نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يُضَحَّى بِعَضْبَاءِ الْأُذُنِ وَالْقَرْنِ
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُضَحَّى بِأَعْضَبِ الْقَرْنِ [وفي رواية : بِعَضْبَاءِ الْأُذُنِ وَالْقَرْنِ(١)] [وفي رواية : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ عَضْبَاءِ الْقَرْنِ وَالْأُذُنِ(٢)] ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ : نَعَمْ ، إِلَّا عَضَبَ النِّصْفِ ، وَأَكْثَرَ مِنْ [وفي رواية : الْأَعْضَبُ : النِّصْفُ فَأَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ(٣)] ذَلِكَ
سنن أبي داود · #2801 النِّصْفُ فَمَا فَوْقَهُ .
جامع الترمذي · #1599 الْعَضْبُ مَا بَلَغَ النِّصْفَ فَمَا فَوْقَ ذَلِكَ . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
سنن النسائي · #4388 نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُضَحَّى بِأَعْضَبِ الْقَرْنِ ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ: نَعَمْ ، إِلَّا عَضَبَ النِّصْفِ ، وَأَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ .
سنن ابن ماجه · #3248 نَهَى أَنْ يُضَحَّى بِأَعْضَبِ الْقَرْنِ وَالْأُذُنِ .
مسند أحمد · #637 نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُضَحَّى بِعَضْبَاءِ الْقَرْنِ ، وَالْأُذُنِ .
مسند أحمد · #795 نَهَى عَنْ عَضْبَاءِ الْأُذُنِ وَالْقَرْنِ ، قَالَ : فَسَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ ، فَقَالَ : النِّصْفُ ، فَمَا فَوْقَ ذَلِكَ .
مسند أحمد · #871 نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُضَحَّى بِعَضْبَاءِ الْقَرْنِ وَالْأُذُنِ .
مسند أحمد · #1055 نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُضَحَّى بِأَعْضَبِ الْقَرْنِ وَالْأُذُنِ ، قَالَ قَتَادَةُ : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، فَقَالَ : الْعَضَبُ النِّصْفُ فَأَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ .
مسند أحمد · #1073 نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ عَضَبِ الْأُذُنِ وَالْقَرْنِ ، قَالَ : فَسَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ : مَا الْعَضَبُ ؟ فَقَالَ : النِّصْفُ ، فَمَا فَوْقَ ذَلِكَ .
مسند أحمد · #1164 نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ عَضَبِ الْقَرْنِ وَالْأُذُنِ ، قَالَ قَتَادَةُ : فَسَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ قَالَ : قُلْتُ : مَا عَضَبُ الْأُذُنِ ؟ فَقَالَ : إِذَا كَانَ النِّصْفَ ، أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ .
مسند أحمد · #1165 نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُضَحَّى بِأَعْضَبِ الْقَرْنِ وَالْأُذُنِ ، قَالَ قَتَادَةُ : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، فَقَالَ : نَعَمِ ، الْعَضَبُ : النِّصْفُ ، أَوْ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ .
مسند أحمد · #1300 نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ عَضْبَاءِ الْقَرْنِ وَالْأُذُنِ .
مسند أحمد · #1301 نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُضَحَّى بِأَعْضَبِ الْقَرْنِ وَالْأُذُنِ .
صحيح ابن خزيمة · #3192 الْعَضْبُ : الْقَرْنُ الدَّاخِلُ . كذا في طبعة دار الميمان ، وفي طبعة المكتب الإسلامي : مجزية . كذا في طبعة دار الميمان ، وفي طبعة المكتب الإسلامي : ذلك . كذا في طبعة دار الميمان ، وفي طبعة المكتب الإسلامي : بن .
سنن البيهقي الكبرى · #19170 نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يُضَحَّى بِعَضْبَاءِ الْأُذُنِ وَالْقَرْنِ . قَالَ قَتَادَةُ : وَسَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ عَنِ الْعَضْبِ ، فَقَالَ : النِّصْفُ ، فَمَا زَادَ .
سنن البيهقي الكبرى · #19171 نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ عَضْبَاءِ الْأُذُنِ وَالْقَرْنِ . . كَذَا فِي هَاتَيْنِ الرِّوَايَتَيْنِ ، وَالْأُولَى أَمْثَلُهُمَا ، وَالْأُخْرَى أَضْعَفُهُمَا ( وَقَدْ رُوِيَ ) عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - مَوْقُوفًا خِلَافُ ذَلِكَ فِي الْقَرْنِ .
مسند البزار · #896 نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يُضَحَّى بِأَعْضَبِ الْقَرْنِ وَالْأُذُنِ قَالَ : فَذَكَرْتُهُ لِسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ فَقَالَ : نَعَمِ الْعَضَبُ النِّصْفُ فَمَا فَوْقَ ذَلِكَ .
مسند البزار · #897 نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يُضَحَّى بِعَضْبَاءِ الْأُذُنِ وَالْقَرْنِ ، قَالَ قَتَادَةُ : فَقُلْتُ لِسَعِيدٍ : مَا الْعَضْبَاءُ ؟ فَقَالَ : النِّصْفُ فَمَا زَادَ .
مسند الطيالسي · #98 نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ عَضْبَاءِ الْأُذُنِ وَالْقَرْنِ .
مسند الطيالسي · #99 نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُضَحَّى بِعَضْبَاءِ الْأُذُنِ وَالْقَرْنِ قَالَ قَتَادَةُ : سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ عَنِ الْعَضْبِ ، فَقَالَ : النِّصْفُ فَمَا زَادَ .
السنن الكبرى · #4454 نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُضَحَّى بِأَعْضَبِ الْقَرْنِ ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، فَقَالَ : نَعَمِ ، الْأَعْضَبُ : النِّصْفُ فَأَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ .
مسند أبي يعلى الموصلي · #269 نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَعْضَبِ الْقَرْنِ وَالْأُذُنِ .
مسند أبي يعلى الموصلي · #270 نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُضَحَّى بِأَعْضَبِ الْقَرْنِ وَالْأُذُنِ .
المستدرك على الصحيحين · #1725 نَهَى أَنْ يُضَحَّى بِأَعْضَبِ الْقَرْنِ وَالْأُذُنِ . قَالَ قَتَادَةُ : فَذَكَرْتُ لِسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ : " الْعَضَبُ النِّصْفُ فَمَا فَوْقَ ذَلِكَ " .
المستدرك على الصحيحين · #7625 نَهَى أَنَّ يُضَحَّى بِأَعْضَبِ الْقَرْنِ وَالْأُذُنِ ، قَالَ قَتَادَةُ : وَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ : الْعَضْبُ : النِّصْفُ فَمَا فَوْقَ ذَلِكَ . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ . كذا في طبعة دار المعرفة ولعل ثمة قلب في الاسم ، والصواب : (أحمد بن ملاعب بن حيان) .
الأحاديث المختارة · #386 نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ أَعْضَبِ الْقَرْنِ وَالْأُذُنِ .
الأحاديث المختارة · #387 نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ عَضَبِ الْقَرْنِ وَالْأُذُنِ . قَالَ قَتَادَةُ : فَسَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ قَالَ : قُلْتُ : مَا عَضَبُ الْأُذُنِ ؟ قَالَ : إِذَا كَانَ النِّصْفَ أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ . قَالَ ابْنُ الْمَدِينِيِّ : جُرَيٌّ مَجْهُولٌ لَا أَعْلَمُ أَحَدًا رَوَى عَنْهُ غَيْرَ قَتَادَةَ . وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ : لَمْ يَرْوِ عَنْهُ إِلَّا قَتَادَةُ . وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ : رَوَى عَنْهُ قَتَادَةُ ، وَأَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ . وَرَوَاهُ الْإِمَامُ أَحْمَدُ أَيْضًا ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ قَتَادَةَ . وَعَنْ عَفَّانَ ، عَنْ هَمَّامٍ ، عَنْ قَتَادَةَ . وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ بِنَحْوِهِ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ قَتَادَةَ . وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ عَنْ هَنَّادٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، وَقَالَ : حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَرَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ مَسْعَدَةَ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ سَعِيدٍ . وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ مَسْعَدَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، وَلَمْ يَذْكُرِ الْأُذُنَ .
شرح معاني الآثار · #5811 نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ عَضْبَاءِ الْقَرْنِ وَالْأُذُنِ . قَالَ قَتَادَةُ : فَقُلْتُ لِسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ : مَا عَضْبَاءُ الْأُذُنِ ؟ قَالَ : إِذَا كَانَ النِّصْفُ فَأَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ مَقْطُوعًا .