رواية : قَدْ كُنْتُ أَرْجُو إِنْ أَخْرَجْتَنِي مِنْهَا(١٥)] ، أَنْ لَا تُعِيدَنِي [وفي رواية : فَلَا تُعِدْنِي(١٦)] [فِيهَا(١٧)] [وفي رواية : أَلَّا تُعِيدَنِي إِلَيْهَا(١٨)] ، فَيَرْحَمُهُ اللَّهُ [تَعَالَى(١٩)] [وفي رواية : فَيُنْجِيهِ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى مِنْهَا(٢٠)] فَيُدْخِلُهُ الْجَنَّةَ [وفي رواية : فَيَأْمُرُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى بِهِ إِلَى الْجَنَّةِ(٢١)] [وفي رواية : فَيَقُولُ : فَلَا تَعُودُ فِيهَا(٢٢)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح مسلم٤٣٨·مسند أحمد١٣٤٦٠١٤١٩٠·مسند البزار٦٨٠٧٧٣٨٨·مسند أبي يعلى الموصلي٣٣٦٠·مسند عبد بن حميد١٣١٢·شرح مشكل الآثار٦٦٩٨·
  2. (٢)مسند أحمد١٤١٩٠·مسند البزار٧٣٨٨·مسند أبي يعلى الموصلي٣٣٦٠·
  3. (٣)صحيح مسلم٤٣٨·مسند أحمد١٤١٩٠·مسند البزار٧٣٨٨·مسند أبي يعلى الموصلي٣٣٦٠·مسند عبد بن حميد١٣١٢·شرح مشكل الآثار٦٦٩٨·
  4. (٤)مسند أحمد١٣٤٦٠·
  5. (٥)مسند أحمد١٣٤٦٠١٤١٩٠·مسند عبد بن حميد١٣١٢·شرح مشكل الآثار٦٦٩٨·
  6. (٦)مسند أبي يعلى الموصلي٣٣٦٠·
  7. (٧)مسند أبي يعلى الموصلي٣٣٦٠·
  8. (٨)مسند البزار٦٨٠٧·
  9. (٩)صحيح مسلم٤٣٨·مسند أحمد١٣٤٦٠١٤١٩٠·مسند البزار٧٣٨٨·مسند أبي يعلى الموصلي٣٣٦٠·شرح مشكل الآثار٦٦٩٨·
  10. (١٠)مسند البزار٦٨٠٧·
  11. (١١)صحيح مسلم٤٣٨·مسند أحمد١٣٤٦٠١٤١٩٠·مسند أبي يعلى الموصلي٣٣٦٠·مسند عبد بن حميد١٣١٢·
  12. (١٢)شرح مشكل الآثار٦٦٩٨·
  13. (١٣)مسند البزار٦٨٠٧·
  14. (١٤)مسند البزار٧٣٨٨·
  15. (١٥)مسند أحمد١٣٤٦٠·مسند أبي يعلى الموصلي٣٣٦٠·
  16. (١٦)صحيح مسلم٤٣٨·
  17. (١٧)صحيح مسلم٤٣٨·مسند أحمد١٣٤٦٠١٤١٩٠·مسند البزار٧٣٨٨·مسند أبي يعلى الموصلي٣٣٦٠·مسند عبد بن حميد١٣١٢·
  18. (١٨)مسند البزار٦٨٠٧·
  19. (١٩)شرح مشكل الآثار٦٦٩٨·
  20. (٢٠)مسند البزار٧٣٨٨·
  21. (٢١)مسند البزار٦٨٠٧·
  22. (٢٢)مسند أحمد١٣٤٦٠·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الأحاديث١٠ / ١٠
  • صحيح مسلم · #438

    يَخْرُجُ مِنَ النَّارِ أَرْبَعَةٌ ، فَيُعْرَضُونَ عَلَى اللهِ ، فَيَلْتَفِتُ أَحَدُهُمْ فَيَقُولُ : أَيْ رَبِّ ، إِذْ أَخْرَجْتَنِي مِنْهَا فَلَا تُعِدْنِي فِيهَا ، فَيُنْجِيهِ اللهُ مِنْهَا .

  • مسند أحمد · #13460

    يَخْرُجُ مِنَ النَّارِ أَرْبَعَةٌ يُعْرَضُونَ عَلَى اللهِ [عَزَّ وَجَلَّ] فَيَأْمُرُ بِهِمْ إِلَى النَّارِ ، فَيَلْتَفِتُ أَحَدُهُمْ ، فَيَقُولُ : أَيْ رَبِّ ، قَدْ كُنْتُ أَرْجُو إِنْ أَخْرَجْتَنِي مِنْهَا أَنْ لَا تُعِيدَنِي فِيهَا ؛ فَيَقُولُ : فَلَا تَعُودُ فِيهَا .

  • مسند أحمد · #14190

    يَخْرُجُ أَرْبَعَةٌ مِنَ النَّارِ ، قَالَ أَبُو عِمْرَانَ : أَرْبَعَةٌ ، وَقَالَ ثَابِتٌ : رَجُلَانِ ، فَيُعْرَضُونَ عَلَى اللهِ [عَزَّ وَجَلَّ] ، ثُمَّ يُؤْمَرُ بِهِمْ إِلَى النَّارِ ، قَالَ : فَيَلْتَفِتُ أَحَدُهُمْ ، فَيَقُولُ : أَيْ رَبِّ ، قَدْ كُنْتُ أَرْجُو إِذْ أَخْرَجْتَنِي مِنْهَا أَنْ لَا تُعِيدَنِي فِيهَا ، فَيُنْجِيهِ اللهُ مِنْهَا [عَزَّ وَجَلَّ] . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة .

  • صحيح ابن حبان · #635

    يَخْرُجُ رَجُلَانِ مِنَ النَّارِ ، فَيُعْرَضَانِ عَلَى اللهِ ، ثُمَّ يُؤْمَرُ بِهِمَا إِلَى النَّارِ ، فَيَلْتَفِتُ أَحَدُهُمَا فَيَقُولُ : يَا رَبِّ ، مَا كَانَ هَذَا رَجَائِي ، قَالَ : وَمَا كَانَ رَجَاؤُكَ ؟ قَالَ : كَانَ رَجَائِي إِذْ أَخْرَجْتَنِي مِنْهَا ، أَنْ لَا تُعِيدَنِي ، فَيَرْحَمُهُ اللهُ فَيُدْخِلُهُ الْجَنَّةَ .

  • مسند البزار · #6807

    يَخْرُجُ أَرْبَعَةٌ مِنَ النَّارِ وَقَالَ ثَابِتٌ : اثْنَانِ فَيَأْمُرُ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَنْ يَرُدَّهُمْ ، أَوْ يُرَدُّونَ إِلَى النَّارِ فَيَلْتَفِتُ آخِرُهُمْ فَيَقُولُ : يَا رَبِّ كُنْتُ أَرَى إِذْ أَخْرَجْتَنِي مِنْهَا أَلَّا تُعِيدَنِي إِلَيْهَا ، فَيَأْمُرُ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى بِهِ إِلَى الْجَنَّةِ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ إِلَّا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ وَأَبِي عِمْرَانَ عَنْ أَنَسٍ .

  • مسند البزار · #7388

    يَخْرُجُ مِنَ النَّارِ ، قَالَ أَبُو عِمْرَانَ : أَرْبَعَةٌ ، وَقَالَ ثَابِتٌ : رَجُلَانِ ، فَيُعْرَضُونَ عَلَى اللهِ ، ثُمَّ يُؤْمَرُ بِهِمْ إِلَى النَّارِ ، فَيَلْتَفِتُ أَحَدُهُمْ فَيَقُولُ : لَقَدْ كُنْتُ أَرْجُوكَ إِذْ أَخْرَجْتَنِي مِنْهَا أَنْ لَا تُعِيدَنِي فِيهَا قَالَ : فَيُنْجِيهِ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى مِنْهَا .

  • مسند أبي يعلى الموصلي · #3292

    يَخْرُجُ رَجُلَانِ مِنَ النَّارِ فَيُعْرَضَانِ عَلَى اللهِ ، فَيُوَجَّهُ بِهِمَا عَلَى النَّارِ - فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ - فَيُدْخَلُونَ الْجَنَّةَ .

  • مسند أبي يعلى الموصلي · #3360

    أَيْ رَبِّ ! قَدْ كُنْتُ أَرْجُو إِنْ أَخْرَجْتَنِي مِنْهَا أَنْ لَا تُعِيدَنِي فِيهَا ، فَيُنْجِيهِ اللهُ مِنْهَا .

  • مسند عبد بن حميد · #1312

    يَخْرُجُ مِنَ النَّارِ أَرْبَعَةٌ ، وَقَالَ ثَابِتٌ : رَجُلَانِ فَيُعْرَضُونَ عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ، ثُمَّ يُؤْمَرُ بِهِمَا إِلَى النَّارِ ، فَيَلْتَفِتُ أَحَدُهُمَا فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ قَدْ كُنْتُ أَرْجُو إِذْ أَخْرَجْتَنِي مِنْهَا أَنْ لَا تُعِيدَنِي فِيهَا ، فَيُنْجِيهِ اللهُ مِنْهَا .

  • شرح مشكل الآثار · #6698

    يَخْرُجُ مِنَ النَّارِ أَرْبَعَةٌ - وَقَالَ ثَابِتٌ : رَجُلَانِ - ، فَيُعْرَضُونَ عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ، ثُمَّ يُؤْمَرُ بِهِمْ إِلَى النَّارِ ، فَيَلْتَفِتُ أَحَدُهُمْ فَيَقُولُ : إِنِّي كُنْتُ أَرْجُو إِذْ أَخْرَجْتَنِي مِنْهَا أَنْ لَا تُعِيدَنِي إِلَيْهَا . فَيُنْجِيهِ اللهُ تَعَالَى مِنْهَا . وَقَدْ ذَكَرْنَا عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَيْضًا فِي الْبَابِ الَّذِي قَبْلَ هَذَا الْبَابِ مِنْ هَذَا الْمَعْنَى مَا قَدْ أَغْنَانَا عَنْ إِعَادَتِهِ هَاهُنَا .