فَرَخَّصَ لَهُمْ فِي الْجَرِّ غَيْرِ الْمُزَفَّتِ
سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو قُلْتُ : حَدِّثْنِي بِشَيْءٍ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْأَوْعِيَةِ وَفَسِّرْهُ . قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْحَنْتَمِ وَهُوَ الَّذِي تُسَمُّونَهُ أَنْتُمُ الْجَرَّةَ ، وَنَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ وَهُوَ الَّذِي تُسَمُّونَهُ أَنْتُمُ الْقَرْعَ ، وَنَهَى عَنِ النَّقِيرِ وَهِيَ النَّخْلَةُ يَنْقُرُونَهَا ، وَنَهَى عَنِ الْمُزَفَّتِ وَهُوَ الْمُقَيَّرُ [وفي رواية : اجْتَنِبُوا مِنَ الْأَوْعِيَةِ الدُّبَّاءَ ، وَالْمُزَفَّتَ ، وَالْحَنْتَمَ(١)] [وفي رواية : لَا تَنْبِذُوا فِي الدُّبَّاءِ ، وَالْحَنْتَمِ ، وَالنَّقِيرِ(٢)] [وفي رواية : لَمَّا نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ النَّبِيذِ فِي الْأَوْعِيَةِ(٣)] [وفي رواية : لَمَّا نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْأَسْقِيَةِ(٤)] [فَقَالَ أَعْرَابِيٌّ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، لَا ظُرُوفَ ؟(٥)] [وفي رواية : قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّهُ لَيْسَ كُلُّ النَّاسِ يَجِدُ سِقَاءً(٦)] [وفي رواية : قَالُوا : لَيْسَ كُلُّ النَّاسِ يَجِدُ(٧)] [وِعَاءً(٨)] [قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اشْرَبُوا مَا حَلَّ لَكُمْ ، وَاجْتَنِبُوا كُلَّ مُسْكِرٍ(٩)] [وفي رواية : فَرَخَّصَ(١٠)] [وفي رواية : فَأَرْخَصَ(١١)] [لَهُمْ فِي الْجَرِّ غَيْرِ الْمُزَفَّتِ(١٢)] [وفي رواية : غَيْرَ مُزَفَّتٍ(١٣)] [وفي رواية : فَأَذِنَ لَهُمْ فِي شَيْءٍ مِنْهُ . يَعْنِي : الظُّرُوفَ(١٤)] [ قَالَ شَرِيكٌ : وَذَكَرَ أَشْيَاءَ . قَالَ : فَقَالَ لَهُ أَعْرَابِيٌّ : لَا ظُرُوفَ لَنَا . فَقَالَ : اشْرَبُوا مَا حَلَّ ، وَلَا تَسْكَرُوا . أَعَدْتُهُ عَلَى شَرِيكٍ فَقَالَ : اشْرَبُوا ، وَلَا تَشْرَبُوا مُسْكِرًا ، أَوْ لَا تَسْكَرُوا ]
- (١)مسند أحمد٧٠٥٨·
- (٢)شرح معاني الآثار٦١٣٩·
- (٣)صحيح مسلم٥٢٦٤·
- (٤)صحيح البخاري٥٣٨٢·
- (٥)شرح معاني الآثار٦١٣٩·
- (٦)مسند الحميدي٥٩٤·
- (٧)صحيح مسلم٥٢٦٤·مسند أحمد٦٥٧٢·سنن البيهقي الكبرى١٧٥٦٢·
- (٨)مصنف ابن أبي شيبة٢٤٤١٣·
- (٩)شرح معاني الآثار٦١٣٩·
- (١٠)صحيح البخاري٥٣٨٢·مسند الحميدي٥٩٤·
- (١١)صحيح مسلم٥٢٦٤·مسند أحمد٦٥٧٢·سنن البيهقي الكبرى١٧٥٦٢·
- (١٢)صحيح البخاري٥٣٨٢·صحيح مسلم٥٢٦٤·سنن البيهقي الكبرى١٧٥٦٢·مسند الحميدي٥٩٤·
- (١٣)السنن الكبرى٥١٤٥·
- (١٤)مصنف ابن أبي شيبة٢٤٤١٣·
- الاعتبار في الناسخ والمنسوخوَمِنْ كِتَابِ الْأَشْرِبَةِ ( ح 381 ) أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ وَجَمَاعَةٌ ، قَالُوا : أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حْمَدَ ، أنا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَاضِي ، أنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ ، أنا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، أنا يُوسُفُ بْنُ حَمَّادٍ الْمَعْنِيُّ الْبَصَرِيُّ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْوَارِثِ ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ قَالَ حَفْصٌ اللَّيْثِيُّ : أَشْهَدُ عَلَى عِمْرَانَ أَنَّهُ حدثَنَا ، قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ ، وَعَنِ التَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ ، وَعَنْ الشُّرْبِ فِي الْحَنَاتِمِ…